我是一名小學老師，我很想教育好我的學生。工作上我勤勤懇懇，在教育學生方面付出了很多心血，但總覺得學生的發(fā)展離自己的目標還差很遠，對自己教育學生的做法也有諸多困惑。正好假期中學校推薦了《教師怎樣教育好自己的孩子這本書》，我饒有興趣地讀了起來，書中的許多觀點和做法令我茅塞頓開，明白了許多。

　　其實教育學生，并沒有現(xiàn)成的一成不變的法則。因為每個孩子都是一個獨立的個體，我們要有選擇地學習別人的好的做法，更要針對自己的學生的個性采取有效的方法才能收到較好的效果。

　　書中劉華良老師這樣說：“孩子有自己的生長速度和生長方向，并不需要大人盯著她。你看，植樹人哪會整天盯著樹看它是如何長高的呢？園丁哪會整天整夜地盯著花看它是如何開放的呢？做父親或母親的人，需要守望你的孩子，這是你的責任。你所能夠做的，也就是守望，你不可以走得太遠，也不可以走得太近。走得太近了，她會感到受擠壓，甚至感到受壓迫。”是啊！教育學生來不得半點浮躁，不能急于求成，需要謹慎，需要慢慢來。就像植物的生長，需要播種、澆水、松土、施肥、除草，需要陽光與雨露，需要經(jīng)過放許許多的白天和黑夜，需要慢慢等待，耐心守候。

　　教育自己的孩子時要放平心態(tài)

　　每個孩子都是一個獨立的個體，他有自己的思想，如果我們把自己的想法強加給孩子，而不顧他們的感受，最終受傷害的會是我們自己。因此，教師在教育自己的孩子時，首先應該以平和的心態(tài)來對待自己的孩子。

　　班級中有好幾位學生在學習上可謂是步履艱難，但他們有的體育好，有的則富有音樂天賦，有的則是舞蹈的行家……如果以為的要求他們必須行走在文化課的學習上，對他們來說簡直就是摧殘，更是煎熬。www.330011.COm如果我能以學生的日后發(fā)展考慮，我會要求他們按自己的興趣來實現(xiàn)自己的夢想，學生就會變得快樂，變得陽光，而不是死氣沉沉，老氣橫秋。

　　給自己一種為學生全面發(fā)展的心態(tài)，將會為學生未來的發(fā)展撲救一條新的發(fā)展道路。學生也將收獲幸福美滿的人生！

　　讓孩子擁有一個快樂的童年。

　　回想自己的童年時，往往會有很多的樂趣。踢毽子、扔沙包、跳皮筋、抓石子、捉迷藏……說來一大串，當時玩耍的樂趣至今記憶猶新。可是看看我們現(xiàn)在的學生，他們又是多么的可憐。每天除了必須的作業(yè)外，玩的內(nèi)容很少，更甭提有多少花樣了。我們在批評學生的同時，也應該想一想，其實現(xiàn)在的學生已經(jīng)很可憐了，他們的童年在已經(jīng)失去了很多的樂趣。正如張文質(zhì)老師說的：“對很多人而言，童年的痛苦幾乎就是一生的痛苦。”因此，我們教師應該努力給學生創(chuàng)設一個快樂的童年。

　　其實，在教育學生時，許多的難題和不解只要我們從學生的角度去考慮，許多問題都會迎刃而解了。

　　作為教師，我要努力為學生的成長營造寬松的環(huán)境，更要客觀地看待學生的長處和短處，要科學地引領他們不斷成長，要多關注學生，要拿出愛心和耐心來，為學生的成長奠基。

　　我們都說學習一定要多用腦子，這句話指的就是關于學生在學習過程中的腦力勞動問題。動腦不管對于教師來說還是對于學生本人來說都是十分重要而關鍵的問題，因為沒有學生的腦力勞動，就不可能有他的發(fā)展，也就談不上教育的技巧，因此，蘇霍姆林斯基用了兩個章節(jié)來談。他主要是從課堂上來對教師提的建議的。我的體會有以下幾點：

　　一、教師腦力勞動素養(yǎng)決定著學生的腦力勞動的素養(yǎng)。在課堂上，學生對問題是如何思考的，如何掌握新教材的，這里面盡管學生有其自身的動機所在，但教師的引導也起著不可低估的作用。“學生的勞動素養(yǎng)乃是教師的勞動素養(yǎng)的一面鏡子。”教師想要在課堂上看出學生的腦力勞動如何并適時地進行引導，必須將自己的注意力放在學生的身上，而要想將自己的注意力集中到學生是如何思考上，就必須對所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的知識。“教師在自己的關于教材的思考上使用的精力越少，則學生的腦力勞動的效率越高。”在這種情況下，教師才有精力去顧及學生，才會根據(jù)學生的腦力勞動情況而隨時自己將要采取的措施。

　　二、要將書本上的知識轉(zhuǎn)化為學生自己的知識。何為掌握知識，如何是將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識原封不動地裝入學生的腦袋，那不叫掌握知識。“讓事物和事實現(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學生自己的東西。如果少年感到知識是他的智慧努力的結(jié)果。他就能獲得并同時運用這些知識。”因此，在課堂上，我們教師要給予學生充分的時間和思想的自由，讓他們獨立思考，去真正領會知識其實質(zhì)。特別是對于那些學習比較困難的學生，我們更是要給予他們思考的時間，并認真分析他們是在哪個思維點了斷了線，我們要想方設法地幫他結(jié)上。

　　三、關于培養(yǎng)學生的抽象思維的問題。盡管小學生的思維以形象思維為主，但我們必須要關注他們抽象思維的發(fā)展，因為抽象思維是學生認識世界、開拓眼界，持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學生在低年級學習比較好，而到了高年級學習卻落后了，“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果。”“要使學生識記和保持在記憶里的東西越多，就越有必要進行概括性的研究，使學生通過思考和推理而脫離開具體的東西。”要想使學生脫離開這具體的東西，必須建立在對事物、事實和現(xiàn)象深入理解的基礎上，沒有理解的識記和在此基礎上的概括對兒童來說都是有害的。

　　四、關于如何激發(fā)學生的興趣問題。首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如現(xiàn)在用的多媒體）來激發(fā)學生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應有的作用，反而是有害的。“經(jīng)驗證明：講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學生的喧鬧聲，學生就會更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關系，因為這關系到學生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時也會有效地激發(fā)學生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學活動比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學生手上的時候，學生應該知道放在哪個位置，并且它還應該站在遠一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關系，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學過的知識變成掌握新知識的一個工具。

　　五、關于知識的鞏固問題。有些教師認為，知識的鞏固就是重復，因此，做過的題還要反復做，背會的課文還要反復背，會寫的字還要寫上十遍二十遍。而這樣做的結(jié)果，是學生對復習課越來越反感。“如果我們確知全體學生已經(jīng)很好地掌握了某一教材，那就既不用著再布置課后去學習它，又用不著以其他方式去復習它。順便指出，檢查家庭作業(yè)常常進行得沒有趣味，正是因為它是機械地重復早已不止一次地復習過的東西。

　　“小時候，我以為你很美麗，領著一群小鳥，飛來飛去。小時候，我以為你很神氣，說上一句話來驚天動地。長大后，我就成了你，才知道那間教室放飛的是希望，撒下的是淚滴。”

　　一首老歌，旋律悠揚，歌詞動人，那份對老師的愛也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年，哪知如今的我真正成了一名人民教師，我要把我心中的愛繼續(xù)傳遞下去。

　　我愛我的學生，但是我卻不知道怎樣愛他們。是給予無限寬容和自由馳騁的天地，還是一板一眼地嚴厲管教？這樣的困惑讓我這個新老師更加努力的學習，因為我要為孩子們打造一個溫暖快樂的學習天堂。

　　除了向有經(jīng)驗的教師請教，我還常麻煩一位好朋友，他就是—蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫的《給教師的一百條建議》就像是我的甘霖仙露，讓我遇到的問題迎刃而解。捧讀此書，不由自主地感覺這位慈祥，睿智的長者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚學養(yǎng)，他的思想，他的智慧正慢慢滋潤你的心靈。此書中每談一個問題，都有生動實際的事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。

　　每每翻看這本教師寶典時，從字里行間就能感覺作者對教育滿滿的愛，這是對學生無限的關懷，是對教育事業(yè)無盡的熱忱。而這種愛是特別的，不是縱容，也不是拘禁，而是一種拿捏到位的教育藝術。

　　教育是愛的藝術，不僅需要老師付出愛心，更要讓學生體會到這份愛，還要他們懂得去愛別人。這一點，也是作者在此書中提到的重要一點。例如，有些孩子紀律散漫，影響他人，作者提到的解決方法就是培養(yǎng)學生的觀察能力，在不斷的觀察和思考中體諒他人、愛他人。所以作者把孩子們帶出教室去觀察我們身邊的世界。身邊來來往往的人們，每個人的身上都在發(fā)生著不一樣的故事，細心觀察我們就能體恤人間的喜與悲，時間長了，孩子們甚至會為花的無聲開放而欣喜，會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔憂。于是他們開始為他人著想，思考著如何為所存在的環(huán)境添色，愛的光芒開始照進他們?nèi)彳浀男摹Ｈ绻嗉壍拿總€孩子也都能這樣體會老師，那么老師的一個眼神或一個動作，就能讓他們明了老師的心情從而乖乖聽話，這一響應卻再也不同于逼迫，而是孩子們發(fā)自內(nèi)心的愛。

　　教育是愛的藝術，不僅是對學生的愛，我們也要學會愛自己。作者的這一觀點總是讓我的心中升起一股暖流，是啊，只有我們的心情保持愉悅，我們的雙手才能奏出美妙的教育樂曲；只有我們愛惜我們的身體，我們才能在愛的舞臺上帶領孩子們跳出精彩的舞步。不僅如此，我們要讓自己變得更加博學、更加睿智。我們每天要不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。在科學知識的大海里，我們所教給學生的基礎知識，應當只是滄海之一粟。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動，我們要給自己規(guī)劃自由閱讀的時間和空間，與智者對話，與知識共舞。

　　為了給孩子們創(chuàng)造更好的愛，作者還提出了很多中肯的建議，這些都是我們在實際中非常受用的。其實，我們對孩子起初的愛就像未經(jīng)雕琢的水晶石，我們在不斷的學習中將它打磨出越來越多、不同角度的切面，從而水晶反射出了五顏六色的愛的光芒。這愛是責任，是關懷，是包容，是鼓勵，是所有美好情感的凝聚。

　　老師的愛是一首深情的歌，點點音符像甘甜的雨滴滋潤著你和我；老師的愛是一首奉獻的歌，美妙旋律像燭光映照著你和我。讓我們這首美麗的歌，充滿愛的能量，點燃生命的希望之火！

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