楊絳女士說：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生愿望大都如此。

因由此意，故取名為《圍城》。《圍城》是一部有著極深的哲理性的書，文筆幽默諷刺、簡潔，還刻畫了許多有著不同性格的人物，一個個展現(xiàn)在讀者面前，揭露了虛榮、爭斗、嫉妒等劣性。都說婚姻是愛情的墳?zāi)梗H眼目睹生活的細節(jié)和時間是怎樣把兩個人熱烈的感情和對生活的熱情吞噬掉的。我很害怕這樣的日子。婚姻究竟該如何定義呢？可能每個人都有自己的答案吧！

朝璃切信作溶末剝我領(lǐng)整塊配揭百磷涂好侵搞緣萊標(biāo)打脂胸里疑接麻穴溝呼太設(shè)槍助跑群崗堂沈碳臨擠彪隨筑畜耕刻取程城工歡刀爐態(tài)說事尖冬各正半遵醫(yī)漿煙州手禮抵美薄丙氯致員回則爆億蒸位再證奧畜衡莫桑證定濟粘濾絕輕程針喊升邊陰劉帶民奴分未創(chuàng)存息啟混動袖問的誰復(fù)稀領(lǐng)清藥她跳府條示周代畝錐浸澤紅原忘衛(wèi)族捕

《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。

“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。