周總理的四個晝夜觀后感

一路狂奔的青年伴隨著同學(xué)們的嬉笑聲，電影開始了。

剛開始看到村干部們聽說周總理要來，個個梳妝打扮，以為又是一個諷刺當(dāng)時政治腐敗的電影，看到鳳林一次次的重復(fù)他們過得很好，還把少有的雞蛋和紅燒肉拿給總理吃，來證明村民過得真的好。

可是提著一筐樹葉為食的連弟，光禿禿的樹又如何喂飽牲畜，哪里來的豬肉呢

不禁在心里暗暗鄙視這個拿人民生命開玩笑的村長。

第二天，總理與村民們一起種南瓜，被村民“教導(dǎo)”，大家齊心協(xié)力給人一種生機勃勃之感。

周總理將村民給的水倒回去大半，我似乎感受到那時的人們?yōu)楹慰梢源驍⊙b備勝于我們的敵人，因為我們有清廉愛民的領(lǐng)導(dǎo)，和大家的團結(jié)。

晚間的暴雨，并未為新生的秧苗帶來生的滋潤，反而是死亡的訊號。

這秧苗要是死了，恐怕又要餓死不少人吧。

不禁想起從前太奶奶節(jié)儉到連蝦皮都不肯扔，當(dāng)時只覺得是老人珍惜食物，不像我們小孩這樣浪費，現(xiàn)在想想，應(yīng)該是當(dāng)時餓怕了吧。

夜幕伴隨著滂沱大雨，村民們扛著鏟子去地里面救南瓜種。

細(xì)心的周總理卻是在廚房為人們熬著姜糖水，這樣的舉動若是在現(xiàn)在不知要上多少次新聞了。

身患重病的他卻仍是一心想著人們，我們敬愛的好總理，不僅有“為中華之崛起而讀書”的滿腔熱血，更是有視人民為親人的鞠躬盡瘁。

第三天，鳳林的爹出現(xiàn)在熒幕之上，不知為何，看到老人家總有一種心酸之感，我們的幸福生活是這些老兵用血肉鑄造的，有心酸更有敬佩

老爺爺講述著自己當(dāng)兵的故事，眼淚卻是簌簌留下，充斥我們童年的并不是老兵們心酸難忘痛苦的經(jīng)歷，而是抗日神劇中八路軍的英勇無敵，又有誰會去深思這歷史的哀痛呢。

在老父親的逼問下，鳳林終是向總理說出了實情，但他卻問總理，可不可以撿不重要的像主席匯報，不能讓主席再上火了。

到底是怎樣的愛戴，才會讓人們寧愿餓肚子，也不讓領(lǐng)導(dǎo)為之上火

雖說將人看作信仰是落后的表現(xiàn)，但那時人們的團結(jié)，信仰，卻是現(xiàn)在怎樣教育，都無法趕上的，也許這就是苦難中的真情吧

后來周總理想去收留二挺的孩子，二挺的眼淚讓我們感受到一個男人的無奈和堅強，他終是沒有答應(yīng)把孩子給周總理撫養(yǎng)，因為他的妻子交代他，要親自養(yǎng)他們長大。

雖不知道最后，那四個孩子是否活下來了，唯一可知的便是，二挺將要面臨的是巨大的挑戰(zhàn)。

影片結(jié)束，眼角的淚花卻依然掛在那里，我再不會像以前那樣漠視這段歷史，玩笑著訴說革命先人的偉大。

大家說電影是高于生活的，那真正的那三年會是何其苦痛呢?我們要尊重愛戴那些給我們幸福生活的前人們，珍惜現(xiàn)在的生活《周恩來的四個晝夜》觀后感　　　　“三年自然災(zāi)害”可以說是中國人心頭揮之不去、不堪回首的一段歷史記憶。

那么在這一重大歷史事件中，我們的百姓、干部、國家領(lǐng)導(dǎo)人都有怎樣的表現(xiàn)，他們都進行了哪些思考和掙扎……電影《周恩來的四個晝夜》就是這樣一部關(guān)于“三年自然災(zāi)害”的電影作品;需要指出的是：這部電影又是是我國第一部全景展示那段歷史的電影作品。

　　　　首先，電影《周恩來的四個晝夜》最大的特點就是真實。

應(yīng)該說，對于現(xiàn)在的年輕人來說，我們對于那段歷史的認(rèn)知，大都來自于父輩的講述以及網(wǎng)絡(luò)。

就本人來說，每逢過年父母在包餃子的時候都要用看起來有些絮叨的方式回憶一下那段 “低指標(biāo)，瓜菜代”的歷史。

而本人看完這部電影之后，發(fā)現(xiàn)電影中展示的很多情節(jié)竟然和父母的講述一模一樣：光禿禿的的樹枝、加了樹葉或野菜的稀糊糊、吃了以后解不出大便的雜合面窩頭、餓的浮腫而穿不下鞋子的村民、站在全村最高處只能看到大隊食堂冒出的炊煙……這些影像無疑比口頭講述更能讓我們這些年輕人感同身受。

　　　　其次，人物形象的鮮明而非臉譜化。

周恩來總理是電影的主角，而本人一向認(rèn)為影視作品展示偉人的偉大，似乎并不是難度太大的事情。

但周恩來總理是偉人，同時也是普通人，也有自己不懂、不擅長的地方。

影片中有這樣一個情節(jié)：周總理幫村民栽紅薯秧，他不懂得紅薯秧要斜著放進坑兒里，也不懂得用土埋好后是不能用腳踩的……當(dāng)他被女村民糾正后，臉上也難免露出一絲尷尬。

這一情節(jié)給本人留下了深刻的印象，偉人尷尬是什么樣子的?作為偉人他普通人的一面是什么樣子的?周恩來總理的扮演者孫維民以精湛的演技為我們展示了這一點兒。

　　　　另外，《周恩來的四個晝夜》另一主角：村委會主任郭鳳林在影片大部分情境中都是一種極力掩蓋事實真相的面目。

按說這應(yīng)該是一個至少不能算太正面的人物形象。

讓我們不得不做出這樣的猜想：他其實是一個為了保住自己的官位而不顧村民死活的壞官。

但是，影片接近尾聲的時候，我們發(fā)現(xiàn)，他也曾經(jīng)參加過兒童團，也曾經(jīng)差點被日本鬼子的刺刀刺死，他不是一個貪生怕死的自私鬼。

他之所以隱瞞真相也是為了不給國家添麻煩。

這一非臉譜化的處理，讓我們更深刻地感受到了在當(dāng)時那段歷史中，作為基層干部真實而復(fù)雜心態(tài)。

　　　　其三，《周恩來的四個晝夜》呼應(yīng)了主流思潮。

十八大曾經(jīng)說過 “不走老路也不走邪路”。

那么為什么不走老路?如果我們看了這部電影就會明白，我們中國人曾經(jīng)經(jīng)歷了怎樣的挫折和反復(fù)、曾經(jīng)經(jīng)歷了怎樣的痛苦、曾經(jīng)付出了怎樣的代價才確定了今天的發(fā)展道路從而獲得了今天的物質(zhì)生活水平。

　　　　其四，電影《周恩來的四個晝夜》事實上回應(yīng)了當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)上一些關(guān)于三年自然災(zāi)害聳人聽聞的描述。

我們不否認(rèn)當(dāng)時的情形的確非常困難，但是這是不是等于發(fā)生了網(wǎng)絡(luò)描述的那些人間地獄般的事情。

至少，這在影片故事發(fā)生的河北、河北武安是不存在的。

本人也沒有聽到父母提及曾親眼見到過本地曾發(fā)生過那些事情，那些事情他們也只是聽說而已。

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