在觀看完一部影片后，好的片段會一直在腦海中回放。此時不妨靜下心來寫一篇觀后感。有時光看了作品還不夠，還需要認真的將感想寫成觀后感，寫觀后感能幫助我們回憶作品情節(jié)，保留當下感受。那么作品觀后感怎么才能寫好呢。工作總結之家小編推薦你不妨讀一下《魯迅》電影觀后感，希望能幫助到你的學習和工作！以下是小編整理的《魯迅》電影觀后感(通用6篇)，僅供參考，大家一起來看看吧。

第1篇: 《魯迅》電影觀后感

電影的主體部分只截取了1933-1936年，魯迅居住在上海并于此病逝的相關事跡。

電影初始，一段江浙唱詞中，魯迅撐著一把油紙傘，緩步上岸。他的脊背筆直，眼神堅定。慌忙奔逃的人流中，仿佛只有他能看清前路。

對于這個時期的魯迅來說，楊杏佛及瞿秋白的死，對他的精神來說無疑是兩次莫大的打擊。尤其是瞿秋白，35歲，正想要重新尋找自己的生活。而此時的魯迅已看清了革命的道路，它無疑是艱難的，是需要犧牲的。而魯迅想要做的，是在如何理智地減少青年人白白犧牲的前提下，實現(xiàn)革命。他寫書，傳達理念，意圖開化人們的思想;他幫扶后輩，將他們領上正確的道路;他不顧國民黨的誘惑，帶病留在國內工作與生活。魯迅也只是普通人啊，他唯一不普通的地方是看清了道路，于是就成為了時代浪潮中必須向前走的沖鋒者。“我喜歡在夜里工作，因為白天比夜晚更黑暗。”嗯，夜晚的黑暗中，有一盞燈，他獨自熊熊地燃燒，直到燒盡了自己的燈油。而他想要的，只是想看到白天的光明，青天朗日的光明。

第2篇: 《魯迅》電影觀后感

野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱-《野草》

不經(jīng)意間，一晃而逝的幾組鏡頭又將我們帶入了魯迅筆下的那個年代。黑色仿佛永遠是那個年代的主色調，因為那時從不缺少黑夜,當然更不會缺少比黑夜更黑的白天。在熙熙攘攘的人群中，時不時地夾雜著巡捕房的牢車肆無忌憚的鳴響。街頭巷尾，到處布滿著窺視你的冷眸。黑夜里，秋雨中，簾外依然還是進行著的夜數(shù)十聲槍響后，又是一片死的寂靜，楊杏佛躺在了血泊之中。魯迅聽聞這一噩耗，毅然決然地走出家門,最后交付給妻子的竟是家門的鑰匙。我的心突然為之一震，這不正是一位文學家、思想家、革命者的耿耿豪情與錚錚的鐵骨嗎？！豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。何期淚灑江南雨，又為斯民哭健兒。畫面中，走出追悼會場的魯迅眼中閃著一絲隱忍,他不會再流下無用的眼淚，因為淚水早已被仇恨與悲憤所蒸騰。四圍的人群目光游離，好似在漫無目的地奔走。雨無情地打在魯迅的油紙傘上，急墜著,滾落著，仿佛是對死者的哀悼，又仿佛是對這方土地無限的哀嘆。但，傘下的這個人總是筆直地樹立著尖針似的黑發(fā)，準備隨時刺向敵人的心臟。他那堅定的眼眸，已注定他將永遠是一位非革命不可的革命者。因為他就是一株燃燒著的野草！

夜深了，房里臥著兩個人，一個是魯迅，另一個是瞿秋白。一個個煙圈在空氣中彌散開來，文人之間的談話總是充滿著浪漫的色彩。不知何時秋白想起了魯迅的詩--《雪》：在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。兩人吟誦著，都悠然會心地笑了。因為雨的精魂是他們共同的理想與信仰。驀地，雪真的從天而降，掉落在地上、床上與他們的心上。在似真似幻的畫面中，魯迅高舉著雙手，會心地笑著，仰望天空，仿佛肉體的病痛、精神的失落與怨懟都已消融在茫茫的飛雪之中，看著雪飛揚、飛揚、飛揚，好似他的夢想也隨著雪飄揚、飄揚、飄揚。因為他是一株心中充滿希望而期盼著遙遠的春的野草！

在又一聲槍響之后，瞿秋白走了，魯迅又變成了一位更孤獨的獨行者。黑夜的陰郁、沉寂和絕望不斷地蠶食著魯迅的身軀，但是他正自在暗中，看一切暗。要堅定地走下去，就算前面是火海，是墳墓,他也要往前走。做絕望的反抗者難，比因希望而戰(zhàn)斗者更勇猛,更悲壯。在畫面中，魯迅扛起了一扇石門，它的一側是黑暗，另一側是光明。青年們潮涌般地沖向這扇開啟的門，奔入光明的世界。魯迅正是一束洞穿黑夜的強光，正是黑夜中的一個圣魂。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。他就是一株黑夜里,寒風中，希冀著第一輪朝陽的野草。

黑夜中，這株野草的軀體雖黯然地化作了泥土，但是它早已將精神的種子播撒在更廣袤的大地上。那一片片繁茂的野草，正如一團團生命的火焰,驅散著寒夜，渴望著光明,將一曲曲野草的歌聲傳唱。

第3篇: 《魯迅》電影觀后感

無論是祥林嫂，這個由社會鑄造出的底層人，還是夏瑜，這個在封建社會被迫害的革命人。他們的身上總是有著共通之處，他們的周圍總是有著一群冰冷的看熱鬧的人。

那些人如果沒有聽到她的話，還特意尋來假裝聽他那段悲慘的故事，在他們眼里，他只不過是逗樂他們的笑料，是增添生活趣味的調味劑，是充實空虛精神世界的食糧罷了。沒有同情，沒有理解，有的只是鄙夷的目光，辛辣的嘲諷，虛偽的淚水，這些的一切不由得把她推進了萬丈深淵，在孤獨中走向絕望。是那個時代斷送了祥林嫂，而如今又有多少個祥林嫂被這個時代毀滅。

前不久，有一個小女孩就親身經(jīng)歷了一個生命在她旁邊悄悄流逝的痛。一個身材魁梧的人在她面前倒下，而她因為身體瘦小搬不動他，周圍迅速迎來一群圍觀的看客，只是圍觀，小女孩不停呼救，沒有人理睬。于是她感受到了一個人的體溫慢慢下降，下降，而自己卻無能為力。

這是這個時代的悲哀嘛，我們不經(jīng)審問自己，為什么這些人類本該有的善性，在這些合情合理的情況下卻顯得脆弱不堪呢，以前常聽說路見不平拔刀相助，那為什么真有這事時我們寧愿當一個看客，選擇明哲保身，而不是出手相助呢，如果當我們把這些路人看作是自己的親人時，我們還會選擇看熱鬧嘛，我們問什么不能換位思考一下呢，如果像當時被槍殺的人們，看熱鬧的人一起齊心，那么革命黨人會不會勝利呢，如果把一個困難同時擠壓在幾個人身上，那么他們必死無疑，而把這些風險大家一起承擔，那么后果也許就不是我們看到的那般。

所以，古往今來，無論社會在怎樣的發(fā)展，科技有多么的先進，對于我們們來說，都是冰冷的。只有縮短心與心的距離，人們之間不再那么冷漠，我們的明天才會更加美好。

第4篇: 《魯迅》電影觀后感

近日，讀了魯迅《彷徨》中的《祝福》一文，對魯迅的文章又增添了幾分認識。

《祝福》寫了“我”回家過年時，聽說了祥林嫂的故事。祥林嫂是外鄉(xiāng)人，初來魯鎮(zhèn)時活潑開朗、勤勞樸實，深受大家喜愛。但她喪夫后被逼再婚，而后來的丈夫和孩子卻都因意外喪生，她淪為了乞丐。在被大家欺辱，嘲笑后，自閉起來，最終不得不自了終生，期盼著下地獄與家人重逢。整個故事充滿了悲情色彩，讀后心情十分沉重。

作者的意圖，便是要通過祥林嫂的一生來批判禁錮人的封建思想。縱觀祥林嫂的悲慘一生，我深刻地體會到了封建思想毒之深。最初，祥林嫂在第一次喪夫后，受封建思想中婦女要“守節(jié)”，不能再嫁的影響下，不肯再婚，甚至尋死;后來，被逼再嫁后，在別人的眼里她已“失節(jié)”，于是人們便不停嘲笑她，歧視她，給她帶上罪名，使她每日生活在痛苦中;然而，她盡管嘗試挽回名譽，卻寄希望于神靈，向廟里捐門檻以求擺脫“罪名”，但這終究是無用的;最后，走投無路的祥林嫂只好自殺，以求在地獄中與家人能重逢。仔細想來，這導致其悲慘遭遇的竟幾乎全部源于封建思想，封建思想只維護統(tǒng)治階級的利益，它讓人不能呼吸，不給人活路。人們認識到了這思想的罪惡后，便會摒棄它，從而動搖封建統(tǒng)治根基，推動社會進步。

第5篇: 《魯迅》電影觀后感

繼《孔子》之后，今天，我們蘭印園教育電影坊又集體觀看了《魯迅》。

其實對于魯迅，我的記憶里都是小學、初中、師范語文課本里魯迅的文章，從百草園到三味書屋，少年閏土，藤野先生，記念劉和珍君，藥，狂人日記，孔乙己，友邦驚詫論等等。所以魯迅留在我印象里的就是書上的句子：新文化運動的先驅者，是偉大的文學家、思想家、革命家，形象高高大大、離我們普通人很遙遠、讓我們望塵莫及的一位巨人，有著一副冷峻嚴肅的面孔。

但今天的電影里，我近距離地感受到了魯迅溫情柔軟的一面，給人力車夫包扎腳傷，對蕭紅蕭軍年輕戰(zhàn)士的真誠指導、慷慨解囊，對瞿秋白的奔走解救，對自己夫人和孩子暖暖的愛。

同時也被他強烈的民族責任感所震撼，早年魯迅是到日本學醫(yī)的，希望當一名醫(yī)生拯救中國人民的身體，后來，他認為中國人更需要拯救的是靈魂，于是棄醫(yī)從文，寫出了一篇篇匕手式的文章……

當寫著“民族魂”的白布覆蓋上他的身軀的時候，我終于明白了，“民族魂”這三個字是對他一生最準確最貼切的總結，他傾其一生，都在拯救民族的靈魂，他一次又一次地走在漆黑的夜里，他吶喊，他彷徨，他孤獨，但他從來都沒有退卻，一直戰(zhàn)斗到生命的最后一息!他有著何等的信仰，他有著何等的氣節(jié)，他有著何等的民族責任感!

想想我們自己，也是被譽為“人類靈魂的工程師”的人，面對當今社會，我們應該有怎樣的信仰，怎樣的氣節(jié)，怎樣的民族責任感，我們自己應該怎么塑造我們自己的靈魂呢?

然后才是怎么幫助孩子塑造他們自己的靈魂呢?

尤其是現(xiàn)代社會，喧囂浮躁的背后，還有著一些不太正常的現(xiàn)象和聲音，怎么教育我們的孩子不受其影響，不受其腐蝕呢?通過引導和教育我們的孩子，再由孩子影響家長，教育一代人，影響一代人，從而扭轉社會上一些不和諧的音符，使我們偉大的祖國更加風清氣正，一片朗朗乾坤!

我最喜歡魯迅的真性情，愛恨分明，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，不拖泥帶水，一是一，二是二，該怎么辦就怎么辦，鋼刀利水，雷厲風行，魯迅又是一個純粹的人，一生都在朝著自己的目標前進!這樣的為人處事，不正是我們現(xiàn)代人學習的榜樣嗎?

魯迅喜歡孤獨的夜，因為在孤獨的夜里，他才能冷靜地思考，理智地分析，全身心地投入戰(zhàn)斗之中!

我們常說，靜靜地做教育，靜下來了嗎?靜過嗎?耐不住寂寞，忍受不了孤獨，怎么能靜得下來呢?

享受孤獨，享受寂寞，靜下心來，做個純粹的人，做點純粹的事!

第6篇: 《魯迅》電影觀后感

應該給這個電影五星，畢竟它能在xx年的中國問世，雖然一直不曾公演，但在現(xiàn)今情況下，仍就是當時社會進步的一個符號。

而事實上就電演本身而言，表演是優(yōu)秀的，故事是用心的，其反映或者試圖表達的主題是客觀而開明的，至少擺脫了意識形態(tài)的僵化，如電影對左聯(lián)所持有的從未有過的中立態(tài)度。

有趣的是，電影的開場，就道出了知識分子于社會的意義。所謂社會的進步，需要"永遠不滿足現(xiàn)狀,永遠不合時宜的真的知識分子"，按魯迅自嘲的說法，他的這種倔，"撐著將要垮掉的皮囊"，骨子里他是孤獨的憤世者。

而魯迅與翟秋白深夜談心的一場戲，耐人尋味。翟對理想追求的矛盾和彷徨，通過他對其筆名"犬耕"的解讀，做出直白的陳述，而魯迅本人在對話中也坦言"我的眼晴看不到方向"，隨后，電影又將魯迅在《娜拉走后怎樣》中的名句，放在了這段對話中：“人生最痛苦的是夢醒了無路可走”。

對過去和未來可以夸夸奇談，喋喋不休，唯獨對今天束手無策。類似的毛病，是中國知識分子的通病，無人可以出其左右。

所以，這部電影，客觀而真實地還原了特殊歷史時期一位偉大的文學家獨特的風釆，為走下"民族魂"神壇的魯迅，送上了挽歌。

中國今天仍然還在尋找著民族的脊梁。