【精選】端午龍舟的作文匯編九篇

在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的端午龍舟的作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

端午龍舟的作文 篇1

又到了一年一度的端午節。端午節有許多習俗，如吃粽子，賽龍舟等。今天，天氣晴朗，萬里無云，爸爸媽媽帶我來到杏花村觀看賽龍舟。

來到杏花村的湖邊，只見幾只龍舟整齊地停靠在湖邊。選手們個個兒精神煥發，嚴陣以待。

小朋友，你們知道端午節的資料嗎？讓我告訴你吧。端午節的名稱在我國所有傳統節日據統計中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、浴蘭節、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。紀念屈原的節日！端午節，又稱為五五節，因為端午節是在農歷的五月五日，是三個重要的中國節慶之一，其他兩個分別是中秋節和農歷新年。 這個節日的由來是古代中國有一位博學多聞的官吏屈原，他是一位愛民而且又受到尊崇的官吏，但是由於一位充滿嫉妒的官吏陷害，從此在朝廷中被皇帝所冷落。由於無法獲得皇帝的重視，屈原在憂郁的情況下投汨羅江自盡。

又到了一年一度的端午節。端午節有許多習俗，如吃粽子，賽龍舟等。今天，天氣晴朗，萬里無云，爸爸媽媽帶我來到杏花村觀看賽龍舟。

來到杏花村的湖邊，只見幾只龍舟整齊地停靠在湖邊。選手們個個兒精神煥發，嚴陣以待。

“預備——”裁判大喊一聲，大家都拿好了船槳，準備出發。

“砰！”槍聲響了，幾條龍舟像離弦的箭一樣，飛快地向前行駛。選手們都使出了全身力氣，很有節奏地、整齊地劃著槳。“隆隆……”鼓聲陣陣，選手們更加有勁了。幾條龍舟互不相讓，一會兒你靠前一點，一會兒它又追上去。瞧，有一條龍舟落后了一大截，原來是隊員們的動作不是很整齊，他們意識到這一點，又調整節奏，奮力追上去。看看那位大哥哥，他劃得最賣力了。他使勁地劃著槳，臉漲得通紅，額頭上也滲出了豆大的汗珠。水“嘩嘩啦”地唱著歌，濺起雪白的水花，似乎也在給隊員們加油打氣。到了最后，比賽進入了白熱化，我的心提到了嗓子眼，滿懷期待。岸邊也爆發出了陣陣的加油聲，我也情不自禁地吶喊了起來。比賽結束了，二號船隊取得了勝利，隊員們臉上洋溢著笑容，好像忘記了疲憊。落后的選手們也微笑著，重在參與嘛。

這次賽龍舟很精彩，通過觀看比賽也讓我懂得了：只有齊心協力，團結起來，才會取得勝利。

端午龍舟的作文 篇2

以前，我們家過端午節都是吃吃粽子就沒了，但去年端午節我卻用電腦看了賽龍舟，卻使我記憶猶新。

端午節那天，我起了個大早，興致勃勃地打開賽龍舟活動的現場直播，電腦里，小河兩岸早已經是人山人海了。老人們從家里搬出靠椅，姑娘們如同參加一次盛會，青年小伙雖然沒有能親身參加賽龍舟，卻也是熱情不減，臉上充滿了歡喜。小孩子們更是興奮，有一些調皮的男孩甚至爬到河邊的高樹上，占據著好位置，居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮著四只最美麗的龍舟，船只狹而長，船舷上描繪著朱紅的線條。

比賽開始了。青年滑手們意氣風發，頭上腰上各纏著一束紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在平靜無波的塘河上來去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準備好的“連環響”鞭炮掛到樹上點燃。一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在河面上回蕩，震耳欲聾。

我想，龍舟活動不就是要考驗人與人之間團結互助的合作精神嗎？如果把它用在學習上，那才最好。我們真要學習這種賽龍舟的精神，讓我們在學習上有一個新的突破。

端午龍舟的作文 篇3

端午節賽龍舟。賽龍舟是端午節最具代表性、廣泛性的民間活動，也是最富刺激性、最為壯觀的活動。這天上午，個個頭面一新，衣著入時，小孩的胸前，有的掛著香囊，有的懸著“ 艾虎”或小猴兒。人們三五成群，呼朋引伴，或結伴而行，或驅車前往，萬人空巷，車水馬龍，蜂擁到龍舟競渡的河岸。參加競渡的龍舟，也都裝飾一新，船頭扎一個大龍頭，船前豎彩旗，旗后一人擂船鼓助陣，船尾一人撐大槳擔任競渡指揮，兩邊各10人劃槳，也有各12人、13人甚至20人的，要看船的和長短大小而定。一旦競渡令下達，鼓聲雷動，龍舟競發，劃船手使勁劃船，誓與對手一爭高下，奮力爭先，奪取標牌。此時，兩岸人山人海，笑語歡聲，吶喊聲、喝彩聲、歌聲、槳聲、水波聲連成一片，合奏出一曲壯闊的交響樂。唐代詩人張建封的《競渡歌》對此有生動的描述：

鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。

棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。

鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬。

坡上人呼霹靂驚，竿頭掛影虹霓暈。

并形容觀看龍舟者仕女如云，銀釵映日，“ 兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃”。

我國競渡活動起源很早，端午競渡之風在唐宋特別盛行。這首《競渡歌》將競渡的場面寫得有聲有色，高潮迭起，把江中的競賽和岸邊觀眾的氣氛寫得如火如荼，扣人心弦。

今天，龍舟比賽已成為群眾性的競技活動，它不僅在中國各地舉行，還成為國際性體育競賽項目，在xx年廣州亞運會，賽龍舟將成為賽會正式比賽項目之一。

農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多于異的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

端午龍舟的作文 篇4

農歷五月五日是端午節，家家戶戶都會在門口插上艾草或菖蒲，身上還可以戴香包以及欣賞精彩刺激的劃龍舟比賽呢!劃龍舟的由來起源于明朝以后，淡水河的龍舟比賽最有名。通常舉行王船祭，在河邊焚化王船，表示送走瘟神、疫鬼，以祈求平安。

在端午節時，最令我難忘的兩件事是—立蛋及欣賞各隊的劃龍舟競賽。在端午節的.中午時分，我們家有立雞蛋比賽。爸爸、姐姐和我，小心翼翼的將雞蛋立起，但是，不管怎么立，雞蛋還是一直滾一直滾，結果，我們的立雞蛋比賽反而變成了滾雞蛋大賽，害得在一旁觀賽的媽媽，都笑得合不攏嘴!

下午，我們全家到河濱公園騎自行車，結果在河邊正在舉行劃龍舟比賽。鼓聲隆隆，加油聲也震天響，這是我第一次臨場感受到劃龍舟比賽的驚險和刺激。

這次的端午節真有趣，而在節慶過后，我也查了一些有關端午節的資料。除了家喻戶曉的愛國詩人屈原之外，白蛇傳里的許仙和白蛇娘娘，也有段凄美動人的愛情故事，讓我對端午節的由來又有更深一層的了解。

端午龍舟的作文 篇5

關于龍舟的競渡，文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續齊諧記》。較后，許多的記載中都能夠找到有關賽龍舟的文字記載。現存中國各地的數千種方志中，共有227種方志有龍舟競渡的記載。端午劃龍舟，龍舟競渡的說法，包括有大眾舟齊出發，趕往丞救屈原。及一吶喊鼓樂嚇退蛟龍。

這項活動在端午節前后舉行，是一種聲勢浩大的自發的節日文化活動。龍船就是龍形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龍形狀，叫龍船或龍舟。荊州市五月端午競渡的龍般是在普通木船的首尾，臨時扎上龍頭、龍尾，也有特制的專用龍船。《荊楚歲時記》載：五月五日競渡，俗為屈原投汩羅，曰傷其死，故命舟楫以拯之，舸舟取其輕利謂之下鳧，一自以為水軍。一自以為水馬，州將及士人悉臨水觀之。宋莊季裕的《雞肋篇》記載了江陵賽龍船的盛況：湖北以五月望日為大端陽，泛舟競渡，逐村之人，各為一舟。明代袁中道《午日沙市龍舟》云：旭日垂楊柳，傾城出岸邊。黃頭郎似馬，青黛女如仙。龍甲鋪江麗，神裝照水鮮。萬人齊著眼，看取一舟先。

端午龍舟的作文 篇6

傳說龍戲水好飛、善于變化，有行云布雨、司水理水的神職，所以自古以來龍就受到江海湖泊地區人民的頂禮膜拜，北方雨水缺少地區百姓更要向龍祈求風調雨順。賽龍舟活動，固然說是紀念屈原等歷史人物，也首先是要讓天龍、水龍高興，保佑五谷豐登。江南龍圖騰崇拜中的祭敬，就含有希望龍保佑雨水不缺、洪水不濫而年年豐收的目的。人們還把端午節時死去的伍子胥奉為長江水域的水仙、濤神、潮神和江神，也曾經把屈原封為廣源順濟王，產生了“江神即楚大夫屈原”的說法，這是把人神化了，也是把神龍人格化了，人就是龍、龍就是人而為一體了。

端午龍舟的作文 篇7

端午節的中午，我和媽媽在江邊散步。突然，我聽到一陣振奮人心的鼓點聲，很多人都跑到江邊。啊，江上正在賽龍舟!

這可是我第一次見到賽龍舟!我急忙跑了過去，發現江上有4條龍舟，舟上整整齊齊坐滿20個頭纏紅巾的彪形大漢。每個龍舟前端都有一個敲鼓的人，只聽見“咚咚，咚咚”聲音震耳欲聾，振奮人心。敲鼓的人敲得越快，劃的人就劃得越快，敲得越竭盡全力，劃的人就越拼命地搖擺著手臂!快!再快!更快!龍舟伴隨著鼓聲，越來越快!一條條龍舟就要變成一真正的巨龍，飛向廣闊的天空!

好一場賽龍舟!

水波蕩漾，所有的劃手都不停地擺著手臂，似乎駕起龍舟想“飛”到終點，獲得冠軍!他們跟著鼓手的節奏，鼓點一落就用力，一敲一劃，一敲一劃，龍舟像離弦的劍一樣飛速前進。“加油!加油!”鼓聲似乎在不停地吶喊，四條“龍”像爭奪金珠一般，不停地向前飛!永不停歇!

好一場激動人心的賽龍舟!

劃手們的手臂每一次搖擺都是那么剛勁有力，那么有氣勢，那么有激情!使岸上的人們激動無比。

沖線了!獲勝的“龍”像獲得了金珠一般，不停歡呼著!

鼓聲消失了，水波消失了。

江面又恢復了平靜，似乎什么也沒有發生。

端午龍舟的作文 篇8

我國傳統的端午節又到了，那天大家都包粽子吃。而我們家鄉還有吃食餅筒的習俗，在薄薄的一張面皮上，放上自己喜歡的菜，卷成筒狀，咬在嘴里，那濃濃的味道真香啊！不過可別光顧著吃啊，端午還有更重要的活動，那就是熱鬧非凡的賽龍舟。

今天，我們來到了玉環經濟開發區的玉環湖邊。這里已是鼓聲咚咚，號聲不斷，兩岸河堤，人山人海，那邊還有的在嘰嘰喳喳地在討論著誰是勝利者，有的在為自己喜歡的隊伍在加油。還有些調皮的小男孩，甚至爬到河邊的高樹上，占據著好位置，居高臨下地往河中眺望。湖中有二只紅綠的龍舟整裝待發，船只狹長如梭，船舷一溜朱紅的線條，船前的龍頭威風凜凜，就好像要昂首騰飛。

開始了，兩只船好像離弦的箭沖了出去。船頭有一只大鼓，擊鼓之人頭纏一束紅布，赤著膊。打鼓的敲一下，劃船的就用力劃一下，激昂的鼓聲中，龍舟在飛快地前進，看那中間兩排的隊員們奮勇揮漿，動作整齊劃一，結實的肌肉順著動作一起一伏，緊張之處，兩只龍舟齊頭并進，爭先恐后。我是第一次看賽龍舟，精彩中，好像兩只眼睛都不夠用了。

一會兒，綠隊開始逐漸超過紅隊，岸上紅隊的支持者在焦急地喊加油，這時，紅隊突然加快速度，喊著號子，又超了上來，兩隊各不相讓，在鼓聲吶喊聲中，后來居上的紅隊領先一步，綠隊還是咬緊牙關，緊跟不舍，岸邊的呼聲一陣蓋過一陣，大家的心都快要蹦出來了。

紅隊終究還是贏得比賽，人們都為他們鼓掌。團結就是力量，好看的賽龍舟體現了團隊齊心協力的重要性。還有那堅持不懈的精神，也是走向成功地關鍵，這就是端午舉辦賽龍舟的目的吧。

端午龍舟的作文 篇9

端午賽龍舟可以說是端午節最具特色的習俗活動之一，又被稱為“龍舟競渡”、“龍船賽會”、“劃龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉地帶，由于河湖眾多，這一習俗是興盛異常。關于劃龍舟的來歷，民間普遍認為也與屈原有關。

傳說屈原投江后，當地老百姓便順江打撈，但一直到洞庭湖也沒有找到他的尸身。他們便想渡過洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫無法渡過。此時恰巧下起了瓢潑大雨，湖上的漁民紛紛搖槳歸來，匯集在岸邊的亭子旁。當漁民們聽說百姓是為了打撈國家的賢臣而來，便爭先恐后地相幫，于是形成了后世五月五日賽龍船的習俗。對此，《荊楚歲時記》說：“五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故命舟楫以拯之。”到唐代，人們則說競渡是為屈原招魂，并在今湖南湘陰汨羅江北岸的玉筍山上修建了招屈亭，據說這就是當年賽龍船的終點。其實龍船在西周穆王時期就有了，湖南長沙出土的一幅戰國時期楚墓的帛畫上面就有男子站在龍船之上的圖畫。而賽龍船這種競技活動，據《紀纂淵海》的記載，起源于越王勾踐時代，《物原》則考據在吳王夫差挖成運河時就有了競渡之俗。