中元節的句子

中元節，俗稱鬼節、施孤、七月半，佛教稱為盂蘭盆節。小編收集了中元節的句子，歡迎閱讀。

　　中元節的句子1

【第1句】：七月十五中元節祝福短信來傳遞，你要注意好身體，鬼神將你我佑庇，節節高攀永無敵，快樂與你在一起，樂觀心態無人比。首字連讀顯秘密，美好祝愿送給你。

【第2句】：中元節到了，送你一只開心鬼，愿你快樂每天無憂愁；送你一只富貴鬼，愿你財源滾滾財氣旺；送你一只幸福鬼，愿你生活甜美萬事順。中元節快樂！

【第3句】：寄托情思在中元，從此合家永團圓；展望幸福在中元，接得福壽是雙全；平安降臨在中元，就地畫個健康圈；吉祥信息現中元，完美生活總如愿；中元節里心涓涓，無限情誼連一連！

【第4句】：七月十五中元節兩鬼游動，其一：咱去抓幾個人間美女來，其二：你色鬼一個，我可沒這興趣，還不如發幾條恐嚇短信呢？其一：笨，要收費的。其二：吝嗇鬼一個！

【第5句】：中元節七月十五，揮手告別秋老虎，夜晚蓋好別晾肚，健康生活在處處，短信送上平安符，吉祥如意又幸福，思念隨風來傾訴，真心祝福短信賦，愿你安康不發怒，快快樂樂多耍酷！

【第6句】：人人都說你是鬼，你就承認了吧！朋友叫你“開心鬼”，老板叫你“機靈鬼”，長輩叫你“小鬼”，回家開門，老婆迎出來喊“死鬼”！既然你是鬼，祝你鬼節快樂！

【第7句】：送你金元寶，你不要；送你百元大鈔，你不要；送你我真摯的心，你還是不要，非說它是紙做的，要把它燒掉，今天怎么這樣反常，原來中元節已來到！

【第8句】：中元節收到此短信的是開心鬼，保存此短信的是調皮鬼，刪除此短信的是搗蛋鬼，轉發此短信的是機靈鬼，回復此短信的是好心鬼，不回復短信的是死鬼。哈哈，小鬼祝您鬼節快樂！

【第9句】：為人不做虧心事，半夜不怕鬼敲門，好好做事好做人，快樂生活享天倫，中元節日秋紛紛，多年友誼情深深，送來祝福送真誠，萬事大吉萬般順新樂吧。

【第10句】：聽說今天，孤魂野鬼將重返人間。有空氣的地方，都有鬼魂在轉。最最要提醒你的是：千萬別睡覺，不然餓鬼會鉆進來，舔舔你的臉，然后道聲：中元節快樂！

【第11句】：點一盞快樂燈，在歡樂的河流上向你漸漸飄去；點一把吉祥紙，幸福的青煙將你在緊緊地圍繞。中元節來臨，希望我的祝福你已收到，祝你做一個永遠的開心鬼。

【第12句】：一年一度的中元節到啦，聽說群鬼將在今天出動！出門可能撞鬼，睜眼可能見鬼，抬頭可能碰鬼，聽說他們都在尋找小氣鬼報仇，為逢兇化吉，你自己看著吧！

【第13句】：又是一年七月中，天氣陰沉霧蒙蒙；一株黃菊表思念，裊裊紙煙訴深情；今日中元鬼節到，天人相隔心愈冷；生前有恩生當報，珍惜當前不要等；開心快樂常相伴，今生無悔你最能！

【第14句】：最怕你勞累的倩影，最恐你疲倦的眼神，最擔心你要放棄的哀嘆，最感動你堅持到現在的一具靈魂，中元節，留給他人一份信心，留給自己一份信念！

【第15句】：我拳打咸蛋奧特曼，腳踢未來終結者。智擒飛天蜘蛛俠，俘獲天下會雄霸。各路神靈在麾下，妖魔看我都懼怕。發個短信送牽掛，中元節~遇到難事你說話！

【第16句】：中元節到了，小鬼紛紛上路。挑逗開心鬼，比比誰的笑容美；遇到膽小鬼，嚇得它撒腿；勒索發財鬼，金銀扎成堆；當當小色鬼，趁機出出軌。中元節快樂喲！

【第17句】：已逝去的是生命，思念千萬次也比不上一次行動，中元節來了，讓腳步帶著你緬懷的心去到墓前點燒上一注思念的信香，告訴他們，再遠的距離也近在心里。

【第18句】：點一柱清香，縷縷相思飄；燒一堆紙錢，翩翩祝愿到；送一束秋菊，幽幽哀思繞。中元佳節到，莫忘前輩勞。中華傳統要記牢，祝福親人永歡笑！

【第19句】：煙霧裊繞，散去煩惱；門掛桃符，平安幸福；裝神弄鬼，快樂相隨；鬼斧神工，愿你成功。中元節，別鬼哭狼嚎，要眉開眼笑，祝鬼頭鬼腦的你幸福逍遙！

【第20句】：中元節，半夜勿曬衣服；地上的零錢及紅包袋，不要隨便撿起；路經喪事場所，嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語；忌亂踩冥紙或亂燒冥紙。

【第21句】：點一點蠟燭，放一放爆竹，掃一掃墳墓，拜一拜先祖，想一想前輩的苦，數一數現在的福，清一清包袱，望一望前途，走自己的路，讓明天的生活更加酷！祝中元節幸福。

【第22句】：中元節，吃飯時不可以將筷子插在飯碗之上，其形狀如同香插在香爐上，會招來鬼分食，晚上不可吹口哨，當心鬼喜歡你，不可去戲水，會碰到水鬼。

【第23句】：中元節，大鬼小鬼一起來。開心鬼打頭陣，讓你一生微笑永不休；小魔鬼也來到，愿你身材如魔鬼，容顏更比花兒俏；窮鬼、小氣鬼，大頭鬼和病鬼，統統往邊靠，從此無悲傷，也無煩惱，開心美麗伴你直到老。

【第24句】：七月半，中元節，祭祖先，拜鬼神，祈求神靈保佑你：大鬼小鬼，鬼怪都遠離你，大難小難，苦難都與你無關，大事小事，事事都順利，大人小孩，全家都平安

【第25句】：元節的飲食一般是包子、水餃、饅頭，飯后吃蘋果、梨等時令水果。唯獨陵縣例外地稱中元節為掐嘴節，吃粗茶淡飯。

【第26句】：中元節，防鬼妙招：電影就看《捉鬼大師》；小說就讀《鬼吹燈》；唱歌就唱《思情鬼歌》；畫畫就畫鐘馗頭像，以毒攻毒，就不信制不住惡鬼。

【第27句】：中元節馬上到了，想如何保護你才是最好，最終我決定拜孫悟空為師，有了他的本領，中元節你就不必擔心妖魔與鬼怪了。

【第28句】：中元節，就屬你家最元：兒女高考金榜提名中狀元；生意興隆送你滾滾財源；工作順利朋友照顧左右逢源；愛情甜蜜家人和睦花好月圓！

【第29句】：中元節，命令你今天必須給我發三條短信，打兩個電話；號召你想我24小時，念我1440分；提醒你盡快請我吃飯。要是不從，肯定心里有“鬼”。

【第30句】：七月十五中元節，防鬼妙招：電影就看《捉鬼大師》；小說就讀《鬼吹燈》；唱歌就唱《思情鬼歌》；畫畫就畫鐘馗頭像，以毒攻毒，就不信制不住惡鬼。

【第31句】：中元節，心想事成送給你：身材，想想魔鬼，窈窕迷人；生活，想想魔法，精彩無限；本領，想想魔頭，誰與爭鋒；事業，想想魔王，獨占鰲頭。祝你如意。

【第32句】：七月十五為中元，主要目的祭祖先，雖然民間稱鬼節，切莫驚慌心膽怯。備點酒菜燒紙錢，長跪一刻思懷念，新人舊人贈祖先，多點少點沒人嫌。

【第33句】：中元節：一定不做小氣鬼，堅決不做冒失鬼，爭取不做搗蛋鬼，永遠不做討厭鬼，盡力做個開心鬼。祝“鬼”節快樂！

【第34句】：中元節，有人說你是吝嗇鬼，發的短信總不回，我說怎麼會，你心地善良是個愛哭鬼，你調皮可愛是個搗蛋鬼，這樣的.開心鬼不回短信的話，那真是個小氣鬼。

【第35句】：中元節~請不要吝嗇成小氣鬼，不要調皮裝神弄鬼，不要惹人惱火成討厭鬼，不要貪杯成酒鬼，不要在牌桌成賭鬼，不要在他人背后搞鬼，更不要成為膽小鬼！

【第36句】：中元節，是鬼節，鬼門開開群鬼鬧，我不想裝神弄鬼嚇到你，讓手機短信替我問候你，愿所有的妖魔鬼怪遠離你，幸福平安永伴你，祝你中元節快樂！

【第37句】：今天中元鬼節，多把鬼神拜謝；感謝鬼神諸仙，來向神靈許愿：一愿工作順利多賺錢；二愿家庭和睦真美滿；三愿沒病沒災體康健；四愿朋友生活比蜜甜。

【第38句】：中元到，小鬼鬧，橫七豎八來回跑。用信息，我提醒，到時不能亂陣腳。左手朱砂右邊逃，右手桃木左邊跳。如若遇見開心鬼，扔掉朱砂樂一回。

　　中元節的句子2

【第1句】：熱思涼，今念昔，山高望水長；悲喜淚，愛恨苦，人生多歧路；中元節，祭先祖，盼前路：歡樂多，沒愁苦；好運多，不停步。

【第2句】：七月十五中元節，心想事成送給你：身材，想想魔鬼，窈窕迷人；生活，想想魔法，精彩無限；本領，想想魔頭，誰與爭鋒；事業，想想魔王，獨占鰲頭。祝你如意。

【第3句】：七月十五中元節，小鬼教你來成功：不論你是否顯“鬼”，工作也沒有“鬼”賤之分，只要你“鬼”在堅持，“鬼”在努力，一定會成為達官“鬼”人，夫“鬼”妻榮。

【第4句】：七月十五正值中元，恐怖短信到你身邊，開心鬼陪你一整天，好運鬼彩票幫你選，調皮鬼令你笑開顏，健康鬼保你體康健，可愛鬼讓你落魚燕，滑頭鬼使你幸福連，機靈鬼祝你好夢圓。祝：中元節快樂如愿！

【第5句】：今天是中元節，夜晚各路鬼怪、各洞妖魔、各殿閻王、大鬼、小鬼將統統出動，不過你不用擔心，因為鬼是從來不抓小豬豬的！

【第6句】：七月十五中元節，為年求來這到符，保你好運展鴻圖，健康合家歡，百邪不侵永平安。趕快轉發吧，讓你的朋友也過一個美好的中元節！

【第7句】：短信祝你連中三元：科舉考試中狀元，好運伴你發財得銀元，幸福健康增元氣，愿你心中美好的夢想中能元，讓中元節給你帶去美夢成真的心愿！

【第8句】：防鬼妙招：電影就看《捉鬼大師》；小說就讀《鬼吹燈》；唱歌就唱《思情鬼歌》；畫畫就畫鐘馗頭像，以毒攻毒，就不信制不住惡鬼。愿所有的妖魔鬼怪遠離你，幸福平安永伴你，祝你中元節快樂！

【第9句】：芙蓉姐姐來了，大擺S型石破天驚；鳳姐來了，超級自信雷人要命；相信看到以上兩位姐姐，你膽子應該大了——中元節，任憑群魔亂舞，你的快樂你做主！

【第10句】：鬼節，鬼門開開群鬼鬧，我不想裝神弄鬼嚇到你，讓手機短信替我問候你，愿所有的妖魔鬼怪遠離你，幸福平安永伴你，祝你中元節快樂！

【第11句】：講個故事給你聽，從前有個窮鬼，有天在路上遇到了開心鬼，彼此深深相愛了，從此過上了幸福快樂的日子——中元節到了，愿窮鬼遠離你，讓開心鬼永伴你！

【第12句】：今天是鬼節，讓我“鬼使神差”、“鬼哭狼嚎”般的向鬼頭鬼腦的你，獻上這條“詭計多端”的“詭異”祝福：中元節快樂！

【第13句】：今天是中元節，傳統里的鬼節。為你求來這道符，保你好運展鴻圖。身體健康合家歡，百邪不侵永平安。心想事成轉念間，收到即有福無邊。

【第14句】：今天是中元節，夜晚各路鬼怪、各洞妖魔、各殿閻王、大鬼、小鬼將統統出動，不過你不用擔心，因為鬼是從來不抓小豬的！

【第15句】：你一打扮比鬼難看，你一唱歌鬼都癱瘓。你一回頭鬼都開溜，你一跺腳鬼都逃跑。你一笑鬼都嚇出尿，你一哭鬼都去上吊。中元節大家都奉你為驅鬼帶頭大哥！

【第16句】：今天中元節，多把鬼神拜謝；感謝鬼神諸仙，來向神靈許愿：一愿工作順利多賺錢；二愿家庭和睦真美滿；三愿沒病沒災體康健；四愿朋友生活比蜜甜新樂吧。

【第17句】：今天中元節，記住幾個不宜：不宜晚上外出，不宜獨處暗室，不宜側身而臥，免聽地下冤氣；不宜男女同房，以避色鬼附體；不宜關燈睡覺，以防措手不及。

【第18句】：今天中元節，送你一條非常恐怖的短信，你一定要有足夠的心理準備，如果你堅持要看可千萬別后悔！我要讓你請我吃飯，狠狠地宰你一頓，夠恐怖吧！

【第19句】：你的身材象魔鬼，鬼斧神工長得美，人人看了人人追，左躲右藏都不行，鐵桿粉絲一大堆。中元節到了，你晚上千萬別出門喲，小心更多“人”來追！

【第20句】：你鬼頭鬼腦鬼精靈，古靈精怪有人疼，色鬼貪鬼都怕你，不敢對你露笑容，嚇得通通現原形。今天是中元節，你快把你的任務來執行：速讓它們現原形！

【第21句】：你行事鬼斧神工，做人鬼頭鬼腦，身負不世鬼才，對朋友不玩鬼把戲，不耍鬼心眼。中元節到了，我不得不對你說點鬼話：愿鬼神把你庇佑。

中元節的作文

中元節原本是道教節日。據《唐六典》稱，道士有“三元齋”:“正月十五日天官為上元，七月十五日地官為中元，十月十五日水官為下元。”以下是小編收集的關于《中元節的作文》，僅供大家閱讀參考！

　　中元節的作文

農歷七月十五是傳統的“中元節”，又稱盂蘭盆節，這個節在老百姓中還有幾種不同的叫法——“七月半”、“鬼節”。在這一天，老北京有中元法會、拜三官、盂蘭盆會、燒法船、祭祖、放河燈、點蓮花燈、送面羊等民俗。其實，民間之所以叫“鬼節”，無非是人們對逝去親人的追思。七月十五的習俗，剔除掉其中的迷信色彩，會發現其中包含了中華民族的傳統美德——孝道。“人生百善孝為先”，孝是善心、良心和愛心的體現，無論是對尚健在的長輩，還是已逝的親人，不忘孝道，這才是“中元節”的現實意義。

農歷七月十五與正月十五的上元節和十月十五的下元節，并稱中國歲時節令中的“三元”。這“三元”都是我國古老的傳統節日。

中元節原本是道教節日。據《唐六典》稱，道士有“三元齋”:“正月十五日天官為上元，七月十五日地官為中元，十月十五日水官為下元。”天官、地官、水官是道教的三神，三元節乃是道教節日。按照道教的說法，由于地官要過生日，大赦孤魂游鬼，人間為免受鬼神干擾，便在七月十五日設“中元普渡”，供奉食品及焚燒冥紙、法船，希望孤魂游鬼收到禮物后升到極樂世界去。老北京的道觀在每年七月十五中元節這一天，都要舉行“祈福吉祥道場”，以祈禱“風調雨順、國泰民安”。

盂蘭盆會，也稱盂蘭盆齋、盂蘭盆供。這是來源于佛教的習俗，比道教的中元活動要早，我國從南北朝時期的梁代開始仿行。“盂蘭”是梵語音譯，意為倒懸，“盆”是漢語，是盛供品的器皿，言此器皿可以解先亡倒懸之苦，因此，盂蘭盆會實際是個“孝親節”。依據《盂蘭盆經》而舉行儀式，始于梁武帝。自此以后，成為風俗，歷代帝王以及民間無不舉行盂蘭盆會，以報祖德。

盂蘭盆齋也與《目蓮救母》的傳說有關。

據佛經中的《盂蘭盆經》記載:“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”

據說當時目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦后，見到他死去的母親劉氏，發現她受一群餓鬼折磨。目蓮想用缽盆裝飯菜給她吃，飯菜卻被餓鬼奪走，目蓮只好向佛祖求救，佛祖被目蓮的孝心感動，授予其盂蘭盆經，并要他在農歷的七月十五日做盂蘭盆齋，備百味飲食以及桃、李、杏、栗、棗五果，供養十方僧眾。按照盂蘭盆經的指示，目蓮于農歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親，挨餓的母親終于得到了食物。目蓮感激佛祖，并向佛祖進言，年年舉辦施食會，以解那些孤魂餓鬼倒懸之厄運。佛祖便將七月十五的施食會命名為“盂蘭盆會”，令各佛寺進行佛事活動。寺廟里的僧人和善男信女們在這一天舉行佛事，不僅僅是祭祀死去的親人，也是紀念目蓮，藉以表彰他對母親之孝道，并勸人盡孝。

當時人們把此節作為追念祖先以及已故親友的節日，老北京的各個戲園子每到這個日子，都要連演數日《目蓮救母》的京劇應景戲。這戲雖說是個“鬼戲”，但也宣揚了自古以來的孝道美德。

這一天，老北京的'皇宮內及一些大的寺廟，也有“燒法船”之俗，也稱“燒活”。法船是一種大型冥器，由舊時的冥衣鋪用木條或秫秸及彩紙糊制而成。法船上艙、櫓、槳、舵齊全，大的可糊幾層數節，抱到法會之處再拼接而成。

各寺廟道觀的僧侶和道士們當年在放焰口、做法事、誦經、焚香超度亡靈等儀式后，要焚燒一只法船。抗戰時及勝利后，曾在北海公園的天王殿、中山公園的音樂堂、永安寺等處集會，由僧人、道士、喇嘛三種不同的宗教派別身披法衣、敲打法器，與各界人士、平民百姓一起為抗戰陣亡的將士們舉行法會，當時還舉行了鄭重的焚燒法船、點河燈儀式，為抗日將士超度，以表示追思。

這天，還有祭祖的傳統。老北京這天各家均祭祀已故之宗親五代，以示“慎忠追遠”。清《北京歲華記》載:“中元節前上冢如清明。”清《帝京歲時紀勝》也說:“中元祭掃，尤勝清明。綠樹蔭枝，青禾暢茂，蟬鳴鳥語，興助人游。”

一般皇宮內還要在太廟舉行祭祖大典，民間百姓中元祭祖的形式有多種形式，有的親到墳地燒錢化紙，有的則在家以裝有金銀紙元寶的包裹當主位，用三碗水餃或其他果品為祭，上香行禮后將包裹在門外焚化。據明《帝京景物略》云:“上墳如清明時，或制小袋以往，祭甫訖，輒于墓次掏促織。滿袋則喜，秫竿肩之以歸。”說明自元、明以來，中元上墳，帶有秋季郊游的性質。初秋之時，掃墓連帶全家秋游，無疑是孩童們的一次出旅，孩子們早把“鬼節”拋之腦后。

　　中元節的作文

“中元”之名起于北魏，是道教的說法。根據古書記載：道經以正月十五是“上元”，為天官賜福日；七月十五是“中元”，為地官赦罪日；十月十五是“下元”，為水官解厄日。據《修行記》記載：“七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士于是夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。”因此，在七月十五日這一天，民間都會準備豐富的牲禮，祭拜地官大帝及祖先。

中元節是道教與中國傳統民俗相結合的產物，二者能夠相應，主要是基于同一宇宙觀：即天、地、水三界，被神格化為天官、地官、水官所統轄的三界府署。民間通稱的“三界公”，便是以三官泛指三界眾神。

中國東漢末年，天師道便已綜合前道教期的宇宙觀，首過需上“三官手書”，分別投于天、地、水中，表示向三官懺悔罪過，以祈求平安。經歷六朝時期的發展后，三會日與三元思想結合，在唐代官方的提倡下，上元、中元、下元等三元日定型化，成為祈福納吉、祭祖拜神的三元節日，皇帝率百官參與節日儀式。唐、宋以后，三元日成為民俗節日。

中元節時，道教宮觀，如地安門火神廟、西便門外白云觀等為了祈禱“風調雨順、國泰民安”每年照例舉辦“祈福吉祥道場”。因為懼厲的心理，民眾于日常生活中復合儒、佛、道三教，將農歷七月十五的中元節稱為鬼節，稱農歷7月為“鬼月”。

佛教傳入后，佛教中也有一種追薦祖先的超度儀式，稱為“屋蘭瑪納”（印度話ULLAMBANA），也就是“孟蘭盆會”。孟蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，且佛教也是在農歷七月十五這一天舉行超度法會，因而中元節和孟蘭會便同時流傳下來。

　　中元節的作文

中元節源出于道教，據《道藏》載：“中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……于其日夜講誦是經，十方大圣，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當時解脫。”因此自古以來，民間都認為這一天是祭祀亡親、悼念祖先的日子。

中元節的起源，與佛教的“孟蘭盆會”也有很大的關系。“孟蘭”是梵語，倒懸的意思，盆是指供品的盛器。他們認為供此具可解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。佛典《孟蘭盆經》中記載這么一個故事，說是釋迦牟尼的十大弟子之一目連（亦稱目鍵連），得到六通（六種智慧）后，想報答父母的養育之恩，即用道眼視察，看到已逝去的母親在餓鬼道中受苦，瘦得皮包骨頭不成人形。目連十分傷心，于是用缽盛飯，想送給母親吃，但是飯剛送到他母親手中，尚未入口即化為灰燼。目連無奈，哭著請求佛祖幫助救救他的母親。

佛祖說：“你母親罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧眾的道力才行，你要在七月十五日眾僧結夏安居修行圓滿的日子里，敬設盛大的孟蘭盆供，以百味飲食供養十方眾僧，依靠他們的感神道力，才能救出你的母親。”目連照佛祖的指點去做，他的母親真的脫離了餓鬼道。佛祖還說：“今后凡佛弟子行慈孝時，都可于七月十五日佛自恣（舒服）時，佛喜歡日，備辦百味飲食，廣設盂蘭盆供，供養眾僧，這樣做既可為在生父母添福添壽，又可為已逝的父母離開苦海，得到快樂，以報答父母的養育之恩。

到了西晉，《盂蘭盆經》被譯成漢文，因為它所提倡的報答父母養育之恩，和我國儒家傳統的孝順父母的思想大致相同，所以受到君王的贊揚和重視，并在我國廣為流傳。自梁武帝在南方創設盂蘭盆會后，已成為一種習俗，規模有增無減。唐代宗李豫每逢七月十五日，都要在宮中舉行盛大的盂蘭盆會。城中的寺院也要備辦供品，陳列于佛像之前，十分虔誠。

宋、元年間，七月十五這一天已演變為民間的祭祖日，家家祭祖亡親，并且盛行放河燈超度孤魂野鬼活動。到了清代，對七月十五日中元節的祭祀活動，更為重視，各地寺、院、庵、觀普遍舉行盂蘭盆會，并在街巷設高臺誦經念文，作水陸道暢，演《目連救母》戲，有的還有舞獅、雜耍等活動，夜晚還把扎糊的大小紙船，放入水中，點火焚化，同時還點放河燈，稱之謂“慈航普渡”，十分熱鬧。除外，當時各家各戶，都要在門外路旁燒紙錢，以祀野鬼。

時至今日，七月十五日中元節這一天，我國仍有許多地方，保持著祭祀祖先的習俗。

中元節的故事

我國舊俗以陰歷七月十五日為“中元節”，俗稱七月半。

中元節源出于道教，據《道藏》載：“中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……于其日夜講誦是經，十方大圣，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當時解脫。”因此自古以來，民間都認為這一天是祭祀亡親、悼念祖先的日子。

中元節的起源，與佛教的“孟蘭盆會”也有很大的關系。“孟蘭”是梵語，倒懸的意思，盆是指供品的盛器。他們認為供此具可解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。佛典《孟蘭盆經》中記載這么一個故事，說是釋迦牟尼的十大弟子之一目連(亦稱目鍵連)，得到六通(六種智慧)后，想報答父母的`養育之恩，即用道眼視察，看到已逝去的母親在餓鬼道中受苦，瘦得皮包骨頭不成人形。目連十分傷心，于是用缽盛飯，想送給母親吃，但是飯剛送到他母親手中，尚未入口即化為灰燼。目連無奈，哭著請求佛祖幫助救救他的母親。佛祖說：“你母親罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧眾的道力才行，你要在七月十五日眾僧結夏安居修行圓滿的日子里，敬設盛大的孟蘭盆供，以百味飲食供養十方眾僧，依靠他們的感神道力，才能救出你的母親。”目連照佛祖的指點去做，他的母親真的脫離了餓鬼道。佛祖還說：“今后凡佛弟子行慈孝時，都可于七月十五日佛自恣(舒服)時，佛喜歡日，備辦百味飲食，廣設盂蘭盆供，供養眾僧，這樣做既可為在生父母添福添壽，又可為已逝的父母離開苦海，得到快樂，以報答父母的養育之恩。

到了西晉，《盂蘭盆經》被譯成漢文，因為它所提倡的報答父母養育之恩，和我國儒家傳統的孝順父母的思想大致相同，所以受到君王的贊揚和重視，并在我國廣為流傳。自梁武帝在南方創設盂蘭盆會后，已成為一種習俗，規模有增無減。唐代宗李豫每逢七月十五日，都要在宮中舉行盛大的盂蘭盆會。城中的寺院也要備辦供品，陳列于佛像之前，十分虔誠。

宋、元年間，七月十五這一天已演變為民間的祭祖日，家家祭祖亡親，并且盛行放河燈超度孤魂野鬼活動。到了清代，對七月十五日中元節的祭祀活動，更為重視，各地寺、院、庵、觀普遍舉行盂蘭盆會，并在街巷設高臺誦經念文，作水陸道暢，演《目連救母》戲，有的還有舞獅、雜耍等活動，夜晚還把扎糊的大小紙船，放入水中，點火焚化，同時還點放河燈，稱之謂“慈航普渡”，十分熱鬧。除外，當時各家各戶，都要在門外路旁燒紙錢，以祀野鬼。

時至今日，七月十五日中元節這一天，我國仍有許多地方，保持著祭祀祖先的習俗。

中元節的習俗

中元節的源頭，應與我國古代流行的土地祭祖有關。道教盛行后，附會傳統，創立了天、地、水三官神祗。據說天官生日在正月十五日，稱上元節。其主要職責是為人間賜福。地官生日在七月十五日，稱中元節。其主要職責是為人間赦罪。水官生日在十月十五日，稱為萬元節。其主要職責是為人間解厄。

與道教相抗衡，佛教確定七月十五日是盂蘭盆節。佛教提倡慈悲為善。古印度雨季的三個月里，佛教儀規禁止僧尼外出，說是外出容易傷害草木蟲蟻，要求僧尼在寺內坐禪修學，接受供養。這段時期稱為安居期。佛教傳到我國以后，根據我國的季節變化，規定安居期為四月十六日至七月十五日。后來又依據經書產生了“目犍連救母”的佛教傳說故事。大意是佛祖釋迦牟尼的弟子目犍連，看到死去的母親在地獄里受苦受罪，慘不忍睹。使盡一切辦法相救，均告失敗，只好求助于佛祖。釋迦牟尼解釋說，其母生前罪業頗大，非一人之力可救，告訴目犍連要在七月十五日，僧眾安居終了之日，備好百味飲食，供養十方僧眾，借助眾僧之力，才可使其母親解脫苦難。目犍連遵囑照辦，果然湊效。這種佛教活動，被稱為盂蘭盆會。盂蘭是古印度梵語的音譯，意為倒懸，形容亡人之苦。盆是漢語，指盛放供品的器皿。盂蘭盆即指這樣的佛教活動，可以解脫先亡人的倒懸之苦。

我國佛教借助儒家傳統的“孝親”禮俗，將七月十五日演化成了宏揚佛法的`“孝親節”。不僅得到了我國傳統文化的認可，也受到了官方民間的普遍歡迎，因而對七月十五日的民俗活動影響也最大。

五臺山佛教界，在七月十五日要照例舉辦盂蘭盆會，念經超度亡靈。周圍一些信教群眾要到寺廟擺供、響炮、祈禱，為祖宗贖罪，祝亡人解脫。

在民間，家家要上墳祭奠祖宗。

晉南地區習慣用紙做燈，焚燒于墳前，意喻亡人前程光明。祭奠祖宗的食品喜用包子。如果先人亡故滿三年者，兒女們要在這一天脫去孝服，改穿常衣，俗稱換孝。

晉北地區上墳祭奠祖宗，喜用饃饃，面粉制作，圓形，中間點一個紅點。擺完供，燒完紙，回家時要從地里挽幾棵谷子和麻，用綠色紙條纏繞，立置窗前，供奉面人一尊。節后移置房頂，根朝里，谷穗露在外面，稱為揀麻谷。民間流行的說法是保佑五谷豐登。然而供奉面人的儀規，分析起來，似乎是早期人殉習俗的遺跡。

七月十五日，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。

七月十五日節前，民間婦女盛行面塑活動，晉北地區最烈。一家蒸花饃，四鄰來幫忙。首先根據家庭實有人數(包括出嫁的女兒及女婿、外孫，另過的兒子及媳婦、孫子等等)，給每個人先捏一個大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型，稱為面羊，取意羊羔吃奶雙膝下跪，希望小輩不要忘記父母的養育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型，稱為面人，意喻兒孫滿堂，福壽雙全;送給平輩的花饃，要捏成魚型，稱為面魚，意喻連年有余。現在已經不那么嚴格講究了，完全依據主人的情趣，羊、虎、牛、魚、兔、人各種造型的饃都有。人均一獸的花饃捏完以后，還要再捏許多瓜、果、桃、李、蓮、菊、梅等造型的花饃，點綴以花、鳥、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。個頭較前要小，做為走親戚，看朋友的禮品。這些面塑蒸熟以后，再經過五色著彩，看上去栩栩如生，每一件都可以稱為絕佳的手工藝品。七月十五看面塑，已經成了農家婦女一展靈巧手藝的節目了。

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