“老子其猶龍乎?”這是孔子對老子的贊嘆。老子何許人也?

老子姓李名耳字聃。于西周末年武丁朝庚辰二月二十五時誕生于楚國苦縣厲鄉曲仁里。當時的中國呈現出極為燦爛的文化一些杰出的學者和思想家紛紛產生一時出現了百家爭鳴的局面。老子就生活在那個偉大的時代那個時代也正因為有了老子才更加偉大。

老子曾做過周朝守藏室的史官。在那里他潛心于書籍之中所以習得鑒往知來的歷史所以對人世有了得深的體認。老子運用他深邃的思維創造出了燦爛亙古的道家思想。

其間同時代的另一位偉人孔子來拜訪。他向老子請教了很多問題對老子的博學和科研成果很佩服?？鬃討阎屑さ那榫w離開了洛陽?；氐紧攪蟪３θ速澝览献?。

孔子曾用瑰麗的語言贊美老子：鳥會飛我明白;魚會游水我明白;曾很走我明白;但是龍它在去端在天上無法捉摸深不可測李聃就像龍一樣啊!

老子的哲學被稱為“智者的低語”、“滋潤心靈的甘泉”它究竟是怎樣的呢?

就應說老子本意是用于政治的但它的主要用處卻是在為人處世方面。

人們看事物多是從正面看而老子卻是從反面看。“以柔克剛”就是老子哲學思想的主要資料也是世上競爭者取勝之決竅。

自古以來一般的教誨都是：人要表現堅強不要表現柔弱;人要表現聰明不要表現愚魯。而老子的觀點則反其道而行之：人要表現柔弱不要表現堅強!人要表現愚魯不要表現聰明;人要無為、無我、無欲、居下、清虛、自然……

柔非怯懦而是一種以退為選的權變一種驕敵之志而暗蓄力量的極高計謀。自己示弱能夠俠敵人不注意而得保全。太“剛”者鋒芒太盛容易招惹事非暴露自己之不足為“柔”者所敗!大柔非柔到剛無剛!

在身體上牙齒最硬可謂“剛”而舌頭則是“柔”者。但是等人年紀大了牙齒都脫落而舌頭完好這是為什么?大樹比小草剛強的多但時當臺風來的時候大樹經常連根拔起而小草卻安然無恙;風無形無體卻能夠拔屋倒樹;水可方可圓可謂至“柔”卻能夠懷山襄陵。這不是說明了剛強的未必是強柔弱的才是真正的強嗎?

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