點(diǎn)擊上方藍(lán)字關(guān)注  幽蘭記憶

楊絳先生的《我們仨》，是一部感人至深的作品。該書以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書；回憶了一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。

她的語(yǔ)言樸素、平實(shí)卻感動(dòng)人心。沒(méi)有輝煌時(shí)的炫耀，沒(méi)有坎坷時(shí)的抱怨，更沒(méi)有失去親人的聲嘶力竭與吶喊，只是將故事平靜地?cái)⑹龀鰜?lái)。看似波瀾不驚，但卻波濤暗涌，字里行間飄散著厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念。

我仿佛看見(jiàn)老人那滿頭白發(fā)里藏著經(jīng)歷過(guò)的曲折坎坷，那滿臉的皺紋中藏著飽受的艱辛與磨難，那清澈明亮的眼神里藏著睿智和堅(jiān)強(qiáng)的女性的偉大。

全書共分三部分。

第一、二部以一段夢(mèng)靨般的古驛道之旅開(kāi)頭的。

第一個(gè)夢(mèng)"我"夢(mèng)見(jiàn)鍾書自顧撇我而去。"我"大聲呼喊，連名帶姓地喊。喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的，沒(méi)留下一點(diǎn)依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了"我"的孤凄。我感覺(jué)到了老人內(nèi)心極度的恐慌，那份對(duì)家人的珍惜與不舍都出現(xiàn)在夢(mèng)里。其實(shí)，人生何嘗不是一場(chǎng)夢(mèng)。生，為夢(mèng)的開(kāi)始，殤，為夢(mèng)的泯滅。

第二個(gè)夢(mèng)是尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一家人在古驛道上的相聚與失散，正是一個(gè)家庭真實(shí)的寫照。一邊是老伴兒，一邊是愛(ài)女，無(wú)能為力，卻又想寸步不離。年邁的老人惶恐的走在人生的驛道上，奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，愛(ài)女的先行一步已是對(duì)人生的重大打擊，而愛(ài)侶的日漸衰弱更加讓她心緒難平。

"我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。"

到底是快刀斬亂麻還是抽絲剝繭般依依不舍，這種矛盾的心情對(duì)于楊絳先生是萬(wàn)般痛苦的抉擇，書中那割舍不斷的親情、愛(ài)情不自覺(jué)地讓我深陷其中，感慨不已！幾十載風(fēng)雨相伴，相親相愛(ài)的三口之家只留下了這位老人。她說(shuō)："三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了。"其凄苦與悲涼，讓人看得傷心落淚。

第三部，作者用平淡樸實(shí)的語(yǔ)言描繪出一個(gè)家庭的日常生活，有幸福時(shí)光，也有艱苦的日子。志趣相投的夫妻倆、乖巧伶俐的女兒，有了家就有了一切。她們總是在平淡的生活中尋找樂(lè)趣，比如飯后遛彎兒是"探險(xiǎn)"，而彼此分享所見(jiàn)所聞?dòng)址Q"石子"，把平淡的生活調(diào)節(jié)的有滋有味。

她們互相欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，不拘小節(jié)。楊絳先生總是把房間打掃得干干凈凈，把毛巾折得有棱有角，但從來(lái)不嫌棄錢鍾書隨意；錢老在外是名人、是學(xué)者、是教授，在家是好丈夫、好父親，每天堅(jiān)持笨手笨腳的為家人準(zhǔn)備早餐；女兒雖然體弱多病，但是還要照顧不敢走夜路的媽媽。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活細(xì)節(jié)，都表現(xiàn)這個(gè)家庭的和睦溫馨。多溫暖的小家庭，多溫馨的"我們仨"。

回國(guó)后的動(dòng)蕩不定，幾十年的風(fēng)雨歷程，"文化大革命"期間一家三口的分離，和文革后相聚的艱辛，居無(wú)定所的飄搖，他們都坦然接受，相濡以沫、相親相愛(ài)、不離不棄。家人在哪，哪里就是家，有個(gè)安身立所之處、有書讀就是最幸福的。一個(gè)國(guó)學(xué)大師，一個(gè)翻譯名家，一個(gè)著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒(méi)有讓他們失去常人的親情。他們不求名分，不求富貴，不去計(jì)較個(gè)人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里。

"我一個(gè)人思念我們仨"。

看標(biāo)題就讓我潸然淚下，一位年過(guò)古稀的老人，先后失去愛(ài)女和丈夫兩個(gè)至親，那種孤獨(dú)和恐懼沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái)，而是化作平淡的文字感染了無(wú)數(shù)人 。書中字句平淡，細(xì)細(xì)品味，卻是對(duì)往事美好的回憶。誰(shuí)都看得出，這是一部含著淚用心寫就的書。一位92歲高齡老人對(duì)家人的追憶，平實(shí)、自然。溫婉平實(shí)的文字中，蘊(yùn)涵著深厚的感情，在日常的生活里，無(wú)不彰顯著濃濃厚重的親情。我曾想，楊絳先生是一種怎樣的心情來(lái)回憶和家人一起的日子，我讀不懂。"我一個(gè)人懷念我們仨"的心情，也許需要用很久的時(shí)間和深厚的閱歷才能夠領(lǐng)悟。

楊絳先生的作品，細(xì)細(xì)讀來(lái)，似乎是與其促膝談心，老人用她平緩的筆觸向我們展示的，是一家三口樂(lè)觀向上的精神態(tài)度，平和溫馨的家庭氛圍。它不僅生動(dòng)地將一家 三口平日里工作，讀書 ，生活的場(chǎng)景表現(xiàn)出來(lái)，還將自己的人生 價(jià)值觀巧妙地融入書中，更將自己對(duì)家人的愛(ài)意委婉地在書中表現(xiàn)。

誰(shuí)都看得出，這是一個(gè)智慧而和諧的家庭。正是這個(gè)家庭的溫馨讓我感動(dòng)，并且在感動(dòng)之余引發(fā)我的深思。三口之家均為當(dāng)代學(xué)者，錢老和楊先生從青年到中年再到老年，仍然堅(jiān)持讀書寫字和教書育人。在那個(gè)時(shí)局動(dòng)蕩的亂世中，她們?nèi)淌苓^(guò)最艱難的社會(huì)壓力，始終堅(jiān)持在學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，文革時(shí)期風(fēng)雨攜手，同喜悅共患難，身隔兩世，心系一身。

最欣賞他們那種淡泊名利的心態(tài)，在他們心里只有自己鐘愛(ài)的文學(xué)和自己珍惜的家庭，錢老的一句話道出了他們對(duì)生活的態(tài)度："有名氣就是多些不相識(shí)的人"。他們只希望有幾個(gè)知己，不求名利，這是何等的境界！

我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。楊絳先生的這段話正入我心，她們是一個(gè)平凡而又不平凡的組合。她們一家是學(xué)術(shù)界的名人，但他們始終低調(diào)做人，高調(diào)做事。面對(duì)壓力不低頭，面對(duì)榮譽(yù)不炫耀。錢老儒雅而幽默，而在楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的角色；楊老睿智而平和，她用自己獨(dú)特的魅力吸引了眾多文學(xué)愛(ài)好者，她的一生是平凡而偉大的，而在錢老眼里，她是一個(gè)賢妻良母；女兒樂(lè)觀、孝順、懂事，她遺傳父母的精髓，擁有過(guò)目不忘的本領(lǐng)，始終是父母的安慰和驕傲。她吸取二老的精華，憑借自己的實(shí)力在北師大教授的崗位上貢獻(xiàn)自己的一生。

讀楊絳的《我們仨》，真的是一種享受。到今天為止，我不知道自己反反復(fù)復(fù)讀了幾遍，讀到開(kāi)心處我跟著歡笑，讀到坎坷處我隨著難過(guò)，讀到離別處我心酸，讀到傷心處我落淚。但在楊先生的字眼里始終波瀾不驚，仿佛是在描述別人的故事，那樣淡定、寧?kù)o。我只想看他們平凡而又不平凡的生活，而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看。

一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地失散了。"世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆"。現(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

一句"世間好物不堅(jiān)牢，彩虹易散琉璃脆"感嘆了生命的脆弱以及對(duì)美好事物的懷念。而文末那句"我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。"文章至此，在淡淡的哀婉語(yǔ)調(diào)之中卻又透露出希望，不執(zhí)念，認(rèn)真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財(cái)富。讀到最后才慢慢讀懂了書開(kāi)始她做的那個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)，原來(lái)就是現(xiàn)實(shí)的虛化。

"現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月 ，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?生活在回憶中的楊絳先生，用文字記錄的不僅是對(duì)至親摯愛(ài)的思念，更是一種罕見(jiàn)的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。更讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念……

我想，也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華，方才顯出情感的真摯動(dòng)人;也正是因?yàn)樗恼鎿磩?dòng)人，才吸引了包括我在內(nèi)這么多人的爭(zhēng)相傳閱！親情，不需要過(guò)多華麗語(yǔ)言的修飾，那份溫暖的感覺(jué)像冬日里的溫泉緩緩流入每位讀者的內(nèi)心深處。

我常常思考一個(gè)問(wèn)題，怎樣就算幸福？讀了《我們仨》，讓我讀懂了什么是幸福。因?yàn)檎菞罱{，讓我深深的領(lǐng)悟到，幸福是一種不太確定的東西，因?yàn)樗皇且环N感覺(jué)，一種只有你自己才能感覺(jué)體驗(yàn)的東西。在她們心中沒(méi)有不幸福的生活，只有不幸福的心態(tài)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。不管在什么狀況下，她們都會(huì)從中尋找快樂(lè)的源泉。其實(shí)幸福的關(guān)鍵是感知能力，而這一點(diǎn)正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的。楊絳的一家不論在怎樣的逆境中、不論遭受著怎樣的苦難，她們永遠(yuǎn)都是相濡以沫、相信相愛(ài)！因?yàn)?我們仨在一起"，就是最幸福的，它不是物質(zhì)的，而是精神的。

楊絳的一家，很好的詮釋了"情感"，她們沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情，但是她們的生活比任何人都幸福；她們沒(méi)有所謂的愛(ài)情基礎(chǔ)，但是幾十年風(fēng)雨歷程，攜手走過(guò)，執(zhí)子之手 與子偕老。愛(ài)情是個(gè)什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，為他們感知幸福的能力所折服。對(duì)中國(guó)這個(gè)著名家庭的親情故事，任何的評(píng)價(jià)都屬多余。

石康說(shuō)"這個(gè)家庭為我們提供了一種生活方式，為社會(huì)提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求"。

現(xiàn)代的高科技給我們提供了聯(lián)絡(luò)感情的平臺(tái)，讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙，但是我們還有那份平淡真摯的情感嗎？似乎人與人之間的屏障越來(lái)越厚。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們卻忽略了身邊最真實(shí)的感情！當(dāng)飛機(jī)、高鐵讓我們毫無(wú)阻隔的飛越千山萬(wàn)水，讓我們的生活沒(méi)有距離的時(shí)候，我們心的距離是拉近了，還是越來(lái)越遠(yuǎn)呢？

現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈的愛(ài)情，卻忽視了身邊最平淡的美麗。當(dāng)我們抱怨愛(ài)人不夠體貼、不夠浪漫的時(shí)候，我們是否從平淡的生活中尋找樂(lè)趣呢？生活原本就是平平淡淡的，你有沒(méi)有用心去體會(huì)這平淡中的幸福呢？

楊絳先生的《我們仨》無(wú)疑給生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們上了生動(dòng)的一課，我們捫心自問(wèn)，生活教會(huì)了我們什么？我們是否還是原來(lái)的樣子？面對(duì)愛(ài)人，我們做到愛(ài)他如同愛(ài)自己?jiǎn)幔棵鎸?duì)父母，我們做到像父母對(duì)我們那樣對(duì)待他們嗎？面對(duì)朋友，我們做到真誠(chéng)相待嗎？我們做到問(wèn)心無(wú)愧嗎？

一本好書可以改變一個(gè)人的心態(tài)，更能洗滌人的心靈。可以讓你變得更加珍惜親情、愛(ài)情、友情。

近代著名詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)："有的人死了，他還活著。"那是因?yàn)樗撵`魂不朽，他的影響不朽。

這句話送給已去的楊絳先生最合適！

作者簡(jiǎn)介：空谷幽蘭，山東濰坊濱海女子，喜歡登山，愛(ài)好文字，文章曾發(fā)表至《文心故事匯》、《濰坊濱海傳媒》，愿以蘭的幽香，記錄淡淡的生活點(diǎn)滴，與世無(wú)爭(zhēng)，得大自在。

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