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水龍吟辛棄疾賞析(辛棄疾水龍吟原文及翻譯)

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水龍吟辛棄疾賞析(辛棄疾水龍吟原文及翻譯)

來自古典詩詞悅讀

水龍吟?登建康1賞心亭2

宋 ? 辛棄疾

楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑3遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻4。落日樓頭,斷鴻5聲里,江南游子。把吳鉤6看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。

休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未7?求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣8。可惜流年9,憂愁風雨10,樹猶如此11!倩12何人喚取,紅巾翠袖13,揾14英雄淚!

水龍吟?登建康賞心亭 宋?辛棄疾

來自古典詩詞悅讀

【詞句注釋】

【第1句】:建康:今江蘇南京。

【第2句】:賞心亭:《景定建康志》:“賞心亭在(城西)下水門城上,下臨秦淮,盡觀賞之勝。”

【第3句】:遙岑(cén):遠山。韓愈 、孟郊《城南聯(lián)句》:“遙岑出寸碧,遠目增雙明。”

【第4句】:玉簪(zān)螺髻(jì):玉做的簪子,像海螺形狀的發(fā)髻,這里比喻高矮和形狀各不相同的山嶺。韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》:“江作青羅帶,山如碧玉簪。”

【第5句】:斷鴻:失群的孤雁。

【第6句】:吳鉤:唐李賀《南園》:“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。”吳鉤,古代吳地制造的一種寶刀。這里應(yīng)該是以吳鉤自喻,空有一身才華,但是得不到重用。

【第7句】:“鱸魚堪膾”三句:用西晉張翰典,見《晉書?張翰傳》。另外,《世說新語?識鑒篇》:“張季鷹辟齊王東曹掾,在洛,見秋風起,因思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾,曰:“人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵?”遂命駕便歸。俄而齊王敗,時人皆謂見機。”后來的文人將思念家鄉(xiāng)稱為莼鱸之思。季鷹:張翰,字季鷹。

【第8句】:“求田問舍”三句:典出《三國志?魏書?陳登傳》:后許汜與劉備共在荊州牧劉表坐,表與備共論天下人,汜曰:“陳元龍湖海之士,豪氣不除。”備謂表曰:“許君論是非?”表曰:“欲言非,此君為善士,不宜虛言;欲言是,元龍名重天下。”備問汜:“君言豪,寧有事邪?”汜曰:“昔遭亂過下邳,見元龍。元龍無客主之意,久不相與語,自上大床臥,使客臥下床。”備曰:“君有國士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意,而君求田問舍,言無可采,是元龍所諱也,何緣當與君語?如小人,欲臥百尺樓上,臥君於地,何但上下床之間邪?”求田問舍:置地買房。劉郎:劉備。才氣:胸懷、氣魄。

【第9句】:流年:流逝的時光。

【第10句】:憂愁風雨:風雨,比喻飄搖的國勢。化用宋蘇軾《滿庭芳》:“百年里,渾教是醉,三萬六千場。思量,能幾許,憂愁風雨,一半相妨。”

【第11句】:樹猶如此:出自北周詩人庾信《枯樹賦》:”樹猶如此,人何以堪!”又典出《世說新語?言語》:“桓公北征經(jīng)金城,見前為瑯邪時種柳,皆已十圍,慨然曰:'木猶如此,人何以堪!’攀枝執(zhí)條,泫然流淚。”此處以“樹”代“木”,抒發(fā)自己不能抗擊敵人、收復(fù)失地,虛度時光的感慨。

【第12句】:倩(qìng):請托。

【第13句】:紅巾翠袖:女子裝飾,代指女子。

【第14句】:揾(wèn):擦拭。

【白話譯文】

楚天千里遼闊一派凄清秋色,長江水隨天流去秋色無邊際。極目眺望北國崇山峻嶺的風景,他們仿佛都在傳送憂怨仇恨,就好似碧玉發(fā)簪和螺形發(fā)髻。夕陽西下之時落日斜掛樓頭,孤雁悲啼聲里游子悲憤壓抑,吳鉤把玩不已拍遍九曲欄桿,沒人能理會我登樓遠眺之心。

別提家鄉(xiāng)的鱸魚肉精細味美,盡管秋風吹不會像季鷹不歸?更不想許汜只顧謀私利。那將羞于見雄才大氣的劉備。借時光如水憂愁國勢如風雨,樹猶如此倩人誰能去換來啊?就讓那紅巾翠袖多情歌女,為我擦去英雄失志時的熱淚。

【創(chuàng)作背景】

辛棄疾從二十三歲南歸,一直不受重視,二十六歲上《美芹十論》,提出抗金策略,又不被采納。宋孝宗淳熙元年(1174年),辛棄疾將任東安撫司參議官。這時作者南歸已【第8句】:九年了,卻投閑置散,任了一介小官,一次,他登上建康的賞心亭,極目遠望祖國的山川風物,百感交集,更加痛惜自己滿懷壯志而老大無成,于是寫下一首《水龍吟》詞。一說此詞為孝宗乾道四年至六年(1168年—1170年)辛棄疾在建康任通判時所作。

【作品賞析】

《水龍吟?登建康賞心亭》是南宋文學(xué)家辛棄疾創(chuàng)作的一首詞。全詞就登臨所見揮發(fā),由寫景進而抒情,情和景融合無間,將內(nèi)心的感情寫得既含蓄而又淋漓盡致。雖然出語沉痛悲憤,但整首詞的基調(diào)還是激昂慷慨的,表現(xiàn)出辛詞豪放的風格特色。

這首詞作于乾道四至六年(1168-1170)間建康通判任上。這時作者南歸已【第8句】:九年了,卻投閑置散,作一個建康通判,不得一遂報國之愿。偶有登臨周覽之際,一抒郁結(jié)心頭的悲憤之情。建康(今江蘇南京)是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代的都城。賞心亭是南宋建康城上的一座亭子。據(jù)《景定建康志》記載:“賞心亭在(城西)下水門城上,下臨秦淮,盡觀賞之勝。”

這首詞,上片大段寫景:由水寫到山,由無情之景寫到有情之景,很有層次。開頭兩句,“楚天千里清秋,水隨天去秋無際”,是作者在賞心亭上所見的景色。楚天千里,遼遠空闊,秋色無邊無際。大江流向天邊,也不知何處是它的盡頭。遙遠天際,天水交溶氣象闊大,筆力遒勁。“楚天”的“楚”地,泛指長江中下游一帶,這里戰(zhàn)國時曾屬楚國。“水隨天去”的“水”,指浩浩蕩蕩奔流不息的長江。“千里清秋”和“秋無際”,顯出闊達氣勢同時寫出江南秋季的特點。南方常年多雨多霧,只有秋季,天高氣爽,才可能極目遠望,看見大江向無窮無盡的天邊流去的壯觀景色。

下面“遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻”三句,是寫山。“遙岑”即遠山。舉目遠眺,那一層層、一疊疊的遠山,有的很象美人頭上插戴的玉簪,有的很象美人頭上螺旋形的發(fā)髻,景色算上美景,但只能引起詞人的憂愁和憤恨。皮日休《縹緲峰》詩:“似將青螺髻,撒在明月中”,韓愈《送桂州嚴大夫》詩有“山如碧玉”之句(即簪),是此句用語所出。人心中有愁有恨,雖見壯美的遠山,但愁卻有增無減,仿佛是遠山在“獻愁供恨”。這是移情及物的手法。詞篇因此而生動。至于愁恨為何,又何因而至,詞中沒有正面交代,但結(jié)合登臨時的情景,可以意會得到。

北望是江淮前線,效力無由;再遠即中原舊疆,收復(fù)無日。南望則山河雖好,無奈僅存半壁;朝廷主和,志士不得其位,即思進取,卻力不得伸。以上種種,是恨之深、愁之大者。借言遠山之獻供,一寫內(nèi)心的擔負,而總束在此片結(jié)句“登臨意”三字內(nèi)。開頭兩句,是純粹寫景,至“獻愁供恨”三句,已進了一步,點出“愁”、“恨”兩字,由純粹寫景而開始抒情,由客觀而及主觀,感情也由平淡而漸趨強烈。一切都在推進中深化、升華。“落日樓頭”六句意思說,夕陽快要西沉,孤雁的聲聲哀鳴不時傳到賞心亭上,更加引起了作者對遠在北方的故鄉(xiāng)的思念。他看著腰間空自佩戴的寶刀,悲憤地拍打著亭子上的欄干,可是又有誰能領(lǐng)會他這時的心情呢?

這里“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”三句,雖然仍是寫景,但無一語不是喻情。落日,本是日日皆見之景,辛棄疾用“落日”二字,比喻南宋國勢衰頹。“斷鴻”,是失群的孤雁,比喻作為“江南游子”自己飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國,以江南為自己的家鄉(xiāng)的。可是南宋統(tǒng)冶集團根本無北上收失地之意,對于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人,對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度;致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。

“把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會、登臨意”三句,是直抒胸臆,此時作者思潮澎湃心情激動。但作者不是直接用語言來渲染,而是選用具有典型意義的動作,淋漓盡致地抒發(fā)自己報國無路、壯志難酬的悲憤。第一個動作是“把吳鉤看了”(“吳鉤”是吳地所造的鉤形刀)。杜甫《后出塞》詩中就有“少年別有贈,含笑看吳鉤”的句子。“吳鉤”,本應(yīng)在戰(zhàn)場上殺敵,但現(xiàn)在卻閑置身旁,只作賞玩,無處用武,這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志,卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。第二個動作“欄干拍遍”。據(jù)宋王辟之《澠水燕談錄》記載,一個“與世相齟齬”的劉孟節(jié),他常常憑欄靜立,懷想世事,吁唏獨語,或以手拍欄干。曾經(jīng)作詩說:“讀書誤我四十年,幾回醉把欄干拍”。欄干拍遍是胸中有說不出來抑郁苦悶之氣,借拍打欄干來發(fā)泄。用在這里,就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。另外,“把吳鉤看了,欄干拍遍”,除了典型的動作描寫外,還由于采用了運密入疏的手法,把強烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中,內(nèi)涵深厚,耐人尋味。“無人會、登臨意”,慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負,而南宋統(tǒng)治集團中沒有人是他的知音。

后幾句一句句感情漸濃,達情更切,至最后“無人會”得一盡情抒發(fā),可說“盡致”了。讀者讀到此,于作者心思心緒,亦可盡知,每位讀者,也都會被這種情感感染。

上片寫景抒情,下片則是直接言志。下片十一句,分四層意思:

“休說鱸魚堪膾,盡西風、季鷹歸未?”這里引用了一個典故:晉朝人張翰(字季鷹),在洛陽作官,見秋風起,想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚,便棄官回鄉(xiāng)。(見《晉書。張翰傳》)現(xiàn)在深秋時令又到了,連大雁都知道尋蹤飛回舊地,何況我這個漂泊江南的游子呢?然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下,南宋朝廷卻偏一隅,自己想回到故鄉(xiāng),又談何容易!“盡西風、季鷹歸未?”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,又抒發(fā)了對金人、對南宋朝廷的激憤,確實收到了一石三鳥的效果。

“求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”,是第二層意思。求田問舍就是買地置屋。劉郎,指三國時劉備,這里泛指有大志之人。這也是用了一個典故。三國時許汜去看望陳登,陳登對他很冷淡,獨自睡在大床上,叫他睡下床。許汜去詢問劉備,劉備說:天下大亂,你忘懷國事,求田問舍,陳登當然瞧不起你。如果是我,我將睡在百尺高樓,叫你睡在地下,豈止相差上下床呢?(見《三國志。陳登傳》)“怕應(yīng)羞見”的“怕應(yīng)”二字,是辛棄疾為許汜設(shè)想,表示懷疑:象你(指許汜)那樣的瑣屑小人,有何面目去見象劉備那樣的英雄人物?這二層的大意是說,既不學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問舍的許汜。作者登臨遠望望故土而生情,誰無思鄉(xiāng)之情,作者自知身為游子,但國勢如此,如自己一般的又何止一人呢?作者于此是說,我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣,我回故鄉(xiāng)當是收復(fù)河山之時。作者有此志向,但語中含蓄,“歸未?”一詞可知,于是自然引出下一層。

“可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此”,是第三層意思。流年,即時光流逝;風雨指國家在風雨飄搖之中,“樹猶如此”也有一個典故,據(jù)《世說新語。言語》,桓溫北征,經(jīng)過金城,見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗,便感嘆地說:“木猶如此,人何以堪?”樹已長得這么高大了,人怎么能不老大呢!這三句詞包含的意思是:于此時,我心中確實想念故鄉(xiāng),但我不不會像張瀚,許汜一樣貪圖安逸今日悵恨憂懼的。我所憂懼的,只是國事飄搖,時光流逝,北伐無期,恢復(fù)中原的宿愿不能實現(xiàn)。年歲漸增,恐再閑置便再無力為國效命疆場了。這三句,是全首詞的核心。到這里,作者的感情經(jīng)過層層推進已經(jīng)發(fā)展到最高潮。

下面就自然地收束,也就是第四層意思:“倩何人喚取,紅巾翠袖,英雄淚。”倩,是請求,“紅巾翠袖”,是少女的裝束,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴娛樂的場合,都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負不能實現(xiàn),世無知已,得不到同情與慰藉。這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應(yīng)。

這首詞,是辛詞名作之一,它不僅對辛棄疾生活著的那個時代的矛盾有充分反映,有比較真實的現(xiàn)實內(nèi)容,而且,作者運用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達出來,直到今天仍然具有極其強烈的感染力量,使人們百讀不厭。

【作者簡介】

辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟南)人。二十一歲參加抗金義軍,曾任耿京軍的掌書記,不久投歸南宋。歷任江陰簽判,建康通判,江西提點刑獄,湖南、湖北轉(zhuǎn)運使,湖南、江西安撫使等職。四十二歲遭讒落職,退居江西信州,長達二十年之久,其間一度起為福建提點刑獄、福建安撫使。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮(zhèn)江知府,不久罷歸。一生力主抗金北伐,并提出有關(guān)方略,均未被采納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂,富有愛國感情。有《稼軒長短句》以及今人輯本《辛稼軒詩文鈔存》。

【備考知識梳理】

【第1句】:開頭“楚天千里清秋,水隨天去秋無際”一句描繪了一幅怎樣的圖景?

答:描繪了一幅楚天千里,遼遠空闊,秋色無邊無際,大江流向天邊,煙波浩渺,與天相接,不見盡頭的壯闊圖景。

【第2句】:用典是詩詞中經(jīng)常采用的一種修辭手法,詩人常借它曲折達意。這首詞下闋中“可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此”化用桓溫北伐的典故有什么深意?

答:一方面作者借桓溫北伐來表達自己對北伐的渴望;另一方面,也感慨年華易逝而功業(yè)難成,表明了作者對朝廷不思進取的不滿之情。

【第3句】:“遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻”一句,景物描寫具有怎樣的特點?

答:用比喻,將遠山比作玉簪和螺髻,寫出山的多姿。(1分)借景抒情,借“獻愁供恨”的遠山抒發(fā)作者的憂愁和怨恨。

【第4句】:簡要分析詞中劃線句的表現(xiàn)手法及所表達的思想情懷。

答:借用典故,(1分)表明作者不肯去追求享受,決心為實現(xiàn)自己抗金復(fù)國的理想奮斗到底。(2分)

【第5句】:作者是怎樣來表現(xiàn)自己的“登臨意”的?請結(jié)合全詞加以分析。

答:①借楚天、流水、遠山、落日、征鴻等意象,營造空寂凄清的意境,來烘托自己的“登臨意”;

②借看吳鉤、拍欄桿的動作來表達自己的“登臨意”;

③借張翰、許汜以及桓溫的典故來闡發(fā)自己的“登臨意”。

【第6句】:《水龍吟(登建康賞心亭)》的表現(xiàn)手法。

答:①善用典故。下片連用張翰見西風起而辭官、劉備鄙視許汜、桓溫感傷歲月流逝三個典故,表達詞人豐富復(fù)雜的思想感情:有家難歸,有志難伸;不求私利,意氣風發(fā),以國事為重;歲月蹉跎,時間易失,年華虛度,悲哀之至。。

②綜合運用了比喻、比擬、象征等多種修辭手法。“遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻”句中,“玉簪螺髻”是比喻,以遠山為本體:“獻愁供恨”是比擬,以山擬人。“落日樓頭,斷鴻聲里”句中,“落日”、“斷鴻”則有象征意味,黃昏落日,令人聯(lián)想到南宋國勢衰微;離群的孤雁,則使作者聯(lián)想到自己和宋朝百姓背井離鄉(xiāng)的遭遇。

【第7句】:找出運用了比喻手法的詞句,并分析其比喻義。

答:①“遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻”:遙遠的山嶺,像美女插著玉簪的螺髻。這里移情入景,將清麗秀美的山景人格化,比喻為一個滿懷愁恨的姑娘,表達了作者滿懷愁恨的心情。

②“落日樓頭”:落日比喻南宋國勢衰頹的意思,也表達了作者的愁苦悲涼心情。

③“斷鴻聲里”:斷鴻指失群的孤雁,比喻自己因飄零的身世而悲苦和孤寂的心情。

【第8句】:詞的上片作者在賞心亭看到哪些觸動自己心弦的景象?營造了一個什么樣的意境?表現(xiàn)了詞人怎樣的心情?

答:作者在賞心亭看到了觸動自己心弦的景象有:遼闊雄渾的江天、清麗秀美的遠山、樓頭斜照的落日、斷鴻失群的孤雁,這些景象給我們營造了一個空寂蒼涼的意境,表現(xiàn)了詞人愁怨孤寂的心情。

【第9句】:江南游子”中“游子”指的是誰?表達了詞人怎樣的情感?

答:詞人自喻,辛棄疾渡江南歸,原是以宋朝為自己的故國,以江南為自己的家鄉(xiāng)的。南宋統(tǒng)冶集團對于像辛棄疾一樣的有志之士一直采取猜忌排擠的態(tài)度,致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。表明作者飄零的身世和孤寂的心境。

【第10句】:把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會、登臨意”中作者用了哪幾個表動作的詞,這幾個表動作的詞表達作者怎樣內(nèi)心情緒?

答:表動作的詞是:看、拍、會、登。

“把吳鉤看了”, 吳鉤本是戰(zhàn)場殺敵之銳器,現(xiàn)在卻閑置身旁,以物比人,烘托詞人空有滿腔雄心壯志,卻是英雄無用武之地的苦悶。

“欄桿拍遍”是胸中說不出的抑郁苦悶之氣,借拍打欄桿來發(fā)泄雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)。

“無人會,登臨意”直抒胸臆,感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負,而南宋統(tǒng)治集團中卻無人是知己。

【第11句】:與上片相比,詞的下片借用典故,描寫的對象由景變成了歷史人物。那么,詞人寫到了哪些人和哪些事呢?

答:①季鷹樂于歸隱。出自《晉書張翰傳》及《世說新語識鑒》篇,是張翰見秋風起而思故鄉(xiāng)吳中莼羹鱸膾的故事。這是一個反面典故。

②許汜謀取私利。出自《三國志魏志陳登傳》,是劉備責備許汜求田問舍,不能憂國忘家的故事。這是一個正反兩面典故,劉備是正面,許汜是反面。

③桓溫慨嘆時光流逝。出自《世說新語言語》篇,是桓溫經(jīng)金城見所種柳樹而嘆年華流逝的故事。這是一個正面典故。

【第12句】:詞人借這些歷史人物表達了自己什么樣的感情?

答:①作者用張季鷹樂于歸隱典故, 既表明自己所處南宋時的政治環(huán)境與張季鷹相似,朝廷也是昏庸黑暗,又表明自己雖處逆境,卻不愿像張季鷹那樣棄官還鄉(xiāng),為全身遠禍而歸隱,要不忘國事,努力抗爭。

②用許汜謀取私利和劉備雄才大略典故,意在表明盡管自己不被朝廷所用,但也決不會像許汜那樣去經(jīng)營個人的舒適生活,而要像劉備那樣胸懷雄心壯志,決戰(zhàn)疆場。

③用桓溫慨嘆時光流逝典故,表現(xiàn)了詞人懷才不遇、年華虛度的憤慨和苦痛。

【第13句】:“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?”表達了作者怎樣的心情?

答:倩,是請求,“紅巾翠袖”,是少女的裝束,這里就是指代少女。在宋代,一般游宴娛樂的場合,都有歌妓在旁唱歌勸酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負不能實現(xiàn),世無知已,得不到同情與慰藉。寫出了英雄失落的孤獨與痛苦心情。

【第14句】:下闋結(jié)句在結(jié)構(gòu)上、情感的抒發(fā)上有何作用?

答:詩人的苦惱沒有人能夠理解,不禁掉下了英雄之淚!呼應(yīng)上片末“無人會、登臨意”的感嘆,更深一層地點出自己的抱負不能實現(xiàn)的苦悶心情。

【第15句】:“遠目遙岑,玉簪螺髻,獻愁供恨。”這一句既是倒裝句,又是比喻句。在賞心亭上縱目眺望,遠處錯落有致的峰巒,形態(tài)優(yōu)美,像婦女頭上螺旋式的發(fā)髻和尖細狀的玉簪一樣。但這美景只是給詞人帶來了愁和恨。詞人不說自己的心情不好,而說山的峰巒為自己“獻愁供恨”,仿佛峰巒本身就是愁和恨的化身。從表現(xiàn)手法看,這里用的又是什么手法呢?請做簡要分析。

答:這一句用的是移情(擬人也可以)的手法。把自己的感情移到了本身不具有感情的遠山上,使客觀景物帶上了主觀感情色彩,在寫景之中,便顯示出自己的悲苦心情。

【第16句】:下列對這首詞的賞析,不正確的一項是(D)

A.上片開頭兩句以無際楚天與滾滾長江作背景,境界壯闊,氣勢雄渾。詞人觸景生情,這一清秋景象觸發(fā)了其內(nèi)心的愁情。

B.“把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會、登臨意”三句,選用具有典型意義的動作,抒發(fā)了作者報國無路、壯志難酬的悲憤。

C.“可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此”這三句,是整首詞的核心。到這里,作者的感情經(jīng)過層層推進已經(jīng)發(fā)展到了最高潮。

D.下片抒懷,寫其壯志難酬之悲。作者通過正用張翰和恒溫的典故、反用許汜的典故,表達了自己豐富而復(fù)雜的情感內(nèi)涵。

解析:D。正用張翰和恒溫的典故”錯誤,“休說鱸魚堪膾,盡西風、季鷹歸未?”反用晉人張翰在洛陽為官,見秋風起,因思吳中莼菜菱和鱸魚臉的美味,遂棄官回鄉(xiāng)的典故,表現(xiàn)自己不學(xué)張翰秋風思歸,恥于歸隱,反襯自己胸懷復(fù)國之雄心壯志!所以張翰典故是反用的。

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