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讀《圍城》有感-讀《圍城》有感1000字

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讀《圍城》有感-讀《圍城》有感1000字

解志熙說:“《圍城》正是錢鐘書立足于中國的這幾塊現(xiàn)代化文明的土壤而又方言世界,對整個現(xiàn)代化文明現(xiàn)代人生進行整體反思和審美觀照的藝術(shù)結(jié)晶,它所要反映和揭示的是整個現(xiàn)代文明的危機和現(xiàn)代人生的困境。”

  《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

  《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語, “結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”又說“像被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。” 但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鍾書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。Www.330011.com 

錢鐘書在自序中說:“在這本書里我想寫中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人,我沒有忘記他們是人類,具有無毛兩足動物的基本根性。”而這一類人物,就是當時的病態(tài)的知識分子。《圍城》中常有詼諧的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動物”。 可以說,在《圍城》里的蕓蕓眾生中,幾乎每個人物場時作者都對其肖像進行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法,令其形神畢露。例如,那位出場一次的“哲學家”,他的名氣是靠同外國著名哲學家通信和會面獵取的。當他沾沾自喜吹噓他同羅索會面的對話時,其實是在揭露自己的空虛和無聊。再如三閭大學校長高松年,自稱是一位研究生物的老科學家,人們卻看不到他的科學家風范。其實是一位心術(shù)不正,好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學術(shù)官僚,他本身就是那所黑暗腐敗的大學的化身。在法國取得文學博士頭銜的蘇文紈號稱“才貌雙全”的“女詩人”,但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國民歌。自稱是“詩人”的曹元朗,其“杰作”《拼盤姘伴》,令人發(fā)噱作嘔。這兩個最后卻結(jié)成秦晉,確是“珠聯(lián)璧合”。還有,韓學愈從美國的愛爾蘭騙子那里買了子虛烏有的“克萊登大學”博士文憑,騙取了大學教授的頭銜,還讓他的白俄妻子冒充美國國籍,以便到英文系任英語教授。為了滅跡消蹤,杜絕后患,他勾結(jié)陸子瀟,教唆學生蓄意搞垮方鴻漸,勾勒出了一個厚顏無恥、奸險殘毒之徒。……像這樣的例子,在《圍城》中隨處可見 。每一個人物,在錢鐘書的筆下都化作一幅幅諷刺性極強的漫畫。讀者在不知不覺中品嘗到漫畫式的幽默。

像這樣擬人化的調(diào)侃,讀過之余,每有會意,一種舒心的感覺便油然而生。在行文中,《圍城》通篇都是嬉筆。因此,它又是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

(1)(2)

錢鐘書善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理,其犀利精微的心理諷刺,使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》,的確不失為一部佳作。(1)(2)
《圍城》讀后感900字

  “被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”這就是《圍城》。《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

  《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”

  小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的.但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生.

  方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災(zāi)多難的假學位.方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據(jù)."以他自己的口氣,就是"說了謊話,還要講良心."說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了.既然講良心,就干脆別買學位了.既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧 害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸.

  方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度.也許從第—,圈"圍城"建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了.在那個到處是"小人物"的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的.可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德.要知道,社會上只有兩種人能夠混得好.

  《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。


讀《圍城》后感
在很小的時候,就從爺爺?shù)臅鴻焕锾缘搅恕秶恰罚墒沁@本不起眼的書和《紅樓夢》或是《全唐詩》放在了一起,于是,我把《圍城》和這些書混為一談,讀罷才知道除了這部由無數(shù)精妙的比喻連綴成的小說可謂才思敏捷無懈可擊,更令我欽佩的是錢鐘書老先生居然把愛情故事擺在這樣一個特殊的時代,于是這前所未有的背景反而給了他更大的施展空間。他用玩世不恭的筆法和精辟的見解用最恰當?shù)挠哪w現(xiàn)了出來。我們這個年齡對婚姻沒有直觀的印象,零碎的片段,一些來自朱德墉,一些來自父母。在這個時候,我邂逅了錢老,一個我印象中和曹雪芹平起平坐的土的掉渣的糟老頭。  

錢鐘書借趙辛楣的口來評價方鴻漸——“不討厭,但是毫無用處”,是客觀而中肯的。方鴻漸是個典型的混混,這區(qū)別于一般的街頭流氓,他是留學生,并且還肩負著撐起一個沒落家族的期望的重任,方鴻漸自己卻依舊我行我素,在歐洲悠悠閑閑地聽幾門課,混日子。直到方遯翁等人開始著急,方鴻漸才草草買了個文憑了事,匆匆回國,而三個個性迥異的女人就在此時走進了方鴻漸的生活。    

在回國的船上,方鴻漸逐漸了解了蘇文紈,作為第一代的留學生中最成功的蘇文紈,她給人的第一感覺就是“梅花香自苦寒來”,清高孤傲。其實細細想來,蘇文紈的“傲”是有一層厚厚的底子在做底蘊。容貌自不必說,良好的家境,高等的教育,高貴優(yōu)雅的氣質(zhì),閑暇時會拈一首小詩(不管是借的還是偷的),總是一種難得的雅興。朗朗上口的法語,罵起人來居然也頗有韻味……諸多得天獨厚的優(yōu)勢,使其身上散發(fā)著一種眩目的光環(huán),使其得以傲視群芳,傲然于世!可是,高貴的女人無可奈何地缺了點親切,像天上的月亮,發(fā)著清幽的光,你只能駐足觀望。所以,方鴻漸對她更多的是仰慕和敬重,無論如何愛不起來,他們的親密關(guān)系點到為止。在方鴻漸離去之后,蘇文紈立刻結(jié)婚也在意料之中,她的這種報復(fù)心理想來在中國也不是一個兩個,然而最終受傷害的還是自己,所以在香港與方鴻漸的第二次相見淋漓盡致地體現(xiàn)了她的痛苦,而和趙母的一席家常在孫柔嘉看來是本性的完全揭示,可是不盡然,更有婚姻使一個大家閨秀蛻變成一個家庭主婦的因素在。或許是因為整個社會,蘇文紈才顯得格格不入,造作矯情。  

蘇文紈的表妹唐曉芙是方鴻漸和錢鐘書最為偏愛的一個,然而也是著墨最少的一個,她恐怕也因此顯得唯美甚至完美,唐曉芙,這個集活潑聰慧青春靈動于一身的女孩子,宛如混沌社會里一陣清爽怡人的風,實在可愛,她的自然大方與其表姐形成了強烈的反差。“that girl is forget-me-not and touch-me-not in one, a red rose which has somehow turned into the blue flowers.”(那個女孩是“勿忘我草”與“別碰我花”的綜合,是紅玫瑰變成了蔚藍花)。如此浪漫的評價,怪不得方鴻漸舍大家閨秀而取小家碧玉,對她心往神儀、夢寐不忘。當然,如此完美的女孩子也有缺陷,她的執(zhí)拗,她的負氣,使她與真情失之交臂。她慷慨陳詞,“我的愛人,我要能夠占領(lǐng)他整個生命,他在碰到我之前沒有過去,留著空白等著我……”她不懂得通融,不能寬容的對待她深愛的人,她刺傷了別人,也刺傷了自己。她似乎把愛情看得很重,可又不知如何珍惜,輕而易舉的就把它放棄了。她以一個勝利者的姿態(tài)導(dǎo)演了整一出悲劇。  

而孫柔嘉,這個一路上不顯山不露水的女學生,其實頗有心計,如同她的那張臉,看著不加修飾,原來也是精心雕刻的藝術(shù)品,很是下了番工夫的。當然,她的心計與政治家的陰謀有天壤之別,或者說只是一種小心眼兒,她不動聲色地導(dǎo)演著一場戲,自始至終,卻不露一絲痕跡。直到她如愿以償?shù)暮头进櫇u水到渠成,作為旁觀者的趙辛楣才一語道破,原來,看似不經(jīng)意的一幕幕都是精心設(shè)計,煞費苦心。不過孫柔嘉也有她的可愛之處,路途中的艱辛與勞累,刁蠻學生的欺侮,她的哭也的確惹人憐惜,她也有她的小聰明,一頁白紙,她三兩筆就勾勒出汪太太的提綱:十點紅指甲,一張紅嘴唇。形象、生動,一語中的。遺憾的是,隨著她步入圍城,由孫小姐變?yōu)榉教砩系哪屈c美好就一點點消失殆盡、蕩然無存了。

楊絳說錢鐘書偏愛唐曉芙,所以沒讓她嫁給方鴻漸。個人覺得,錢老先生更偏愛趙辛楣,給了他衣食無愁的生活、一帆風順的仕途還有一個“雙目炯炯的女孩子”。至于痛失蘇文紈,不敢說因禍得福,只能說凡事都該用“塞翁失馬”的觀點來看吧。  

相對于書中鴻漸失敗的愛情,更喜歡鴻漸和辛楣患難中的友誼。聰明且志趣相投的兩個年輕人,有時血氣方剛,有時意氣用事。毫無疑問,兩人都是善良且憐香惜玉的,所以會商量替孫小姐爭取路費,會因?qū)O小姐臉上的淚痕而方寸大亂。從拔刀相見的敵人成為了相濡以沫的朋友,想象辛楣在孫小姐身后沖鴻漸吐舌頭翻眼睛的滑稽表情,還有鴻漸不辭辛勞的跑回汪家只為了一頂“莫須有”的帽子,辛楣在黑暗中握緊鴻漸手時的感激。 
  從《圍城》中,還能看到許多錢鐘書刻意安排的巧合。《圍城》的象征性在小說中在有跡可循,比如作者用屈原的官職“三閭大夫”做那所后方大學的校名。“遯翁”是朱熹晚年的別號之一,比如“子爵號”和“三閭大學”的封閉性,赴“三閭大學”途中的輪船和長途汽車的封閉性,“歐亞大旅社”和那扇“破門框”所象征的開放的有名無實,以及方、孫從香港歸滬途中,方鴻漸從收聽廣播引出的那段宏論所象征的精神性“圍城”,等等,只是由于作者過于旺盛的語言巧智使這種象征變得閃爍不定而難以窺破。或許正如作者在結(jié)尾所說,或許生活真的像那只祖?zhèn)鞯睦乡姡擞肋h只能落后于生活,徘徊在圍城內(nèi)外,而生活則無意中制造了一座座圍城,給人許多無奈和選擇,無意中包含了人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑。


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