偶爾也去電影院，觀看熱映的“大片”。看的多了,發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，就是在片頭字幕里，總有這么一行字------本劇由XXX同名小說(shuō)《XXXX》改編。

票房動(dòng)則上幾十個(gè)億，除去拍攝成本，投資方和導(dǎo)演演員是最大的贏家，自然賺得盆缽滿盈，不知隱藏在聚光燈背后的XX小說(shuō)的作者XXX獲利分成幾何?或者直接說(shuō)，文學(xué)值多少錢(qián)?

從倉(cāng)頡造字、甲骨文等有文字記載開(kāi)始，在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，進(jìn)行再創(chuàng)造加工，便有了詩(shī)詞歌賦曲等多種文學(xué)樣式，到現(xiàn)在，除了影視，還有戲劇、小品、音樂(lè)、繪畫(huà)等各種藝術(shù)形式，都以文學(xué)為藍(lán)本，可以這么說(shuō)，一切藝術(shù)形式的源頭是文學(xué)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，文學(xué)是價(jià)值連城的。

孔子日:“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。”并且還強(qiáng)調(diào)“文質(zhì)彬彬，然后君子”，說(shuō)的就是優(yōu)秀文學(xué)作品的本質(zhì)，既要有文采，還要和內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)。的確,文學(xué)給人的影響在于啟迪人心智，引領(lǐng)人成長(zhǎng)，激發(fā)人奮進(jìn)。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，文學(xué)好像又是可有可無(wú)的,不能當(dāng)飯吃填飽肚子，甚至覺(jué)得搞文學(xué)的人大多是吃飽了撐的，或是吃不飽飯而大發(fā)牢騷的，不僅要說(shuō)出來(lái)，還要寫(xiě)下來(lái)，把自己的苦楚寫(xiě)下來(lái)大肆渲染，語(yǔ)不驚人死不休，達(dá)到催人淚下的效果，這樣一來(lái)，文學(xué)的不值一錢(qián)，白紙黑字，就“鐵證”如山了。錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中寫(xiě)了一個(gè)舞文弄墨的才子董斜川，仕途不順，大師戲謔“文能窮人，所以他官運(yùn)不好。”這里的“窮”，一指經(jīng)濟(jì)上貧困，二指困厄,走投無(wú)路。縱觀古今中外歷史，表面上看好像還真是那么回事。

像屈原，雖貴為楚國(guó)皇家血脈，但仍“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，終日郁結(jié)，作《離騷》抒懷，投江而死。司馬遷家無(wú)余貫抵罪，受宮刑而精神恍惚，著《史記》中腸一日九回，汗發(fā)背沾衣。杜甫居無(wú)定所，無(wú)立錐之地，卻以千首詩(shī)歌表明心跡:‘“大庇天下寒士俱歡顏”，于孤舟中，于風(fēng)雨悲凄下度殘年余生。曹雪芹家道中落，憑著頑強(qiáng)的毅力和豐富的文學(xué)積淀，寫(xiě)成鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》，卻在四十幾歲的壯年，幼子夭亡，貧病而逝。憑《平凡的世界》而第二次獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的路遙，當(dāng)從弟弟手中接過(guò)拼湊借來(lái)的去北京領(lǐng)獎(jiǎng)的路費(fèi)，并被弟弟勸告“不要再獲獎(jiǎng)了”的時(shí)候，憤憤地罵了一句:“狗日的文學(xué)!”壯年暴病身亡。托爾斯泰這位偉大的俄羅斯文學(xué)沙皇-生都未曾放棄“對(duì)真理和博愛(ài)的渴求”，但晚景凄涼，不辨南北，迷失在人來(lái)人往的大雪紛飛的火車站。西班牙精神領(lǐng)袖塞萬(wàn)提斯，一生交織在貧困和戰(zhàn)爭(zhēng)中的漩渦之中，即使在《唐吉坷德》多次出版后，仍然家徒四壁，連尸骸都散落不知東西。

這些偉大的文學(xué)家，好像都有-一個(gè)共性，死后光芒萬(wàn)丈，但生前貧病凄慘。其實(shí)，也有更多例外的，唐詩(shī)宋詞名家多是身居官位，外國(guó)文學(xué)泰斗，也多是貴族，他們是發(fā)自內(nèi)心真正摯愛(ài)文學(xué)創(chuàng)作和實(shí)踐的。代最典型的魯迅，青年棄醫(yī)從文，從現(xiàn)在的視角來(lái)說(shuō)，這個(gè)學(xué)生如此轉(zhuǎn)專業(yè)，實(shí)在讓外人摸不著頭腦，甚至?xí)阉鶜獾脧墓撞睦锾鰜?lái)罵娘的。好在從教和從政(就職民國(guó)教育部)之余搞文學(xué)創(chuàng)作，衣食無(wú)憂是沒(méi)有任何問(wèn)題的，所以，也保證了“民族魂”的文學(xué)創(chuàng)作數(shù)量和質(zhì)量，確是幸事。

好的文學(xué)作品一定是作家的嘔心瀝血之作，閃耀著思想的光芒。沒(méi)有文學(xué)，就沒(méi)有其他藝術(shù)形式，就沒(méi)有人類歷史，一部文學(xué)史，就是一部人類血脈傳承史，人類文明進(jìn)化史。所以，文學(xué)的價(jià)值是無(wú)窮的，不是用錢(qián)能衡量的。

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益繁盛的今天，能靜下心來(lái)專注搞文學(xué)創(chuàng)作的，人寥寥，那些被市場(chǎng)綁架、被欲望挾持、被時(shí)尚裹挾的所謂“作家”“作品”，已經(jīng)變了味，變了質(zhì)，是不能稱之為文學(xué)的。尤其是時(shí)下的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手，在打電腦上，在剽竊中胡編亂造，--味迎合大眾關(guān)于暴力、性、權(quán)勢(shì)的獵奇心理，就是“偽文學(xué)”典型。而像金庸、余秋雨、梁衡等大學(xué)教授應(yīng)該是重振文學(xué)的主力軍，至于文學(xué)的輝煌，我們不敢奢望，能延續(xù)文脈，致力于文學(xué)創(chuàng)作，就是萬(wàn)福了。

我還是覺(jué)得，如果我們一味地吃老祖宗留下的老本，沒(méi)有創(chuàng)造出屬于我們這個(gè)時(shí)代的有價(jià)值的作品，那么，在百年后，子孫后代還是停留在我們現(xiàn)在的文學(xué)層面上，我們就真的有愧列祖列宗，對(duì)不起子孫了。