華夏大地的子民生生不息繁衍了五千年，中國傳統(tǒng)文化源遠流長至今朝，我們該何去何從丶我們該如何傳承祖先留下的文化，這是值得每一個中國人去深思的。

此刻，故宮博物院遇到了難題。于建院九十周年之際向大眾推出十八個展覽，有人排隊六小時進館僅為于朋友圈博得一贊賞，因此引人非議：還是設門檻，將沒品位的人擋于門外的好!

對此我想說：“中華之文化是屬于每一個中國人的，任何人都有權利去欣賞丶學習并傳承它。”

正所謂“賢愚共受其益，才是生成的德量”，文化決不能僅僅是少數(shù)人的專利!因為文化的壟斷，宗教巨著《圣經(jīng)》成為了教皇統(tǒng)治西方世界的工具，中世紀的西方也因此籠上了黑暗;因為文化的壟斷，南北朝時期讀書成為了少數(shù)貴族的特權，多少寒門士子因此而凍死丶餓死?因為文化的壟斷，知識成了反動派作亂新中國的武器，文化大革命十年，使國家倒退了多少步?

也幸而有馬丁·路德的說教——每個基督徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權力，才使得《圣經(jīng)》重具博愛之光：也正是得益于隋文帝打下科舉制的基礎，才使得百姓都有了讀書做官的權力，帝國也從此生機勃勃;亦要感謝鄧小平丶葉劍英的堅持與開明，才阻止了一次“秦始皇焚書坑儒式”的文化浩劫。

我們每個人都有權利去傳承文化，同時也有義務去虔誠地對待文化。

陳繼儒有言：“人之嗜名節(jié)，嗜文章，嗜游俠，如好酒然，易動客氣，當以德消之”誠如此言，文化并不是一個人可以拿去炫耀的資本，這一行為是對文化的赤裸裸的褻瀆行為，我們作為華夏文明的傳承者，應當以自己的德行修養(yǎng)來消除炫耀之心。

藏人往布達拉宮朝圣，于途每行一步路便俯一次首，拜向西方，凡幾十里路皆是如此，到了宮中膜拜行禮，靜默莊嚴，對佛像丶對壁畫丶乃至對宮外不知何時種下的一草一木，都用一顆欣賞丶敬畏的心去看待。如此是為虔誠，是為一個有道德修養(yǎng)的中國人去傳承文化之心態(tài)。

這是最好的時代，這是最壞的時代;這是最注重文化傳承的時代，也是最容易遺忘文化的時代;我們似乎進退兩難，卻又游刃有余。社會中雖不乏破壞遺跡丶侮辱文化的不良風氣，但更多的卻是以一生守護文化丶斥巨資追回海外流失文化遺產(chǎn)的事件，我相信我們的去向，國人已了然于心。

以一顆虔誠的心去繼承文化，以一顆博愛的心去發(fā)揚文化，這才是如何傳承文化的正解。

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