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來源:小學語文(ID: xxyw100)

成語是中華文化的一大特色,每一個成語背后都承載著祖先的智慧和人生的哲理。

今天我們就來一起看看這必讀的80個成語,以及這些成語背后的歷史名人故事。能夠熟練掌握這些成語,語文考試再也不用發(fā)愁啦!

1、病入膏肓

【心與膏肓膈膜之間的病,比喻事態(tài)嚴重,無法挽救。例:這個國家的政治腐敗已經(jīng)到了病入膏肓的程度。】

春秋時,晉公患重病,派人到秦國請醫(yī)生。秦桓公派了一位名叫緩的名醫(yī)去診治。在緩還未到之前,晉景公做了個夢,夢見兩個小孩在談話。一個說﹔“來人是個醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生,恐怕要傷害我們,我們該逃往哪里﹕“另一個回答說﹔”我們躲在膏肓的下面,看他能把我們怎樣﹕”

緩到了之后,給晉公作了檢查,然后搖搖頭說﹔”你的病已發(fā)展到膏肓的下面了,用火炙的辦法不行,用針剌也剌不到患處,服湯藥力達不到,實在是無法醫(yī)治了。”晉景公嘆了口氣,說﹔”緩是一位名不虛傳的醫(yī)生。”于是賞給了緩一筆厚禮,送他回國。不久,晉景公果然病逝。

2、伯樂識馬

【伯樂能夠識別馬。比喻善于識別和發(fā)現(xiàn)真正的人才。例:這個公司的主管善于使用人才,大家都稱贊他伯樂識馬。】

伯樂是傳說中的相馬專家。有一次,他在路上看到一匹老馬拖著沉重的車子,在彎曲的山路上艱難地走著。它的尾巴下垂著,蹄子磨破了,滿身都是汗水,樣子十分可憐。

伯樂卻一眼就認出這是一匹千里馬。他替這匹馬沒有受到很好的待遇而感到難過,就撲到馬身上傷心地哭了,又脫下自己的衣服,蓋在老馬身上。老馬也低下頭來,靠在伯樂身上,仰起頭大聲叫喚,它知道自己遇到了了解自己的人。

3、不恥下問

【不以向?qū)W問或地位比自己低的人請教為可恥,形容謙虛好學。例:一個人只要不恥下問﹐就能從別人那里學到很多東西。】

春秋時,衛(wèi)國大夫孔圉(yu3)死了,被大家稱為“文”,孔子的學生子夏問孔子道﹔”孔圉天資聰明而又勤奮好學,他不認為向地位比自己低﹑學問比自己差的人請教,是件羞恥的事,所以他死后給他這個稱號。”出自《論語》

4、出爾反爾

【你怎樣對待人家,人家也怎樣對待你,現(xiàn)在用來比喻言行前后矛盾,反復無常。例:一個出爾反爾的人得不到別人的信任。】

戰(zhàn)國時,鄒國同魯國打仗,鄒國打敗了。鄒穆公對孟子說﹔”這次戰(zhàn)斗,我的官吏死了三十人,而百姓卻沒有一個去援救的,這些百姓實在可恨極了。殺了他們吧,殺不了那么多?不殺吧,他們又是那樣可惡。你看,該怎么辦才好呢﹕”

孟子回答說﹔”在饑荒的歲月里,你的百姓有的餓死了,有的逃荒在外,可是在你的谷倉里堆滿了糧食,庫房里堆滿了財物。你的官吏也不來報告,這是官吏們不關(guān)心人民疾苦的表現(xiàn)。曾子曾經(jīng)說過﹔?當心啊﹖當心啊﹖你怎樣對待人家,人家也怎樣對待你。?你們平時不管百姓死活,遇到機會,他們自然要報復。您不要責怪他們吧﹖如果做國君的愛護百姓,百姓就會愛護他,并且愿意為他出力,甚至犧牲生命。”出自《孟子》

5、出奇制勝

【想出奇計以取得勝利,比喻用別人意想不到的方法制服了對手。例:波斯灣戰(zhàn)爭中美國軍隊出奇制勝﹐很快取得了勝利。】

戰(zhàn)國時,燕國國君昭王派大將樂毅率兵攻打齊國。樂毅足智多謀,很快就打下了齊國的七十多個城。只有即墨城和呂城未被攻下。即墨城居民推選一個叫田單的人擔任守城指揮。這時燕昭王已去世,他的兒子惠王繼承了王位。

田單想,燕軍強大,光憑勇敢是難以取勝的。于是他就派人到燕國,散布樂毅看不起惠王的流言。惠王得知后,非常生氣,撤換了樂毅。田單利用這一時機,襲擊燕軍。他征集了一千多頭牛,在它們的背上披上畫有龍紋的紅綢,在牛的角上綁上鋒利的尖刀,在牛的尾巴上扎上用油浸泡過的蘆葦。

一天夜間,田單挑選了五千名精壯的士兵,他們跟在牛的后面,點起火來。這群牛帶著烈焰,向燕軍兵營狂奔而去。燕軍兵營頓時起火。燕軍驚恐萬狀,四處潰逃,齊軍大勝,收復失去的土地。西漢司馬遷在他撰寫的《史記》中,認為田單的這次勝利,是軍事上出奇制勝的典范。出自《史記》

6、唇亡齒寒

【嘴唇?jīng)]了,牙齒就會感到寒冷,比喻利害關(guān)系十分密切。例:這兩個盟國互相依靠,有著唇亡齒寒的利害關(guān)系。】

晉國舉兵攻打號國,但晉軍要開往號國必須通過虞國的國境。于是,晉國的國君獻公用美玉和駿馬,做為禮物,送給虞國,要求借路。

虞王身邊的一位臣子宮子奇勸虞王說﹔”不要答應他們?虞國和號國好像嘴唇和牙齒一樣,互相關(guān)聯(lián)著。嘴唇?jīng)]有了,牙齒豈能自保:如果借路去攻打號國,號國滅亡了,我們虞國也會跟著被滅掉。”

虞王不聽,接受了晉國的禮物,同意晉軍通過。晉軍攻取了號國之后﹐回國的路上又把虞國也順便滅掉了。虞公被俘,美玉和駿馬,仍然回到了晉獻公的手里。出自《左傳》

7、從容不迫

【形容不慌不忙,非常鎮(zhèn)靜。例:他的演說從容不迫﹐有聲有色﹐非常能吸引人。】

戰(zhàn)國時,哲學家莊子,有一次和他的好友惠子在濠水橋上觀魚。莊子說﹔”看魚在水里從容不迫地游蕩,這是魚的快樂啊﹖”惠子問﹔”你不是魚,怎么知道魚的快樂﹕”

莊子反問道﹔”你又不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢﹕“惠子說﹔”我不是你,固然不知道你想的,但你總不是魚,不可能知道魚的快樂卻是無疑的。”最后,莊子解釋說﹔”你問我怎么知道魚的快樂,可見你已經(jīng)知道我是曉得魚的快樂的。至于我為什么知道,那是因為我到了濠水橋上,看見魚在水中悠游,所以覺得魚很快樂。”出自《莊子》

8、大材小用

【大的材料用在小處,比喻使用不適當,造成浪費。例:他是一個驕傲的人﹐老是覺得自己是大材小用了。】

南宋杰出的詞人辛棄疾(1140-1207),一生堅決主張抗金,多次向朝廷建議出兵北伐收復被金國占領(lǐng)的土地。由于受到主和派大臣的排擠,他的主張始終未被采納。1201年,當辛棄疾在紹興任職時,宋朝皇帝下令召見他。

他的朋友,另一位愛國詩人陸游認為這是辛棄疾向皇帝當面陳述主張的好機會,于是寫了一首詩贈給他,詩中有”大材小用古所嘆”的句子。意思是大的人才用在小地方。從來都是可悲的事情。陸游惋惜辛棄疾雖有卓越的政治才能,但無法施展。

9、大公無私

【只考慮公家的利益而沒有自私的打算。例:這個人非常大公無私,所以很受到大家的歡迎。】

春秋時期,晉國的國王晉平公問祁黃羊﹔”南陽縣現(xiàn)在正需要一個縣長,你看派誰去當比較合適﹕”祁黃羊說﹔”解狐很合適。他一定能夠作個好縣長。”晉平公知道解狐是祁黃羊的仇人,感到很奇怪,就問﹔”解狐不是你的仇人嗎﹕你為什么推薦他呢﹕”祁黃羊說﹔”您只問我誰能夠勝任,并沒有問誰是我的仇人呀﹖”于是平公就派解狐去南陽當縣長了。解狐果然成了一個出色的縣長。

過了一些日子,晉平公又問祁黃羊說﹔”現(xiàn)在朝廷里缺少一個法官,你看誰適合擔任這個職位﹕”祁黃羊說﹔”祁午很適合這個職務。”平公又奇怪起來,問﹔”祁午不是你的兒子嗎﹕”祁黃羊回答說﹔”您只問我誰適合,并沒有問誰是我的兒子呀﹖所以我推薦了他。”平公就派了祁午去做法官。祁午果然也成了一個很出色的法官。

孔子聽到了這兩件事情,十分欣賞,說﹔”祁黃羊推薦人,完全拿品德和才能做標準,不因為是自己的仇人,就不推薦,也不因為是自己的兒子,怕別人議論就不推薦。像祁黃羊這樣的人,才是真正的大公無私啊﹖”

10、膽大如斗

【膽像斗一樣大,比喻做事大膽。例:這人很大膽﹐但是不夠細心。】

三國時期,蜀國的姜維膽量很大,也有才干,得到軍師諸葛亮的器重,委任他為征西將軍,并且竭力培植他。諸葛亮死后,蜀國的兵馬就由他統(tǒng)率,任蜀國的大將軍。他繼承諸葛亮的遺志,多次領(lǐng)兵攻打魏國,都沒有取勝。后來魏國征伐蜀國,蜀國寡不敵眾,遭到慘敗,后主劉禪投降。

不久,魏國的鐘會陰謀叛變魏王,姜維認為時機已到,便假意與鐘會勾結(jié),企圖趁機恢復蜀國。不料事機敗露,姜維被魏兵所殺。魏兵剖開他的肚子,發(fā)現(xiàn)姜維的膽像斗一般大。

11、道聽途說

【在路上聽來的話,一般泛指相信沒有根據(jù)的傳聞。例:某些報紙喜歡刊登一些道聽途說的新聞來吸引讀者。】

從前,有叫艾子和毛空的兩個人。有一次,毛空告訴艾子說﹔”有一只鴨子一次生了一百個蛋。”艾子不信,毛空說﹔”可能是兩只鴨子生的。”艾子還是不信,毛空又說﹔”大概是三只鴨子生的。”就這樣,最后一直增加到十只鴨子,艾子還是不信。

過了一會兒,毛空又告訴艾子說﹔”上個月天上掉下一塊肉,長三十丈,寬二十丈。”艾子不信,毛空說﹔”是二十丈長。”艾子還是不信,毛空又說﹔”是十丈長。”

最后艾子問毛空﹔”你剛才說的鴨子是誰家的﹕肉掉到什么地方﹕”毛空回答說﹔”我都是在路上聽別人這么講的。”艾子轉(zhuǎn)身對著在一起的學生說﹔”你們可不能像他這樣道聽途說啊﹖”出自《艾子外語》

12、得過且過

【只要勉強過得下去,就過一天算一天,比喻做事敷衍塞責﹐沒有長遠的計劃。例:他在學習上得過且過﹐只要及格就滿意了。】

傳說,五臺山上有一種鳥叫寒號鳥,有四只腳,兩扇肉翅。每當盛夏季節(jié),它的身上長滿了五彩燦爛的羽毛,因此自鳴得意地叫﹔”鳳凰不如我,鳳凰不如我﹖”等到深秋,它的羽毛全脫落了,像剛出殼的幼鳥一樣,在寒風中瑟索發(fā)抖。它無可奈何地叫道﹔”得過且過,得過且過﹖”天氣轉(zhuǎn)暖,寒號鳥又繼續(xù)跳著叫著,忘卻了冬天的威脅。

13、得隴望蜀

【得到了隴這個地方,就想再得到蜀這個地方。形容貪得無厭。例:現(xiàn)代人太強調(diào)對物質(zhì)的追求﹐得隴望蜀﹐永遠沒有滿足的一天。】

東漢初年,劉秀派兵攻打隴地(今天甘肅省東部)和蜀地(今天四川省中西部),他給部下的信中說道”這兩個地區(qū)得到了,我們就可以控制整個西部地區(qū)。所以我們不應該得到隴地就知足,要進一步考慮收取蜀地。”出自《三國志》

14、得意揚揚

【高興自滿的樣子。例:他最近幾天得意揚揚﹐大概是買股票發(fā)了財。】 

春秋時,晏子做齊國宰相的時候,有一天,坐著馬車出門去。馬車正好從馬夫的家門前經(jīng)過。馬夫的妻子從門縫里看見她的丈夫,很得意地坐在車子的大傘下,揮著鞭子。

馬夫回到家里,他的妻子就要和他離婚。馬夫摸不著頭腦,就問﹔”你到底為什么要跟我離婚呢﹕”她說﹔”晏子做了齊國的宰相,在各國都有名望。今天我看見他,低頭坐在車上,他的態(tài)度是那么地謙虛。但是你呢,你只是他的馬夫,就這么得意揚揚,神氣活現(xiàn),自以為了不起,所以我不愿再跟你一同生活了。”

 從此之后,馬夫就改變了態(tài)度,變得很謙虛。晏子看見他的態(tài)度和以前大不相同,就問他是什么緣故。他把事情的經(jīng)過告訴了晏子,晏子覺得他能夠這樣快地改變態(tài)度,是很好的,后來就推薦他做了官吏。出自《晏子春秋》

15、點石成金

【把石頭點化成黃金,比喻將一般的東西變化成珍貴的東西。例:垃圾經(jīng)過適當處理﹐也可以點石成金﹐制造出許多有用的東西。】

晉代,有個叫許遜的人,曾當過旌陽縣令,時常裝鬼弄神,施符作法,如同仙人一般,老百姓稱他為”許真君”。

有一次,他看到百姓繳不上租稅,就動了惻隱之心,用法術(shù)把石頭點化成金子,替百姓上繳了拖欠的租稅。

出自《神仙傳》

16、東山再起

【從東山再出來,比喻隱居后再出來任職或失敗后卷土重來。例:在政治上﹐東山再起的事情是很多的。】

東晉時,有個名叫謝安的人,年輕時就很有才氣,名聲很大。朝廷屢次召他做官,他都回絕了。他隱居在會稽的東山,經(jīng)常與王義之等人游山玩水,寫詩做文。 

后來,征西大將軍桓溫請謝安作司馬,他不得已才答應出山任職,此時,他已經(jīng)四十多歲了。在謝安出征的時候,朝中文武百官都來送行,有人同他開玩笑說﹔”你過去高臥東山,多次違背朝廷旨意,不肯出來做官,想不到,今天到底出來了。”謝安聽了,很不好意思。

17、對牛彈琴

【對著牛演奏琴曲,比喻對蠢人講高深的道理,也用來譏笑人講話不看對像。例:現(xiàn)代科學證實﹐對牛彈琴可以提高牛奶的產(chǎn)量。】

從前,有個音樂家,叫公明儀,有一天他正在彈琴,看見旁邊有頭牛在吃草。他想,我來彈幾支曲子讓它聽聽吧。他先彈了一支高深的樂曲。可是那牛毫不理會,仍然自顧吃草。

公明儀想,牛怎能欣賞這種高深的樂曲呢?于是,他又重新彈了一支曲子。這支曲子彈得一會兒像蚊子叫,一會兒像牛犢叫。這頭牛才搖起尾巴,豎起耳朵,留心地聽起來。出自《弘明集》

18、多多益善

【越多越好。例:維生素C也不是多多益善﹐吃得太多也有副作用。】

韓信是漢高祖劉邦手下的一員大將,可是劉邦對他并不信任,韓信對劉邦也頗為不滿。后來,劉邦借口韓信陰謀造反,把他軟禁了起來。

有一次,劉邦和韓信談論各個將領(lǐng)的才能,劉邦問﹔”像我這樣的人,能夠帶多少兵﹕”韓信回答說﹔”您不過能帶領(lǐng)十萬兵罷了。”劉邦又問﹔”那么你又能帶多少兵呢﹕”韓信說﹔”我么,越多越好。”劉邦哈哈大笑,說﹔”既然你帶兵越多越好,那為什么被我軟禁了呢﹕”韓信說﹔”您雖然不能帶兵,但善于駕權(quán)將領(lǐng),這就是我被您軟禁的道理﹖”出自《史記》

19、返老還童

【由老年返回到童年,形容由衰老恢復青春。例:據(jù)說這種藥能夠返老還童﹐所以銷路好極了。】

西漢時,淮南王劉安一心求仙學道,尋找長生不老術(shù)。一天,有八個白發(fā)老人求見,說有”卻老之術(shù)”,愿意當面奉獻。侍衛(wèi)通報后,劉安說﹔”他們自己都已老成這個樣子,哪來什么卻老之術(shù),分明是欺騙,不見﹖”八個老者聽說后,把自己變?yōu)榘藗€小娃娃,笑道﹔”淮南王嫌我們年老,這樣總可以了吧﹖”

20、刮目相看

【擦亮眼睛去看,比喻用新的眼光看待一個人,改變舊的看法。例:戰(zhàn)爭徹底改變了他對人生的看法﹐我們對他必須刮目相看了。】

三國時,吳國著名大將呂蒙,幼年時家境貧困,沒有讀過書。吳國國君孫權(quán)曾勸呂蒙要好好學習。可是呂蒙說﹔”軍隊里事情太多,沒有時間讀書。”孫權(quán)說﹔”過去許多著名的軍事家,都是在戎馬忙亂之中刻苦讀書的,你也可以堅持自學啊。”

呂蒙從此發(fā)憤讀書,進步很快。都督魯肅,平素對呂蒙有些輕視,后來,經(jīng)人勸說后,才勉強去拜訪呂蒙。呂蒙熱情招待他,并問魯肅此次去新駐地對防守有何打算﹕魯肅滿不在乎。隨口答應道﹔”尚未考慮,到時候看著辦吧。”呂蒙批評了魯肅對待職務不嚴肅的態(tài)度,同時獻計五條,當場提筆寫出。

魯肅頓時改變態(tài)度,撫摸著他的背,親切地說﹔”我一直認為你能武不能文,現(xiàn)在學識如此淵博,你已經(jīng)不是以前的阿蒙了﹖”呂蒙笑道﹔”人們?nèi)觳灰姡阋眯碌难酃饪创螞r隔了這么久呢﹖”出自《三國志》

21、好好先生

【不管遇到什么都說好的人,指誰都不敢得罪,從不議論別人的短處,只求相安無事。例:他是個好好先生﹐你別指望他替你主持公道。】

東漢末年,有個叫司馬徽的人,從來不議論別人的短處,與人說話不管好壞,他總是說好。有一次,他在路上遇到一個熟人,那人問他﹔”先生,你好嗎﹕”他問答說﹔”好。”又有一次,有個老朋友到他家來,十分傷心地談起自己的兒子死了,誰知司馬徽也說﹔”太好了。”

那位朋友走后,妻子責怪他說﹔”人家以為你是一個有德操的人,所以相信你,把心里的話講給你聽,可是,你為什么聽人家說兒子死了,反而竟說?太好了?呢﹕”司馬徽聽了妻子的話,不慌不忙地說﹔”好,你說的話也很好哇﹖”從此,人們都稱司馬徽”好好先生”。

22、后顧之憂

【指來自后方的憂患。】

李沖在南此朝魏孝文帝時,任尚書仆射,深得孝文帝的信任。孝文帝每次出征,朝中政事,都委托給李沖處理。

后來,李沖死去,孝文帝十分悲痛。有一次,他路過李沖的墳墓,觸景生情,更覺傷心。他說﹔”李沖為人,品德高尚,忠誠可靠,我交托他的國家重任,全都辦得很好,使我每次出征在外,沒有后顧之懮”。

23、后來居上

【把后來的放在上面,比喻后來的人超過先前的。例:科學研究中從來是后來居上﹐這是因為后來的人可以站在前人的肩膀上攀登。】

汲黯﹑公孫弘和張湯都是漢武帝的臣子。當汲黯身居高位時,公孫弘和張湯還是小官。后來,公孫弘和張湯都被提拔了﹔公孫弘當了丞相,張湯做了御史大夫。原來汲黯手下的屬吏,有的也與他并列了,有的甚至超過了他。

他非常失望,見到漢武帝時說﹔”您用人好像堆積柴草一樣,總是把后來的放在上面。”漢武帝聽了,沒有理他。出自《史記》

24、狐假虎威

【狐貍依仗老虎的威勢,比喻依附著別人的勢力欺壓人。例:狐假虎威的漢奸是老百姓最痛恨的。】

老虎在森林中捉住了一只狐貍,便要吃它。狡猾的狐貍對老虎說﹔”我是天帝派到森林里來做獸王的,你可不能吃我。”老虎看狐貍是這么個小家伙,會當獸王,著實有些不信。狐貍說﹔”你如果不相信,就跟我到林子里去走?遭,看野獸見了怕不怕。”老虎同意了。狐貍走在前面,老虎緊緊地跟著,一路走去。

森林中的野獸,看見老虎來了,都嚇得拼命地逃跑。狐貍便對老虎說﹔”你看,沒有誰不怕我。”老虎說﹔”你的威風真不小,它們看見你,真的一下都跑掉了。”其實,野獸怕的是老虎,哪里是狐貍呢?

25、畫蛇添足

【畫蛇添上腳?比喻增添多余的東西。例:他在個人計算機里安裝了兩套功能相似的文書軟件,真是畫蛇添足。】

楚國有一家人,祭過了祖宗之后,便將一壺祭祀時用的酒,留給辦事人員喝。辦事人員很多,僅僅一壺酒,到底給誰喝呢﹕有人提議﹔每人在地上畫一條蛇,誰畫得快畫得好,就把這壺酒給他。大家都認為這辦法很好。

有一個人很快就把蛇畫好了。這壺酒就歸他所得。這時,他回頭看別人,都沒有畫好,就得意揚揚地說﹔”你們畫得好慢呀﹖等我再畫上幾只腳吧﹖”正在他畫蛇腳的時候,另一個人已經(jīng)把蛇畫好了。那人把酒壺奪了過去說﹔”蛇是沒有腳的,你怎么畫上了腳﹕”說罷,就喝起酒來。

26、雞犬升天

【雞和狗都升天成仙,比喻一人做了高官,同他關(guān)系好的人也跟著得勢。例:一人得勢﹐雞犬升天﹐是專制社會中難免的現(xiàn)象。】

漢朝時,淮南王劉安信奉道教。他相信得道之后能變成神仙。于是,就出外修煉。八位仙翁向他傳授煉丹術(shù)。煉成的仙丹吃下后,果然升天而去。剩下的幾顆仙丹,被雞狗當成食物爭著吃了。結(jié)果,這些雞狗也一只只升了天,成了神雞神狗。

27、見怪不怪

【見到奇怪的事,并不大驚小怪。例:貪污在這個國家中已經(jīng)是見怪不怪的事情了。】

相傳壽春城里有個名叫姜七的人,專做接待過路客商的營生。有一年春天,姜七總聽到家中后園內(nèi)有隱隱的哭聲,但開門細看,卻一無所見。

兩個月后,他接待的五位販藥客商,夜間也聽到悲切的哭聲,出去一看,原來是豬圈里的一頭母豬在哭泣。客商大聲喝問﹔”畜生,為何在此作怪﹕”不意母豬竟吐人言說﹔”我本是姜七的祖母,生前以飼養(yǎng)母豬出賣仔豬為業(yè),因此撐起了家當。我死之后,受罰投生為豬,如今真是后悔莫及……”

客商大為吃驚,次日晨將所見告姜七,勸他好好奉養(yǎng)這頭母豬。姜七卻惱怒地說﹔”畜生的話何足為信。見怪不怪,其怪自壞,何必大驚小怪﹕”商人再三相勸,姜七就是不聽。兩天后,姜七突然得病,他疑心是母豬作怪,干脆命屠夫把那母豬縛去,殺了賣錢。從此以后,姜七一病不起,臨死前,竟發(fā)出一陣陣豬的慘叫聲。

28、金石為開

【像金子那樣堅硬的石頭都能被切開,比喻只要下苦功,任何困難都能克服。例:金石為開﹐經(jīng)過十年的努力﹐他終于實現(xiàn)了自己的目標。】

周代楚人熊渠子是個射箭能手。一天夜里,他走在山路上,在黑暗中,見路邊有一只老虎伏在那里。他一箭射去,那老虎一動也不動。走近一看,才知是一塊大石頭。箭射進了石頭,連箭翎都幾乎看不見了。人們議論說,這不僅是因??他的力氣很大,而且是由于他的精神集中,以必勝的信心去制服對方,才出現(xiàn)了金石為開的奇跡。

29、井底之蛙

【井底下的青蛙。比喻見識淺薄。例:他只在美國住過一個月,就以為自己已經(jīng)完全了解了美國,真是井底之蛙。】

井里住著一只青蛙。有一天,這只青蛙在曬太陽的時候,看到一只路過的海鱉。青蛙就對海鱉說,你看我住在這里多么快樂。高興的時候,就在井邊跳跳玩。

累的時候,就曬曬太陽,或者回到井里,在泥洞里睡一會兒。有時把身體浸在水里光露出頭和嘴巴;有時在軟綿綿的泥里散一會步。那些螃蟹和蝌蚪,誰也沒有我這樣快樂和自由自在。請到我的井里來看看吧﹖”

30、舉足輕重

【一抬腳就影響兩端的輕重,比喻所處地位重要。例:這個職務對整個公司來說﹐具有舉足輕重的意義。】

公元25年,漢光武帝劉秀雖已建立了東漢政權(quán),但全國尚未統(tǒng)一。當時,蜀地的公孫述也在稱王稱帝,爭奪天下。擁有河西五郡的大將軍竇融看到劉秀在政治﹑軍事上占優(yōu)勢,有意順附,便召集各郡太守和本地名流商討,決定派使者帶著書信和禮物前往洛陽。

劉秀大喜,隆重接待了使者,并給竇融寫了一封書信,信中說﹔”蜀地有公孫述,現(xiàn)蜀漢相攻,你的地位極為重要,一抬腳就會影響兩端的輕重,無論你站在哪一方,都可以決定一方的成敗。”從此,竇融十分忠心地跟隨著劉秀。劉秀得到竇融的支持,實力大增,最后終于消滅了公孫述和其它政敵﹐統(tǒng)一了天下。

31、開卷有益

【只要翻開書本,就會得到益處。例:讀書要有計劃﹐才能真正做到開卷有益。】 

宋朝初年,宋太宗指派學者們編寫了一部規(guī)模宏大的百科全書《太平御覺》。全書共一千卷,分五十五門,采用書籍達一千六百多種,內(nèi)容極為豐富。宋太宗對這部書很感興趣,自己規(guī)定,每天都要看二﹑三卷。

有人說﹔”宋太宗每日事情繁多,還要閱讀這部書,實在太辛苦了。”宋太宗聽了卻說﹔”我體會到了讀書的趣味,只要翻開書本,就有益處,我一點也不覺得勞累。”出自《澠水燕談錄》

32、開門揖盜

【打開大門,拱手迎接強盜進來,比喻引進壞人,自招禍患。例:滿清末年﹐清政府企圖采取”以夷制夷”的外交政策﹐結(jié)果卻是開門揖盜。】

東漢末年,江東一帶是孫策的勢力范圍。吳郡太守許貢暗中派人給漢獻帝送信,建議調(diào)走孫策以免后患。不料送信人被捉獲,孫策大怒,絞死了許貢。許貢有三個門客,決心為許貢復仇。趁孫策在丹徒西山行獵的機會,突然向他攻擊,孫策臉上中了一箭。

回家后,孫策箭傷發(fā)作,臨死前將印綬留給弟弟孫權(quán)。孫策死后,孫權(quán)十分傷心,悲痛不止。長史張昭勸他說﹔”現(xiàn)今奸邪作亂的人互相爭奪,豺狼當?shù)溃绻活櫛Вv究禮節(jié),而不去考慮大事,就像打開大門請強盜進來﹐豈不自招禍患﹖”聽了張昭的勸說,孫權(quán)止住悲傷,換上衣服,上馬視察軍隊。東吳有了新領(lǐng)袖,人心穩(wěn)定。后來與蜀﹑魏形成三國鼎立的局面。

33、空洞無物

【空空洞洞,沒有東西,形容文辭沒有內(nèi)容或不切實際。例:他的演說詞藻華麗﹐但實際上卻是空洞無物。】

公元318年,東晉元帝司馬睿即位后,王導作為有功之臣,被任命為丞相。當時,有個叫周顯的人,善于幽默,談吐詼諧,頗有名望。一次,周顯去王導家作客,兩人談得十分投機。談著談著,王導忘形地把頭枕在周顯的膝上,指著他的肚子問道﹔”這里面有什么﹕”周顯挺挺身子,摸著肚子說﹔”這里面空空洞洞,什么也沒有,但像你這樣的人,可以裝下幾百個。”王導聽后,先是一怔,接著哈哈大笑不止。

34、曠日持久

【荒廢時間,拖延很久,比喻做事拖延時間很長。例:很多博士論文經(jīng)過曠日持久的努力才終于完成的。】

戰(zhàn)國時,燕國攻打趙國。趙惠文王打算割讓三座城池給齊國,要求齊國派名將田單統(tǒng)帥趙軍,抵御燕軍。趙國大將軍趙奢不同意,他說﹔”難道趙國就沒有人能領(lǐng)兵了嗎﹕仗還沒打,先失三城,那怎么行﹖”趙奢又說﹔”田單即使肯來,也可能敵不過燕軍,那就白請他來了。倘若田單真有本領(lǐng),也未必肯為趙國出力,因為如果趙國強大起來,對齊國的霸業(yè)不是很不利嗎﹕”趙奢最后說﹔”田單要是來了,他必定要把趙國栓在戰(zhàn)場上,荒廢時間,拖延不決,幾年之后,會把趙國的人力﹑物力﹑財力消耗殆盡,后果不堪設想﹖”

但是,趙惠文王不聽趙奢的勸告,還是請了齊國的田單做趙軍的統(tǒng)帥。結(jié)果,不出所料,拖了很長時間,付出了很大代價,卻沒有取得勝利。出自《戰(zhàn)國策》

35、老馬識途

【老馬熟悉自己走過的路,比喻富有經(jīng)驗的人善于處理事情。例:他是老馬識途﹐在這方面有豐富的經(jīng)驗﹐必然能夠勝任這個工作。】

春秋時,齊桓公帶兵打敗了山戎過,接著又打敗了孤竹國。孤竹國離齊國很遠,齊國的軍隊是春天出去的,凱旋回來已是冬天,景物變了,軍隊在中途迷失了道路。這時,相國管仲對齊桓公說﹔”老馬能夠認得走過的路,為什么不利用它們的智慧呢﹕”于是挑選了幾匹老馬,讓它們在前頭走,人們跟在老馬后面,終于找到回去的路。

36、樂不思蜀

【快樂得連蜀國都不懷念了。比喻樂而忘返或樂而忘本。例:許多在美國的留學生適應了美國生活之后﹐就樂不思蜀﹐不想回國了。】

三國時代,蜀國的君主劉備死后,由他的兒子劉禪繼位。劉禪昏庸無能。魏國大將軍司馬昭攻破蜀國后,劉禪投降了。司馬昭勒令劉禪從蜀國的成都遷往魏國的洛陽居住。

有一天,司馬昭設宴款待劉禪。宴會上,司馬昭命人為他??演蜀國的歌舞節(jié)目。蜀國原來的官吏看了都十分難過,甚至落下淚來。唯獨劉禪卻有說有笑,毫無傷感之情。事后,司馬昭問劉禪﹔”你還想不想蜀國呢﹕”劉禪回答說﹔”我住在這里很快樂,不再想蜀國了。”出自《三國志》

37、樂此不疲

【做喜歡做的事情,就不覺得疲勞。例:只要是有興趣的工作﹐就會樂此不疲﹐可以一直堅持下去。】

東漢光武帝劉秀,自幼辦事勤快。他當了皇帝以后,主持朝政仍然很勤勉,處理問題十分用心。他經(jīng)常與大臣﹑公卿﹑將軍們一起談論治國的辦法,直到半夜才去休息。太子看到父親這樣操勞,就勸他說﹔”您雖然有大禹﹑湯武那樣賢明,但沒有黃帝﹑老子那樣的養(yǎng)性之福,希望您愛惜自己的身體,保養(yǎng)好精神。”劉秀說﹔”我喜歡做這些事,并不覺得疲勞。”

由于劉秀兢兢業(yè)業(yè)處理朝政,國事太平,百姓安樂。出自《后漢書》

38、樂極生悲

【快樂到極點反而生出悲傷。例:他年輕時只知道玩樂﹐到了老年時窮苦潦倒﹐那就是樂極生悲的結(jié)果。】

戰(zhàn)國時,齊威王經(jīng)常通宵飲酒作樂,不理朝政。楚國乘機出兵進攻齊國。齊王派人去趙國請來救兵,才解了齊國之圍。

在慶賀解圍的宴會上,齊王問一個大臣喝多少酒才會醉﹕這個大臣回答說﹔”我喝一斗也醉,喝一石也醉。”齊威王不解其意,又問道﹔”先生喝一斗酒就醉了,怎么能喝得了一石呢﹕”大臣想借此機會規(guī)勸齊威王不要通宵飲酒,于是就委婉地說﹔”道理是這樣的﹔如果大王賞給我酒,在喝酒的時候,大王坐在我面前,法官站在我旁邊,御史站在我后邊,我就感到恐懼,喝上一斗也就醉了?若是在民間,不分男女,一邊飲酒,一邊游戲,喝上八斗也不會醉?假如到了夜里,主人把我留下,無拘無束地坐在一起,這時喝上一石,也不會醉。所以古人說,喝酒到了極點,就不能遵守禮節(jié),人快樂到了極點,就會發(fā)生悲哀的事情。”

齊威王聽出他是在諷諫自己,從那以后就不再通宵飲酒了。

39、梁上君子

【屋梁上的先生,常用來指竊賊。例:他從前貧困的時候﹐為生活所迫﹐做過幾次梁上君子。】

東漢時,有一個叫陳實的人,為人正直﹑厚道,深受人們的愛戴。一天夜里,有個人到陳實家去偷東西,躲在屋梁上。陳實假裝沒看見。他把子孫從睡夢中喊醒,對他們說﹔”一個人應該隨時檢點自己。干壞事的人,他的壞習慣不是生來就有的,只是長期習慣于那樣干,最后才墮落到這個地步。

梁上的那位先生就是這樣的人。”那個竊賊自知被發(fā)現(xiàn),便從屋梁上跳下來向陳實請罪。陳實說﹔﹔”看你的相貌,不像個作惡的人,想來你是由于貧困才來干這種事。”說罷,就拿出兩匹絹送給他,讓他回去了。出自《后漢書》

40、兩敗俱傷

【雙方都受到損傷,誰也沒有得到好處。例:兩國相爭﹐結(jié)果往往是兩敗俱傷﹐讓第三國得利。】

戰(zhàn)國中期,齊﹑秦兩大強國出現(xiàn)對峙局面。兩個都想采取軍事行動來完成霸業(yè)。當齊宣王要攻打魏國時,齊國大臣淳于髡用犬兔追逐的故事來勸阻齊王。

他說﹔”有一條獵犬追逐一只狡兔。它繞著山腰追了三圈,跨過山崗追了五次,都未追著。結(jié)果,前面逃跑的兔子疲憊不堪,后面追的犬也困倦極了,最后各自都死在山腳下。這時,一個農(nóng)夫走來看見了,不費一點力氣就把它們都拾去了。

如果齊﹑魏兩國長久攻打不休,必然會國困民窮,強大的秦國就會乘機獲利。”齊王聽到這個意見后,立即打消了進攻魏國的念頭。出自《戰(zhàn)國策》

41、毛遂自薦

【毛遂自己推薦自己,比喻自告奮勇或自我推薦。例:競選就是競選者向選民作毛遂自薦。】

戰(zhàn)國時,秦國出兵進攻趙國的都城邯鄲,趙王派他的弟弟平原君到楚國去求援。平原君決定挑選二十個文武全才的人跟他一塊去,但挑來挑去只選中了十九人。

這時,門客毛遂來到平原君面前說﹔”那就讓我去吧﹖”平原君問道﹔”先生在我門下幾年了﹕”毛遂回答說﹔”三年了。”平原君說﹔”有才能的人,好像一把錐子放進布袋里,它的尖兒很快就會露出來。先生來了三年,沒有人提起您,我看您還是留下吧﹖”毛遂答﹔”您從來就沒有像錐子那樣把我放進您的口袋里,要是放進去了,它就會整個兒挺出來,何止露出一點尖鋒呢﹖”平原君見他說得有道理,答應了他的請求。

到了楚國,平原君就跟楚王商談聯(lián)合抗秦的事。由于楚王拒絕,談了半天也沒有得出結(jié)果。這時,毛遂挺身而出,走到楚王面前,陳述利害,楚王終于被毛遂說服,答應了趙國的要求。出自《史記》

42、門庭若市

【門前的院子里熱鬧得像集市一樣,形容來人很多,非常熱鬧。例:他在退休之前﹐家中天天門庭若市﹐可是一退休之后﹐就很少有人上門拜訪了。】

戰(zhàn)國時,齊國相國鄒忌的妻妾﹑客人都夸他比當時有名的美男子徐公還漂亮,有一日,他見到徐公,發(fā)現(xiàn)自己并不如徐公漂亮,于是悟出一個道理,便進宮朝見齊威王說﹔”我并不如徐公漂亮,可是妻子出于偏愛我,侍妾由于懼怕我,客人由于有求于我,所以他們都說我比徐公漂亮。

如今我們國土廣大,城市眾多,宮中上下,誰不順從您,滿朝文武,誰不懼怕您,全國百姓,誰不有求于您。照這樣看來,您所受的蒙蔽實在太深了﹖”齊威王聽后,恍然大悟,于是向全國通令﹔”無論官員百姓,凡能當面指摘我的過失的,受上等獎?送上書信奏章規(guī)勸我的,受中等獎,在街頭巷尾議論我而讓我聽到的,受下等獎。”

通令一下達,提意見的人來得很多,宮門前﹑庭院里,熱鬧得像集市一樣,幾個月后,進諫的人雖然有,但越來越少,一年以后,即使想要進諫,也沒有什么可說的了。 

43、明察秋毫

【連鳥獸秋天新長的細毛都看得清楚,比喻目光敏銳,能深入觀察問題。例:沒有領(lǐng)導人能夠明察秋毫﹐所以民意調(diào)查和新聞自由非常重要。】

戰(zhàn)國時的齊宣王想稱霸,做眾諸侯的領(lǐng)袖,因此,向孟子請教。

孟子說﹔”我們孔子的門徒,不講霸道,只講王道,用道德的力量來統(tǒng)一天下。”

齊宣王問道﹔”像我這樣的人,能不能用王道統(tǒng)一天下呢﹕”

孟子說﹔”能﹖我聽說,有一次你看見一個人牽著一頭牛去宰殺,你看到它那恐懼的樣子,感到不忍心。憑你這種好心,就可以行王道,施仁政,統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能,而在于你干不干罷了﹖比方有人說他能舉重三千斤,但是卻舉不起一根羽毛。比方他又說,他能看清秋天鳥獸的毫毛那樣細微的東西,但實際上卻看不見滿車的木材。你相信這種說法嗎﹕”

齊宣王說﹔”那當然不相信﹖”

孟子緊接著說﹔”如今您的好心能用來對待動物,卻不能用來愛護老百姓,那么您的好心也同樣是難叫人相信的。看來,一根羽毛之所以舉不起,是那個人根本不肯舉的緣故?一車木材之所以看不見,是那個人根本沒有看的緣故。所以說,這是干不干的問題,而不是能不能的問題。您問,您能不能行王道,統(tǒng)一天下,問題也是如此。”出自《孟子》

44、難兄難弟

【用來稱贊同樣有才有德的兄弟,也形容落在同樣困境的人】

東漢人陳寔有兩個兒子,大的叫元方,小的叫季方。父子三人都是當時的名士,人稱三君子。有一次,元方的兒子長文和季方的兒子孝先,由于各論自己父親的功德而爭了起來,相持不下,就去問祖父陳寔。陳寔笑道﹔”元方是難兄,季方是難弟。”意思是說,他們兄弟倆的德才都很好,難以分出高低。出自《世說新語》

45、鵬程萬里

【大鵬鳥飛一萬里,比喻志向遠大,前途無限。例:并不是所有名牌大學畢業(yè)的學生都有鵬程萬里的前途。】

傳說遠古時候,北海里有一條名叫鯤的大魚,它能變成鳥。這只鳥叫鵬,身體特別大,光說它的背,就不知有幾千里,飛起來,翅膀就像烏云遮天蓋日。有一次,大鵬鳥從北海飛往南海,翅膀一撲,就擊起三千里的巨浪,乘著一陳暴風,直上云霄,一沖就是九萬里。

目光短淺的小雀對大鵬鳥飛得這么高,這么遠,很不理解地說﹔”它要飛那么遠干什么啊﹕像我這樣跳上躍下,也有幾丈的活動范圍,要飛,在草叢中穿來轉(zhuǎn)去,也夠逍遙了。”出自《莊子》

46、普天同慶

【普天下共同慶祝。例:人類登陸月球﹐是普天同慶的大事。】

晉朝元帝生了一個兒子,心中大喜,決定賞賜群臣。一天,元帝上朝,群臣道賀之后,元帝依次給予賞賜。當殷洪喬領(lǐng)賞時,殷洪喬卻謙恭地說﹔”皇子出生,普天同慶,臣無功勞,卻得如此多的賞賜,真不敢當﹖”另一大臣中宗聽了向殷洪喬打趣說﹔”皇子出生這件事,難道能讓你有功嗎﹕”話音一落,文武百官都捧腹大笑起來。出自《世說新語》

47、奇貨可居

【珍奇貨物可以囤積起來,比喻挾持某種技藝或壟斷某種東西,向別人討高價。例:任何新的發(fā)明﹐都被一些投機家看成奇貨可居的機會。】

戰(zhàn)國末期,衛(wèi)國的大商人呂不韋去趙國做生意,遇見被作為人質(zhì)扣押的秦國公子子楚。他認為從子楚身上可以做一筆政治性的投機生意,便同他父親商量。

他問他父親道﹔”種田的利潤大約有多少倍﹕”他父親說﹔”十倍。”“販賣珠寶的利息呢﹕”“一百倍。”“擁立一個國王的利潤呢﹕”他父親驚叫道”啊呀﹖那就多得難以計算了﹖”呂不韋笑道﹔”那么子楚這種珍奇的貨物囤積起來,可以賺取大利啊﹖”于是,他對子楚百般籠絡,并拿出六百兩黃金賄賂看守子楚的官吏,放子楚逃回秦國。

子楚回國后不久就登上了王位,他感謝呂不韋的恩情,任命呂為相國,封給他許多土地。出自《史記》

48、其貌不揚

【形容人或物的外貌丑陋,不端正。例:他雖然其貌不揚﹐但是心底善良。】 

春秋時,鄭國有位賢人叫然明,他的相貌十分丑陋。有一次,晉國大夫叔向來到鄭國。然明隨著侍從混進叔向的住處,站在堂下,想看看叔向的風采。

叔向正在飲酒,聽到堂下有人說話,心想,是誰講話如此有學問有教養(yǎng)﹕這必定是然明。他急忙走過去,一問果然是然明,敬佩地說﹔”你的相貌丑陋﹑不端正,如果你不開口,我?guī)缀醢l(fā)現(xiàn)不了你。”從此,他們兩人成了非常好的朋友。

49、騎虎難下

【騎在猛虎身上,難以下來,形容處于進退兩難的境地。例:采取行動前不仔細考慮后果﹐往往會使自己陷入騎虎難下的境地。】

公元328年,東晉大將蘇峻起兵反叛朝廷,逼攻京師建康(今南京),大臣溫嶠組織聯(lián)軍討伐叛軍。由于叛軍力量強,聯(lián)軍不能一時取勝,主師陶侃的情緒有些消沉。

溫嶠對陶侃說﹔”在當前的形勢下,不能回轉(zhuǎn)方向,正像騎在老虎?I上難以下來一樣,只有把它打死才是唯一出路。”陶侃聽了溫嶠的話,覺得很有道理,就振作精神,最后終于打敗了叛軍。出自《晉書》

50、杞人憂天

【杞國人擔心天會掉下來。比喻不必要的擔心。例:對于自己沒有能力影響的事情,不要杞人懮天去多擔憂。例:某些人擔心生物工程的發(fā)展會給人類帶來巨大的災難﹐這是不是杞人懮天的擔心。】

杞國有一個人,總是擔心天會掉下來,愁得睡不好覺,吃不下飯。他的朋友見他這樣擔懮,就對他說﹔”天就是空氣,你整天都在空氣中間,為甚么擔心它掉下來呢﹕”杞人問:”那么,天上的太陽、月亮和星星會不會掉下來呢?”朋友回答他說:”太陽、月亮和星星,不過是發(fā)光的空氣。”杞人聽了朋友的解釋,覺得有道理,這才放下心來。出自《列子》

51、起死回生

【把死了的人重新救活,形容醫(yī)術(shù)高明。例:這個公司的財務已經(jīng)到了崩潰的地步﹐任何措施都不能使它起死回生。】

春秋時代,有一位著名醫(yī)生,名扁鵲。有一次,他路過號國,聽說太子突然患病死去。扁鵲聽了很懷疑,便和弟子一同向王宮走去。向一位臣子問清了太子的病情后,扁鵲說﹔”我是個醫(yī)生,我能把太子救活過來。”臣子不信,扁鵲說﹔”你以為我是胡說嗎﹕你進去看看,太子的下半截身子還是溫暖的哩﹖”

號君聽到后,立即親自出來迎接扁鵲。扁鵲勸國王不要難過。他給太子診斷以后說﹔”這是尸厥癥,現(xiàn)在還可以治。”說著,扁鵲叫弟子備針,他給太子的頭﹑手﹑腳等處扎了幾針。一會兒,太子慢慢蘇醒過來。后來,太子又連續(xù)服了扁鵲的藥,二十多天后,就恢復了健康。

這消息一傳開,人們都夸扁鵲,說他能夠把死人治活。可是扁鵲說﹔”我并不能醫(yī)治死人,這是由于他沒有真正死去,所以我才能使他活過來。”出自《史記》

52、取而代之

【把別人趕走,自己來代替。例:執(zhí)政黨非常腐敗﹐若干在野黨都想取而代之。】

秦朝時,項羽少年時既不愿讀書,也不愿練武。有一次,他叔父項梁責備他,項羽說﹔”讀書認字只能記住姓名?學習劍術(shù)只能抵得住個把人,我要學會能低檔萬人的本領(lǐng)。”于是,項梁就教他學習兵法。后來,項梁因殺人,受到追捕,就帶項羽一同出逃。

一次,秦始皇巡游會稽時,車馬儀仗浩浩蕩蕩,大路兩旁站滿了看熱鬧的人群,項梁和項羽也在其中。項羽看到秦始皇出巡的盛況,不禁說﹔”那皇帝位子可以奪過來,由我們代替他做啊﹖”項梁急忙用手掩住他的嘴,說﹔”別胡說,這會惹禍滅族的﹖”但項梁心里卻非常贊賞他,認為他將來必定是個不平凡的人。以后,項羽成為秦末起義軍的領(lǐng)袖。他統(tǒng)率的起義軍,首先攻打秦都城,推翻了秦朝。

53、孺子可教

【這孩子可以教育,贊揚青少年有成材的希望。例:他雖然天資不高﹐但非常努力認真﹐還是孺子可教啊。】

張良謀刺秦始皇沒有成功,逃到下邳隱藏起來。一天,張良在一座橋上遇到一位老人。老人見到張良時故意把鞋子扔到橋下并對張良說﹔”小伙子,到橋下替我把鞋撿上來。”等張良把鞋撿上來后,老人說﹔”替我穿上。”張良就爬到地下替他把鞋穿上。老人滿意地笑著走了。不一會,老人回轉(zhuǎn)來對張良說﹔”你這個孩子可以教育啊﹖”他告訴張良五天后到橋上來和他相會。

五天后,天一亮,張良就來到橋上,但老人已經(jīng)先到了。他責備張良來晚了并叫他五天后再來。第二次,張良在雞叫時來到橋上,但老人又先到了。

這次老人大發(fā)脾氣,怪他來晚了,叫他五天后再來。這次,張良不到天亮就來了﹐等了好長時間,老人才到。老人非常高興,當即交給張良一本書并告訴他,讀了這部書將來大有用處。張良回家一看,原來是部兵法書,他日夜攻讀,后來成了一位著名的軍事家。

54、如魚得水

【像魚得到水,比喻得到適合發(fā)展才能的條件或十分重要的助手。例:在這個公司里﹐他感到如魚得水﹐很能夠發(fā)揮﹐所以別的公私以高薪來聘請他﹐他也不愿意換職。】

東漢末年,劉備在軍事上多次失利,最后帶著剩下的幾千人馬到處奔逃,沒有自己的地盤。這時劉備已經(jīng)年近半百。他渴望得到人才圖謀發(fā)展。他聽說隱居的諸葛亮很有才能和抱負,就決心請諸葛亮。

他接連去了三次,終于在第三次見到諸葛亮。諸葛亮向他分析了形勢,指明出路,確定了戰(zhàn)略。從此,劉備便拜諸葛亮做他的重要謀臣。兩人感情深厚,相處得非常融洽。劉備的結(jié)義兄弟關(guān)羽和張飛十分不滿。

劉備向他們解釋說﹔”我得到諸葛亮,就像魚得到了水一樣啊,希望你們不要再多講了。”關(guān)羽和張飛聽了很慚愧,就改變了態(tài)度。

55、入木三分

【進入了木頭表面以下三分深的地方。現(xiàn)在比喻描寫和觀察的深刻。例:魯迅對中國社會的觀察真是入木三分。】

晉朝的大書法家王羲之,被后人公認為中國歷史上最偉大的書法家。他的字既秀麗又蒼勁。有一次他把字寫在木板上,讓木匠去刻出來。木匠發(fā)現(xiàn)他寫字的墨汁滲透到了離木頭表面三分深的地方。

56、三人成虎

【三個人可以造出老虎。假話重復多遍,就會被人當做真的。例:三人成虎的故事,說明謠言的可怕。】

戰(zhàn)國時期,魏國國王把太子送到趙國去作人質(zhì),同時派一個大臣陪同太子去趙國。這個大臣出發(fā)之前,就問魏國國王:”如果有人說在大街上看到一只老虎,大王您會不會相信?”魏王說:”我不相信。”“那么兩個人都這么說呢?”“我還是不相信。”最后大臣說:”如果有三個人都這么說,您信不信呢?”魏王說:”那我只好相信了。”

于是大臣說:”其實老虎不會跑到大街上。但是這樣說的人多起來,就很像是真的。我這次陪太子去趙國,恐怕會有不少人趁我不在的時候在背后說我的壞話。希望大王不要因為說的人多而相信那些壞話。”

57、塞翁失馬

【住在邊境的一位老人丟失了馬。比喻雖然受到了暫時的損失,卻因此得到了好處。例:這次得病使他開始非常注意自己的身體﹐未必不是塞翁失馬﹐好事一件。】

北方邊境上,住著一個老頭。有一天,他家的一匹馬丟失了,鄰居都來安慰他。可是老頭并不難過,他說﹔”這說不定是件好事。”過了幾個月,那匹馬自己回來了,還帶回來一匹駿馬。鄰居都來向他祝賀。

老頭并不高興,他說﹔”這說不定是件禍事。”有一天,老頭的兒子騎著那匹駿馬外出,因駿馬跑得太快,摔下馬來折斷了大腿骨,正中了老頭的預言。出自《淮南子》

58、舍本逐末

【丟掉根本,追求枝節(jié),比喻做事情輕重倒置,主次不分。例:一些國家的教育太強調(diào)死記硬背﹐這種舍本逐末的作法嚴重地影響了青少年的健康成長。】

齊襄王派使臣帶著書信去問候趙太后,趙太后接過信,還未打開,就向使臣問道﹔”你們國家今年的收成怎樣﹕百姓都安居樂業(yè)嗎﹕齊王好嗎﹕”齊襄王的使臣聽了,很不高興,說道﹔”我奉齊王的派遣來問候王后,王后也應該先向齊王問好。現(xiàn)在你卻先問年成豐歉和百姓的生活,這不是有意輕視國王嗎﹕”

趙太后向他解釋道﹔”你想想看,要是沒有好的年成,哪里還有百姓﹕要是沒有百姓,哪里還有國王﹕過去人們一貫拋開根本的東西,而去詢問一些枝節(jié),這難道是正常的嗎﹖”

59、實事求是

【根據(jù)實證,求索真相,指從實際出發(fā),正確地處理問題。例:從實事求是出發(fā)﹐而不是從意識形態(tài)和教條出發(fā)﹐才能把國家的建設納入健康的軌道。】

西漢時,景帝的兒子河間獻王劉德,喜歡讀書。他曾搜集過許多先秦的書籍,并嚴肅認真地從事研究,受到人們的贊揚。

史學家班固在編著《漢書》時,替劉德寫了傳記。他熱情贊揚劉德研究學問的態(tài)度,說他用充份的事實做根據(jù),然后從事實中尋求出正確可靠的結(jié)論。

60、食言而肥

【吞食諾言而致肥,比喻說話不算數(shù),不履行諾言。例:這個議員有食言而肥的記錄,所以這次他很難被再次選上。】

春秋時,魯國有個大臣叫孟武伯,他一貫說話不算數(shù)。有一次,魯哀公舉行宴會,在宴會上,孟武伯見哀公寵幸的臣子郭重也在座,就對郭重說﹔”你為什么吃得這樣胖呀﹕”魯哀公聽了很不高興,就借機諷刺孟武伯說﹔”他經(jīng)常吞吃自己的諾言,哪能不胖呢﹕”出自《左傳》

61、勢如破竹

【破竹子,只要破頭幾節(jié),以后就能順刀劈開,形容作戰(zhàn)或工作節(jié)節(jié)順利。例:萬事開頭難﹐如果開頭順利﹐剩下的工作就會像勢如破竹那樣地獲得解決。】

西晉時,晉武帝司馬炎企圖吞并吳國,但大臣們卻各有不同看法,只有杜預的意見和晉武帝暗合。于是晉武帝派杜預為鎮(zhèn)南大將軍,率領(lǐng)大軍,南下攻打吳國。戰(zhàn)事進展順利,出兵十天,就占領(lǐng)了長江下游各城鎮(zhèn)。

可是這時,有人認為吳國立國久,又是大國,恐怕難以一下子打垮它。又說,天氣太熱,行軍不便,不如暫停進軍,等到冬天再說。杜預聽后,卻不以為然。他說﹔”今天我們的兵威正盛,就像破竹子一樣,數(shù)節(jié)之后,必然迎刃而解。不能在這樣的時刻停止下來。”于是晉軍繼續(xù)攻打吳國,果然節(jié)節(jié)勝利,滅了吳國。

62、守株待兔

【守在樹下等待兔子,比喻妄想不勞而獲,坐享其成。例:不付出勞動而空想成功﹐無疑于守株待兔。】

古時候宋國有個農(nóng)夫,有一天,他在田地耕作,看見一只兔子疾跑過去,正好碰上一棵大樹,把頸子折斷了,死在樹下。那個農(nóng)夫就這樣不費一分力氣,拾得一只兔子。

從此,這個農(nóng)夫就不耕田了。他只坐在那棵大樹下,等待著跑來碰在樹上的兔子。可是,再也沒有第二只兔子跑來碰樹,他的田地也都荒蕪了。出自《韓非子》

63、熟能生巧

【熟練了就能產(chǎn)生巧辦法。例:熟能生巧﹐每天練習﹐一定能掌握技巧的。】

陳蕘咨善射箭。有一天,他在場地上練習射箭,箭箭都射中了靶子,看的人們都一齊拍手叫好。只有一個賣油的老人,只是略微點了點頭,表示他并不十分驚奇。

陳蕘咨見他這樣輕視自己,便問這賣油的老人﹔”你也會射箭嗎﹕”賣油老人回答道﹔”我不會射箭,不過,依我看,你雖然射得很好,但也沒有什么特別的地方,只是手法熟練就是了﹖”陳蕘咨有點生氣了,便說﹔”你不會射箭,又這么小看我,真是太不象話了﹖”老人說﹔”我是個賣油的,也從斟油上得了一點小經(jīng)驗,現(xiàn)在請你看一看吧﹖”

賣油的老人把一個盛油的葫蘆放在地下,把一個銅錢放在葫蘆口上,然后用油勺子將油從錢孔里瀝下去。油瀝下許多,可是一點也沒有沾在錢孔上。賣油的老人笑著對陳蕘咨說﹔”你看,這也沒有什么特別好的地方,只是手法熟練罷了﹖”從此以后,陳蕘咨再不敢以善射箭而自負了。出自《歸田錄》

64、百發(fā)百中

【射一百次中一百次,形容神箭手和神槍手的射擊技術(shù),或用來比喻計劃事情很有把握。例:影響股票市場的因素太多了﹐任何人都難以做到百發(fā)百中。】 

春秋時代,楚共王手下有個名叫養(yǎng)山基的人,善于射箭。有一次,他站在離柳樹百步以外的地方,張弓搭箭,連發(fā)數(shù)箭,都射中了柳樹的葉子。大家看了贊嘆不絕。從此,輾轉(zhuǎn)相傳,就把他的箭術(shù)稱為”百發(fā)百中”。出自《戰(zhàn)國策》

65、半途而廢

【半路上就停了下來,比喻做事沒有恒心,有始無終。】

從前,有個讀書人叫羊子,離家去遠方拜師求學,可是過了一年就回來了。他的妻子正在織布,見丈夫回來,便問﹔”你完成學業(yè)了嗎﹕”羊子回答說﹔”沒有。我非常想念你,所以回來看看。”

妻子一聽,很生氣,就拿了一把剪刀對羊子說﹔”你看,這用繭做成的絲線,由織布機一絲一線地編織起來,日積月累才能織出成匹的絹布。

現(xiàn)在我如果把它剪斷,豈不是前功盡棄,白費了時日﹖你出外求學也是這樣,知識要日積月累,假如學到半途而停止,不是和剪斷絲線一樣嗎﹕”羊子聽了妻子的話很感動,于是重新出外求學,一去七年,直到完成學業(yè)才回來。出自《列子》

66、杯弓蛇影

【把墻上的弓在酒杯里的影子當做一條蛇。比喻由疑心引起恐懼。例:他上過這次當以后,就杯弓蛇影,對誰都不相信了。】

從前有一個叫樂廣的人。有一次,他請一位好朋友來家中喝酒。可是這位朋友酒喝得很少,好像有什么心事,不一會,便告別回家了。

這個朋友回家以后,就生病了。看了醫(yī)生,吃了藥,都沒有用。樂廣聽到這個消息,就去看望這個朋友,問他怎么會生病的。朋友吞吞吐吐地說﹔”那天在你家喝酒的時候,我彷佛看見酒杯里有一條小蛇在動,我喝了那杯酒,心里非常害怕回到家里就得病了。

樂廣聽了,感到很奇怪。他回到家中,檢查了原來喝酒的地方,發(fā)現(xiàn)墻上掛著一把弓,那弓的影子落在杯子里,看上去就像一條小蛇。于是他又把那位朋友請來,當場作了試驗給他看,那位朋友恍然大悟,病也就痊愈。

67、鞭長莫及

【鞭子再長,也打不到(馬肚子上),比喻力量所不能做到的事。例:他雖然很替自己的朋友擔心﹐可是相隔萬里﹐實在是鞭長莫及﹐幫不上忙。】

公元前594年,楚國攻打宋國。宋文公派大夫樂嬰去晉國求援。晉景公召集大臣商議,準備出兵援救,大夫伯宗勸阻說﹔”我們不能出兵。古話說﹔雖鞭之長,不及馬腹,我們哪里管得著楚國的事呢﹕不如暫不出兵,且等楚國國勢衰退以后再說吧。”

晉景公聽了伯宗的話,就另外派了一位大夫到宋國去安慰一番,并沒有援助宋國。出自《左傳》

68、賓至如歸

【客人像回到自己的家一樣,形容客人受到很好的招待。例:這個賓館的服務質(zhì)量很好﹐旅客們都感到賓至如歸﹐非常贊賞。】

春秋時,鄭國子產(chǎn)奉鄭簡公之命,出訪晉國。晉平公擺出大國架子,沒有迎接他。子產(chǎn)就命令隨行人員把晉國的賓館圍墻拆掉,把車馬開進去。晉國大夫士文伯責備子產(chǎn)說﹔”我國為保證諸侯來賓的安全,所以修了賓館,筑了高墻。

現(xiàn)在你們把墻拆了,來賓的安全由誰負責﹕”子產(chǎn)回答說﹔”我們鄭國小,所以要按時前來進貢。這次貴國國君沒有空閑接見我們。我們帶來的禮物既不敢冒昧獻上,又不敢讓這些禮物日曬夜露。

我聽說從前晉文公做盟主時,接待諸侯來賓并不這樣。那時賓館寬敞漂亮,諸侯來了,像到家里一樣。而今,你們的離宮寬廣,賓館卻像奴隸住的小屋,門口窄小,連車子都進不去?客人來了不知什么時候才能被接見。這不是有意叫我們?yōu)殡y嗎﹖”

士文伯回去向晉平公報告。晉平公自知理虧,便向子產(chǎn)認錯道歉,并立刻下令興工,重修賓館。

69、司空見慣

【”司空”看得習慣了,形容經(jīng)常見到,不足為奇。這個地區(qū)的人對這類犯罪已經(jīng)司空見慣了。】

唐代著名詩人劉禹錫,曾做過蘇州剌史。有一天,司空(掌管工程的官)李紳請他喝酒,并叫歌女作陪。劉禹錫喝得大醉,即席賦詩一首,其中有一句”司空見慣渾閑事”,意思是說﹔你這位司空看慣了這種奢華綺靡的埸面。

70、死灰復燃

【熄滅的爐灰重新燃起來,比喻失勢者重新得勢。例:決不能讓日本軍國主義死灰復燃。】

西漢武帝時,有個叫韓安國的官員,因犯法被送進監(jiān)獄。獄吏田甲常常侮辱他。韓安國氣憤地說﹔”誰能料定死灰就不能重新燃起來呢﹕”田甲聽了說﹔”燃吧,如果再燃起來,我就撒泡尿澆滅它。”

不久,韓安國被釋放出獄,重新做了官。田甲得知后,怕受到報復,逃走了。這時,韓安國揚言﹔”田甲若不趕快回來,我就要把他全家殺掉。”田甲只好出來自首﹐見到韓安國時嚇得面無人色,連連叩頭求饒。韓安國說﹔”起來吧﹖像你一樣的人,才不值得報復呢﹖”出自《漢書》

71、雙管齊下

【兩枝筆同時并用,比喻同時做兩件事情。例:這兩個措施雙管齊下﹐一定能夠解決交通擁擠的問題。】

唐代著名畫家張繰,擅長畫松樹,他能夠一雙手握住兩枝筆同時繪畫。一枝筆畫蒼翠的樹枝,一枝筆畫彎曲的樹干,都畫得生動逼真。因此,當時人們稱贊他的畫是”神品”。出自《圖畫見聞錄》

72、太公釣魚

【太公釣魚,愿者上鉤,比喻設圈套的人對于自己的成功無所謂﹐而受騙者卻自己送上門。例:他擺車庫攤頭主要是為了消遣﹐至于能作成多少買賣﹐那是太公釣魚了。】

太公姓姜,名尚,西周時人,曾輔佐周武王滅了商朝。據(jù)民間傳說,太公在出仕之前,隱居于渭水(在今陜西省境內(nèi))之濱。他常拿一根不帶魚餌的直鉤釣竿,在水面上憑空釣魚。一些樵夫看到他這樣釣魚都發(fā)笑。太公說﹔”我不是想釣真的魚,而是想釣一位賢明的君主。”太公就這樣期待了幾十年,到他快八十歲的時候,周武王的父親周文王得知太公有治國才能,親自請他出來做了丞相。出自《武王伐紂平話》

73、貪小失大

【貪圖小的失去大的,比喻貪圖小利而造成重大損失。例:為了買一點便宜貨而費去半天時間﹐是貪小失大。】

秦惠王想出兵攻打蜀國,苦于蜀國地處西南,山多路險,交通阻塞。秦王打聽到蜀王是個貪利的小人,就派了幾個技藝出眾的石匠雕琢了五頭栩栩如生的石牛,并將許多黃金掛在石牛尾巴上,假說是神牛尿的金屎。

消息傳到蜀國后,蜀王便派使者到秦國去參觀,表示愿購買這五頭神奇的石牛。秦王得知后說,他愿將石牛無償?shù)厮徒o蜀王,但希望蜀王修筑一條溝通秦蜀兩國的大道,以便將石牛運去。蜀王信以為真,下令證召民夫,開山填谷,修路筑橋。準備迎接金牛。當?shù)缆沸尥ê螅貒耸駠鴽]有防備,一舉滅了蜀國。

出自《新論》

74、天下無雙

【世上獨一無二,形容出類拔萃。例:這個國家對教育的重視﹐天下無雙。】

戰(zhàn)國時,魏國的信陵君無忌竊得兵符,調(diào)動魏軍救趙國,戰(zhàn)勝了秦國,受到趙國上下的稱頌。但他擔心魏王追究竊兵符之罪,便移居趙國。定居后,信陵君四處招納賢士。他聽說趙國的毛公﹑薜公素有賢才,便派人去召請,但他們有意回避,不肯來見信陵君。

信陵君打聽到毛公藏身于賭徒之中,便親自秘密地前去察訪,終于結(jié)識了毛公。后來又打聽到薜公藏身于賣酒人家,于是又獨自悄悄地到賣酒人家尋訪,終于也結(jié)識了薜公。

趙惠文王的兄弟平原君對自己的夫人說﹔”以前聽說你弟弟信陵君為人出類拔萃,天下無雙?今天看來,只不過徒有虛名,實際上是個行為荒唐的人﹖”信陵君聽到這話后,認為平原君是一個不重才學,只重出身門第的人。后來,在平原君門下的一些人,認為信陵君精神境界高尚,便紛紛辭別了平原君,投奔在信陵君門下。出自《史記》

75、退避三舍

【后退三個三十里,比喻對人讓步或回避。例:發(fā)生爭執(zhí)時﹐如果雙方都有退避三舍的態(tài)度﹐沖突就能很快解決。】

晉國的太子重耳逃亡在楚國的時候,楚王待他非常好,幫了他很多忙。有一次楚王問他:”如果你今后回到晉國做了國王,你怎么感謝我?”重耳回答:”那時候如果我們兩個國家打仗,我就下令我的軍隊首先后退三舍(古代行軍以三十里為一舍)。后來果然發(fā)生了這樣的事情。出自《戰(zhàn)國策》

76、外強中干

【外表強壯,內(nèi)里虛弱?形容表面強大,內(nèi)部空虛。例:這個國家由于片面偏重軍事工業(yè)﹐整個國民經(jīng)濟并沒有牢固的基礎﹐所以實際上是外強中干的。】 

春秋時,秦國和晉國之間發(fā)生了戰(zhàn)爭,秦穆公領(lǐng)兵攻打晉國,晉惠公率兵抵抗。晉惠公叫人給他的戰(zhàn)車套上鄭國產(chǎn)的駿馬,大臣慶鄭勸告說﹔”自古以來,打仗時都用本國的好馬,因為它們適應本國的水土,熟悉道路,聽從使喚。

如今您卻使用外國的馬,這種馬看起來很強壯,實際上并沒有什么能耐,打起仗來一緊張,就會亂踢亂叫,不聽指揮。到那時候,進退不得,您一定會后悔的。﹖”晉惠公沒有聽從慶鄭的勸告。結(jié)果,戰(zhàn)鼓一響,鄭國馬就驚慌起來,無法駕馭,戰(zhàn)車陷入泥坑,想進不能,要退不得,晉軍大敗,連晉公也被秦軍捉去,當了俘虜。出自《戰(zhàn)國策》

77、完璧歸趙

【把璧完好地歸還趙國,比喻把原物無損傷地歸還本主。例:蘇軍不甘心將東北三省完璧歸趙地還給中國﹐他們將東北三省的重要工業(yè)設備都搬運一空。】

戰(zhàn)國時,秦昭襄王聽說趙惠文王有一塊寶玉,想把它騙取過來,便寫信給趙王,愿意以十五座城池交換。趙王想,送去會受騙?不送去又怕秦國進犯趙國。后來,他決定派藺相如到秦國去獻璧,藺相如到了秦國,當面把寶玉獻給秦王,秦王看過之后,又把它交給左右的人看。

藺相如見秦王沒有交付城池的意思,就說玉中有點小毛病,需要指給秦王看,趁機把玉收了回來。藺相如捧著玉,靠在柱子上,怒沖沖地大聲說﹔”趙王派我來時,齋戒了五天才將寶玉交給我。你卻這樣隨便接受它,顯然沒有交付城池的誠意。

現(xiàn)在我已經(jīng)把玉收回來了,如果您想強奪,我寧愿把我的頭同玉一齊在柱子上碰碎。”秦王怕玉碰碎了,同意齊戒五天再受玉。藺相如知道秦王不可能交付城池,就趁機派人把玉送回了趙國。出自《史記》

78、網(wǎng)開三面

【撤掉三面的網(wǎng),比喻放人一條生路。例:對他不要逼得太緊﹐還是網(wǎng)開三面吧﹐否則他會做出激烈的反抗﹐反而把事情弄糟。】

古時候,商國的首領(lǐng)商湯有一天到野外去玩,看見一個人張著四面網(wǎng)在捕鳥。捕鳥人祝愿說﹔”愿天上飛下來的鳥,地下飛上來的鳥都能進入我的網(wǎng)里來。”商湯聽見后對捕鳥人說﹔”你這樣做太殘忍了,鳥兒都要給你捉光了。”他叫捕鳥人把網(wǎng)撤掉三面,只留一面。

商湯祝愿說﹔”鳥兒啊﹖你們愿意往左飛就往左飛,愿意往右飛,就往右飛,實在不想活了,就進入我的網(wǎng)里來吧。”

諸侯聽到這件事后說﹔”商湯是一位仁慈的王啊﹖”于是有四十多個部落來歸順他。最后,商湯率領(lǐng)各部落的隊伍滅了夏朝,成了商朝的第一個皇帝。出自《呂氏春秋》

79、味如雞肋

【味道和雞肋一樣。比喻對一件事情沒有多少興趣,但又舍不得放棄。例:經(jīng)濟學對他來說,味如雞肋;但既然已經(jīng)讀了這么多年,也就只好學下去了。】 

三國時期,曹操帶領(lǐng)軍隊攻打一個城市,很長時間沒有攻打下來。這時候,他感到進推兩難:撤退吧,就前功盡棄,實在可惜;繼續(xù)攻打下去吧,又實在沒有取勝的把握。一天他在吃雞的時候﹐感到這情形就像是吃雞肋:實在沒有多少肉可以吃,可是丟掉又舍不得。這時候有人來問他”今天晚上的口令是什么?”他就隨口回答”雞肋。”出自《三國志》

80、未能免俗

【指不能免于世上的習俗。例:盡管他這個人很有獨立見解﹐但這個問題上他卻未能免俗﹐采取了和大家一樣的作法。】

晉初名士阮咸,和他的叔父阮籍都是當時曠達不羈的文人。他們叔侄倆住在路南,阮家同族的其它人家住在路北。凡住在路北的人都很富有,住在路南的都很貧寒。當時有個風俗,每逢七月七日,大家都要曬衣服。

有一年的這一天,路北阮姓人家大張旗鼓地曬衣服,都是些綾羅綢緞。阮咸沒有什么好衣服,便用竹竿挑起一條粗布短褲曬在院子里。有人看見,感到奇怪,問其究竟,阮咸回答說﹔”不能免于世俗,我也表示個意思吧?”出自《世說新語》

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