在重大的政治斗爭中，同樣能顯現出人物的人性美。在這方面，我們的作家也作了種種的努力。劉心武《如意》中的石義海，就是一個成功的形象。

這個學校的老校工，不揭發“走資派”老曹，反而摘掉老曹脖子上的大鐵餅，并對“造反派”說:“共產黨哪點虧待你們啦?犯得上那么重的刑罰?”此外，他還給被活活打死的“反動資本家”的尸體上蒙上塑料布，給在烈日下的“牛鬼蛇神”燒綠豆湯喝，他認為“階級斗爭是人跟人斗，不是跟狗斗”，“不能狠得過了限”，即使真的有罪，一也應該“善待”。

石義海這個老校工，在那滅絕人性、獸性橫行的惡劣環境里，不顧個人安危，所言所行，無不體現著無產階級的人道主義請神，體現著無產階級的人性美。道德的內容之一是道德情感，而人性美，情操美，其火都是道德情感的具體體現。這種道德情感，由于多年左傾思想的影響，一直不能在文學中得以正常表現，現在居然在文學作品中結出了可喜的果實，這不能說不是一大進一步。

大多數的文學作品反映的雖不是道德題材，但就人物形象來說，‘可以說都閃爍著道德的光輝。這些人物形象，不是單顏色的，而是有所側重的多種顏色的混合體。人物性格體現出來的，就社會意識來說，有政治觀點、思想觀點、宗教觀點，同時也有道德觀點。而這種道德觀點又通過人物對生活、理想的追求活現出來，或如清泉細流，或如閃電雷鳴，潛移默化地影響著讀者，感奮著讀者，發揮著應有的社會作用。

當前文學中的眾多人物形象，從不同的角度，體現著共產主義的道德理想和情操，已經成為主流，而且，同四個現代化的建設、精神文明的建設緊密結合，有著鮮明的盯代特色。如進攻型的喬光樸、穩健扎實的車篷寬，沉著冷靜的鄭子云，敢于改革的經理牛宏，等等，他們既是社會主義建設新局面的創業者、開拓派，又是有理想、有抱負并且富有有犧牲精神的新人形象。在他們身上所閃現出來的，恰恰是共產主義的道德光輝。共產主義道德的一個重要內容，就是愛國主義。

所謂愛國主義，指的是人們對自己國家的道德感情。這種熱愛自己祖國的崇高道德感情，在最近兒年的作品中也有充分的體現，有的人物形象還給人留下感人至深的印象。如忠子職守}ff }梁三喜，直率坦露的靳開來，‘文靜內向的劉毛妹等，他們為保衛自己的祖國和人民，竟然義無反顧地獻出自己寶貴的青春和生命。

還有執著追求的丁潔瓊，堅定不移的許靈均，盡管個人命運多災多難，坎坷不平，但可貴的是始終不變的熱愛祖國的赤子之心。