牢記并反省自身失誤的歷史
每年的7月28日是任何一個(gè)中國(guó)人都不能忘卻的忌日。因?yàn)椋?976年7月28日那場(chǎng)慘絕人寰的地震災(zāi)難中,24萬(wàn)2千7百69個(gè)生命被無(wú)情地吞噬了。自人類(lèi)社會(huì)有文字記載的歷史以來(lái),唐山大地震是死傷人數(shù)最多的一次瞬間自然災(zāi)害,世界上很多社會(huì)學(xué)家、地理學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)學(xué)家……都曾從不同的視角留下了這一場(chǎng)災(zāi)禍的真實(shí)記錄。但是,在國(guó)內(nèi)70、80年代的生人中,卻有很多不知當(dāng)年悲情者,就是一些年長(zhǎng)者,也或多或少淡忘了那令人心悸、慘不忍睹的一幕。從某種意義上說(shuō),這是我們國(guó)家歷史教育上大大地的缺憾。
對(duì)于自然災(zāi)害,當(dāng)今國(guó)際社會(huì)都有了“預(yù)則立,不預(yù)則廢”的共識(shí)。但是,由于主客觀因素的羈絆,在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi),國(guó)人很少或不重視預(yù)警機(jī)制,這使我們付出了沉重的代價(jià)。今天,我們這個(gè)社會(huì)的文明程度有了相應(yīng)的提高,所以國(guó)內(nèi)很多城市和地區(qū)建立了相對(duì)健全的預(yù)警機(jī)制,以防范自然界可能和將要出現(xiàn)的各種災(zāi)害現(xiàn)象。從一個(gè)寬泛的角度去審視,這是社會(huì)長(zhǎng)足進(jìn)步最為直觀的體現(xiàn),嚴(yán)格地說(shuō),也是國(guó)民享有一定程度上生存安全保障的權(quán)利,所以,預(yù)警機(jī)制的建立和健全本身蘊(yùn)涵了極其重要的社會(huì)意義是勿庸置疑的。實(shí)際上,自然災(zāi)害有其不可抗拒的因素是婦孺皆知的,但同樣的天災(zāi),一個(gè)預(yù)警機(jī)制健全和管理有效的政府,不但可以大大降低其危害程度,也可使社會(huì)形態(tài)和民眾心理得以保持穩(wěn)定,這在古今中外的歷史上都是有深刻教訓(xùn)的。
對(duì)自然災(zāi)害抵御,我們還曾有過(guò)極其幼稚的認(rèn)識(shí)。我至今非常清晰地記得當(dāng)年的一些口號(hào):“他來(lái)一次地震,咱來(lái)一次革命”、“它震它的,咱干咱的”、“泰山壓頂不彎腰,大慶紅花照樣開(kāi)”……這在今天年輕一代的眼中,這樣的語(yǔ)言實(shí)在是很可笑的,甚至是不可信的,但在當(dāng)年那個(gè)泛政治化的社會(huì)形態(tài)中卻是事實(shí)。而更讓人匪夷所思的是我們還拒絕了國(guó)際社會(huì)慣例性的自然災(zāi)害援助,這讓全世界都難以理解。
當(dāng)時(shí)《人民日?qǐng)?bào)》的一篇社論上有這樣的一段文字:“自力更生的救災(zāi)努力說(shuō)明了用馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想武裝起來(lái)的,經(jīng)過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命考驗(yàn)的人民是不可戰(zhàn)勝的,說(shuō)明了我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義制度具有極大的優(yōu)越性。”而當(dāng)時(shí)中國(guó)駐聯(lián)合國(guó)的代表團(tuán)還散發(fā)了這篇社論,并委婉地謝絕了當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)瓦爾德海姆提出的由聯(lián)合國(guó)提供的援助,這真是“閑庭系嗎不勝悲”!當(dāng)然,今天我們絕對(duì)不會(huì)再有這樣的愚蠢行為了,但之所以要重提這段可悲可嘆的往事,主要是讓國(guó)人不要忘卻我們?cè)?jīng)有過(guò)的民族性、國(guó)家級(jí)的幼稚!
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但愿國(guó)人都能牢記并反省自身失誤的歷史,因?yàn)椋还苁且粋€(gè)人,還是一個(gè)集體,抑或是一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族,只有不斷及勇于反省,才會(huì)有不間斷和真正的進(jìn)步。