一
　　
　　讀書猶如閱世。因?yàn)楹脮蟮侄际墙艹鲂撵`閱盡塵世滄桑的體驗(yàn)和記錄，其間種種興會(huì)際遇、人情冷暖，無一不是作者生活的那個(gè)特定時(shí)代的寫照。久久浸淫于古往今來千變?nèi)f化的人生情境，透視那一個(gè)個(gè)崇高或者渺小、誠實(shí)或者奸詐的心靈，自然就悟得了人生的微妙曲折。如此看來，多讀書者閱世亦深。
　　
　　同樣，閱世也如讀書。看看我們的周圍，可以說每一個(gè)精細(xì)敏感的心靈都在閱讀和寫作人生的大書，他們以自己的奮斗與追求、失敗或成功上演著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。將周圍的人看成是書中人，將遭遇的事當(dāng)做書中事，自然便會(huì)有一種跳出去的灑脫和輕松。閱世如讀書者，人生豈不樂矣！
　　
　　讀書與閱世如此貫通，那么，在讀書中閱世，在閱世中讀書，不斷循環(huán)往復(fù)互為比照，也許便會(huì)形成自己獨(dú)特的人生態(tài)度和行為方式，也許便能達(dá)到那些不讀書的人難以企及的俯瞰人生的境界。
　　
　　二
　　
　　有人說，讀書宜專；也有人說，讀書宜雜。到底是專好還是雜好，這個(gè)問題其實(shí)并不能泛泛而論，必須聯(lián)系各人讀書的動(dòng)機(jī)和目的具體分析。
　　
　　大凡為了寫專論做學(xué)問而讀書，當(dāng)然以專為好。學(xué)問一途，貴在專精深透，不專便無以精，不精便斷難深透。古代學(xué)人的韋編三絕、皓首窮經(jīng)，可以說是專的典范。在現(xiàn)代社會(huì)里，讀書人漸漸多了起來，更多的讀書人并非是為了研究某門學(xué)問而讀書。開闊視野、增廣見聞、陶冶心靈、豐富生活——讀書的目的變得非常寬泛，不再僅僅局限在書本身，更多地成了生活的必備，成了閱世的基礎(chǔ)。這樣的讀書當(dāng)然以雜一點(diǎn)為好，唯有雜方能驗(yàn)證生活的豐富、多樣、博大，唯有雜方能培養(yǎng)我們面對(duì)社會(huì)的寬容、機(jī)敏和超越。
　　
　　人類在其發(fā)展的漫漫長路上，需要精神營養(yǎng)源源不斷地補(bǔ)充，須臾不可離開讀書；讀書的專和雜，對(duì)于豐富人類的精神生活各有其作用。必須注意的是，現(xiàn)今我們的讀書其實(shí)更多的是為了閱世之需，生活既然那樣復(fù)雜多變，我們的讀書自然需要多一點(diǎn)、雜一點(diǎn)。不過，對(duì)雜的需要并非是對(duì)專的排斥。
　　
　　三
　　
　　讀書是享受，閱世是磨煉。我們是習(xí)慣于沉迷在享受之中的。熱愛讀書、尊崇讀書、倡導(dǎo)讀書，成了我們一代一代繼承發(fā)揚(yáng)的文化傳統(tǒng)。
　　
　　然而我們往往忽略閱世。與對(duì)讀書的推崇備至相比，閱世其實(shí)更為艱難也更為重要。讀書固然可以拓寬閱世的眼光，可以增加閱世的體驗(yàn)，可以為閱世打下基礎(chǔ)，但閱世畢竟是屬于個(gè)人的獨(dú)立行為，生活中各種磨難要自己去經(jīng)受，心靈的各種痛苦要自己去承擔(dān)，改造社會(huì)的實(shí)踐要靠自己去身體力行。閱世是一場(chǎng)孤獨(dú)的人生長旅，一方面要通過讀書不斷地補(bǔ)充精神營養(yǎng)，另一方面要靠自己的頑強(qiáng)拼搏不斷地開拓未來的道路。唯有在艱難的閱世之中，我們每個(gè)人的人生才能變得豐厚起來，人類才能不斷地改變自己的生存環(huán)境。