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西游記第4回的佳句賞析

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西游記第4回的佳句賞析

【第1句】: 西游記第四回好句賞析

第四回:官封弼馬心何足 名注齊天意未寧

好詞:玲瓏剔透、龍鳳翱翔、武曲星君、大驚失色、恕罪、驊騮騏驥、騄駬纖離、龍媒紫燕、挾翼骕骦、駃騠銀騔、騕褭飛黃、騊駼翻羽、赤兔超光、逾輝彌景、騰霧勝黃、追風絕地、飛翻奔霄、逸飄赤電、銅爵浮云、驄瓏虎〔馬剌〕、絕塵紫鱗、四極大宛、八駿九逸、千里絕群、嘶風逐電精神壯、踏霧登云氣力長。

好句:金光萬道滾紅霓,瑞氣千條噴紫霧。

只見那南天門,碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,寶玉妝成。

壽星臺上,有千千年不卸的名花;煉藥爐邊,有萬萬載常青的繡草。

好段:初登上界,乍入天堂。金光萬道滾紅霓,瑞氣千條噴紫霧。只見那南天門,碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,寶玉妝成。兩邊擺數(shù)十員鎮(zhèn)天元帥,一員員頂梁靠柱,持銑擁旄;四下列十數(shù)個金甲神人,一個個執(zhí)戟懸鞭,持刀仗劍。外廂猶可,入內(nèi)驚人:里壁廂有幾根大柱,柱上纏繞著金鱗耀日赤須龍;又有幾座長橋,橋上盤旋著彩羽凌空丹頂鳳。明霞幌幌映天光,碧霧蒙蒙遮斗口。這天上有三十三座天宮,乃遣云宮、毗沙宮、五明宮、太陽宮、花藥宮、……一宮宮脊吞金穩(wěn)獸;又有七十二重寶殿,乃朝會殿、凌虛殿、寶光殿、天王殿、靈官殿、……一殿殿柱列玉麒麟。壽星臺上,有千千年不卸的名花;煉藥爐邊,有萬萬載常青的繡草。又至那朝圣樓前,絳紗衣,星辰燦爛;芙蓉冠,金璧輝煌。玉簪珠履,紫綬金章。金鐘撞動,三曹神表進丹墀;天鼓鳴時,萬圣朝王參玉帝。又至那靈霄寶殿,金釘攢玉戶,彩鳳舞朱門。復道回廊,處處玲瓏剔透;三檐四簇,層層龍鳳翱翔。上面有個紫巍巍,明幌幌,圓丟丟,亮灼灼,大金葫蘆頂;下面有天妃懸掌扇,玉女捧仙巾。惡狠狠,掌朝的天將;氣昂昂,護駕的仙卿。正中間,琉璃盤內(nèi),放許多重重疊疊太乙丹;瑪瑙瓶中,插幾枝彎彎曲曲珊瑚樹。正是天宮異物般般有,世上如他件件無。金闕銀鑾并紫府,琪花瑤草暨瓊葩。朝王玉兔壇邊過,參圣金烏著底飛。猴王有分來天境,不墮人間點污泥

心得:官封弼馬心何足 名注齊天意未寧

孫悟空無疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴,不惜與一切進行斗爭.他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運的搏斗中總顯得無助,單薄.人是無法與由這時代決定的宿命對抗的.正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色.如今,真正與命運進行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的.很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運的咽喉",更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時代整個兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好。

正因為大多數(shù)人為了瑣屑的目標而努力,所以當今真正的英雄幾乎沒有,沒有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值.人類需要發(fā)展,需要下一個英雄,然而,他在哪兒 他能告訴我們什么呢 真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點,在千年更替的時刻,人類不該對英雄主義精神漠然視之.現(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了 收起

【第2句】: 西游記第四回好句好詞心得

第四回:官封弼馬心何足 名注齊天意未寧好詞:玲瓏剔透、龍鳳翱翔、武曲星君、大驚失色、恕罪、驊騮騏驥、騄駬纖離、龍媒紫燕、挾翼骕骦、駃騠銀騔、騕褭飛黃、騊駼翻羽、赤兔超光、逾輝彌景、騰霧勝黃、追風絕地、飛翻奔霄、逸飄赤電、銅爵浮云、驄瓏虎〔馬剌〕、絕塵紫鱗、四極大宛、八駿九逸、千里絕群、嘶風逐電精神壯、踏霧登云氣力長。

好句:金光萬道滾紅霓,瑞氣千條噴紫霧。 只見那南天門,碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,寶玉妝成。

壽星臺上,有千千年不卸的名花;煉藥爐邊,有萬萬載常青的繡草。好段:初登上界,乍入天堂。

金光萬道滾紅霓,瑞氣千條噴紫霧。只見那南天門,碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,寶玉妝成。

兩邊擺數(shù)十員鎮(zhèn)天元帥,一員員頂梁靠柱,持銑擁旄;四下列十數(shù)個金甲神人,一個個執(zhí)戟懸鞭,持刀仗劍。外廂猶可,入內(nèi)驚人:里壁廂有幾根大柱,柱上纏繞著金鱗耀日赤須龍;又有幾座長橋,橋上盤旋著彩羽凌空丹頂鳳。

明霞幌幌映天光,碧霧蒙蒙遮斗口。這天上有三十三座天宮,乃遣云宮、毗沙宮、五明宮、太陽宮、花藥宮、……一宮宮脊吞金穩(wěn)獸;又有七十二重寶殿,乃朝會殿、凌虛殿、寶光殿、天王殿、靈官殿、……一殿殿柱列玉麒麟。

壽星臺上,有千千年不卸的名花;煉藥爐邊,有萬萬載常青的繡草。又至那朝圣樓前,絳紗衣,星辰燦爛;芙蓉冠,金璧輝煌。

玉簪珠履,紫綬金章。金鐘撞動,三曹神表進丹墀;天鼓鳴時,萬圣朝王參玉帝。

又至那靈霄寶殿,金釘攢玉戶,彩鳳舞朱門。復道回廊,處處玲瓏剔透;三檐四簇,層層龍鳳翱翔。

上面有個紫巍巍,明幌幌,圓丟丟,亮灼灼,大金葫蘆頂;下面有天妃懸掌扇,玉女捧仙巾。惡狠狠,掌朝的天將;氣昂昂,護駕的仙卿。

正中間,琉璃盤內(nèi),放許多重重疊疊太乙丹;瑪瑙瓶中,插幾枝彎彎曲曲珊瑚樹。正是天宮異物般般有,世上如他件件無。

金闕銀鑾并紫府,琪花瑤草暨瓊葩。朝王玉兔壇邊過,參圣金烏著底飛。

猴王有分來天境,不墮人間點污泥心得:官封弼馬心何足 名注齊天意未寧孫悟空無疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴,不惜與一切進行斗爭.他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運的搏斗中總顯得無助,單薄.人是無法與由這時代決定的宿命對抗的.正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色.如今,真正與命運進行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的.很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運的咽喉",更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時代整個兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好。 正因為大多數(shù)人為了瑣屑的目標而努力,所以當今真正的英雄幾乎沒有,沒有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值.人類需要發(fā)展,需要下一個英雄,然而,他在哪兒 他能告訴我們什么呢 真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點,在千年更替的時刻,人類不該對英雄主義精神漠然視之.現(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。

【第3句】: 求需要,西游記第三回第四回的好句賞析

第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名 悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中,操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝,請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧 悟空被授以“弼馬溫”之官,他得知此官為末等職,回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大圣府,讓悟空居住。

【第4句】: 《西游記》第四回的好詞好句有哪些

試問禪關(guān),參求無數(shù),往往到頭虛老。

磨磚作鏡,積雪為糧,迷了幾多年少?

毛吞大海,芥納須彌,金色頭陀微笑。

悟時超十地三乘,凝滯了四生六道。

誰聽得絕想崖前,無陰樹下,杜宇一聲春曉?

曹溪路險,鷲嶺云深,此處故人音杳。

千丈冰崖,五葉蓮開,古殿簾垂香裊。

那時節(jié),識破源流,便見龍王三寶。 (第8回開篇)

人心生一念,天地悉皆知。善惡若無報,乾坤必有私。

出其言善,則千里之外應(yīng)之;出其言不善,則千里之外違之

依著官法打殺,依著佛法餓殺。(第8回)

皇帝輪流做,明年到我家。 (第7回)

其他

世上無難事,只怕有心人。

出家人行善,如春園之草,不見其長,日有所增;行惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。

道高一尺,魔高一丈。

寧戀本鄉(xiāng)一捻土,不愛他國萬兩金。

時來逢好友,運去遇佳人。(不假不假)

見性明心返故鄉(xiāng)。

超升三界之外,跳出五行之中。

時時常要方便,念念不離善心。

掃地恐傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈。

詞兩首

色色原無色,空空亦非空,靜喧語默本來同,夢里何苦說夢。

有用用中無用,無功功里施功,還如果熟自然紅,莫問何時修種。

【第5句】: 西游記第四回摘抄好詞好句

《西游記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩根據(jù)前人一千年的積累素材所創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說,深刻描繪了社會現(xiàn)實,是魔幻現(xiàn)實主義的開創(chuàng)作品。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng),唐僧從投胎到取經(jīng)歸來共遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。取材于《大唐三藏取經(jīng)詩話》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)實話》(本名《大唐三藏取經(jīng)記》)是西游記故事見于說話文字的最早雛形。

自《西游記》問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版樣層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國古典文學作品大量被譯為西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發(fā)表了不少研究論文和專著,對這部小說作出了極高的評價。

【第6句】: 西游記第四回賞析

相關(guān)賞析參考下吧 聚炁結(jié)丹上丹田 前回講了精氣神化合、陰陽歸一合炁的過程。

“官封弼馬心何足,名注齊天意未寧”這一回故事講孫悟空先后在天宮任“弼馬溫”和“齊天大圣”,借此寓意聚炁結(jié)丹的過程。分兩段解讀。

一、官封弼馬心何足 第一段自開頭至“讓他打出天門去了”,這一段故事講由于孫悟空強坐水宅、索兵器、打絕九幽鬼使、強銷名號,龍王和幽冥教主地藏王菩薩狀告于天庭。玉帝派太白金星招安美猴王,悟空從南天門進入天宮靈霄殿。

玉帝封美猴王在御馬監(jiān)為“弼馬溫”。因“弼馬溫”是天宮“未入流”的小官,孫悟空極為不滿,打出天門,回到花果山。

借此講煉神還虛,即心和意須緊縛牢拴,莫讓意念外馳。 【第1句】:天界。

從三界的特點來看,精在地(陰),氣在人(陰陽),神在天(陽)。天為頭,地為腹,人為胸。

天寓意純陽。美猴王被招安到天宮,寓意炁升于頭頂。

書上講“…壽星臺上,有千千年不卸的名花;煉藥爐邊,有萬萬載常青的瑞草。又至那朝圣樓前,絳紗衣星辰燦爛;…正中間,琉璃盤內(nèi),放許多重重迭迭太乙丹;瑪瑙瓶中,插幾枝彎彎曲曲珊瑚樹”,正是: 天宮異物般般有,世上如他件件無。

金闕銀鑾并紫府,琪花瑤草暨瓊葩。 朝王玉兔壇邊過,參圣金烏著底飛。

猴王有分來天境,不墮人間點污泥。 金、碧、琉璃、壁璧、玉麒麟、瑪瑙、銀等是五行金之象;南、煉、爐、燦爛、輝煌等是五行火之象;柱、花草、芙蓉、樹等是五行木之象;玉是石是金,兔是木,寓意金木合并混元氣;金是金,烏是鳥是火,寓意神空氣虛;寓意五行合和結(jié)丹之象。

關(guān)于天界的情節(jié),可參閱《天堂游記》一書。 【第2句】:玉帝。

玉帝是天界的皇帝,寓意元陽之氣(炁),位于靈霄寶殿(頭部)。石猴出世的時候,曾驚動過他,當時玉帝只是派了千里眼和順風耳在南天門觀看了一番,認為是天地精華所生,不以為然,便沒有再理睬。

三百年后,正是這個“下方之物”到東海龍宮,強坐水宅,索要兵器;又到幽冥界,打絕九幽,強銷死籍。由此,下元水界和幽冥界俱狀告至天界,這才引起玉帝的注意,欲派兵下界收伏。

這時是太白金星出于慈恩,建議招安受天命,并親自將美猴王引薦天宮,這才使得孫悟空第一次與玉帝見面,寓意神虛炁結(jié)丹。 玉帝并不認識孫悟空,開口便問:“哪個是妖仙?”悟空也答得爽快,“老孫便是”。

何為妖仙?寓意陰陽化合不純之象。玉帝是天宮最高神,寓意諸神之主,純陽化神的元氣(炁)。

【第3句】:弼馬溫。悟空不懂天宮規(guī)矩,也不參拜,玉帝也算仁慈,沒有降罪,派木德星官送美猴王去御馬監(jiān)做個弼馬溫,寓意悟空(真性)→玉帝(炁)→木德星官(元氣)的關(guān)系。

這是美猴王第一次在天宮任職,好不歡喜,工作起來十分勤勉。會見大小官員,查明本監(jiān)事務(wù),點明馬數(shù),止有天馬千匹,馬寓意意念,良馬寓意修持所需正念。

書上講“此等良馬,一個個,嘶風逐電精神壯,踏霧登云氣力長?!鲴R晝夜不睡,滋養(yǎng)馬匹。

日間舞弄猶可,夜間看管殷勤:但是馬睡的,趕起來吃草;走的捉將來靠槽.那些天馬見了他,泯耳攢蹄,都養(yǎng)得肉肥膘滿”。為什么孫悟空任職弼馬溫?又為什么如此賣力?《西游記》第7回講: 馬猿合作心和意,緊縛牢拴莫外尋。

大圣齊天非假論,官封弼馬是知音。 這是解讀孫悟空與馬的關(guān)系寓意的重要暗示。

心和意屬神的范疇,“猿”寓意心,“馬”寓意意,即用“心”控制意念的隨意或散亂?!按笫ァ痹⒁獾ど?,“天馬千匹”寓意雜念萬千。

“弼馬溫”的身份或官職表示其職責,如何解讀弼馬溫?用知音法,弼音避,溫音瘟,指“猿”管“馬”,寓意“心”拴“意”,莫讓意念外馳,誠心誠意,這是修煉的重要環(huán)節(jié)。 【第4句】:不辭而別。

任職才半個多月,猴王得知弼馬溫是‘未入流’的官職,怒道:“老孫在那花果山稱王稱祖,怎么哄我來替他養(yǎng)馬?養(yǎng)馬者,乃后生小輩下賤之役,豈是待我的?不做他!”于是,打出御馬監(jiān),徑至南天門。眾天丁知他受了仙箓,不敢阻當,讓他打出天門去了。

為什么說弼馬溫的官職未入流?意念不外馳,用心約束意念,這是凈土之意,是修煉的條件和基礎(chǔ)?!肮俜忮鲴R心何足”寓意僅僅神意不外馳,還遠遠不夠。

那么,下一步又將修煉什么? 二、名注齊天意未寧 第二段自“須叟,按落云頭,回至花果山上”至末尾,這一段故事講孫悟空因嫌弼馬溫官職未入流,回到花果山自稱齊天大圣,后被招安到天宮任職齊天大圣,有官無祿。借此寓意聚炁結(jié)丹,在上丹田處優(yōu)而不用(神)。

【第1句】:天地差別。美猴王上天界任職弼馬溫,不過半月有余,當回到花果山時,眾猴都說有十數(shù)年。

猴王這才知“天上一日,下界一年”。是否意味著脊髓與腦髓(天,神)的時間概念比肉體生命(地,精)的時間概念長久,由此通過修煉脊髓與腦髓的途徑實現(xiàn)延長肉體生命的效果。

為什么天上與地下的時間會有如此差別?是愛因斯坦的相對論在起作用嗎?關(guān)于生命時間減緩的說法,是否意味著長生?上界之天寓意陽,下界之地寓意陰;就人體而言,頭為天,表示純陽之氣;腹為地,表示純陰之氣。長生之道修煉純陽之氣成金丹。

【第2句】:自稱齊天大圣。美猴王從天宮回到花果山,聽了獨角鬼王。

【第7句】: 在西游記中的第四回,好詞好句分別是什么

好詞:

1)玲瓏剔透【líng lóng tī tòu】

[釋義] 玲瓏:精巧細致;剔透:孔穴明晰。形容器物精致通明,結(jié)構(gòu)細巧

2)大驚失色【dà jīng shī sè】

[釋義] 非常害怕,臉色都變了。

3)恕罪【shù zuì】

【釋義】原諒罪過

好句:

1)金光萬道滾紅霓,瑞氣千條噴紫霧。

2)只見那南天門,碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,寶玉妝成。

3)壽星臺上,有千千年不卸的名花;煉藥爐邊,有萬萬載常青的繡草。

西游記 第四回

《官封弼馬心何足 名注齊天意未寧》

悟空被太白金星喚上天庭封官,卻被授以“弼馬溫”之官,初他開心的在天河牧馬,后得知此官為末等職,怒回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大圣府,讓悟空居住。

【第8句】: 西游記第4回讀書筆記

第四回

官封弼馬心何足

名注齊天意未寧

悟空被授以弼馬溫之官,他得知此官為末等職,回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大圣府,讓悟空居住?!竦谖寤?

亂蟠桃大圣偷丹

反天宮諸神捉怪

悟空管理蟠桃園,吃盡園中大桃。又赴瑤池,喝光仙酒;吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。

●第六回

觀音赴會問原因

小圣施威降大圣

南海觀音徒弟木叉助天王,被戰(zhàn)敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰(zhàn),太上老君在天觀戰(zhàn),丟下金剛套,擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。

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