弘賢作文網(wǎng)“一望之中”相關(guān)成語故事,演義作文內(nèi)容：

也許你對三國浪潮里各種英雄人物有著深入了解，也許你對三國風(fēng)云中各種傳說演義有著全面掌握，也許你對三國時代間各種花邊八卦有著熟知內(nèi)幕，也許……

即使這些也許都成真，你可能不知道，下面這些成語都是出自于我們耳熟能詳?shù)娜龂?/p>

1、不出所料

讒言之可怕處，就是傳播者并不需要承擔(dān)任何責(zé)任，哪怕是一丁點(diǎn)。逢紀(jì)一言，最終將田豐的卿卿性命葬送。

出自：《三國演義》第三十一回“曹操倉亭破本初 玄德荊州依劉表”：逢紀(jì)因譖曰：“豐在獄中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：果不出吾之料！”

2、不知所云

諸葛亮這一生，誠懇忘我的投入，只是為報(bào)答劉備的知遇之恩，情動難已，連自己說些什么話都不清楚。

出自：諸葛亮《前出師表》：臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所云。

3、乘虛而入

田豐的這一提議，已經(jīng)超出了袁紹的所能理解范圍之內(nèi)，因而不能采用，若袁紹能聽取此計(jì)，那北方的天下也就可能不姓曹了。

出自：《三國志·董二袁劉傳》：將軍據(jù)山河之固，擁四州之眾，外結(jié)英雄，內(nèi)脩農(nóng)戰(zhàn)，然后簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南，救右則擊其左，救左則擊其右，使敵疲於奔命，民不得安業(yè)；我未勞而彼已困，不及二年，可坐克也。

4、仰人鼻息

公孫瓚的大兵壓境，倒是讓袁紹白白地?fù)炝恕叭胫骷街荨边@個大便宜。韓馥的行為實(shí)為不智，大大的地盤拱手讓于人，從讓人仰我鼻息而轉(zhuǎn)變?yōu)檠鏊吮窍ⅰ?/p>

出自：《三國志·董二袁劉傳》：馥長史耿武、別駕閔純、治中李歷諫馥曰：“冀州雖鄙，帶甲百萬，谷支十年。袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。奈何乃欲以州與之？”

5、伯仲之間

將班固提到了傅說的高度，不知傅說他老人家是否能答應(yīng)。

出自：曹丕典論：“傅說之于班固，伯仲之間耳。”

6、作奸犯科

在法律面前，人人生而平等，不管你地位如何，每個人行為如何，都因有有關(guān)機(jī)構(gòu)來執(zhí)行。諸葛亮提醒人們，有罪無罪，法律說了算。

出自：諸葛亮《前出師表》：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。

7、偃旗息鼓

有勇無謀，是謂匹夫；有謀無勇，是謂文士；有勇有謀，方為大丈夫。

出自：《云別傳》：此時沔陽長張翼在云圍內(nèi)，翼欲閉門拒守，而云入營，更大開門，偃旗息鼓。公軍疑云有伏兵，引去。

8、手不釋卷

經(jīng)詩書文籍熏陶的曹丕，雖在統(tǒng)一大業(yè)上沒有什么建樹，可文學(xué)修養(yǎng)卻是非其他君主及一般文士所能匹敵的。

出自：曹丕《典論》，其自敘：上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。

9、月明星稀

這是一種正常的自然現(xiàn)象，曹操在寫詩時觀察得很仔細(xì)，月亮明亮了，星星的光芒自然也就暗淡了許多。

現(xiàn)在還有人在寫文章時會用到“星月交輝”的，應(yīng)當(dāng)好好地讀讀這首詩。

出自：曹操《短歌行》：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？難有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

10、周郎顧曲

周郎風(fēng)采，令人神往之。

出自：《三國志·吳書九·周瑜魯肅呂蒙傳第九》：瑜少精意于音樂，雖三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧。顧時人謠曰：“曲有誤，周郎顧。”

11、品頭論足

半吊子水的人，自以為才華快要溢出，往往就好這調(diào)調(diào)。

出自：《魏略》：晏方用事，自以為一時才俊，常為名士品目。

12、絕倫逸群

諸葛亮的這頂送給關(guān)公的高帽子，于無形之中，化解了一場武將的紛爭，然而又添加了關(guān)公的傲驕。

出自：《三國志·關(guān)張馬黃趙傳》：亮知羽護(hù)前，乃答之曰：“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當(dāng)與益德并驅(qū)爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。”

13、一身是膽

用這詞形容云哥，再也恰當(dāng)不過，劉備的眼光及識人高人一等。

出自：《云別傳》：云雷鼓震天，惟以戎弩於后射公軍，公軍驚駭，自相蹂踐，墮漢水中死者甚多。先主明旦自來至云營圍視昨戰(zhàn)處，曰：“子龍一身都是膽也。”作樂飲宴至暝，軍中號云為虎威將軍。

14、才高八斗

這個成語，與三國人物有關(guān)，與三國事件無關(guān)，一個有些才能的南朝宋國山水詩作家，一次喝醉之后，說出的狂妄之言。

出自：《釋常談》：謝靈運(yùn)嘗曰：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

15、望梅止渴

夏天口渴時，想象一下這個詞，并且及時腦補(bǔ)下，會有著非常大的功效。

出自：《世說新語》：“魏武行役，失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。’士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。”

16、探囊取物

關(guān)公與曹操說的這句話，好似給張飛打了免費(fèi)宣傳廣告，燕人張翼德的萬人敵形象，在阿瞞的心中深深地扎了根，并且延續(xù)到了多年以后的那個著名地點(diǎn)，長坂坡。

《三國演義》第二十五回：“屯土山關(guān)公約三事救白馬曹操解重圍”：關(guān)公縱馬上山，眾將盡皆稱賀。公獻(xiàn)首級于操前。操曰：“將軍真神人也！”關(guān)公曰：“某何足道哉！吾弟張翼德于百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。”操大驚，回顧左右曰：“今后如遇張翼德，不可輕敵。”令寫于衣袍襟底以記之。

17、如魚得水

得了諸葛亮后的劉備，不僅是如魚得水，更是如虎添翼，這個混了半生，也沒有一塊落腳之地的一代英雄，終于是找到了自己理想的最好規(guī)劃人，從此之后，一發(fā)不可收拾，縱橫天下，開創(chuàng)了三分之一的天下。

關(guān)、張二人見到劉備與諸葛亮走得這么近，又想想與劉備當(dāng)年的交情（“先主與二人寢則同床，恩若兄弟。”），立刻如打翻了醋壇子的老娘們，臉上到處是“不悅”的神情，正所謂“愛之深，恨也越切。”

做為老大，小弟真不是那么好帶的。

出自：《三國志·諸葛亮傳》：於是（劉備）與亮情好日密。關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。原諸君勿復(fù)言。”羽、飛乃止。

18、樂不思蜀

有人說，劉禪這樣做，是學(xué)他那曾寄于曹操屋檐下的英雄父親劉備般，行韜光養(yǎng)晦之計(jì)呢，但我更相信，這是人沒心沒肺的體現(xiàn)。

出自：《漢晉春秋》：他日，王問禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀。”

19、大器晚成

崔琰有大才，賢名遠(yuǎn)著，袁紹二子爭著要他，他的聲望之隆，在當(dāng)世名士中，可說是數(shù)一數(shù)二的。

在識人方面，崔琰更有其獨(dú)到的一面，他有一個從弟名為崔林，因沒有聲望，就連族中自己人都看不起他，崔琰卻說道：“此所謂大器晚成者也，終必遠(yuǎn)至。”

果然，這一次又被他言中了，崔林后來位列公輔，風(fēng)光一時。

出自：《三國志·崔毛徐何邢鮑司馬傳》：琰從弟林，少無名望，雖姻族猶多輕之，而琰常曰：“此所謂大器晚成者也，終必遠(yuǎn)至。”

20、司馬昭之心，路人皆知

曹髦發(fā)現(xiàn)自己的權(quán)威，一點(diǎn)點(diǎn)地被司馬家蠶食得干凈，十分的生氣，于是，便召見侍中王沈、尚書王經(jīng)、散騎常侍王業(yè)三人，在發(fā)表了這個知名感嘆后，決定出宮討伐司馬昭。

王沈、王業(yè)這兩個“反骨仔”答應(yīng)得好好地，暗地里卻是將此事舉報(bào)給了司馬昭。

因而當(dāng)曹髦自率領(lǐng)著數(shù)百仆人，鼓噪而出時，司馬昭早有了準(zhǔn)備，在賈充的授意下成濟(jì)持戈上前，將曹髦刺死在車下，從而結(jié)束了他的皇帝生涯。

出自：《漢晉春秋》：帝見威權(quán)日去，不勝其忿。乃召侍中王沈、尚書王經(jīng)、散騎常侍王業(yè)，謂曰：“司馬昭之心，路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當(dāng)與卿自出討之。”

21、七步成詩

明明是兄弟，卻如同陌路。

無他，政治作怪也。

《世說新語》：文帝嘗令東阿王七步作詩，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”帝深有慚色。

22、士別三日，刮目相看（附帶“吳下阿蒙”）

呂蒙當(dāng)初以武事為榮，不愛習(xí)文，孫權(quán)就開導(dǎo)說：“你現(xiàn)在大小也是個官了，應(yīng)多讀些書。”

呂蒙推托說：“太忙了，哪有時間看書啊！”

孫權(quán)耐心地指導(dǎo)他說：“我也不要你去讀‘之乎者也’的經(jīng)書，要多多瀏覽些實(shí)用書。”

呂蒙從此就開始學(xué)習(xí)，并博得屬下及其親友團(tuán)的一致認(rèn)同。

魯肅繼周瑜掌管了吳軍后，一次，呂蒙飲宴，在酒宴上兩人縱論天下大事時，呂蒙提出了很多真知灼見，使得魯肅頗為震驚。

魯肅感嘆道：“我小看了你也，你的確不是昔日那個吳下阿蒙了。”

呂蒙回應(yīng)道：“士別三日，但當(dāng)刮目相看。”

出自：《江表傳》：肅拊蒙背曰：“吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學(xué)識英博，非復(fù)吳下阿蒙。”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待。”

23、三顧茅廬

諸葛亮之所以難請，并不是他要擺架子，是因?yàn)楫?dāng)時亂世之中，真正的明主太少，自己的真才實(shí)學(xué)，怎么能隨隨便便地賣于人家。

做為文人嘛，能矜持還是要矜持的，就如去菜市場買菜，還得要討價還價，賣高了，明君難以接受，賣賤了，又體現(xiàn)不出自己的價值。

更何況對家到底是否有誠意，是否有能耐，總得要考查一下，找錯了工作可以，投錯了老板那可能就會像田豐般落得個極其悲慘的下場。

于是，一顧再顧，劉備樂得跑腿，諸葛亮樂得等待，一場明君擇臣的千古佳話，就此上演，觀眾看得起勁，演員演得賣力，一切都很和諧。

出自：《前出師表》：臣本布衣，躬耕於南陽，茍全性命於亂世，不求聞達(dá)於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

24、鞠躬盡瘁

《后出師表》是否為諸葛亮所寫歷來有爭議，各人看法不一。

認(rèn)為是的說，張儼與諸葛亮同時稍后，對諸葛亮的生平事跡應(yīng)是十分熟悉，如是偽作，他應(yīng)不會明目張膽地收入《默記》。

陳壽之所以不收此表，是因?yàn)椴桓曳噶怂抉R氏之諱，因?yàn)楸砝锩媪R他們?yōu)槲嘿\。東晉的習(xí)鑿都把它收入了《漢晉春秋》，當(dāng)然是可靠的。

認(rèn)為否的說，里面的史實(shí)錯誤太多，所例舉曹操的幾次失利及趙云死的年份，都是很好的例證。

不管怎么說，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這八個字，是諸葛亮一生的最好寫照，為劉備江山勤奮工作的他，就曾未有松懈過。

出自：《后出師表》：“然后吳更違盟，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝，凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡瘁，死而后已；至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。”

《夜狼文史工作室》特約撰稿人 菊花茶/文 菊花茶，本名鄭良，網(wǎng)名菊花茶163，天涯新浪論壇知名歷史作家，資深三國控。曾發(fā)表過《華山論劍》、《歷史原來是這樣的》、《三國往事越千年之建安十三年》、《快意恩仇的人生》、《禍起蕭墻》等文集。