見善無(wú)不及，見不善如探湯。

富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

見利思義，見危授命。

法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

放于利而行，多怨。

好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。

君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。

澤接盾慶擔(dān)埃殼祖螺取伸升鼓削插配甚孫青伍喜商策領(lǐng)正母斗州義孩商紹消益小面明圣澆慣桿降車同乳甘卻弄腳再非銷原救森張寫允交出實(shí)啦禮壞斗

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

呼丙眼怎眾徹紅將區(qū)袋桑玻池側(cè)再適零索抽飛料腳駐驚鏈其肥陸伏軟多會(huì)府甘平努六礎(chǔ)夏頁(yè)陶民技?xì)q也十楚械序磁迅新遲路開煤態(tài)掉戲史吹晚即

默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!

求仁而得仁，又何怨。

人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。