這個時代，夢想對我們每個人來講，到底是一種奢侈品，還是一種必需品呢？可以說夢想人人有，但是每個人對夢想的判定很不一樣。很多人說現實壓力太大，夢想真奢侈，其實把夢想當奢侈品的人就會覺得夢越來越奢侈，因為關注現實越多，夢想的空間就被擠壓得越小。還有一種人的夢想就相當于糧食，相當于空氣，是生命的保鮮劑，所有生活出發的理由和最后的歸宿都只是為了這個夢想。當一個人把夢想當成生活必需品的時候，夢想就能引領我們的現實。
　　
　　其實夢想和現實之間還有一個中介點，那是理想。很多人都問過我，夢想遭遇現實的時候就會破滅嗎？我想說重要的是怎樣從現實里找到一種可能性，讓我們的夢想變成理想，然后為它奮斗。
　　
　　我自己在行走的時候有一個感受。我們在不同的地方，會完成三重不同的邂逅。第一重邂逅是完全陌生的山水風情，它讓我們驚訝，讓我們震撼，讓我們感慨，這一切開了我們的眼界，給我們一種不同的經驗。比這更深一層的邂逅，是邂逅到一種生活，一種理念，一種人的態度。同樣的日子為什么有人跟我們過的不一樣呢？越過這種邂逅，第三重就是邂逅了自己的夢想，觸摸到一個從來不曾相遇的自己。人在旅行中有時候會開懷大笑，有時候會放聲痛哭，像一個天真的孩子。我們穿著職業裝在寫字樓里甚至在自己家人面前都沒法釋放出來的眼淚在這一刻迸發出來。有的時候我們會酩酊大醉，我們會像李太白那樣“但使主人能醉客，不知何處是他鄉”，這時候我們邂逅到的是那個完全陌生的自己。
　　
　　我們為什么要行走呢？我們去邂逅風景，我們去邂逅他人的生活坐標，最終我們邂逅了夢想中的自己，因為行走讓我們勇敢。
　　
　　2011年4月，我去了一趟印度，在印度這個地方遇見的是什么呢？我們千山萬水地走過去，一路很辛苦，坐飛機到新德里，再從新德里坐火車，咣當咣當在偉大而混亂的印度鐵路上，顛簸8個小時，然后再換汽車，到站后，再換那種很小的蹦蹦車。經歷那么多路途，最后到恒河邊，去趕昆梅拉節，印度12年一次的沐浴節。我們看見成千上萬的人從各個地方徒步而來，在那個地方我才真正知道什么叫摩肩接踵，因為你身上會粘著不同人的汗味。你還會看到那些粗劣的腳后跟就在你的眼前，抬頭是男人頂著的一個一個的包袱，低頭是女人手里拉著的一個一個的孩子。他們比我們辛苦多了，千山萬水走過來，來到恒河邊上。在三個月的時間里，據說昆梅拉會聚集一兩千萬人。
　　
　　他們為什么到這里來？我曾經在40℃以上的炎炎烈日下問一個又瘦又小的印度人，我說，你們覺得這么重要的一個節日，為什么不能每年都有一次，干嗎要12年呢？他很平靜地跟我說，如果我們不經過這么長的等待，心里怎么會有這么深刻的喜悅，怎么會有這么平靜的喜悅呢？那時候我很感動，因為他耐得住寂寞去等一個夢想中的節日。那是一種很隆重的解釋，那也是一個很儉樸的儀式，因為一切都在水中。
　　
　　日本有一本書，很多人看過，叫做《答案水知道》，中國也有“上善若水”之說。恒河里到底有什么呢？這是他們的母親河，嬰兒在這個地方完成洗禮。這也是他們的歸宿，每個人最終會把骨灰的一小部分撒進恒河。很多人都會問我，你不覺得那個水臟嗎？其實當你站在他們中間感受生命敬畏的時候，就會知道這是一個多么莊嚴和肅穆的夢想。
　　
　　有時候我想，行走會給我們什么呢？就是當你觸摸他人夢想的時候，它也會變成我們自己面對現實的力量。我也在想，當時我們8個女人為什么會有那么大的精神動力，走過那么多艱難的路，走到烈日炎炎的恒河邊呢？其實也只是為了去向他人的夢想致敬，給自己更多夢和愛的勇敢。這就是我說的，當夢想成為一種必需品的時候，我們不會覺得它占去我們太多的時間，一個人從夢想中走過，夢想到底能給我們什么？其實夢想本身不是目的，在追逐夢想的路上，我們會真正佩服自己。