2024年上巳節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗 追念伏羲的貢獻(xiàn)
2024年上巳節(jié)的來(lái)歷
伏羲是我國(guó)人文傳說(shuō)的始祖,在我國(guó)的古典中記載著它是我國(guó)最開(kāi)始進(jìn)行藥物治療的人,也就是幫助了我們戰(zhàn)勝了疾病和死亡,在一定程度上他是一個(gè)值得人們尊敬的神仙。上巳節(jié)的來(lái)歷可推到追念伏羲氏,伏羲和其妹女?huà)z摶土造人,繁衍后代,豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”,在淮陽(yáng)建起太昊陵古廟,由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì),善男信女,南船北馬,都云集陵區(qū),朝拜人祖。
2024年上巳節(jié)的風(fēng)俗
在上古時(shí)期,人們對(duì)于后代的看重和現(xiàn)在一樣,但是人們搞不明白到底怎么樣才能夠獲得一個(gè)優(yōu)良的后代,于是就衍生了用祭祀的方式希望能夠得到傳承。祓禊即在河邊沐浴。沐浴是為了去災(zāi)。史前人類認(rèn)為生育是由圖騰入居?jì)D女體內(nèi)的結(jié)果。進(jìn)入父權(quán)制時(shí)代之后,人們才明白了夫妻是生育的原因。但是無(wú)論是圖騰感生的觀念,還是夫妻導(dǎo)致生育的認(rèn)識(shí),都承認(rèn)婦女是生育的體現(xiàn)者,子女是由母親孕育的。這樣久而久之,相沿成習(xí),把沐浴變成上巳節(jié)的重要內(nèi)容。云南初春流傳的洗腳大會(huì),就是古代祓禊的遺風(fēng)。
上巳節(jié)踏春
上巳節(jié),因?yàn)槭谴禾斓臅r(shí)節(jié),周圍的情況非常的美好,氣溫也比較合適,所以人們?cè)谶@一天養(yǎng)成了出去踏春游玩的習(xí)慣,和家人也好和朋友也好,和自己的愛(ài)人也好,出去賞花放風(fēng)箏,臨水而行,載歌載舞,使得這一個(gè)節(jié)日成為了一個(gè)由上到下,從內(nèi)到外每一個(gè)人都特別喜愛(ài)的節(jié)日。
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