【詩句】何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

【出處】唐·李商隱《夜雨寄北》。

【意思翻譯】何時才能和你坐在西窗下， 一邊剪去燭芯，一邊追述今日巴山夜雨 之時我對你的思念?何當：何時能。剪 燭：剪去燒殘的燭芯，使燈光更明亮。 卻話：再說起。卻，再。巴山：泛指四川 境內的山。巴，古國名，在今四川省東 部和重慶市一帶。

【意思1】

  何當： 何時能。剪： 剪去燒殘的燭芯，使燭明亮。卻話：追述。句意： 何時能夠回至家中，同你在西窗下剪燭夜談，追述在巴山夜雨思念你的心情呢。詩以現在之景預期未來，又以未來之景慰藉現在，含意深遠曲折。

【評析】

   以今夜相思之苦預期未來相見之樂，又以未來相見之樂慰藉今夜相思之苦，即景見情，清空微妙，誠如紀昀所評：“此詩含蓄不露，卻只似一句說完，故為高唱?！?《李義山詩集點論》)

【賞析】我們什么時候能夠一起坐在西窗之下剪著燈燭，一起說著現 在的巴山夜雨之景呢?這是詩人由眼前雨景而生發的想象。詩人此時獨 處異鄉，夜雨綿綿，更是加深了他的思家之情。但詩人并未一直苦悶，卻 是通過想象與妻子重逢時候的喜悅場景來自我安慰。詩人跨越現在的時 空，想象未來的場面，而未來所話之事又是今日之景;詩人幻想的場景越 是歡樂，就越反襯出他此時的滿腹寂寞;回家之后能夠與妻子共訴離情， 現在卻只能獨自觀雨。僅僅兩句，卻是時空交錯，悲喜交織，真是言有盡 而意無窮啊。

【用法例釋】用以形容期望與親友 見面和敘談。[例]“何當共剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時”，往事如煙，滄海桑 田，李商隱的名句便愈念念于心。我那 可敬的忘年朋友，……我們還能有幸重 逢么?我期待著。(李放眉《夜雨西窗 “燭火”明》)

【全詩】

《夜雨寄北》

.[唐].李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

【注釋】寄北：寄贈北方的妻子。君：指作者的妻子。巴山：指大巴山。在四 川、陜西、湖北三省的交界處。秋池：秋天的池塘。何當：什么時候能夠。 剪……燭：蠟燭點得時間長了，會結出燭花，使光線變暗。所以需要剪去 燭花。形容談到很晚。卻話：再談。

【大意】你詢問我回家的日期;可是，連我自己也說不清啊! 今夜，我獨自一 人留宿在荒涼的大巴山下，聽著窗外的秋雨聲;冰涼的雨水漲滿了秋天 的池塘，恰似我滿腔的愁緒。什么時候才能回到故鄉，在家中的西窗下， 同你共剪燭花，暢敘今夜人各西東的離別之情呢?

【鑒賞1】

    這是一首動人的情詩。洪邁《萬首唐人絕句》題為《夜雨寄內》，內者，妻也; 他本均題為《夜雨寄北》，北者，既可指妻，亦可指友。張采田以為此詩乃商隱于大中二 年(848)秋游巴蜀時作;他人(如俞陛云)則以為乃大中五年入東川柳仲郢幕而作，此前 王氏已沒，乃寄友之詩。從情感內容看，按“寄內”理解，更為合理。寫作時間應與《搖 落》同時，不能排除此前詩人到過巴東。一、二句用一問一答、一頓一轉的手法，抒寫思 歸念遠的愁懷。妻子對歸期的問詢，可見系念之深、望歸之切;詩人“未有期”的回答， 道出了羈旅他鄉，歸期難卜，抒發了窮愁的悵惘之情。而“巴山夜雨”，漲滿秋池，可見 雨之濃密有聲，渲染了一種凄清悲涼的氛圍，烘托了詩人郁悶、孤寂的心境。

    一個“漲” 字，突顯了雨水之多、池塘之滿，加深了愁思與離情。三、四句拋開描寫今日的離愁和 悲苦，轉到描寫他日團聚、西窗共剪燭和追憶今日的情景，即用未來的歡樂驅遣眼下的 愁苦，又把今夜的愁苦作為未來夜話的材料，增添了重聚的歡樂。如此，無疑使全詩增 添了明朗歡快的情調，既排遣了自己心中的惆悵，又向妻子傳遞了溫情，給了她極大的 安慰。顯然，這里采用了深一層的寫法。桂馥云：“眼前景翻作后日懷想，此意更深。” (《札樸》卷六)的確此二句一轉，出人意料，奇特的構想使全詩變得更為曲折深婉、含蓄 雋永了。另外“巴山夜雨”的重復使用，又以“何當”二字承上啟下，巧妙地將今夕現實 和來日憧憬綰合在一起，打破了時間和空間的距離，使全詩顯得回環往復，波瀾起伏， 跌宕有致，且深化了意境。此詩清空如話，含蓄情深，最為動人。何焯贊它“水精如意 玉連環”，其不以“藻繪典麗”著稱，確實是別具一格的。

【鑒賞2】

[1]這首七絕，《萬首唐人絕句》中題作《夜雨寄內》?！凹膬取?，是寄給他的內人(妻子)，“寄北”，是寄給北方的人，可能是原配妻子，但有人考證這時李商隱原配妻子王氏已經病故，那么可能是續弦、姬妾，我們作懷人詩來讀即可。詩寄自巴山，當是寫于公元852～855年之間詩人任職東川之時。巴山，泛指四川境內的山。

[2]何當：何時能夠。

    這首懷人七絕，用簡短的語言，把深切的思念情表現得深厚而涵蘊無盡。首句似是直敘，卻以答問形式出之，形成跌宕曲折，表現了羈旅難歸的兩地愁苦(你問我回家的日期嗎，還沒有個日期呢)。次句是夜雨綿綿漲滿秋池的畫面，不言愁，而獨聽異鄉淅淅瀝瀝夜雨，愁苦自在景中。后兩句宕開一筆，不言相念之切，卻在孤寂憂思中憧憬團聚之歡樂，在想象中把今夜巴山冷雨中的苦思作為相逢時剪燭夜談的話題(什么時候我們能在西窗下剪燭夜談，談談我在巴山夜雨時對你的相思呢)。徐德泓《李義山詩疏》說：“翻從他日而話今宵，則此時羈情，不寫而自深矣?！边@首絕句紙短情長，與他大多作品的語言風格不同，寫得淺切暢曉而不乏神韻。