學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么體會呢？這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感，希望對大家有所幫助。

學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感1

　　假期閱讀完佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)：創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書，了解到日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展，從理論與實(shí)踐上闡明了“課堂革命”是一場保障每一位兒童的“學(xué)習(xí)權(quán)”，真正實(shí)現(xiàn)“教育公平”的“寧靜的革命”、“永遠(yuǎn)的革命”，對我很是震撼。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展。學(xué)校教育的改革是從日常的課堂教學(xué)實(shí)踐開始的，作為教育第一線的工作者，書中的諸多觀點(diǎn)引起我深深的思考。

　　通過佐藤學(xué)先生娓娓道來的一則小故事，幸子與高志相互學(xué)習(xí)的情景，讓自己對“合作學(xué)習(xí)”有了新的認(rèn)識。欽佩這位老師能夠如此機(jī)智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個互幫互助、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會，與我們傳統(tǒng)觀念中的“一幫一”不同。過往自己在教學(xué)上會比較關(guān)注優(yōu)生，而忽略差生。即使課堂上有分組教學(xué)，往往也是流于形式，正確的說法是不懂得如何讓他們共同合作學(xué)習(xí)。“合作學(xué)習(xí)”這一段，給我今后的課堂教學(xué)指明了方向，如何培養(yǎng)學(xué)生主動求救伙伴的能力，以此提升合作學(xué)習(xí)的效率與質(zhì)量?！昂献鲗W(xué)習(xí)”為今后我們的聾兒融入正常社會，學(xué)會與人合作、交流提供了條件。

　　書中還指出：教師的責(zé)任不是“上好課”，而是實(shí)現(xiàn)每一位兒童的學(xué)習(xí)權(quán)。是的，我們必須對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)，以往有太多的時候，我們以學(xué)生有差異是正常的必然的為由，從而給我們的“不負(fù)責(zé)任”找借口?，F(xiàn)在想想真不是那樣。學(xué)習(xí)共同體正是包容了每一個人的差異性和參與性的共同體?；叵胱约旱恼n堂，一次小組課上，一位剛?cè)雽W(xué)的孩子，由于他還不會說、還不懂聽，當(dāng)時為了保證其他學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而忽略了他，剝奪了他的學(xué)習(xí)權(quán)、挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會。如何才能真正的實(shí)現(xiàn)每個學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，這需要老師花更多的心思和時間去觀察孩子、了解孩子、親近孩子和接納孩子。創(chuàng)設(shè)多種多樣的活動、準(zhǔn)備各種各樣的資料來豐富課堂，讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。

　　文章中還講到：什么樣的課堂能夠稱為“精彩的課堂”？“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣，而是指每一個兒童自由自在地、有個性地參與教學(xué)，形成了以“傾聽關(guān)系”為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響，尤其是每一個教師都能真誠地面對教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂?。∥覀冞^往的課堂都是以老師板書授課、學(xué)生傾聽回答為主。即便是準(zhǔn)備充足的公開課，也更像是一場“表演”，看似積極回答問題的學(xué)生都是訓(xùn)練出來的。佐藤學(xué)先生的“精彩的課堂”，我也好想嘗試一下。

　　最后，作為教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體。而這本書，真的很值得我們細(xì)心品味……

學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感2

　　《學(xué)校的挑戰(zhàn)》這本書我剛拿到的時候并不知道所謂的"挑戰(zhàn)"是什么。讀下來才知道指的是改革所面臨的挑戰(zhàn)。從傳統(tǒng)的課堂改變成“合作課堂”，學(xué)校面臨著來自多方面的挑戰(zhàn)，學(xué)生和老師都需要共同面對。

　　書中收錄了許多學(xué)校的挑戰(zhàn)過程，不過感覺是篇幅有限，書中收錄了十幾家學(xué)校的改革，每間學(xué)校也只能寫一到兩頁，多則三到四頁，其實(shí)我覺得每間學(xué)校的改革過程都是一本書。這本書里我了解到大部分學(xué)校的挑戰(zhàn)過程：學(xué)校要改革--遇到困難--學(xué)校的解決方法--改革開始看到成果了。但是對于學(xué)校的解決方法，每個學(xué)校都有不同的困難，里面的細(xì)節(jié)也沒有過多描述，我也不得而知。不過在這樣讀下來之后我也能夠總結(jié)出一些要點(diǎn)，或許可以在我日后的教學(xué)上有所參考。

　　以下是我摘錄出來的一些讀書筆記：剛開始展開合作學(xué)習(xí)，宜以三人為一組，后來可四人一組，且必須男女混組，而三男一女的組合比三女一男的組合更能形成合作學(xué)習(xí)。；不是所有問題都采用小組合作學(xué)習(xí)，具挑戰(zhàn)性的難題、預(yù)想學(xué)生可能產(chǎn)生困惑之處，采用合作學(xué)習(xí)；在課堂上引進(jìn)“三要素”——作業(yè)；小組合作；基于表現(xiàn)的相互分享；.“學(xué)習(xí)共同體”是包容差異、尊重差異的“和而不同”的教育世界，而不是容不得“差異”、強(qiáng)求表面一致的“同而不和”的教育世界。

　　作為老師應(yīng)該注意的是讓每一位學(xué)生參與進(jìn)來，尊重每一個學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利，真誠地傾聽每一個學(xué)生的發(fā)言，將學(xué)生的回答串聯(lián)組織；教師對差生如何向他人尋求幫助進(jìn)行指導(dǎo)；教師不能忽略“那些微妙的、不確定的、模棱兩可的思考，和矛盾、沖突的復(fù)雜情感的價(jià)值”，因?yàn)椋安淮_定的思考和表達(dá)往往在創(chuàng)造性的思考與表達(dá)中更能發(fā)揮充分的威力”等等……

　　以“學(xué)習(xí)共同體”是包容差異、尊重差異的“和而不同”的教育世界，而不是容不得“差異”、強(qiáng)求表面一致的“同而不和”的教育世界。書里記述的是日本的實(shí)驗(yàn)狀況，對學(xué)校還有可借鑒之處，對教師個體操作的指導(dǎo)也有一些。書中收集了大量的學(xué)校改革案例，描繪了學(xué)校在改革前后的變化，可以說這些都是激動人心的畫面，也讓我們看到了日本學(xué)校在改革上的努力和決心。書上展示的主要是學(xué)校在宏觀上的改革成果，這些成果來自教師們的努力，雖然書上也有描述一些教師個體操作上方法和對此的意見，對我有指導(dǎo)意義，但看完書后我仍有很多疑問，我大致了解改革的思想，也明白這些改革是已被實(shí)踐過證實(shí)有效的，但真正讓我運(yùn)用到課堂上我卻感到難以實(shí)行。當(dāng)然我還沒有真正去實(shí)行這些改革，不試一試還不知道到底會碰到什么困難。同時，我準(zhǔn)備也去讀讀同一作者的另一本著作《教師的挑戰(zhàn)》。希望在里頭能得到我需要的東西。

學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感3

　　關(guān)于怎樣組建小組，如何有效地組織合作學(xué)習(xí)，佐滕學(xué)先生從四個方面進(jìn)行了論述。他指出的一些教師存在的誤區(qū)，這也是我們在課堂教學(xué)中存在的問題，他的建議對當(dāng)前的課堂教學(xué)有很強(qiáng)的借鑒和指導(dǎo)意義。

　　一、應(yīng)當(dāng)怎樣組織小組

　　小組以男女生混合的四人小組為宜，這里需要注意兩點(diǎn)，一是不要組成同性別的小組，因?yàn)槟信炀幱欣诩せ詈献餍运季S；二是人數(shù)不宜多也不宜少，多了往往有人會成為“客人”；少了則難以出現(xiàn)見解多樣的交流。

　　二、何時實(shí)施小組學(xué)習(xí)

　　教師首先要明確合作學(xué)習(xí)的意義，主要有兩個方面，一是“個人學(xué)習(xí)的合作化”，比如互相交流、核對答案、幫助學(xué)困生等。二是“沖刺與挑戰(zhàn)”，這是小組學(xué)習(xí)的最佳境界。也就是說，小組學(xué)習(xí)的核心意義在于“為了沖刺與挑戰(zhàn)的合作學(xué)習(xí)”。比如當(dāng)教學(xué)過程中只有幾個學(xué)生舉手，多數(shù)學(xué)生浮現(xiàn)出困惑的時候，就應(yīng)當(dāng)馬上組織“合作學(xué)習(xí)”，這是合作學(xué)習(xí)的最佳時機(jī)。

　　佐滕學(xué)先生認(rèn)為，“合作學(xué)習(xí)”的最大優(yōu)點(diǎn)就在于保障每一個學(xué)生“沖刺與挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)”?！昂献鲗W(xué)習(xí)”往往可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生奇跡般的高水準(zhǔn)的學(xué)習(xí)。有些問題在課堂中只有半數(shù)多一點(diǎn)的學(xué)生理解，但實(shí)施了“合作學(xué)習(xí)”，所有的學(xué)生都能輕而易舉地作出解答。需要說明的是，教師能否抓住時機(jī)實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)，使所有學(xué)生都能致力于“沖刺與挑戰(zhàn)”，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。

　　三、何時結(jié)束小組合作學(xué)習(xí)

　　遵循的原則是：小組學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)隨“學(xué)習(xí)”的發(fā)生而發(fā)生，隨“學(xué)習(xí)”的結(jié)束而結(jié)束。比如，預(yù)定實(shí)施5分鐘的小組學(xué)習(xí)，倘若“學(xué)習(xí)”仍在進(jìn)行，可以延長到15分鐘。反之，預(yù)定實(shí)施15分鐘的小組學(xué)習(xí)，倘若“學(xué)習(xí)”不能形成，那就應(yīng)當(dāng)5分鐘打住。

　　四、教師應(yīng)當(dāng)做什么

　　教師必須進(jìn)行的.工作有兩個。一是關(guān)照不能參與小組“合作學(xué)習(xí)”的學(xué)生，必須讓學(xué)生一個不漏地參與到小組學(xué)習(xí)之中；二是關(guān)照難以展開討論的小組，推進(jìn)各個小組的“合作學(xué)習(xí)”。但教師不必事事躬親，包辦代替。

　　教師容易出現(xiàn)錯誤的做法主要有兩個方面：一是不斷的提示、引導(dǎo)、強(qiáng)調(diào)，干擾小組的正常討論；二是單獨(dú)幫助那些不能參與小組學(xué)習(xí)的學(xué)生，個別回答他們提出的問題。佐滕學(xué)先生告訴我們，教師必須做的是，讓那些不能參與的學(xué)生同小組里的學(xué)生溝通起來，而不是分別回答個別學(xué)生的提問。

學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感4

　　假期里閱讀了學(xué)校推薦的由日本教育學(xué)家佐藤學(xué)撰寫的《學(xué)校的挑戰(zhàn)——創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書。這本書描述了2 世紀(jì)"課堂革命"的全球圖景，并以大量日本中小學(xué)的"案例報(bào)告"闡明了創(chuàng)建"學(xué)習(xí)共同體"的學(xué)校改革哲學(xué)，從理論與實(shí)踐上闡明了"課堂革命"是一場保障每一位兒童的"學(xué)習(xí)權(quán)",真正實(shí)現(xiàn)"教育公平"的"寧靜的革命"、"永遠(yuǎn)的革命".

　　佐藤學(xué)教授指出，"幾乎所有的中小學(xué)校本研修的目的都是上好課。然而，學(xué)校的責(zé)任就是在于上好課嗎？教師的責(zé)任就在上好課嗎？不是的，學(xué)校的目的和教師的責(zé)任就在于：實(shí)現(xiàn)每一個兒童的學(xué)習(xí)權(quán)，保障挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會，為民主主義社會作好準(zhǔn)備。倘若一年之后，這人課堂哪怕有一個兒童的學(xué)習(xí)權(quán)沒有得到保障，就會出現(xiàn)厭學(xué)的兒童，那么，這所學(xué)校就不能說是盡了責(zé)任，教師也不能說是盡了責(zé)任的。"這段話聽起真的很苛刻，但捫心自問，細(xì)細(xì)思考，又確實(shí)是字字珠璣，因?yàn)椋覀儽仨殞γ恳粋€孩子負(fù)責(zé)啊，以往有太多的時候，我們以學(xué)生有差異是正常的必然的，從而給我們的"不負(fù)責(zé)任"找到最冠冕堂皇的理論支持。

　　書中還指出：教師的責(zé)任不是"上好課",而是實(shí)現(xiàn)每一位兒童的學(xué)習(xí)權(quán)。是的，我們必須對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)，以往有太多的時候，我們以學(xué)生有差異是正常的必然的為由，從而給我們的"不負(fù)責(zé)任"找借口?，F(xiàn)在想想真不是那樣。學(xué)習(xí)共同體正是包容了每一個人的差異性和參與性的共同體?；叵胱约旱恼n堂，一次小組課上，一位剛?cè)雽W(xué)的孩子，由于他還不會說、還不懂聽，當(dāng)時為了保證其他學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而忽略了他，剝奪了他的學(xué)習(xí)權(quán)、挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會。如何才能真正的實(shí)現(xiàn)每個學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，這需要老師花更多的心思和時間去觀察孩子、了解孩子、親近孩子和接納孩子。創(chuàng)設(shè)多種多樣的活動、準(zhǔn)備各種各樣的資料來豐富課堂，讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。

　　可見，創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，決不單單是形式上的轉(zhuǎn)變，更深層次的是教育觀念的改變，這個觀念就是要真正的對學(xué)生負(fù)責(zé)，在課堂教學(xué)中更好的、真正的引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，真正保障到每一個孩子的學(xué)習(xí)權(quán)，并能看到每一個孩子成長的痕跡。