【推薦】以端午節為話題的作文10篇

以端午節為話題的作文1

　　一年一度的端午節又到了，我們都很開心。屈原投江的故事，流傳至今，大家都還是能耳熟能詳。而我也因為內心有期待，迫不及待的迎接端午節的到來。

　　屈原投江的故事，據說是因為古時候有一個皇帝非常喜歡屈原，而其中有一個大臣忌妒他，那一個大臣就向皇帝一直說屈原的壞話，讓皇帝把屈原開除，屈原因此過度傷心，農歷五月五日中午在汨羅江投江自殺。屈原投江的故事從古自今流傳著，也有悠久的歷史了，這個故事在我心中，也一直給我深刻的印象。

　　在端午節的前一天，也就是農歷五月四日，我和媽媽一邊包粽子，一邊談天，包著包著，也到晚上了。親戚朋友全都我家，大家都玩得不亦樂乎，享受著天倫之樂。玩累了，大家就決定留下來住一晚。第二天，也就是一年一度的端午節。一早大家七嘴八舌的討論今天的行程，經過一番討論之后，終于有個結論了，中午先去看龍舟比賽、下午去溪邊玩水、晚上再去吃當地小吃。爸爸說：“既然已經決定好了，那就二話不說，快走吧!”，就這樣，開始了一天的行程。早上我們開了一小時的車，到的時候剛好中午十二點，我們就坐在湖邊看龍舟比賽，我聽到畫龍舟的人喊著“加油!”“加油!”非常賣力。我要感謝畫龍舟的人給我們看這么精彩、好看的龍舟比賽。接下來該去一探究竟溪邊的景物到底長的怎么樣子?到了溪邊，果然是景觀優美、碧水縈回。這里讓我們身心放松，可以好好的休息。而我和表姐用石頭打起“水漂兒”，有趣極了!玩著玩著，到晚上了。我們一起到夜市吃小吃，我的肚子一直“咕?！薄肮緡！钡慕兄．斠蛔镭S盛好吃的菜擺在我面前的 時候，我迫不及待狼吞虎咽的吃起來，大家也都津津有味的吃著、吃完以后，我們一起逛夜市、買東西，最后一起拍照，為今天，今年的端午節留下一個美好的句點。

　　這次的端午節讓我非常開心，希望下次也能像這次端午節一樣快樂。

以端午節為話題的作文2

　　在我的記憶里，美麗的富山像仙境般神奇，有飄浮著朵朵白云的藍天;綠綠油油稻田;清澈的河流;魚兒自由自在的游動。那里還有勤勞樸實的人們，那一棵棵碧綠的蔬菜，在人們的栽種下長得非常壯實。我早就想去富山了。

　　端午節的假期間，我早早的起了床，懷著激動的心情來到了南昌縣富山鄉，因為我要去看一場精彩的龍舟賽。

　　到了那里，婆婆切了一個西瓜，一個很甜的西瓜。我們一邊吃，一邊聊著天兒。婆婆做一桌子的菜，有：雞湯、火腿腸，牛肉、煌上煌的醬菜?？晌覀兊男牟⒉辉谶@些美食上，而是迫切的期待著龍舟賽的開始。

　　我們休息了片刻，便上路了。

　　我們到龍舟賽場時，龍舟賽還未開始，不過熱情的人們已經聚集在河邊了，等待龍舟賽的開始。

　　我們這隊參賽的人都已經齊了，怎么還不見比賽開始呢?望向對面，原來的另一隊參賽的人還未來齊，怪不得比賽遲遲不開始。

　　終于，聽見一聲鼓響，龍舟賽開始了，圍觀的人們歡呼雀躍地高聲呼喊著：“加油!加油!”兩只龍船，開始不分上下，你追我趕，都想超越對方，成為龍舟賽的第一名。

　　劃船的勇士們使出全身的力氣，船槳激起的浪花，一浪連著一浪，正如俗話所說的“長江后浪推前浪，一浪更比一浪高”。經過一段時間的比拼，另一隊終于體力不支落后了，我們這隊在我們的吶喊和助威下，遙遙領先，成為了第一名。

　　從這次比賽中，我領悟到一個道理：只要堅持不懈，就一定能成功!

以端午節為話題的作文3

　　端午節是我國傳統節日，每到端午節大家會干些什么呢?跟我去看看吧!

　　端午節來到了，大家可熱鬧了，有的看龍舟賽，有的吃粽子……還有一個故事說了端午節要賽龍舟扔粽子的原因。愛國詩人屈原投汩羅江死去，所以賽龍舟競渡是為了救屈原。后來人們沒有找到屈原，大家就扔粽子在江河里，想讓魚，蝦等一些水里小動物吃飽后，不去吃屈原的遺體。后人就用這種形式來表達對屈原的尊敬和悼念。

　　我也過了一個端午節，來看看吧!

　　在那天中午我吃了一個粽子，可好吃了。是白色的糯米，里面有一顆又大又紅的棗子，外面包著一片葉子，我也不知道是什么葉子。把葉子剝掉以后就像一團棉花里面裝著一顆紅寶石。把里面的肉放進嘴里，甜甜的，軟軟的，特別好吃。

　　之后外公帶我到了石頭城公園，哇!三條龍舟直往前沖，龍舟上的人們齊聲喊著“一，二，三”。前面一個人在打鼓，后面兩排人邊劃槳邊喊著他們的口號。飛船疾駛，鑼鼓震天，真是精彩!這就是我過的端午節。

　　過端午節還要吃“五黃”，黃魚，咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒，無論南方還是北方，在這一天都要在兒童的頭上用雄黃畫一個“王”字，還要給小寶寶們在手上，腳上系一條五顏六色的香囊……

　　怎么樣，端午節的習俗很多吧!這就是我了解的端午節。

以端午節為話題的作文4

　　近幾天，上學經過一片蘆葦地時，我總會看見幾個爺爺奶奶在采蘆葦葉，一問才知道，原來是采來包粽子的，這讓我不由想起了端午節。我的家鄉在湖北荊州，那里住著我的爺爺、奶奶和很多親人。家鄉的端午節很熱鬧，包粽子、掛菖蒲、艾草，還要賽龍舟。

　　每年端午節，爺爺會在門上掛上菖蒲和艾草，然后買來蘆葉，包好各種形狀的粽子。我最喜歡一種叫美人腳的，細長的尖角，配上圓圓的頭，不光好吃而且好看。粽子煮好后，除了我們自己吃，爺爺也會送一些給親朋好友。我們小孩子端午節時可好玩了，吃東家的粽子，扯西家的菖蒲，跟大人一起去采艾葉，學著包棕子，還要用艾葉煮水洗個澡。大人說端午用艾葉水洗了澡后不容易得皮膚病，真有意思。

　　而龍舟賽事在我的家鄉更是有兩千多年的歷史，在20xx年還舉辦過國際龍舟賽呢，20xx年的龍舟賽也非常熱鬧。爺爺說他年輕的時候還是一名龍舟賽手呢。去年爺爺帶我去看龍舟賽，看到幾十條裝飾非常漂亮的龍舟在護城河上一字排開，隨著裁判員一聲令下，選手們爭先恐后，個個奮力當先，比賽非常精彩，讓人驚心動魄。

　　聽爺爺講，端午節的由來有很多。但是在荊州，端午節就是紀念屈原的節日。屈原是戰國時代楚國人，因遭到奸臣陷害，在農歷五月初五這一天投江而死。當地老百姓得知這個消息，紛紛劃舟去救他;他們用竹筒貯米，投入江中，以免水中動物吞食屈原的尸體。為了紀念屈原，食粽和競舟的習俗從此就流傳下來。

　　愛國詩人屈原的故事深深打動了我。雖然我現在跟著從軍的父親身在昆明，但我還是想念家鄉，想念家鄉端午節。

以端午節為話題的作文5

　　同學們，你們知道端午節嗎?那端午節有哪些活動呢?對啦!有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒等等活動，其中最盛大的活動是賽龍舟。

　　賽龍舟是端午節的一項重要活動，它在我國十分流行。它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，是多人集體劃槳競賽的一種活動。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。

　　端午節那天，我們家鄉的萬江河舉行賽龍舟比賽。河岸到處彩旗飄揚，看龍舟賽的人，真是人山人海，人們在歡欣鼓舞、擊掌喝彩。只聽槍聲一響，十幾條龍舟像離弦的箭一樣在水面上飛行，龍舟在你追我趕?；ゲ幌嘧?，不甘示弱。每條龍舟上的指揮員站在船頭，隨著鏗鏘有力，節奏鮮明，悅耳動聽的鑼鼓聲，雙手揮著葵扇，雙腳不停地跳動。劃槳健兒使盡力氣，木槳在上下飛舞，動作整齊一致。敲鑼鼓的也在一旁吶喊助威。

　　看賽龍舟，每一條龍舟都牽動著千萬觀眾的心。我的心就像大海里的波濤時起時伏，激動不已?？炜?，有一條龍舟遙遙領先，成了群龍之首，終于奪得了冠軍。一時，雷鳴般的掌聲、歡呼聲響遍了萬江河上下。

　　就這樣，賽龍舟活動在歡樂的氣氛中結束了，但那催人奮發的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩¨¨¨

以端午節為話題的作文6

　　端午節的風俗有很多，比如包粽子、插艾葉等。我家做的事就是這兩件事的其中之一，當然是包粽子呀！

　　媽媽說過要想把粽子包好，必須做好準備工作，比如：粽葉、糯米、葡萄干、蜜棗、絲線，準備好了之后，可別忘記洗手哦！要不然雪白的糯米就變成了黑米。

　　我好奇的問：“我不會包那怎么辦呀？”別著急我來做個示范，媽媽回答說。說完媽媽就做起了示范，先把粽葉卷成漏斗型，再把糯米和葡萄干放入卷好了的'粽葉里，接著再把它包好，再系好繩就可以了。

　　嘿嘿！接下來，就由本大師來包個粽子給你們瞧瞧吧！我匆匆忙忙地拿來一片粽葉，可是怎么也包不成漏斗型，廢了九牛二虎之力才包好一個漏斗型，我抓了一大把糯米往里塞，又拿來了葡萄干往里放……

　　我終于包好了一個四不像的粽子。我家的端午節就是這樣過的，你們家呢！

以端午節為話題的作文7

　　下課后行走在暖暖的晚風之中,偶然間路過商場,空氣中夾雜著粽葉的清香清涼地飄了過來,那一絲絲一縷縷,穿過耳邊,似耳邊響起催人回家的低吟.我不禁加快了腳步,朝著家的方向走去.

　　推開門,又是一股沁人心脾的粽葉的清香.我雖生于一月,卻格外愛五月的端午.端午節前后,總是我最開心的時候,因為這正是粽子飄香時.

　　走進廚房,一排整齊擺放的黃中透綠的蘆葦葉旁放著一大盆昨夜就用堿水泡好的糯米.我愛吃堿水粽,尤其是那紅糖粘在粽子上,放入嘴中,一股粽葉的清香,糯米的軟糯,紅糖的甜美瞬間充斥整個口腔.

　　從小到大,我總是調皮的,不知創作出了多少奇形怪狀的粽子.而母親總是笑瞇瞇地看著我.

　　在這一片濃郁的節日氣氛中,父親用他一貫的大嗓門但又充滿穩重的聲音說道:”端午節是有來歷的.翻開歷史的寫照,屈原用他的<離騷>陶醉了我們幾千年的傳統與祈禱,”他停了停,聲音緩了許多:”五月初五的汨羅江,屈原用生命譜寫了一篇千古悲歌,他給后人留下了不屈不饒的先驅精神,它伴隨著中國幾千年的歷史文化,滲入到國人的血脈中,生生不息.”

　　說罷,媽媽將一個小香囊掛在我的腰間,這是每年的習俗.據說帶上這個小香囊,會有驅邪避瘟之意.剛坐下,外婆又神秘兮兮地讓我站起來,將一小片在寺廟求得平安符小心翼翼地折好塞在口袋里.

　　我細細端詳起這個香囊,精致的繡工一看便知出自母親之手.外婆以前是個裁縫,開了一間大大的裁縫鋪.外婆的繡工遠近聞名,母親的手藝便是由此傳承下來.

　　只是香囊再精致,一過中午,我們依舊得扔掉香囊.每年扔香囊時我都不禁萬分惋惜:”這么好看的香囊為什么要扔了呢?為什么呢?”母親就說當我們扔掉香囊時,病啊災啊就都隨著香囊去了.

　　但中午忽而下起大雨,我也就多留了這香囊一會兒,也是彌補了我一點小小的遺憾吧.

　　打開電視,映入眼簾的是十幾條蓄勢待發的龍舟.龍舟與普通的漁船不同,是狹長細窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾.龍頭上的龍須用細麻制成,隨著風飄著,頗有一種龍威降臨之感.忽而一群人,喊著整齊的號子,隨著鼓點,一下接一下地劃著,河岸上的人們大喊著”加油”,這場面是那么的熱鬧非凡!

　　又到粽葉飄香時，插菖蔳，掛艾蒿。街上，燈火繁華，路上，行人如織，家家卷層層脆綠的粽葉，戶戶飄縷縷清悠的粽香，別忘了汩羅江上的屈子魂，別忘了革尸入江的子胥忠，也別忘了抱尸出江的曹娥孝，這是一個民族的端午，劃五彩龍舟，濺起一江千年生動滾燙的浪花，生生不息，源遠流長……！

以端午節為話題的作文8

　　“兒子，兒子。吃粽子了?！?/p>

　　“來了，來了。”

　　你知道今天是什么節日嗎?猜對了，今天是我國傳統節日——端午節。

　　在我的家鄉。端午節有吃粽子、吃蠶豆、插艾葉、灑端陽水、洗端陽澡和喝雄黃酒的風俗，部分地區還有賽龍舟的活動。

　　端午節前一天的下午，各家各戶要在門窗上插艾葉和菖蒲。知道為什么要插艾葉嗎?因為到端午節的時候，正是夏季傳染病開始抬頭的時候。把艾葉插在門窗上，利用其揮發的芳香氣味潔凈空氣，驅趕蚊蠅，驅瘟除邪，以達到防病目的。

　　端午節除了插艾葉，還要吃粽子。關于吃粽子，是為了紀念古代詩人屈原的。這一天，我媽媽從超市里買來了各種各樣美味的粽子。有鮮肉板栗味的、原味的、八寶的、蜜棗的……當媽媽把粽子從電飯煲里拿出來，放在我的盤子里時。我聞到了一股清香。我剝開粽子的葉，吃了一口。感覺糯米和各種各樣的豆在我的口中跳舞，口感好極了。吃這粽子，就像來到了竹林里，呼吸著清新的空氣，望著蔚藍的天空、綠油油的草地。

　　吃飯時，大人還會用雄黃摻在小孩子的額頭上寫個“王”字，為的是驅魔辟邪，還可以防蟲叮蛇咬。

　　灑端陽水也是端陽節的一種風俗，把艾葉、菖蒲、柏樹枝等有芳香的植物放進水桶里。在外面露天放一夜。第二天，用艾葉和菖蒲蘸一點端陽水，在房子里的每一個角落都灑上。灑完之后，在水里放幾個雞蛋或者鴨蛋，然后把水燒開，等水涼后，用這些端陽水洗澡，洗澡時，把在端陽水里煮過的雞蛋或鴨蛋在全身滾來滾去，奶奶說洗過端陽澡，夏天就不會長痱子了。因為端陽水有驅邪、殺菌的作用。

　　在有些地方，端午節還有一項重要的活動，那就是賽龍舟。幾個參賽選手拿著長長的漿，坐在雕琢精致的龍舟上。兩只手有節奏地左劃右劃。而旁邊的觀眾則為參賽選手吶喊助威。而參賽選手駕馭著自己的龍舟，征服風浪、迎難而上。

　　這就是我們家鄉快樂的端午節!

以端午節為話題的作文9

　　盼星星，盼月亮，一年一度的端午節終于盼來了。你知道我為什么喜歡這么端午節么？因為我是很喜歡吃粽子的喲！

　　說到粽子，我就口水流千尺。雖然現在大街小巷都有賣的，但是，媽媽包的粽子，吃了讓人有一種耐人尋味的感覺，那就是一個香。

　　當然，今天也不例外，我也會迫不及待地讓媽媽給我包些粽子吃。媽媽先把蘆葦葉煮一煮，再把泡好的蜜棗、花生、肉餡等材料準備好。媽媽取出三片蘆葦把它卷成圓錐體的模樣，再向里面放少許糯米，把準備好的餡放在中間，上面再放一些糯米即可。最后把葉子向下折，用線捆住，這樣一個粽子就包好了。媽媽包的粽子又圓又大，像老佛爺睡覺。一會兒，香噴噴的粽子煮好放在桌上，如果你的面前有一盤又香又好吃的粽子，你一定會大口大口地吃起來，那就更別說我這個小饞貓了！

　　另外，戴上媽媽縫好的荷包，紅紅綠綠香香的，別提心里有多高興了。

　　今天的粽子真好吃，今天的節日過得真快樂！

以端午節為話題的作文10

　　“凼凼轉，菊花圓，炒米餅，糯米團，阿媽叫我睇龍船，我唔睇，睇雞仔，雞仔大，摞去賣，賣得幾多錢?賣得三百六十五個仙?！?/p>

　　“龍船扒得快，好世界?！?/p>

　　在江南、華南一帶，每年“端午節”前后一個月內的一次較大降水過程，被稱為“龍舟水”。當然，既然是民俗的稱法，自然還有諸多有不同的概念版本。有些人講：行龍舟遇大雨才是吉兆“龍舟水”。在此暫且不論。廣州人不管什么事情，都很講“意頭”，每每此時，本地人會帶著自家的小孩走到江邊，讓孩子小手小腳都“浸浸”龍舟水，龍舟水有辟邪的作用，“洗洗”龍舟水能夠使小孩子身體健康，快高長大。而在南方大廈對面建起的親水堤，會有很多戲水的市民在“洗龍舟水”，一應習俗。

　　賽龍舟是廣州人過端午最大的活動項目。賽龍舟，廣州人稱“扒龍船”，過去多為郊區農民為之。

　　龍舟競渡在V州至少有上千年的歷史。每年端午節，都要舉辦端午賽龍舟的活動。明、清兩代，V州是龍舟競渡的鼎盛期。古時V州龍舟競渡與今天不同，是"舟大人多"，一種藝術性很強的群眾藝術活動。正如屈大均當年所形容的："舟龍長十余丈，高六七尺，龍須去水二尺，龍額與項坐六七人，中有錦亭，坐倍之。旗者、蓋者、鉦鼓者、揮橈擊楫者，不下七八十人。"有的龍舟，"上建五丈檣，檣上有臺閣二重，中有五輪閣一重，下有平臺一重。每重有雜劇五十余種，童子凡八十余人。"而現在則是舟小人少。龍舟競渡變成了一種體育競技比賽活動。

　　20世紀30年代前，在四月初八的浴佛節便將去年端午節后沉入涌底的龍船起出，俗諺謂“四月八，龍船隨?；?。30年代以后，逐漸改為五月初一才起出龍船。俗語順口溜：“初一龍船起，初二龍船忍，初三初四游各地，初五龍船比，初七初八黃竹岐，初九初十龍船打崩鼻?！背跷迨琴慅埓母叱?，得勝者可獲賞全只燒豬與賞銀元。初八郊區各鄉龍船多集中到市郊黃竹岐進行表演比賽，因那時黃竹岐地方有一座龍母廟，初八為龍母誕。

　　1994年，廣州市政府正式定五月初五的龍舟活動為龍舟節。每年農歷五月初五，在V州市區海珠橋到人民橋的珠江河面上舉辦龍舟況渡活動。其時，V州城區萬人空巷，人聲鼎沸，熱鬧非凡。游客前來參觀龍舟比賽，可同時參與"洗龍舟水"、"掛香囊"、"嘗龍舟宴"等多項民間習俗活動。

　　廣東劃龍舟主要有兩種形式，一是劃龍船，叫做“趁景”。兄弟村、老表村的近百條龍船從四面八方聚到一起聯絡感情。只表演技巧，不排名次，輪流在各鄉舉行，從五月初一至五月二十，幾乎天天有“景”;初一珠村景，初二海珠大塘景，初三車陂景，初四廟頭景，初五石牌、獵德景，這已是廣州傳承多年的習俗。每年農歷五月初一，天河區、番禺區、海珠區、黃埔區、越秀區各村的龍舟都會到珠村“應景”游玩。珠村人就在農歷五月的第一天進行“招景”，各村的龍船都到來“應景”，有兄弟村、老表村、友好村，深涌上下一時間彩龍飛舞、百舸爭流，當天近百多艘龍舟在珠溪水竟渡巡游，讓兩岸群眾大飽眼福。另一種形式是斗龍船，比賽奪標，又叫“斗標 ”。

　　廣東龍船制作十分講究，多選擇堅韌輕便的坤甸木作龍骨。每年龍舟比賽之后，便將它埋于村邊河底處，直至來年農歷四月初八，即傳說中佛世祖生日(浴佛節)，才由村中父老主持，拜祭之后，由青壯農民下水將龍船挖出，肩托上岸，打整涂油，這一儀式，叫做“出水龍”。

　　據悉，3xx年前，龍舟比賽，鹽步龍舟和泮塘龍舟進入決賽。鹽步龍舟眼看奪標在即。不料泮塘龍舟上的年輕人撲下水去奪了錦旗，隨后領回獎品燒豬。泮塘父老知曉后，將燒豬送回鹽步。鹽步人禮讓再三，又將獎品送回泮塘。雙方你來我往，終于有泮塘長者說：“請鹽步受禮吧，今后鹽步同泮塘結交，深厚之情，世代相傳。”于是鹽步龍舟作了契爺，泮塘龍舟作了契仔。傳說此事后來傳到京城后，慈禧太后欽賜鹽步龍舟“鹽步老龍”之美稱。

　　且看某年的“鹽步老龍”的出場描述：

　　……

　　“泮塘景”(景即龍船活動)的高潮就是“契爺”南海鹽步老龍的露面。上 上午約10時，一陣鑼鼓聲響，鹽步老龍前邊的兩只小船首先出現。據介紹，這叫“龍標”，寓意龍的爪子。緊接著，一艘威風凜凜的黑色“老龍”緩緩劃了過來，引來兩旁泮塘鄉親一陣歡呼。三四位老者劃著一條小船迎過去，為鹽步老龍簪花掛紅。熱情的泮塘人還為“契爺”準備了雙份禮物，包括一整只燒豬、燒酒以及地方特色的“泮塘五秀”。老龍接下禮物后，也向“契仔”送上請柬，邀請泮塘龍舟參加他們農歷五月初六的“景”，并且回贈其特產“秋茄”。

　　老龍簪花掛紅后，開始與陸續到來的鄰村龍舟一起“游龍”。一時間，群龍奮髯，健兒舉槳。每當老龍游過，旁邊龍舟都紛紛讓道，并且舟上人和岸上老者也都禮貌地拱手打揖致意。

　　……

　　廣州珠村有一艘二百多年的龍船叫“烏龍公”(即龍船王)，此龍船比一般龍舟鼓位處寬多15厘米，長多七米，造船的船板也加厚，人可以從船頭沿著船舷走到船尾，“烏龍公”也絲毫不受影響，所以“烏龍公”扒出珠村與風浪博擊時，特別穩，人人都爭著扒“烏龍公”。有“烏龍公敲起鑼鼓快過風”的美談。以前“烏龍公”扒到那里都有老人帶著小孩到“烏龍公”上取龍船水喝，據說可以消除百病、身體健康，“烏龍公”名噪一時。在烏龍公每天在珠村出發時，都會用圣水兜裝上圣水，然后用珠村北帝廟前的龍眼樹葉蘸水灑在各龍船劃手的頭上才會出發，以求順風順水，平安、吉祥。龍船盛事結束后，圣水兜就會高價投標。

　　“起龍”是端午龍舟節第一個傳統習俗，流傳至今已有約3xx年歷史。民俗選吉日良辰，清早由丁壯、父老來到上年沉塘的船坳(即船塢)前，焚香燭、上酒果、燃鞭炮。隨著隆隆的龍舟鼓鑼聲，丁壯們爭先躍入泥淖，鋤去雜草挖開淤泥，舀卻積水，待船只慢慢浮起。由于早潮已退，一般還需待下午或次日潮漲，將船起出空地，或以龍架將其支起，用柚葉或艾葉水洗凈，再經數天至一周的抹豬油、補桐油、添新漆等，再另擇時日采青、安上平時供在祠堂的龍頭龍尾，這樣龍舟才光彩奪目。廣州周邊有傳統龍舟的村埠頻頻看到。連日雨霽交替，龍舟水漲，老城區內，天河車陂、石牌、獵德;海珠龍潭、土華、小洲;荔灣沙涌、坑口;黃埔下沙、雙崗、南灣等等大小百多處龍舟紛紛出水。

　　廣州舊俗，一般在端午節前開始，初一祭祖，初二便有送禮之舉，禮物包括粽子、酒肉、香包等。已婚婦女要用“全盒”盛上粽子、生果、豬肉、酒等，送回娘家。清末民初時，私塾學生亦依例送上述禮物給先生。這些風俗，1949年后城市中已不多見，鄉村中仍有。節日期間，姑娘、兒童身上多佩帶五色絲線繡織的香包，一般由新嫁娘制作送給親友，俗稱“新抱手藝”。香包內裝香粉、朱砂、雄黃等物，意在“辟邪

　　粽子是端午必備的食品，據說與祭奠屈原有關，各地皆然。廣府地區的粽子有咸肉粽、堿水粽、裹蒸粽三類。成肉粽以糯米、豬肉、綠豆、五香粉等為原料，用芒草葉包裹，呈墳堆形;堿水粽以堿水或草木灰泡浸糯米制作，用芒草葉包裹，呈三角錐形，俗稱三角粽;有加豆沙餡的，亦有無餡料的，食時加白糖或糖膠，金黃爽滑，別具一格;裹蒸粽為肇慶特產，以當地特有的荷葉包裹，用料比成肉粽更講究，除咸肉粽配料外，有加粟子、咸蛋黃、香菇等的，呈方形。其最大的特點是裹粽的荷葉，煮熟后會留下一股清香，十分可口。

　　舊時的端午中午，家家貼“午時符”，一般請道士用黃紙書寫，作為驅魔辟邪的一種鎮符手段，符章多為漢字形體的變異。然后用水果、粽子拜神，燒艾草以薰蚊，撒雄黃酒以殺蟲，另外，還用雄黃酒調朱砂、涂在小孩的額頭、胸口和手心上，謂可辟邪。

　　龍船飯”是初四晚龍舟大賽前招待橈手的。龍船在出水打整之后，初三初四到各地游大比試;并到關系較好的鄰村去拜訪，主家村寨必以禮相迎，放鞭炮、敲鑼打鼓，中午則以“龍橋餅”(類似核桃酥)招待客人，晚餐則以燒豬肉、雞等宴請客人，互祝大賽成功。初五大賽之后，初七初八便到市郊黃竹岐去拜龍母，因五月初八是龍母誕，故V州俗諺云：“正月生菜會，五月龍母誕”，這是廣府地區兩個大的民間誕會。當時南海黃竹歧有間龍母廟，附近江面也較寬闊，拜祭龍母之后，又在那里舉行“綿龍盛會”，再賽龍舟。

　　賽龍奪錦：又叫《龍舟競渡》，廣東音樂名家何柳堂的代表作。是一首流傳很廣的廣東音樂，也是廣東音樂興盛時期的代表作品之一?！顿慅垔Z錦》原是一首絲竹樂曲，后來為了表現樂曲的氣勢，改編為吹打樂合奏形式，增加了嗩吶和打擊樂器，全曲以曲首的音調為基礎，加以不斷衍生和發展。并從表現龍舟竟賽的內容出發，借鑒外來作曲技巧，大量使用模進和變形等手法，是我國傳統樂曲中較少見的。

　　樂曲開頭以嗩吶吹出號召性的引子，表示比賽開始。接著是 樂曲的主題，逐漸活躍，表現了龍舟競發，生氣勃勃的景象。然后是比賽正式開始，情緒逐漸熱烈，并加進了打擊樂，刻畫了龍舟在水上前進的形象;隨后速度進一步加快，節奏多變，猶如龍舟你追我趕，氣氛相當熱烈。最后吹響嗩吶象征比賽結束，結尾再現了前一段的曲調，表現了龍舟在碧波上自由蕩漾，令人心怡。