1、滅掉了越國(guó)端午節(jié)紀(jì)念伍子胥的故事50字，但沒(méi)有殺掉越王勾踐端午節(jié)紀(jì)念伍子胥的故事50字，因又與吳國(guó)饞臣宰嚭有矛盾，后來(lái)伍子胥幾次勸諫吳王夫差，夫差聽(tīng)了宰嚭的讒言，終于賜死夫伍子胥，伍子胥知道越國(guó)不久將滅掉吳國(guó)，要求自己死后將頭懸在城門(mén)口，要睜大眼睛看著越國(guó)攻進(jìn)來(lái)端午節(jié)紀(jì)念伍子胥的故事50字；傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原，后世為了紀(jì)念屈原，設(shè)立了端午節(jié)2紀(jì)念伍子胥的故事端午節(jié)的其中一個(gè)傳說(shuō)，是紀(jì)念春秋時(shí)期公元前770前476年的伍子胥伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均；端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡起源于紀(jì)念伍子胥，其主要依據(jù)是東漢邯鄲淳在曹娥碑上說(shuō)，每年農(nóng)歷五月初五，浙江上虞人民要迎濤而上，迎接“伍君”，而所謂“伍君”便是伍子胥因?yàn)榍陙?lái)，屈原名氣太大，中原一帶的人們漸漸把端午；千百年來(lái)江浙一帶相傳伍子胥死后化為濤神，端午節(jié)即為紀(jì)念伍子胥之日伍子胥的故事，史記越絕書(shū)吳越春秋都有書(shū)寫(xiě)司馬遷對(duì)伍子胥推崇有加，贊美之詞溢于言表，稱他為“烈丈夫”吳越之戰(zhàn)，在江南一；傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)雞蛋等食物，“撲通撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫；寫(xiě)作思路確立中心，圍繞選材，確定重點(diǎn)，安排詳略，選材時(shí)要注意緊緊圍繞文章的中心思想，選擇真實(shí)可信新鮮有趣的材料，以使文章中心思想鮮明深刻地表現(xiàn)出來(lái)正文傳說(shuō)端午節(jié)是為紀(jì)念東漢公元23220年孝女曹娥救父。

2、在江浙一帶流傳的故事說(shuō)端午節(jié)是用來(lái)紀(jì)念伍子胥的，而這天就是伍子胥的忌辰傳說(shuō)伍子胥建議夫差一舉消滅越國(guó)，為防后患，但是夫差不聽(tīng)，反而去聽(tīng)信讒言，結(jié)果伍子胥被夫差以謀反罪名賜死，伍子胥寧死不屈，死前對(duì)下人說(shuō)到；端午節(jié)的故事三閭大夫屈原的傳說(shuō) 屈原，生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，年輕時(shí)就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，表現(xiàn)出驚人的才能，得到了楚懷王信任，官至“左徒”，據(jù)司馬遷史記記載，他內(nèi)“與王圖議國(guó)事”，外“接遇賓客，應(yīng)付諸侯”，是掌管；伍子胥主張徹底滅掉越國(guó)但是吳國(guó)大宰被越國(guó)買通，挑撥伍子胥與夫差的關(guān)系夫差賜伍子胥寶劍讓他自盡，伍子胥說(shuō)自己死后讓人把眼睛挖出來(lái)，掛在東門(mén)上，看著越國(guó)軍隊(duì)進(jìn)城夫差聽(tīng)后，把夫差的尸體于五月初五扔到江中。

3、端午節(jié)故事一紀(jì)念伍子胥 伍子胥原是楚國(guó)人，因躲避滅口之禍只身逃到吳國(guó)后和孫武為吳國(guó)共事，差點(diǎn)滅掉楚國(guó)，并將楚平王的遺體挖出來(lái)鞭尸吳王闔閭身后，吳王夫差登基在吳越爭(zhēng)霸之中，吳軍擊敗越國(guó)，越王勾踐請(qǐng)和伍；端午節(jié)的由來(lái)主要有以下說(shuō)法1紀(jì)念屈原2紀(jì)念吳國(guó)大將伍子胥3紀(jì)念孝女曹娥1紀(jì)念屈原屈原是戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人及政治家，因主張政治改革，觸犯到貴族大臣們的利益，遭到排擠和流放，最后楚國(guó)被秦國(guó)打敗，屈原悲憤難耐；端午節(jié)有以下傳說(shuō)一傳說(shuō)是為紀(jì)念屈原 屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作懷沙之后；子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子。

4、一“濤神quot伍子胥 “濤神quot伍子胥是非常經(jīng)典的端午節(jié)傳說(shuō)故事，源自古代民間在端午節(jié)紀(jì)念伍子胥的傳說(shuō)相傳吳王夫差因聽(tīng)信讒言而賜死伍子胥，還下令取伍子胥的尸體裝在皮革里，于五月初五投入錢塘江兩年后，越國(guó)攻打吳國(guó)，在；”后來(lái)伍子胥報(bào)了大仇之后，又想到要報(bào)恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她當(dāng)時(shí)跳水的地方這就是“千金小姐”的由來(lái)端午起源 由于伍子胥尸沈于錢塘江之事比屈原投江為早，有些文獻(xiàn)則認(rèn)為，中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗；因伍子胥讓人用黑豆粉與糯米做成城磚，在困境中救了眾人，最后取得勝利蘇州至今仍有“一城門(mén)救了一城人”的美談后來(lái)伍子胥在五月五日被吳王殺害，拋尸于江中，化為“濤神”，相傳端午節(jié)為紀(jì)念伍子胥之日。