第一篇: 換位思考律己寬人演講稿

1、知識與技能：領會“己所不欲，勿施與人”的道理;了解換位思考、與人為善的實質。

2、過程與方法：在生活、學習中能夠換位思考，與人為善。

3、情感、態度與價值觀：初步形成“己所不欲，勿施與人”的人生態度;初步形成平與人為善的良好品質。

“己所不欲，勿施與人”是以孔子為代表的儒家學術思想的一條重要的人際交往原則，其含意大致是：對于自己不喜歡的東西，不要強加在別人的身上。這是孔子仁愛思想的一個具體體現。這個觀點雖歷數千年而不衰，直到現在仍然具有旺盛的生命力，作為一種人際交往原則被我們所接納并廣泛應用于自己的交往活動和實踐之中。

1、己所不欲勿施與人

(1)“己所不欲勿施與人”的內涵

你有過被人“捉弄”的經歷嗎?當時心里是什么滋味兒?

提示：根據實際情況回答。

自己不喜歡的是能強加于人嗎?為什么?

不能。“己所不欲，勿施于人”，應當設身處地地為對方著想。

自己喜歡的事就一定能夠強加于人嗎?為什么?

不能。你喜歡，不等于別人也喜歡，還是應當設身處地的為對方想想，否則真有可能好心做壞事。

(2)像對待自己那樣對待別人

同學疏遠小喬的主要原因是什么?

因為小喬對他人漠不關心。

想得到別人的關照，應該如何對待他人?

應當對他人也多多關照。

我們希望別人怎樣對待自己，就應該以同樣的方式對待別人。

(3)關心、尊重、理解是根本

關心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施與人”的實質所在。

2、理解至上善待他人

(1)換位思考、與人為善的實質

就“管鮑之交”談談你的看法。

換位思考，與人為善，就是要設身處地為他人著想，想人之想，理解至上。如果我們都能夠時時處處都能夠站在別人的角度思考問題，體諒他人的難處，我們就能夠融洽、友善地與人相處，贏得真摯的友誼。

把你經歷中得到別人諒解時的感受說出來，與大家分享。

學生根據實際情況回答。

換位思考、與人為善的實質，就是設身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。

與失主調換角色，體驗失主的焦急情。

與父母調換角色，體驗他們對子女的關愛。

與老師調換角色，體驗他們對學生的期待。

與失學的同齡人調換角色，體驗他們對求知的渴望。

與危難中的求生者調換角色，體驗他們對生命的留念。

小蓉與母親二人做法不同，是因為母親進行了換位思考，而小蓉卻沒有。為什么“飽漢不知餓漢饑”，就在于別的肚皮填不飽，一般說來自己的肚皮是不會覺得餓的。自己沒有丟過錢包，所以體會不到丟錢包人的心情。

(3)以欣賞的態度待人

讓我們在欣賞別人的同時，交流所獲得的積極而豐富的情感體驗。

提示：學生根據實際情況填寫。

我們對周圍的事物應多持欣賞的態度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。

課堂小結：

通過本課的學習，使我們懂得了“己所不欲，勿施與人”的道理，在人際交往中，就要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態度;同時，我們應設身處地為他著想，學會換位思考、學會欣賞他人。

第二篇: 換位思考律己寬人演講稿

——-題記

我曾經自私過、沖動過、無理取鬧過，不顧任何人的感受，只為捍衛我瞬間的尊嚴；然而在漸漸成長、思維漸漸成熟的過程中，我開始寂寞、自卑、傷心、無奈，此時的我才漸漸明白以前的我是多么無知，多么幼稚，不顧一切的發泄已深深地傷害了他人。

人類——地球上任何一樣生靈都無法比擬的靈物,。

人與人之所以不經常出現像動物一樣的廝殺場面，是因為人有全面的思維，人不僅要經過肉體上的成長，更要經過思想成熟的過程，做人，真的很難，因為做人必須要站在他人角度上去考慮自己的言行舉止給對方的情緒所造成怎樣的波動，其實，成熟，實質上就是一個思維逐漸發展全面的代名詞，凡是一個有著成熟頭腦的人，當他在處理完心中的怨憤的時候，必定能見到每個人臉上的微笑，這種人的生活和諧且有內涵，這種人的生命高尚且耐人尋味。

那一切都源于換位思考。她是一種智慧的閃耀，是一種理性的牽引，一抹淡淡的幽香，一種低調的超然，一種化險為夷的寬容。劉邦會寬以待人，是因為他能站在他人的角度上理解犯錯的下屬；曹操會寬容背叛的將士，是因為他能體會敵強我弱時士兵的逃脫心理。換位思考能產生一種巨大的人格力量，有強大的凝聚力和感染力，它就如一泓清泉，澆滅怨艾嫉妒的焦慮之火，可化沖突為祥和，化干戈為玉帛。

固執己見，不考慮對方的需求，是自私的生活觀。當紂王奢靡行樂之時，可曾體會到名聲之疾苦，當圣賢受到貶謫的時候，帝王可曾體會到被貶后悲涼的人生，可曾觸摸到那一顆顆忠誠的心；當一位明星因為輿論而撒手塵寰的時候，那些挖掘他人隱私的人可曾知道隱私被變為公共話題后的難堪，為仕么只考慮自己的得失利害，只在自己的世界中追尋自我，為什么只會使自己的快樂建立在他人的痛苦之上，那種活法是令人排斥、使人鄙視。

換位思考只是使你思考得更全面，只是略微的妥協，只是略微改變，也許只是一瞬間，也許只是改變一度，就能柳暗花明。當你在發泄情緒的時候，考慮一下是否已刺痛了他人，也許以無意識挑起了他人的厭惡之心，也許無意中破壞了你和朋友間溝通的橋梁，當爭執即將要來臨的時候，先換位，后思考，一個如此簡單的程序，試著超越自己的`角度來改變自己的態度，試著為對方思考，你會發現：它使細節有趣、使矛盾化解、使愁容舒展、使心胸寬廣。

也許，也只有在你真正體會到對方的言行所給你帶來傷痛之后，才會知道換位思考是多么重要。那么當你發怒的時候，請千萬記住：換位思考出境界。

第三篇: 換位思考律己寬人演講稿

無論在學習或是工作中，大家都經常接觸到論文吧，論文是探討問題進行學術研究的一種手段。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的有關換位思考議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

“活中不是缺少美，而是缺少發現。”換個角度來看，你會發現生活中的另一種美。

不同的環境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有“落紅不是無情物，化作舂泥更護花”的深刻。你不能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷，你也不能否認落紅護花的事實。你能做的只有學會換位思考，去體會一朵花的豐富內涵。之后，你會發現生活是如此的.豐富。

生活中，人與人之間的交往難免會發生矛盾。怎樣才能緩解這些摩擦呢？要知道，“己所不欲，勿施于人。”遇事不能總以自我為中心，要站在對方的角度，多替他人著想。畢竟，每一個人在其他人眼中也是“別人”。堅持換位思考，你會發現，生活是如此和諧。

“換位思考”并不是什么深刻的東西，它在生活中隨處可見，伴隨在我們的左右。日常生活中需要換位思考，工作中更需要換位思考。松下公司對一位員工的重大事故并未作出開除或是降薪的處罰，而是耐心的和他分析事故的原因，因為公司領導知道，如果他是那位員工，一定會對自己的失誤造成公司巨大的經濟損失而懊悔。這樣的換位思考，使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危機最嚴重的時刻，員工集體主動要求降薪。因為我們換位思考，人與人之間增進了了解，建立起了深厚的友誼。因為我們換位思考，我們在交往與合作中才會變得愉快。因為有了“換位思考”，我們會發現生活是如此的充滿人情味兒。

生活是需要“換位思考”的。因為“換位思考”能幫助我們打開觀察世界的多棱鏡，讓我們更好的讀懂別人，讀懂生活，讀懂社會，此刻的我們便學會用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕，體味生活中別樣的美。

第四篇: 換位思考律己寬人演講稿

我們每個人都是平等的，你只有用愛來交換愛，用信任來交換信任。

——題記

人與人交往，需要我們彼此的信任、誠實、真心。我們在和朋友發生各種矛盾、各種沖突時，我們就要學會換位思考，從朋友的的角度去思考自己是否做對了。而不是一心只想著自己不能吃一點虧，那樣真的錯了，會令我們失去朋友的。 換位思考這四個字，想必老師、家長常常說吧！可又有多少人聽進去，真正理解了。和朋友發生矛盾時，還不是以自己的利益為主，怕自己吃虧，面子上過不去，所以就跟朋友鬧翻了。我們每個人都應該要有一顆寬容大度的心，一顆理解別人的心。這時，就要我們慢慢地放下心中的不愉快，讓心靜下來，仔細地想一想，思考一下。思考好了，我們就心平氣和的跟朋友好好談一下。如果是自己做錯了，就禮貌地跟朋友道歉，請求原諒；如果是朋友做錯了，就嚴肅地向朋友說明做錯的原因。這樣才能少一點沖突，多一份理解的友誼。

有一個人請他的朋友吃飯，而他的這個朋友是一個瞎子。因為和朋友好久沒在一起聊聊天，吃吃飯，所以吃得很晚。瞎子說:“已經很晚了，所以我要回家了，今天我們玩得很開心，下次我們再聚。”而主人卻說:“你等一下。”隨后從屋里拿來了一個燈籠，順手遞給瞎子。

瞎子很生氣地說:“我是一個瞎子，有沒有燈籠我都看不見，你還拿一個燈籠給我。你這是有意嘲笑我嗎？”主人說:“因為我在乎你，所以就拿一個燈籠給你，你看不見，別人看得見，這樣你走在黑夜里就不怕別人撞到你了。”瞎子很感動。

其實做每一件事，我們都可都要把視野放寬一點，試著換位思考，多替別人著想。試著去理解一下別人，從別人角度思考，那么你會豁然開朗，原來世界那么美麗，只是我沒有真正用心去理解他。

第五篇: 換位思考律己寬人演講稿

小黃站在幾千米的山頂對正往上行走的麗麗大聲嚷著：快點喲，山頂上離天很近，景色隨手可抓喲，比你半山腰的景色要美上十倍喲，伴著回聲小黃的笑聲飄向山下。

等麗麗爬上山頂時，小黃正躺在草地上望藍天呢，麗麗拉起小黃就和她理論起來，你說山頂的景色好、離天近，可我半山腰的景色更迷人呀，兩人各說各的體會、各說各的己見，好象非要爭個什么出來似的。其實，她倆站在不同的高度收盡眼簾的景色定是不同的感覺，只是高度與環境不同收獲也不同罷了。沒有什么標準來約束，只是換位想想就好了。

現實生活中的瑣事也是一樣，有這樣一個朋友工作中很認真，領導交給的任務每次都是認認真真地完成，可每次領導不是說這個標點用的不對，就是那句話前后順序不對，搞得他心情很不愉快，事后常常和我們發發牢騷，就這件事而言不能說他和領導誰對誰錯，換一下位置可能他們誰都會那么做。

鄰居王姐守寡多年，有時遇到煩事或不開心的事就對同事絮叨一下，有理解的同事時常勸說、開導一下，可有多事的人背后難免說三道四，如果，你要是處在她的環境心情可能和她一樣，當她遇到風雨時也需要避風的地方，也需要有個依靠的肩膀呀，換位想一想就會理解她的心情了。

還有現實生活中有時找熟人或朋友辦事難免有辦不成、辦不好的時候，這時對方從自己的“心情”出發就會對對方埋怨甚至不理人家，這樣既傷了雙方的感情又失去了朋友，要是和對方換位想一下就不會傷了和氣的。

其實，站在不同的高度、處在不同的環境，人們的收獲與理解各不相同，沒有經歷過的事就沒有發言權，無論何事沒有十分完美的`，做什么事情都要換位想一下，人們就會心平氣和，事情就會朝著“陽光”的方面發展了，所以做事就好學會換位思考。

第六篇: 換位思考律己寬人演講稿

故事雖小，寄意卻很深，這面點波及到了換位念考的答題，在日常生涯中，良多時候，咱們經常對別人的言替覺得不理結，總感到他人應當這樣不應當這樣，對別我的行動諸多責備。這是由于爾們大家未經習慣地從本人的角度去察看懂得斷定事物，卻不想功站在別己的態度上想問題，一句話,這是不理解換位思考！

那么，什么是換位思考?站在別人的角度望問題。便“彼所不欲，勿施于人”，也就是理解除了從人以外的別人的感觸，并從對方的身份跟破場來對待事件，來入走思考，這樣很多抵觸皆可以迎刃而解。

人取人相處，總不免會發生盾矛，而這些矛盾返去是因為相互不理解而產生的，假如我們可能站在別人的角度往瞅待問題，想對方之所想，急對方之所急，并從其中調劑自己。這樣，我們興許就能從苦楚中擺脫，從惱怒中安靜，從冤屈中開朗，從失敗中釋然。

學會了換位思考，你就不會對路邊需要贊助的人不聞不問，相反會伸沒你的援手；學會了換位思考，你就不會以為別人對你的輔助是天經地義的，你就會常把“謝謝”掛在嘴邊；學會了換位思考罵你就不會對父母為你所干的所有熟視無睹，你會常懷感謝之情；學會了換位思考，就再也不會棄啼掃馬路的干凈農人，反而對他們多了一份尊敬。

教會換位思考，你會發明世界本來可以如此的漂亮，精力原來能夠如此空虛，生活本來可以如斯豐盛。

換位思考不是回避事實，而是踴躍的面對生活。換位思考也不是沉甸甸的四個字學會它須要有廣闊的襟懷，要有博大的氣宇，要有體貼進微的一顆口。

請多用你的心為別人想一下，將心比心果為這樣，即便在生活最艱巨的時刻，你也能找到心靈的慰藉。