渴望遍插茱萸登高的王維一定想不到，穿越千年在倍思親的佳節(jié)里，他可以打破空間的壁壘，和親人對視并傳遞內(nèi)心的所有感情。“微信直播代客祭掃”正稱為新時代中悄然興起的服務，但儀式感網(wǎng)絡的直播很大程度是網(wǎng)絡數(shù)字媒體刺激發(fā)展的結(jié)果，而直播的盛行恰恰是人們喪失本心的最好明證。

這項“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的產(chǎn)物真的能完成祭祀先人的儀式嗎？在我看來未必如此.眾所周知，在這場直播的祭祀中，祭祀者不過稱為一個觀看者。縱然能夠?qū)崟r看到直播的每一個細節(jié)，但是“不在場”，讓這場原本充滿莊重感的祭祀活動喪失全部的意義。試想，當你隔著冰冷的屏幕，你看到的所有畫面都被框在一個小小的方塊世界中，你無法觸及到先人墓前飄落的那片落葉，也無法守護點燃的那只蠟燭直到它最終熄滅，你有怎能算是真正祭祀了自己的先人？

骨子里流淌著儒家血液的民族歷來崇尚“慎終追遠”是因為在這場充滿儀式感的活動中，親朋好友可以相聚于此，來表達內(nèi)心的敬畏感和尊敬，能讓我們在接下來的道路走得更加從容。然是這種活動演變成了幾個內(nèi)心毫無感覺的外人的表演秀，哪豈不是滑天下之大稽。

誠然，那些身處異鄉(xiāng)，著實無法回到家鄉(xiāng)的人也許會提出反對意見，沒有“代客祭掃”，哪么我任憑先人墓前雜草叢生毫無作為，哪豈不是更大的不孝嗎？直播不也能讓我們在特定的日子里完成這特定的儀式嗎？

但是，這樣想的人，往往忽略了這樣一個前提，網(wǎng)絡的存在，會消解行為本身的莊嚴感，都說現(xiàn)在是一個娛樂之極的特殊時代，互聯(lián)網(wǎng)下的直播正好充當了這個時代最佳的“劊子手”老子說：“無色令人目盲。”數(shù)字媒體借用聲光電對人腦的刺激來完成自身的價值，而普通人卻極其容易在這場感官盛宴中喪失自己的本心。“直播”也在以這種隱而不顯的方式消解掉“慎重追遠”的意義內(nèi)核。

想來，若是王維穿越到千年之后的今天。他也一定不會選擇“微信祭掃自己先人的墳墓。或許他依舊會在周身插滿香草，在遠隔千里的異鄉(xiāng)，用自己的真心來表達對先人的追慕之思吧。

老師點評：這篇議論文，開門見山亮明論點，議論過程入情入理、甚見精純，論據(jù)新穎、豐富、典型。文氣充沛、段落分明。作者在論述時舉實例，講道理。正反兩方面論述合作的重要性，特別是作者過渡自然，最后結(jié)尾與開頭相互呼應，是一篇成功的習作。