在香港吸引了幾百萬人觀看的大黃鴨來到了北京，首站落腳點選在了園博園。大黃鴨亮相的首個周六，園博園迎來65萬名游客。報道沒有統計清楚，有多少人是奔著這只鴨子去的，但圍觀大黃鴨，成為游客去園博園的一大動力。有動力也有阻力，園博園100元一張的門票價格，也讓不少人覺得有點不值，怎么這只鴨子來了北京，成了一只貴族鴨？
　　
　　這只由荷蘭藝術家弗洛倫泰因·霍夫曼創作的鴨子，中國觀眾一點也沒有陌生感。這是一只充滿著私人回憶的鴨子，它要么曾經出現在自己的澡盆里，要么出現在孩子的澡盆里，一只捏上去會發出古怪叫聲甚至可能會噴水的小黃鴨，是完全可供親近的童年玩伴。戲謔或調笑這個童年玩伴，是大人們展現童心的最佳時機，何況在觀點戰爭甚囂塵上的微博里，能找到這么一個不討人嫌的共同話題，還是挺難得的。
　　
　　對于這個看上去無比熟悉的朋友，你會坐上公共交通工具，花上一兩個小時的時間，再買上一張100元的門票去看它嗎？這的確會讓這個城市里把時間永遠當作金錢的人們頗費躊躇。
　　
　　在霍夫曼看來，作為公共藝術品的大黃鴨，無論買一只它的縮微版，還是親自去看它，“花小小的一點錢”才是非常有意義的事情，對于大黃鴨能夠在多個國家和地區得到歡迎，霍夫曼所說的“沒有事件的事件”或是天機所在。
　　
　　何謂“沒有事件的事件”？即公眾都不把它當回事，但當它發生時，真的就成了生活里值得念想一下的事。而想要把這個事往前推動一下，前面面臨的障礙越小越好，聲勢營造得越大越好，讓公眾置身事件之中，再小的事也成了大事。所以，大黃鴨能成為公共話題。
　　
　　大黃鴨究竟是一只公共的鴨還是一只私人的鴨？這其實不是個難解答的問題，首先它身上凝結著童年回憶，有這個回憶的人多了，自然就成為公共記憶的一部分。
　　
　　一方面，它連接著帶著隱秘帶著曖昧也帶著美好的私人記憶，另一方面，它又是可以拿到廟堂之上大談特談的文化娛樂話題。大黃鴨身上具備一種奇特的力量，它打破了人與人之間的身份界限、財富差別，它六親不認卻又是每個人的朋友，大黃鴨面前人人平等，即便是權貴通天者，也沒法將它據為己有。在人們私密的內心世界里，許多莫名的渴慕和盼望，可以在大黃鴨身上得到。
　　
　　有人說大黃鴨身上有“負能量”，這真是看待事物的一個很別致的角度，讓人懷疑持此高論者，究竟往大黃鴨身上附加了多少它所不能承受之重？大黃鴨身上能看到商業痕跡，并且很有可能隱藏著高明的商業運作，但到目前為止，它的商業運營還沒表現出明顯的庸俗化。在“販賣美好”的過程里，它還在堅守著底線，這在各種藝術家和藝術品紛紛向商業投降、獻媚的今天，已經算做得不錯了。
　　
　　大黃鴨的成功是藝術簡單化的成功，是對生活習慣、社會心理、休閑習俗、娛樂審美等進行的一次巧妙嫁接，它可能是創作者打激靈時的產物，但勝過一些藝術家苦心鉆營捧出來的令人覺得枯燥無味的作品。在大眾文化與精英藝術的話語權爭奪中，大黃鴨成了一枚重武器，它的轟然落水，見證著這個時代大眾文化的沉重分量和無處不在的影響力。
　　
　　在園博園湖水中此刻不知睡意的大黃鴨，無論它的體積有多大，都更改不了它曾經游弋于澡盆的事實，那個時候，沒人想到有一天它會成為龐然大物，成為一個被數只鼓風機吹脹起來的城市圖騰。