【篇3】新民主主義論學習心得

　　《新民主主義論》是毛澤東的光輝之作，里面有很多深刻的思想至今仍如夜空上的星星發(fā)揮著璀璨光芒。毛澤東的新民主主義理論，幫助了我深入理解提出社會主義初級階段理論的重要意義，深入理解近20年來改革開放的必要性和有關政策的正確性，并且從歷史的、理論的角度深入認識為什么要把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要地位。歷史不會絕對地重復，但是在革命進程中，的確有時候像列寧所說的，人們不得不一再重復做一件事情。建國后，中國走了三十年的曲折道路，艱辛而苦楚，一直到了七十年代末八十年代初，中國改革開放的大門打開了，中國才逐漸向著真正的富饒之路邁進。時代不同了，而思想?yún)s依舊閃耀著光芒。改革開放的一個重要方針是學習吸收西方先進國家的先進的東西，并逐漸使其本土化即變成自己國家的東西從而謀求發(fā)展。而這種理論早在新民主主義論里面就這樣提到：“中國應該大量吸收外國的進步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過去還做得很不夠。……凡屬我們今天用得著的東西，都應該吸收。但是一切外國的東西，如同我們對于食物一樣，必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運動，送進唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。”同時，毛澤東還用辯證的歷史的觀點主張要對古代文化去其糟粕取其精髓。“中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件；但是決不能無批判地兼收并蓄。必須將古代封建統(tǒng)治階級的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開來。中國現(xiàn)時的新政治新經(jīng)濟是從古代的舊政治舊經(jīng)濟發(fā)展而來的，中國現(xiàn)時的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來，因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。”這種尊重歷史的觀點應該對當代漠視歷史淡忘歷史的青年們有一個警醒作用了。

　　《新民主主義論》作為指導中國人民由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的強大思想武器，同時也是這個時代發(fā)展的參考。中國自從1949建國以來，經(jīng)歷了艱辛而苦楚的曲折道路，才取得了今天舉世矚目的偉大成就，然而事實上，正如余杰所說：“二十一世紀的今天，我們中國的教育和科研水平，國民素質(zhì)和民族素質(zhì)，依然不容樂觀。”我們的文化道路依然漫長而深遠，《新民主主義論》里面的閃光思想我們不能摒棄，而要以此來鞭策著激勵著我們的前進。毛澤東在最后高呼：

　　新中國站在每個人民的面前，我們應該迎接它。

　　新中國航船的桅頂已經(jīng)冒出地平線了，我們應該拍掌歡迎它。

　　舉起你的雙手吧，新中國是我們的。

　　如今中國的航船已經(jīng)與世界各國并駕齊驅(qū)，揚帆破浪。

　　相信文化的風帆必將為中國的遠航提供力量。