生活毀滅人是無聲無息的，就象滴水在不經(jīng)意之間慢慢穿過石頭一樣。同樣，生活成就人也是無聲無臭的，只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。

學(xué)識的淵博不是為了征服別人，而是為了看清自己的渺小；財(cái)富的豐厚不是為了炫耀奢華，而是增加揚(yáng)善的擔(dān)當(dāng)；地位的顯赫不是為了孤芳自賞，而是為了率眾前行；力量的強(qiáng)悍不是為了欺壓弱小，而是為了自身的健康；一個(gè)人有了能量，不是為了滿足私欲，而是為了承擔(dān)更多的使命！

不要把自己活得像落難者一樣，急著告訴所有人你的不幸。總有一天你會發(fā)現(xiàn)，酸甜苦辣要自己嘗，漫漫人生要自己過，你所經(jīng)歷的在別人眼里都是故事，也別把所有的事都掏心掏肺的告訴別人，成長本來就是一個(gè)孤立無援的過程，你要努力強(qiáng)大起來，然后才能獨(dú)當(dāng)一面。

一個(gè)人，一條路，人在途中，心隨景動，從起點(diǎn)，到盡頭，也許快樂，或有時(shí)孤獨(dú)，如果心在遠(yuǎn)方，只需勇敢前行，夢想自會引路，風(fēng)景自會成歌……

不氣餒，人生就是永不放棄。只要朝著目標(biāo)走，我們就在前進(jìn)。希望成功確定目標(biāo)很重要的，目標(biāo)也不是一時(shí)一事就確定下來的，隨著時(shí)間條件的變化，目標(biāo)必須進(jìn)行必要的修正，告訴自己，任何目標(biāo)都能靠一步步的實(shí)干去實(shí)現(xiàn)的，否則就不可能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

壓力最大的時(shí)候，效率可能最高；最忙碌的時(shí)候，學(xué)的東西可能最多；最愜意的時(shí)候，往往是失敗的開始；寒冷到了極致，太陽就要光臨。成長不是靠時(shí)間，而是靠勤奮；時(shí)間不是靠虛度，而是靠利用；感情不是靠緣分，而是靠珍惜；金錢不是靠積攢，而是靠投資；事業(yè)不是靠滿足，而是靠踏實(shí)。

我們誰也贏不了和時(shí)間的比賽，人生是一段旅程，重要的不是終點(diǎn)，終點(diǎn)只是一抔黃土，重要的是沿路的風(fēng)景，那才是人生的意義。

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來源：樂見科技

描寫“大學(xué)紛飛”的句子，該怎么寫

謝大圣書童邀！

“大學(xué)紛飛”的句子，本人才疏學(xué)淺，確實(shí)還不會寫，現(xiàn)在湊合一句，完成命題，以資開席：勞燕分飛，各奔東西！

哎吆喂 ，對不起！——老眼昏花，一不留神，“紛”字的絲，掛樹杈上了，此鋸不成濕（詩）了，歪好，歪好，分字也行，鋸子也好，別字不算錯字，嘿嘿！

若是“大雪紛飛”的情景，我以前還曾寫過，自認(rèn)為還過得去。現(xiàn)摘抄本人系列回憶性散文《西去流云東逝水》中的一個(gè)片段，供讀者欣賞：

關(guān)中平原，冬日多雪。天上橫笛，吹落瓊花滿地，一夜梨花開滿樹。飛雪翩翩入戶，院樹綻瓊枝，村外瓊花怒放，原野瓊瑤無際……靈秀之神，愛美之心，潔白無瑕，冰清玉潔！

田園銀裝素裹，村莊粉妝玉砌，關(guān)中腹地別有一番風(fēng)光。站在山坡看平原，一派銀色世界，平展得連一個(gè)褶皺也找不到！潔白晶瑩的天雪，公平地?fù)肀е麄€(gè)秦川，這樣的雪景讓人胸襟暢開，浮想聯(lián)翩！

紛紛揚(yáng)揚(yáng)的瓊花，似天宮玉女不語的微笑，繡成無邊的白玉蟒袍，凌空舞袖，情寄人間，其景若夢。冰霜去污，飛雪藏拙，屋似玉樓，地似銀海，雪光耀眼，鳥兒上上翻飛，歡鬧中覓食。雪滅蝗螨，麥苗得雪滋潤，生發(fā)豐收之夢。

大自然的手筆，以虛無見長韻！地面已鋪上厚厚的白被，空中仍有雪花飄舞。落地的白雪，擁著越冬的麥苗和油菜、蒜苗，暖暖地睡眠，甜甜地做夢，做著來年豐收的美夢。

潔白無垠的世界里，大地沉浸在往事的回憶中。不見大雁的蹤跡，唯有烏鴉的回聲，點(diǎn)響大地物語。烏鴉赤著雙腳，在岑寂的原野行走，它們不懼寒冷的蹤跡，留下雪中怡情……

蒼天賜福，冬雪飄來豐象，撫平了大地的褶皺，溫暖了莊稼漢的心緒。潔白如玉的冬雪，為年來漸去漸遠(yuǎn)的情結(jié)，為充斥著物欲與浮華的魂靈，帶來寧靜與沉淀的氣息。

白雪清潔了忙碌了一年的土地，青霜寒村的鏡像，加上一層淡得幾不成墨的背景，又是一種說不出的悠閑境界。鵝毛黃的莎草貼在道邊，延展在晨霧中，好像在做著來春之夢。

人懷高情逸致，不戀家中溫暖，獨(dú)闖瓊瑤世界，在村外小道漫步，一行一步玉沙聲。看洋洋灑灑，觀萬里無垠，心兒透徹，亮從中來……

朋友圈的句子怎樣豎著寫

寫一個(gè)字敲一下回車 也就是空格鍵

如何用“柳綠花紅”寫句子

藏頭詩——柳綠花紅

【柳】河碧海蛟龍震，

【綠】嶺青山彩鳳飛，

【花】苑繁華碑中刻

【紅】梅艷麗日漸輝。

用“風(fēng)花雪月”寫藏頭詩，怎么寫

風(fēng)吟寂寞添冬寒，

花草欣怡換素顏。

雪擁傲梅傾心語，

月羞紅暈隱云寰。

群員向群主離別的句子怎么寫

謝謝

對不起！因?yàn)槲覐奈醇尤脒^某個(gè)群，我不能回答這個(gè)問題。

我是一個(gè)很重感情的人，如果真的加入了某個(gè)群，也決不會輕言離開的。朋友們時(shí)常相互聊聊天，相互問候我覺得是很快樂的事情，為什么要離開呢？如果有人離開，那么我想他一定是有某種原因的，比如不善于用網(wǎng)絡(luò)什么的，否則，誰也不會離開的。不知道您認(rèn)為我說的在不在里？是不是有道理，如果認(rèn)同，請關(guān)注我，非常感謝

冰山雪蓮

古代詩人寫對仗句子為什么那么容易

古代詩人寫對仗句子為什么那么容易？例如“明月松間照，清泉石上流”，“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”這些真的是詩人親眼所見嗎？

一、詩人詩中所寫未必是眼中所見

先回答第二個(gè)問題，詩人所寫未必是眼中所見，王國維對此專門有過闡述：

“有造境，有寫境，此理想與寫實(shí)二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰于理想故也。”

例如柳宗元著名的《江雪》

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

這首詩寫的是心境，未必是當(dāng)時(shí)的實(shí)景。 此詩大約作于他謫居永州（今湖南零陵）期間。柳宗元被貶到永州之后， 借描寫山水景物， 抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。雖然地球變暖，但是唐朝時(shí)期湖南零陵地區(qū)大雪落地不化，應(yīng)該也不會多見吧。

又如朱熹《觀書有感》 ，不看題目可能會以為真得是寫的景色：

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。

二、 對仗的演變

對仗的形式很早就有，古人對仗除了用于詩詞，文章里也有對仗，但是進(jìn)化到格律詩的平仄、詞性等嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)是在齊梁時(shí)期，

【第1句】： 永明體四聲之前

對仗沒有平仄之分，相對沒有那么嚴(yán)格。例如在詩經(jīng)里：

："昔我往矣，揚(yáng)柳依依；今我來思，雨雪霏霏。"

例如文章《三都賦》里：

玉卮無當(dāng)，雖寶非用；侈言無驗(yàn)，雖麗非經(jīng)

這一類對仗有點(diǎn)像宋詞里的對仗，允許平仄不相對 ，允許字的重復(fù)，例如蘇軾《沁園春》：

孤館燈青，野店雞號 （平仄不相對）

謝靈運(yùn)雖然也是南北朝人，但是早于沈約，那時(shí)還不了解四聲，因此他雖然非常喜歡在詩中用對仗的手法，但是平仄也多不相對，當(dāng)然也有無意間平仄協(xié)調(diào)的。如謝靈運(yùn)《日出東南隅行》八句都對仗，但是平仄多不相對。

柏梁冠南山，桂宮耀北泉。晨風(fēng)拂幨幌，朝日照閨軒。美人臥屏席，懷蘭秀瑤璠。皎潔秋松氣，淑德春景暄

【第2句】：沈約等人制定四聲與平仄規(guī)則以后

陰鏗的《新成安樂宮》中間三聯(lián)就是標(biāo)準(zhǔn)的格律詩的對仗了。

新宮實(shí)壯哉，云里望樓臺。

迢遞翔鹍仰，連翩賀燕來。

重櫩寒霧宿，丹井夏蓮開。

砌石披新錦，梁花畫早梅。

欲知安樂盛，歌管雜塵埃 。

三、古人學(xué)習(xí)對仗是基本功

寫對仗是否容易，與是不是古人無關(guān)，與讀書與寫作的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。古人文盲居多，讀書人是少數(shù)，而今天幾乎人人都是讀書人。相比而言估計(jì)古人的比例會落于下風(fēng)。當(dāng)然古讀書人必然會作詩，這一點(diǎn)，今天的讀書人比不了。

【第1句】：對仗是古人詩賦基本功

對古人來說，詩文自古就經(jīng)常會用到對偶句，所以對仗是必須要掌握的基本功，就如同我們今天必須會背誦九九乘法表一樣。

【第2句】：作詩容易警句難

對仗很容易，就如同作詩一樣，作詩也很容易，但是作好詩難，同樣有警句也非常難。律詩中的警句多處于中間二聯(lián)，所以很多人非常用心，例如題主舉例的兩聯(lián)就是王維《山居秋暝》：

明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

有很多詩人作詩，是先有妙句，然后有妙聯(lián)，然后因句而成詩，例如晏殊最著名的句子“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，被他用與不同的兩首詩詞。

《假中示判官張寺丞王校勘》（宋·晏殊）　

元巳清明例未開，小園幽徑獨(dú)徘徊。春寒不定斑斑雨，宿醉難禁滟滟杯。

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。游梁賦客多風(fēng)味，莫惜青錢萬選才 。

《浣溪沙 其四》（宋·晏殊）

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時(shí)回。

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

四、古人怎樣對出佳句

【第1句】：二句三年得，一吟雙淚流

賈島《題詩后》寫到

二句三年得？一吟雙淚流知音如不賞？歸臥故山秋。

這首五絕，是賈島吟成“獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身”二句后加的注詩。可見古人做出佳句妙對是多么的不容易，還是那句話，寫詩易寫好詩難。

三年得已屬不易，據(jù)說左思的《三都賦》十年寫成，期間經(jīng)過多少次修改？

【第2句】：閉門覓句陳無己

黃庭堅(jiān)有過一首詩，《病起荊江亭即事十首 其八》，可見尋覓佳句難易程度根據(jù)每個(gè)人的天賦而不同。

閉門覓句陳無己，對客揮毫秦少游。正字不知溫飽未 ，西風(fēng)吹 淚古藤州。

秦少游援筆立成，而陳師道據(jù)需要回家苦思，陳師道可不是一般人物，他是蘇門六君子之一、江西詩派“一祖三宗“之一，祖是杜甫，三宗是黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義，可是他依然要“閉門覓句”，孩子抱到鄰居家，貓狗都要打跑，你能說覓句容易嗎？

世言陳無已每登覽得句，即急歸臥一榻，以被蒙首，惡聞人聲，謂之“吟榻”。家人知，即貓犬皆逐去，嬰兒稚子抱寄鄰家。徐待詩成，乃敢復(fù)常。《文獻(xiàn)通考》

【第3句】：文章本天成,妙手偶得之

陸游《文章》詩:

文章本天成,妙手偶得之。粹然無疵瑕,豈復(fù)須人為。

表示好的詩句是自然存在的，詩人會產(chǎn)生靈感，偶然間即可得到。 但是這要求詩人文學(xué)素養(yǎng)很深 ，如果是普通人的話，也會寫出好詩，但是如果寫出大量好詩的話，就很難靠“妙手偶得之”來實(shí)現(xiàn)了。

所以學(xué)詩，不必妄自菲薄，即使是普普通通的人，也可能寫出非常優(yōu)秀的詩篇。例如唐朝一個(gè)沒有留下真實(shí)姓名的捧劍仆，卻留下了一首被無數(shù)唐詩選本選入的絕句：

青鳥銜葡萄，飛上金井欄。美人恐驚去，不敢卷簾看。

結(jié)語

成為一個(gè)大詩人，作品有質(zhì)有量，一般需要有一定的學(xué)識、多加訓(xùn)練，還要有一些天賦。杜甫自己算是有天賦的人了，仍舊“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。”。天賦加努力缺一不可，世上沒有容易的事情。

或許只有蘇東坡、李白這樣的人物才敢說“容易”二字吧。 李白 《戲贈杜甫》

飯顆山頭逢杜甫，頭戴斗笠日卓午。 借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。

@老街味道

以“人在江湖”寫藏頭詩怎么寫

江流更深處

——李宏

人生十?dāng)?shù)載，

在天某某某。

江流更深處，

湖山一葉舟。