親愛(ài)的同學(xué)們：

孔子有云:“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”。弟子規(guī)中，那“首孝悌，次謹(jǐn)信”的“圣人訓(xùn)”至今也深深印在腦海中。這是傳統(tǒng)美德的魅力所在。直到近代，文學(xué)家蔡云培先生、微軟總裁喬布斯都認(rèn)為，擁有美德，才能算上一個(gè)基本的人。

到活在當(dāng)下的我們，卻常常忘了這一點(diǎn)。因此，我認(rèn)為：道路再窄，心胸也得是寬闊的。一條條老規(guī)矩猶如有一個(gè)慈祥卻嚴(yán)厲的老人，諄諄教導(dǎo)了一代又一代的中國(guó)人。

我們的學(xué)習(xí)任務(wù)固然繁重，但不意味著我們就可以光明正大地免于遵守美德，學(xué)會(huì)遵守美德，亦是成功之本。曾幾何時(shí)，當(dāng)“最美司機(jī)”吳斌的事跡震撼杭城、感動(dòng)中國(guó)的時(shí)候，他的姐姐說(shuō)了這樣一段話：吳斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，讓人們記住了他。

魯迅說(shuō)過(guò)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”。或許時(shí)代變了，或許不再需要舍身取義，或許不必“受任于敗軍之計(jì)，奉命于危難之間。”但遵守美德都這份力量，依然該留在我們心田間。

古時(shí)的中國(guó)被稱為禮儀之邦，受萬(wàn)國(guó)朝拜。如今中國(guó)加入聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織，建立一帶一路等等事情，都貫徹著一個(gè)準(zhǔn)則：禮。在某種程度上來(lái)說(shuō)，禮和美德是可以互通的。由此不正說(shuō)明了，擁有美德，是立身之本，亦是立國(guó)之本嗎?朱自清在“抗議美國(guó)政府扶助日軍并拒絕美軍提供的糧食”的宣言書上簽字，他臨終時(shí)對(duì)妻子說(shuō)：“就算死，也不吃美國(guó)的‘救濟(jì)糧’啊”。美德不是一味的謙讓，而是追求民族的平等，至死不渝。

近日，新型冠狀病毒的爆發(fā)，影響到我們每個(gè)人的生活。我們也被稱為“唯一一切擁有完整高三寒假的高三”。前不久，在網(wǎng)絡(luò)上有許多謾罵武漢人的網(wǎng)友，為什么不把話語(yǔ)改成“武漢加油!”。韓紅行善過(guò)于透明化，卻遭某種組織雇傭水軍報(bào)復(fù)。我們?yōu)槭裁床荒芊畔滦膩?lái)，做個(gè)人呢?美德環(huán)繞你我間，愛(ài)與愛(ài)的聯(lián)系，不該因?yàn)槟橙说闹饔^臆斷或是利益而影響。這樣才能鑄成世間大美。

“唯寬可以寬人,唯厚可以載物。君子以厚德載物”。發(fā)展科技是為了提高人們的生活水平。但物質(zhì)生活更加豐富、便利的同時(shí)，要記著，這不是你揮霍的資本。這只是前人為你鋪好的路，還別忘了前人留你給你最好的禮物——傳統(tǒng)美德。粉身碎骨全不怕，但留美德在人間。

倡議人：周楚翔

2020年2月11日