有人想成為“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅般愛國愛民的人，有人想成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹般憂國憂民的人，有人想成為“知之為知之，不知為不知”的孔子般哲學睿智的人••••••

而我呢？

我既不想成為魯迅、孔子般偉大而哲學的人,更不想成為范仲淹般胸懷大志的人，我只想成為我自己。如果實在要說,那便是“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的杜甫般的人。

我不羨慕杜甫的才，也不想擁有杜甫的才。世人羨慕杜甫的才，可誰知那是“讀書破萬卷”才有的，那是杜甫的血汗所凝成的千古絕唱，那也是杜甫的畢生的血淚堆砌的驚世之才。而我只喜歡杜甫的真，也只想做一個真的人。

當“安史之亂”致使國家破敗、民不聊生之時，心系國家之事的杜甫正當壯年之時卻“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。當杜甫居住在那破爛不堪的茅草屋，夏天漏大雨，冬天刮大風，一家人食不果腹時；當他躲在家里唯一的家具——一張破爛腐朽的桌下，看著家里變成“汪洋大海”之時；當一家人蓋著幾年都沒有翻彈，散發著霉味，且已被雨水打濕的被子時；當無情的風從破爛的茅草屋上的洞鉆進來，狠狠地用它那鋒利的爪子，撕咬這杜甫的肌膚之時；我們偉大的詩圣卻想著別人，胸懷天下寒土，喊出最強音“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”

杜甫的“真”與博大胸懷，與“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的醉生夢死不同。杜甫的“真”是對“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的當頭棒喝。杜甫的“真”是關懷百姓，心系天下蒼生的具體典范。

有人曾說過，杜甫與李白是我國古代詩壇的巔峰。的確，他們有“會當凌絕頂，一覽眾山小”“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪情與遠大抱負！他們有“丹青不知老將至，富貴于我如浮云”“天生我才必有用，千金散盡還復來”的超然與豪放！他們有“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的灑脫與豪放。兩人各有千秋，杜甫是沉郁的，李白是豪放的。杜甫是“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。”李白是“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”！

正因為杜甫的“真”，才有了“三吏、三別”，才有了被人尊稱為“詩圣”，才有了稱其詩為“詩史”，才有了“語不驚人死不休”；才有了在顛沛流離中，結束了他短暫卻瑰麗的人生。杜甫雖遠去了，但剩“千古文章事，得失寸人心”。我做不到杜甫那樣的偉大，我卻要做一個真的人，真的我。

“物因趣而美，人因善而美，我因真而美。”我便要做那最真的人。