我在上大學的時候，為了學英語，買過幾本美國大學生的課外讀物，是一些大師寫的針對某個社會問題的觀點性評論文章。整本書是以正反兩方面的觀點出現，贊成的觀點是什么，反對的觀點是什么，正反都是很有道理的名家觀點。那本書看完以后對我啟發很大。
　　
　　今天，大多數人對待不同的觀點都是試著去接納，少有質疑和反駁。很多學者也只是一味地聽，沒有思考。
　　
　　很多人問過我：“你是中國的一個小記者，到世界各地很多場合去采訪一些大國的首腦，會不會覺得不自信？”我說：“如果換成15年前，我會非常緊張，心跳加速、滿臉通紅，可能還會說不出話，但是今天我已經非常成熟了，能克服這樣的緊張。”
　　
　　我面對任何人都不會覺得不自信，另外一個非常重要的原因是，因為我逐漸有一個這樣的信念：全世界的人，不管國別、年齡、高矮、膚色、國家的強弱、性別、出生、父母是誰、身體狀況，在人格上都是平等的。這句話乍聽起來可能有些“假大空”，但這句話里有一個信念。如果你明天早上起來發現，自己是一個骨瘦如柴的索馬里難民，你還能不能自信？如果你明天早上起來發現，自己是一個菲律賓人，是個對中國來說很小的國家的低收入人群，在上海做一個家政服務員，你還自信不自信？如果你的答案是不自信，那我告訴你，你總有一天會在任何場合都不自信。
　　
　　一個索馬里的難民，被戰亂傷害的人，他們不自信的話，怎么活？難道一輩子都生活在恥辱中嗎？事實是他們也和我們一樣，自信地生活在這個世界上。我覺得這樣的信念不是我們創造自信的方法，而是這個世界基本的事實。
　　
　　在我們成長的過程中，家長經常教育我們：“要好好讀書。吃得苦中苦，方為人上人。”“人上人”這個說法是落后的、封建的，人與人本身應該是平等的。中國人是我一定要在某方面比你強，我才自信。如果說你騎自行車上班，我得騎摩托車，那我才自信；如果你也騎摩托車了，我得開一輛QQ，那我才自信；你開了QQ，我得開寶馬，那我才自信；你開了寶馬，我就換勞斯萊斯，還是我自信，你不自信。在這種情況下，你會發現這種自信是不對等的，總會有車比你高檔、房子比你的大、聲音比你的好聽、家里比你有錢的人，那你怎么面對他們？難道你就不自信了嗎？
　　
　　正是因為“我要比你強，我才自信”的認知，造成了今天我們社會價值觀的單一。有了錢就是成功人士，這是一個非常不國際化、非常落后的價值觀，一個社會的開放在于有很多不同的價值觀。北京奧運會的口號是“同一個世界，同一個夢想”，我覺得如果同一個夢想是過好日子，那是對的。但是更準確的說法是，同一個世界，幾十億個夢想。每一個人的夢想，每一個人的價值觀，應該是不一樣的。
　　
　　有的人大學畢業想去做銀行家，有的人大學畢業特別想去做老師，有的人愿意去做廚師。每一個人的選擇應該是不一樣的，但是今天中國社會的價值觀非常單一。我在耶魯度過了一年的時間。我離開前，很多耶魯管理學院的中國畢業生來找我，想讓我介紹些工作機會。幾乎每一個中國學生都想通過我的介紹獲得投資銀行、私募股權等年薪在15萬～20萬美元的工作。而美國的學生，畢業了想來中國的，找我都是說要去非政府的公益組織。他們說耶魯管理學院培養MBA，教的是管理，但未必就要去做管理，去公司掙錢，可以去做一些公益的事情。這就是價值觀的不同。
　　
　　我們的價值觀很多是用錢來衡量的。我在新書里用一個詞來形容這個現象叫“泛貨幣化”，所有的東西都以貨幣衡量了。這是很悲哀的。
　　
　　這里牽扯到一個問題，我們都是環境的產物，可能你本來的價值觀不是這樣，不知不覺被別人的價值觀消費了。你本來想到新疆的某所中學支教，但身邊的所有人都說你應該去高盛做投資銀行，結果你就動搖了。我們生活在商品社會里，我們都是消費者，但我們同時也在被消費，我們開始離自己的內心越來越遙遠。夜深人靜時，我經常端著一杯茶坐在陽臺上，或者到外面走走，自己和自己對話，平時忙忙碌碌很緊張，經常忙十天半個月的，突然發現自己離自己的內心很遙遠，有時候需要給自己的內心打個電話。
　　
　　前兩天，我在北京，有幸和一位83歲的老人一起共進午餐，他是全球最大的保險公司之一、美國國際集團的前任董事長，個人資產在10億美元以上。我驚訝地發現，他竟然戴著一塊幾十美元的電子表，過著很樸素的生活。我在美國見到他的時候，他也是坐著很普通的車，完全不像美國電影里面億萬富翁過的生活。北京也蠻浮躁的，我生活在這樣的環境里，會經常提醒自己不要被這樣的價值觀給消費了。