2023屆高考一輪復(fù)習(xí)作文備考——必看的“青春的詩”、“中國精神”標(biāo)桿文

作文

素材積累

01

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。中華民族在復(fù)興之路上形成了許多可貴的精神，有抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神，有抗疫精神、探月精神，有女排精神、工匠精神……

高三年級(jí)各班計(jì)劃舉行“筑夢·追夢·圓夢”主題班會(huì)。根據(jù)你的高中職業(yè)生涯規(guī)劃，你會(huì)為自己的未來選擇一份什么職業(yè)，你認(rèn)為從事這份職業(yè)應(yīng)具備什么精神，你又將怎樣在從業(yè)生涯中發(fā)揚(yáng)這種精神？請(qǐng)據(jù)此寫一篇主題班會(huì)發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【例文】

踏上科研苦旅，踐行中國精神

各位老師，同學(xué)們：

大家好！今天我發(fā)言的題目是“踏上科研苦旅，踐行中國精神”。

南湖赤船，書生赤心換天地；西陲碧波，將士碧血護(hù)金甌。從我黨一大到河谷沖突，從革命先驅(qū)到戍邊軍人，在復(fù)興之路上，中華民族錘煉出了諸多可貴精神，也涌現(xiàn)出了無數(shù)踐行這些精神的不同職業(yè)的赤子。身為“00后”的一員，我也愿與大家分享自己的職業(yè)規(guī)劃——我要當(dāng)一名科研報(bào)國者。

首先，在科研之路上，我要以一雙“自緣身在最高層”的眼踐行敢想敢夢的中國精神。西風(fēng)碧樹中同上高樓，我們會(huì)在望盡天涯路后確立高遠(yuǎn)的中國之夢。從太白“俱懷逸興壯思飛”的慷慨高歌到如今神舟十一號(hào)與天宮二號(hào)8倍于子彈速度的太空牽手，從東坡“不知天上宮闕，今夕是何年”的望月遙想到如今嫦娥五號(hào)在月球表面“起舞弄清影”，從屈子“日月安屬，列星安陳”的百句《天問》到如今天問一號(hào)完成探測火星的繞、落、巡三步，我明白，敢想敢夢的中國精神，可助我的職業(yè)生涯仰望星空，胸懷遠(yuǎn)方。

其次，在科研之路上，我要以一雙“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的腳踐行奮斗克艱的中國精神。科研報(bào)國之路注定坎坷，而我會(huì)向著目標(biāo)腳踏實(shí)地，無畏前行。如潘建偉一般，窮十三載光陰潛心研究，終發(fā)射世界首顆量子衛(wèi)星墨子號(hào)，實(shí)現(xiàn)“解帶圍城，守御有余”；如林鳴一般，于伶仃洋上櫛風(fēng)沐雨，終建起堪稱新世界奇跡的港珠澳大橋，實(shí)現(xiàn)“長橋臥波，未云何龍”；如珠峰測量團(tuán)隊(duì)一般，在世界之巔頂風(fēng)冒雪，終以8種測繪方式確定珠峰高度，實(shí)現(xiàn)“山登絕頂我為峰”。艱難顯勇毅，磨礪得玉成，奮斗克艱的中國精神，可助我的職業(yè)生涯暴霜斬荊，無遠(yuǎn)弗屆。

最后，在科研之路上，我要以一顆“化作春泥更護(hù)花”的心踐行無私奉獻(xiàn)的中國精神。魯迅說：我以我血薦軒轅。既言以身許國，從此我將無我。聽，那句“我回去，要竭盡全力讓中國人過上有尊嚴(yán)的生活”，是奉獻(xiàn)精神讓錢學(xué)森穿越封鎖，越洋歸國；聽，那句“南修窩凼落星辰”，是奉獻(xiàn)精神讓南仁東不顧病體，擦亮天眼；聽，那句“愿一生和致命病毒短兵相接”，是奉獻(xiàn)精神讓陳薇雪夜逆行，力抗病魔。投身科研，所為何事？無私奉獻(xiàn)的中國精神，可助我的職業(yè)生涯茍利國家，不避禍福。

各位同窗，發(fā)言至此，我不由想到了李大釗先生的發(fā)聵之呼:“青年銳進(jìn)之子，宜有江流不轉(zhuǎn)之精神，屹然獨(dú)立之氣魄！”因此，休言自己肩膀尚稚，莫談家國與我無關(guān)，民族復(fù)興已勢不可擋，時(shí)代使命亦在等待我輩承擔(dān)！愿大家不管選擇何種職業(yè)，都能始終踐行敢想敢夢、奮斗克艱、無私奉獻(xiàn)的中國精神，而我，也愿帶著這些精神，在選定的科研之路中窮盡一生，無怨無悔。

族魂長存行苦旅，此身歸處是中華。

我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家！

審題：

這是一到道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。此類作文審題，首先讀懂材料，抓住主旨。然后結(jié)合任務(wù)，選擇角度，準(zhǔn)確立意。

材料的關(guān)鍵詞是“精神”，強(qiáng)調(diào)了“精神”對(duì)個(gè)人、國家和民族的重要作用，并列舉了一系列賦有特定內(nèi)涵的精神。從對(duì)象上看，這些精神既可以指向集體，也可以指向個(gè)體；從時(shí)代上看，這些精神既可以傳承過去，激蕩現(xiàn)在，也可以點(diǎn)亮未來。列舉之后的省略號(hào)則給了我們進(jìn)一步延伸、拓展的空間。

考生對(duì)“三問”都要做出具體而明確的回答。第一問可以寫“職業(yè)選擇及緣起”，第二問可以寫“精神內(nèi)涵及原因”，第三問可以寫“踐行路徑及做法”。在具體寫作過程中，一定要將自己放進(jìn)去談，切忌泛泛而談“我們”。當(dāng)然“我們”并不是不可以談，只是必須從“我”談起。尤其需要注意的是，一定要高度關(guān)注和悉心揣摩文題“筑夢·追夢·圓夢”主題班會(huì)的情境，其實(shí)無論是情境還是材料，都指向了“大我”，它在提示并要求考生，在進(jìn)行高中職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)，要把“小我”與“大我”結(jié)合起來，把“個(gè)人志向”與“國家需要”結(jié)合起來，把“個(gè)性特長”與“復(fù)興大任”結(jié)合起來，把“飛翔的天空”與“腳下的土地”結(jié)合起來，它也要求我們的寫作必須“高視點(diǎn)（大我），低落點(diǎn)（小我）”，“透”小“燭”大。

考生要注意發(fā)言稿的格式：稱呼、開篇語、正文、結(jié)束語。

立意：

1.擇心之所屬，立利國之業(yè)。

2.擔(dān)青年之責(zé)，擇時(shí)代之業(yè)。

3.擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

4.擇我所愛，許身家國。

02

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

張桂梅：心有大我的家國情懷、教育為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、愛生如子的高尚師德。

于敏：著名核物理學(xué)家，填補(bǔ)了我國原子核理論的空白，為氫彈突破作出卓越貢獻(xiàn)。

屠呦呦：60多年致力于中醫(yī)藥研究實(shí)踐，研究發(fā)現(xiàn)了青蒿素，解決了抗瘧治療失效難題。

潘東升：作為人民警察，身為領(lǐng)導(dǎo)干部，用生命踐行了“人民公安為人民”的初心使命。

袁隆平、鐘揚(yáng)、李保國、黃旭華、南仁東、王有德、王繼才……“一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。”

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以長城中學(xué)一名學(xué)生代表的身份，面向全體同學(xué)以“踐行楷模精神”為主題寫一篇倡議書，告慰楷模，致敬時(shí)代，不負(fù)青春。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

審題立意

【審題】材料中主要提到了中國當(dāng)代眾多的英雄楷模，他們來自于祖國的各個(gè)行業(yè)，在不同的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)，取得了不尋常的英雄業(yè)績。

第一位是張桂梅，“心有大我的家國情懷、教育為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、愛生如子的高尚師德。”她是普通教育戰(zhàn)線上的一名基層英雄。她身患重病卻不懼病魔，扎根基層而從來不畏艱難，愛生如子，與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)了將小我融入大我，為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神；第二位是于敏，“著名核物理學(xué)家，填補(bǔ)了我國原子核理論的空白，為氫彈突破作出卓越貢獻(xiàn)”。一生默默無聞，以身長報(bào)國，體現(xiàn)了淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的高風(fēng)亮節(jié)。第三位是屠呦呦，60多年致力于中醫(yī)藥研究，發(fā)現(xiàn)了青蒿素，解決了抗瘧治療失效難題。她是生命女神，所發(fā)現(xiàn)的青蒿素，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。在研究過程中曾經(jīng)實(shí)驗(yàn)室中毒、勇敢以身試藥，體現(xiàn)了一種無私、無畏的執(zhí)著精神。第四位是潘東升，一名人民警察干部，“用生命踐行了‘人民公安為人民’的初心使命”，也用自己的生命來詮釋了對(duì)國家和人民的忠誠。材料還提到了袁隆平、鐘揚(yáng)、李保國、黃旭華、南仁東、王有德、王繼才等許多為國家和人民作出杰出貢獻(xiàn)的英雄楷模。

綜合以上分析，這些英雄楷模雖然身份地位、工作崗位各不相同，但他們感人的事跡，都體現(xiàn)出了匹夫有責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神特質(zhì)，都在啟發(fā)考生從思想上提高認(rèn)識(shí)，以此自我勉勵(lì)。因此根據(jù)題目的情境，以“踐行楷模精神”為主題寫倡議書，考生可在傳承楷模的精神，凝聚榜樣的力量方面進(jìn)行立意。

構(gòu)思行文時(shí)，按照倡議書的格式，頂格寫稱謂語（如：親愛的同學(xué)們）；下一行空兩格寫問候語（如：大家好?。?；正文（正文由開頭語、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成）；結(jié)尾（表示敬意或祝愿的話），最后是署名和日期。文章主體部分可以設(shè)置分論點(diǎn)，從學(xué)習(xí)楷模的愛國精神、踐行楷模愛崗敬業(yè)的精神、踐行楷模堅(jiān)守信仰的精神等幾個(gè)方面展開論述?？刹捎貌⒘惺浇Y(jié)構(gòu)行文，利用排比段落增強(qiáng)氣勢，注意語言要簡潔有力、深刻形象、親切自然，號(hào)召力強(qiáng)。　　　　

【立意】

1．平凡英雄， 凝聚榜樣的力量。

2．時(shí)代呼喚偉大精神，事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。

3．踐行楷模精神，時(shí)刻綻放光彩。4．創(chuàng)造不凡的價(jià)值，凝聚不凡的精神力量。

【寫作示范】

踐行楷模精神，強(qiáng)國必定有我

親愛的同學(xué)們：

你們好！

曾記得在新中國成立70周年華誕之際，國家領(lǐng)導(dǎo)人親自為英雄楷模代表頒發(fā)榮譽(yù)勛章。這一舉動(dòng)振奮人心，也燃起了人們學(xué)習(xí)英雄和楷模的熱情。

歷史不會(huì)忘記，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，一批又一批的建設(shè)者，堅(jiān)守崗位，默默奉獻(xiàn)，將青春獻(xiàn)給平凡的工作崗位，將熱血獻(xiàn)給祖國的建設(shè)事業(yè)。英雄楷模是祖國的驕傲，是民族的脊梁，他們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強(qiáng)，為了人民的富裕幸福，為了社會(huì)的和諧發(fā)展，燃燒青春，奉獻(xiàn)自我。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，只要有一種精神在激勵(lì)，只要有一種信仰在堅(jiān)持，平凡也能造就偉大，他們身上這種精神值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

作為新時(shí)代的學(xué)生，在此，我特向大家發(fā)出倡議：爭做新時(shí)代青年，踐行楷模精神。

我們要踐行楷模愛國奉獻(xiàn)的精神。

愛國不是抽象虛無的，它是一種讓我們戰(zhàn)勝挫折困難的信仰，是一種讓我們立足本職工作的力量。核物理專家于敏，秉承精忠報(bào)國，強(qiáng)我國防的信念，在茫茫戈壁，默默耕耘。原子彈和氫彈研制成功，讓中華民族肩膀硬朗起來。我們也要將我們的人生追求和祖國的發(fā)展需要結(jié)合起來，為國家的發(fā)展奉獻(xiàn)青春。

我們要踐行楷模愛崗敬業(yè)的精神。

新時(shí)代領(lǐng)路人說，英雄來自平凡，平凡能出英雄，只要每個(gè)人在平凡崗位上堅(jiān)守，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，就能做出不一般的成績。屠呦呦六十多年致力于中藥研制，提煉出了青蒿素，拯救天下蒼生；黃旭華隱姓埋名三十多年，兢兢業(yè)業(yè)，硬是用核潛艇筑起中國海防的銅墻鐵壁；張桂梅扎根于教育基層，不懼病魔，不畏艱難，愛生如子，與時(shí)俱進(jìn)，將小我融入大我，將一生都無怨無悔地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè)。他們?cè)谄胀ǖ膷徫簧献龀隽朔欠矘I(yè)績，我們要向他們學(xué)習(xí)，踐行他們愛崗敬業(yè)的精神。

我們要踐行楷模堅(jiān)守信仰的精神。

愛國奉獻(xiàn)，是一種無聲的堅(jiān)守。沙海茫茫， 狂風(fēng)肆虐，王有德卻在此扎根四十年，秉承著為國為民治沙的信仰，把一片一片荒漠變成綠洲，守護(hù)了生態(tài)環(huán)境，富裕了當(dāng)?shù)匕傩?，沙海中的片片綠意，正是一種愛國奉獻(xiàn)的堅(jiān)定信仰。大海無垠，國旗飄飄，王繼才夫婦堅(jiān)守開山島三十二年，為祖國守島，為人民護(hù)海，讓一座孤島成為守衛(wèi)祖國的海防前線，他們每天升起的不僅是一面國旗，更是一種矢志不渝的信仰。

同學(xué)們，熱愛祖國才能勇敢擔(dān)當(dāng)，志存高遠(yuǎn)才能斗志無窮，好好學(xué)習(xí)才能有所作為。讓我們?cè)谛闹新裣聼釔蹏业姆N子，把自己的理想同祖國的前途緊密關(guān)聯(lián)起來，把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，努力學(xué)習(xí)，奮力拼搏，踐行楷模精神，勇敢擔(dān)負(fù)起國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的重任！

03

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

魯迅曾在雜文《最先與最后》中寫過這樣一句話：“我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想，優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁?！?/p>

魯迅先生的話引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)結(jié)合材料，寫一篇文章。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【例文】

敢為最先，不恥最后

中國人不但“不為戎首”，“不為禍?zhǔn)肌?，甚至于“不為福先”。所以凡事都不容易有改革；前?qū)和闖將，大抵是誰也怕得做。魯迅先生如是說?！皟?yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國未來的脊梁?！濒斞赶壬缡钦f。

夕陽的落落光輝溫柔的躺在題著《魯迅雜文選集》的封面上，我倚著窗，眉頭緊蹙，看著遠(yuǎn)方的天空，思考著……初見“不為最先”，以為是一種淡泊明志的態(tài)度，抑或是一種自謙的姿態(tài)。細(xì)細(xì)讀罷，才明了“不為最先”原來是民族的病癥，國家的悲哀。時(shí)光又將我丟在了那個(gè)頹廢腐朽的年代。清政府的統(tǒng)治像一團(tuán)巨大的陰翳遮住了歷史的天空。中國人沉睡了，以“不為最先”奉為自己的處世金針，所以中國墮落，人民在水深火熱中熬日。

而“不恥最后”呢，正如魯迅先生的字字珠璣，這些人才是中國的脊梁。失敗，是每個(gè)人唯恐躲之不及的，總是想要用勝利者的姿態(tài)來俯瞰大地，像《師說》中“位卑則足羞”的士大夫之族的心理。然而追求成功固然可佩，但試想一下，一個(gè)人不以最后為恥辱，勇敢且坦然地接受，其心胸也足以盛下“海闊天空”了吧！有了這樣的心態(tài)，成功就指日可待了，其精神令人肅然起敬。既談了魯迅先生的文章，我也順之從他身上看出了那份高潔的人生情操。魯迅的棄醫(yī)從文，勇敢地成為中國文化革命的第一面鮮艷的旗幟。他憂國憂民，心懷天下。在那樣黑暗動(dòng)蕩的年代，他不顧世俗的流言蜚語、爾虞我詐，用文字來喚醒國人沉湎的意志，點(diǎn)燃中國人荒涼的思想原野上已經(jīng)黯淡腐爛的思想木柴。他勇敢地站了出來，用犀利的文字揉碎了“不為最先”的噩夢。于是，我們逐漸擺脫了彷徨，在陣陣革命的熱風(fēng)中，從南腔北調(diào)的人們口中共同喊出了——“革命”兩字，響徹大地。所以我說，只有失敗者才“不為最先”，只有成功者才“不恥最后”。黑夜不知何時(shí)已經(jīng)占據(jù)了我的眼眶，濃濃的，好像有霧，我不禁有些悵然若失了。

那思緒漸漸被我收回，我又開始整理起了我的生活。當(dāng)那些革命的硝煙已經(jīng)被前進(jìn)的時(shí)代一點(diǎn)一滴地沖淡，至今，宛如蒸餾水一般潔凈、透明。生活加速地向前發(fā)展，漸漸長大的我也開始了思考，思考社會(huì)和自己……有時(shí)候，錯(cuò)的不是這個(gè)時(shí)代，而是生活在這個(gè)時(shí)代下的人們。從眾心理壓迫每個(gè)人的神經(jīng)，腐蝕著每個(gè)渴望獨(dú)立的心靈?！安粸樽钕取庇炙阑覐?fù)燃，成為人們信奉的處事法則，互相推諉責(zé)任，沒有主見，淹沒在人海里。這是社會(huì)丑陋的一面，我覺得每個(gè)人都應(yīng)該辯證看待問題。隨著國民素質(zhì)的提高，從眾心理也漸漸淡去身影。素質(zhì)教育的推行，文明風(fēng)尚也重新煥發(fā)活力。就我個(gè)人而言，作為一名學(xué)生，我努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，也曾經(jīng)遭受學(xué)業(yè)的挫折，產(chǎn)生自卑心理，總覺得自己一無所有，一無是處。但我相信魯迅先生的這一堂課已經(jīng)讓我深有感觸——“不恥最后”，只要有上進(jìn)心，一如既往的追求，堅(jiān)持自己的理想，我也會(huì)取得成功的。

“敢為最先，不恥最后”才是每個(gè)人應(yīng)該有的仰望天空、俯瞰大地的姿態(tài)。

輕輕將書放到書架上，面對(duì)一抹黑色，陪著桌旁一盞寂寞，我提筆融墨，在光潔的宣紙上寫下：“敢為最先，不恥最后”。

【審題】

這是一則材料作文，所給材料是魯迅先生雜文《最先與最后》中的一句話。魯迅這段話抓住運(yùn)動(dòng)會(huì)中的生活片段，表明對(duì)“優(yōu)勝者”“落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者”以及“見了這樣競技者而肅然不笑的看客”的態(tài)度，對(duì)于“優(yōu)勝者”，魯迅認(rèn)為是“可敬”的，而對(duì)于堅(jiān)持到最后的競技者以及看到這樣競技者肅然不笑的看客，魯迅的認(rèn)為他們是“中國將來的脊梁”，由轉(zhuǎn)折詞“固然……但……”可知，重點(diǎn)在后者?！奥浜蠖苑桥苤两K點(diǎn)不止的競技者”指的是那些面對(duì)失敗，身處逆境，但并不悲觀，執(zhí)著追求，不言放棄的人，而“見了這樣競技者而肅然不笑的看客”則是對(duì)別人的失敗給以鼓勵(lì)和尊重，為他們堅(jiān)持到底的精神叫好的人。肅然沉默作無聲支持的看客正如逐漸覺醒的大眾，和那些永不言棄的先驅(qū)形成了一個(gè)有希望的“大眾群像”，他們的身上彰顯出中華民族堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)圖強(qiáng)的民族氣質(zhì)，而這種氣質(zhì)在今天也是有現(xiàn)實(shí)意義的。由此可知，考生可以從如下幾個(gè)角度立意：

從“落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者”角度，可以圍繞“身處逆境，堅(jiān)持到底”“執(zhí)著追求，永不放棄”方面立意；

從“見了這樣競技者而肅然不笑的看客”角度，可以圍繞對(duì)不放棄者的尊重的角度立意，也可以圍繞堅(jiān)忍不拔奮發(fā)圖強(qiáng)的民族氣質(zhì)立意。

【立意】

1.身處逆境，永不言棄；

2. 敢最先，不恥最后；

3.給執(zhí)著追求的人點(diǎn)贊；

4. 有一種民族氣質(zhì)叫堅(jiān)忍不拔，奮發(fā)圖強(qiáng)；

5.不屈的民族，不屈的魂。

04

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

有人說，一個(gè)人在路上走著走著，最后走到了家，這是散文；一個(gè)人在路上走著走著，在轉(zhuǎn)彎處有人為她撐起一把傘，這是小說；一個(gè)人在路上走著走著，突然蹦到月亮上去了，這就是詩歌。

那同學(xué)們關(guān)于“青春”的詩歌是如何書寫的呢？

要求：以“青春”為主題，寫一篇詩歌：自擬標(biāo)題；不得套作；不得抄襲；不少于300字。

【例文】

青春，不該被這樣定義

不是一切大樹都被風(fēng)景折斷；

不是一切種子都找不到生根的土壤；

不是一切真情都流失在人心的沙漠里；

不是一切夢想都甘愿被折斷翅膀。

不、不是一切都像你說的那樣！

青春，不該被這樣定義！

不是一切火焰都只燃燒自己而不把別人照亮；

不是一切星星都僅指示黑暗而不報(bào)告曙光；

不是一切歌聲都只掠過耳旁而不留在心上；

不、不是一切都像你說的那樣!

青春，不該被這樣定義！

不是一切呼吁都沒有回響；

不是一切失卻都無法補(bǔ)償；

不是一切深淵都是滅亡；

不是一切滅亡都覆蓋在弱者頭上；

不是一切心靈都踩在腳下、爛在泥里；

不是一切后果都是眼淚血印，而不展現(xiàn)歡容。

青春，不該被這樣定義！

青春的我們，永遠(yuǎn)相信——

一切的現(xiàn)在都在孕育著未來，

未來的一切都生長于它的昨天。

希望，而且為它斗爭，

請(qǐng)把這一切放在

正青春的你的肩上！

審題：

這是一道引語類材料作文題。

材料化用了馮驥才的《趣說散文》，用生活譬喻講述了散文、小說和詩歌的區(qū)別。“走著走著就走到了家”這是我們每天都要經(jīng)歷，最平平無奇的事情，這說明散文是寫平常生活中那些最值得寫下來的東西，而且不使勁，不刻意，不矯情，不營造，更無須“絞盡腦汁”，就像愜意地背手踱步回家一樣。而“走著走著，在轉(zhuǎn)彎處有人為她撐起一把傘”一方面是出人意料的，說明小說重在波瀾起伏，而為人撐起傘這一行為，在意外之中也體現(xiàn)了人性的真善美，這也是評(píng)判小說高下的基本要素。而對(duì)于詩歌來說，“突然蹦到月亮上去了”說明，寫詩歌有無限的想象和激情。那些千古絕句，都如天外來客，不期而至地撞上心頭，所以才說寫詩的人得是充滿激情的人，才說“詩歌正如點(diǎn)燃火炬，某種意義上，詩歌之光照亮突然醒來的人。”

而試題引語中之所以在材料關(guān)于文體的比較之后，要求思考關(guān)于“青春”的詩歌是如何書寫，并以“青春”為主題寫一首詩歌。在這美麗的青春里，將感情化作文字書寫下來，便是美好的青春的詩。所以寫作的重點(diǎn)就在于在詩歌中表達(dá)出自己在青春時(shí)期的充沛的情感、熱烈的激情，如當(dāng)你路遇不平心中充滿憤懣，當(dāng)親人的關(guān)愛讓你如沐春風(fēng)，當(dāng)生活中的小確幸?guī)Ыo你一絲溫暖，當(dāng)大自然的春華秋實(shí)、夏蟬冬雪讓你有所感悟時(shí)，把你的所思、所感、所物用優(yōu)美的文字寫下來，這就是一首詩。當(dāng)然，寫作時(shí)要注意青春與情感的有機(jī)結(jié)合，即詩歌的風(fēng)格與所表達(dá)的感情，應(yīng)充分體現(xiàn)自己這個(gè)年齡段的特點(diǎn)，而不能是心如死灰、暮氣沉沉的。試題要求不少于300字，說明要求寫的是一篇現(xiàn)代詩。而進(jìn)行詩歌寫作，特別是現(xiàn)代詩，就必須具備三個(gè)元素：想象、情感、語言。想象是藍(lán)圖，情感是方向，語言是方法：1.要有美麗的想象，在平凡中看到不平凡；2.要寫出動(dòng)人的情意，就是說，要加入個(gè)人的情感和體會(huì)；3.格式上要注意分行，可以依句分行，也可以依內(nèi)容分行。

立意：

1.青春的詩，是開始懂得珍惜。

2.以熱血壯志譜寫青春之詩。

3.青春的詩，有苦痛，更有重頭再來的熱情。

21. 閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

中國圍棋講究進(jìn)退。有人把進(jìn)退看成下棋之術(shù)，步步為贏，專注眼前；有人把進(jìn)退看成下棋之道，以退為進(jìn)，立足全局；有人把進(jìn)退看成下棋之趣，勝固欣然，敗亦可喜。

對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

【例文】

以平和之心，享人生之棋

人生如棋局。我們的生活中充斥著進(jìn)與退，它們體現(xiàn)在生活的方方面面。而如何處理進(jìn)與退已成為我們必學(xué)的一課。我們應(yīng)“不以物喜不以己悲”，用平和的心態(tài)看待進(jìn)退，方能享受人生樂趣。

誠然，進(jìn)退是社會(huì)的一種正向激勵(lì)，驅(qū)動(dòng)人們不斷前進(jìn)。進(jìn)退就像是蘇格拉底口中的牛氓，不斷叮咬人們，使人們時(shí)刻警醒，時(shí)刻向上。但倘若我們將人生異化為只以進(jìn)退為目的的棋局，便喪失了人生的真正目的。當(dāng)我們被上升式社會(huì)的浪潮所裹挾，被大行其道的成功學(xué)洗腦為輸贏的囚徒，成為龐勒筆下的烏合之眾，進(jìn)退的正向價(jià)值也隨之煙消云散。

因此，我們不限于進(jìn)退的窠臼，以退為進(jìn)未嘗不是另一種贏棋的手段。老子說“有之以為利，無之以為用?！币脍A得人生這場棋局，我們必須學(xué)會(huì)退，不執(zhí)著于一時(shí)的進(jìn)，而是放眼大局，以退為進(jìn)。蒲松齡一生無緣功名，卻以退為進(jìn)，終成聊齋傳世。嵇康被權(quán)貴排擠，以退為進(jìn)，終成七賢之首。但以退為進(jìn)并不是一味忍讓，更不是佛系躺平，而是不著于眼前進(jìn)退的智慧。我們正值青春年華，怎能一退再退，將美好的年華辜負(fù)。退只是贏棋的手段，不是逃避的借口。我們應(yīng)以退為進(jìn)，在進(jìn)退間下贏人生這盤大棋。

事實(shí)上，進(jìn)退是手段，贏棋甚是風(fēng)光，但輸棋也不失為一種風(fēng)景。我們可以將進(jìn)退看作玩棋之趣，盡情享受人生這場棋局，不計(jì)得失。正如馬克思·韋伯所說，人是懸掛在自己編織的意義之網(wǎng)上的動(dòng)物。我們將進(jìn)退作為手段已下贏人生之棋，卻在不經(jīng)意間被贏棋這一自己編織的意義之網(wǎng)所困住。其實(shí)進(jìn)退也好，輸贏也罷，都是人生的風(fēng)景，都值得我們細(xì)細(xì)把玩。正如楊絳先生所說，我們?cè)绱似谕说哪抗?，最后才知道世界是自己的，與他人無關(guān)。我們時(shí)常被他人所認(rèn)定的進(jìn)退輸贏桎梏，忘記了人生是屬于自己的。不必為世俗的價(jià)值所困，而應(yīng)盡情享受人生之樂趣。

梭羅投身于瓦爾登湖畔，凈心寫作，捧出一本《瓦爾登湖》。卡夫卡不在意世俗名聲，燒掉自己作品，獲得內(nèi)心安寧。愿我們以退為進(jìn)，享受人生這盤大棋。

【詳解】

審題：

這是一道引語類材料作文題。

分析題干，主要有以下幾點(diǎn)：第一點(diǎn)，進(jìn)退是貫穿三個(gè)不同觀點(diǎn)的主概念；第二點(diǎn)，下棋之術(shù)、下棋之道、下棋之趣，這是在進(jìn)退之外的一組次級(jí)概念，所以題干材料包含的實(shí)際上是兩組概念，一組概念是進(jìn)退，一組是術(shù)、道、趣，每一組概念的內(nèi)部是對(duì)立而統(tǒng)一的。

“進(jìn)退是術(shù)、道、趣”，考生選擇三個(gè)觀點(diǎn)中的任意一個(gè)，或?qū)⑦@三個(gè)觀點(diǎn)結(jié)合起來進(jìn)行論證，都符合題目要求。抓住主要概念的分析，界定兩者各自的概念，并能區(qū)分兩者的差別。例如“術(shù)”是一種從局部視角出發(fā)的贏棋方式，“道”是一種從全局視角出發(fā)的下棋策略，相比較于“趣”，“術(shù)”與“道”其實(shí)是以最終博弈的“贏”為目的的手段，而“趣”是下棋目的本身，體驗(yàn)不論“輸贏”的博弈過程。寫作時(shí)還可以延伸到人生意義的隱喻解讀，進(jìn)與退是對(duì)人生位置的權(quán)衡考慮，是對(duì)人生意義的選擇創(chuàng)造。

立意：

1.進(jìn)退之道，遠(yuǎn)勝于眼下之術(shù)。

2.以進(jìn)退為帆，行人生之船。

3.生如博弈，進(jìn)退無悔。

4.執(zhí)人生棋局，譜自我之歌。

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