佳句賞析家
【第1句】： 巴金《家》好句賞析
巴金《家》好句賞析 1·她愛生活，她愛一切，可是生活的門面面的關住了她，只給她留下那一條墮落的路。
2·她從不傷害過一個人。她跟別的少女一樣，也有漂亮的面孔，有聰明的心有血肉的身體。
為什么人們單單要蹂躪她，傷害她，不給她一瞥溫和的目光，不給她一顆同情的心，甚至沒有人來為她發出一聲柃憫的嘆息。 3·他是不能夠到她這里來的。
永遠有一堵墻隔開他們兩個人。他是屬于另一個環境的。
他有他的前途，他有他的事業。她不能夠拉住他，她不能夠妨礙他，她不能夠把他永遠拉在她的身邊。
她應該放棄他，他的存在比她更重要。 4·平靜的水面被擾亂了，湖里起了大的響聲，蕩漾在靜夜的空氣中許久不散接著水面上又發出了兩三聲哀叫，這叫聲雖然很低，但是她凄慘的余音已經滲透了整個黑夜。
5·她太愛他了，她不能夠失掉他。在生活中她所得到的就只有他的愛。
難道這一點她夜沒有權利享受？為什么所有的人都還活著，她在這樣輕的年紀就應該離開這個世界？這些問題一個一個在她腦子里盤旋。
【第2句】： 巴金《家》好段賞析
《家》語段賞析
每天晚上，總是妻帶著孩子先睡，他睡得比較遲。他臨睡時總是要去望那個躺在妻的身邊，或者睡在妻的手腕里的孩子的天真的睡臉。這面容使他忘記了自己的一切，他只感到無限的愛，他忍不住俯下頭去親吻那張美麗的小臉，口里喃喃地說了幾句含糊的話。這些話并沒有什么意義，它們是自然地從他的口中吐出來的，那么自然，就像噴泉從水管中噴出來一樣。它們只是感激、希望與愛的表示。
他并不知道從前他還是一個孩子的時候，他也曾經從父母那里受到這樣的愛，他也曾經從父母那里聽到這樣的充滿了感激、希望與愛的語言。
賞析：
“感激、希望與愛”，父母對子女的愛由覺新身上可見一斑。這樣的愛不帶任何雕飾，清水出芙蓉般地純粹潔凈，而又如同一道符咒世代相傳。當每一個初為人父母的人俯首親吻孩子時，誰能想到，從前的自己，也曾在睡夢中享受過這愛的盛宴？
然而，父母對于孩子之愛，有時竟也似被迷霧籠了雙眼，不懂得為他們長久考慮。便如小說中的高老太爺，他對兒孫們的禁錮專橫是愛么？還是心底的自私？
【第3句】： 巴金《家》的好句及賞析
1·她愛生活，她愛一切，可是生活的門面面的關住了她，只給她留下那一條
墮落的路. 2·她從不傷害過一個人.她跟別的少女一樣，也有漂亮的面孔，有聰明的心 有血肉的身體.為什么人們單單要蹂躪她，傷害她，不給她一瞥溫和的目光，不給 她一顆同情的心，甚至沒有人來為她發出一聲柃憫的嘆息. 3·他是不能夠到她這里來的.永遠有一堵墻隔開他們兩個人.他是屬于另一 個環境的.他有他的前途，他有他的事業.她不能夠拉住他，她不能夠妨礙他，她 不能夠把他永遠拉在她的身邊.她應該放棄他，他的存在比她更重要. 4·平靜的水面被擾亂了，湖里起了大的響聲，蕩漾在靜夜的空氣中許久不散 接著水面上又發出了兩三聲哀叫，這叫聲雖然很低，但是她凄慘的余音已經滲透了 整個黑夜. 5·她太愛他了，她不能夠失掉他.在生活中她所得到的就只有他的愛.難道 這一點她夜沒有權利享受？為什么所有的人都還活著，她在這樣輕的年紀就應該離 開這個世界？這些問題一個一個在她腦子里盤旋.這部小說的魅力在佐列幾點： （一）作者抓住了那個變革時代的焦點，抓住在變革中舊和新的人物典型，同時用一連串的典型沖突事件，表達了變革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首長歌。換個方式說，《家》的角色、情節和主題三者的配搭甚是勻稱、和諧。由于整體的結構完整，遂使部分文字的生澀和粗糙顯得不那么重要了。（二）新文學誕生以來的小說，十部之中有九部，在寫作時都懷有一個文學以外的目標，巴金也未能免俗，但是《家》是為紀念他大哥寫的，他必須放下自己的“目的”，盡量接近真實，因此成為一部人情味最純、生活味最濃的小說。（三）巴金一九五一年在《家》的《后記》最后一行寫道：我始終記住：青春是美麗的東西，而且這一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中都滿溢著純潔的青春氣息。《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說，你毫不感到是在絞汁寫出來的，是唱出來的，呻吟出來的，是自然的天吁。這不是藝術，而是天賦。如他所說：“永生在青春的原野”。 （四）巴金在一九三一年四月寫的《激流》總序，短短只有一千字，具有同樣意思的話重復了三次：（1）：“這里面有愛，有恨，”（2）“我有我的愛，有我的恨，”（3）“……可以看見那一股由愛與恨，歡樂與受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后記中，無數次的重復類似的話。讀者或許誤解他是一個愛恨分明的人，不，他是愛得深，恨得淺，愛得如火燒，恨得如雪融的人。換言之，他愛得認真，恨得軟弱。這因為他的恨根源于愛。因此在《家》里，我們覺得可愛的人十分可愛，可恨的人只感到可憫（含有同情的憐憫）。這里使人記起“哀而不傷、怨而有怒”那兩句話，《家》具有這兩種恰到好處之美。
【第4句】： 巴金《家》的好詞好句及賞析共5000字
經典句子：
1·人們躺下來，取下他們白天戴的面具，結算這一天總帳。他們打開了
自己的內心，打開了自己的“靈魂的一隅”，那個隱秘的角落。他們悔恨，悲
泣，為了這一天的浪費，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。
2·無論在白天或黑夜，世界都有兩個不同的面目，為了兩種不同的人而
存在。
3·在和平的，愛的表面下，他看到了仇恨和斗爭，而且他自己也成了別
人攻擊的目標。雖然他的環境使他忘記了自己的青春，但他心里究竟還燃燒著
青春的火。
4·世界是這樣靜。人們都睡了。然而他們都活著。所有的人都還活著，
只有她一個人就要死了。
5·在生活里她享受的比別人少，而現在在這樣輕的年紀，她就要最先離
開這個世界了。
6·明天，所有人都有明天，然而在她的面前卻橫著一片黑暗，那一片，
一片接連著一直到無窮的黑暗，在那里是沒有明天的。是的，她的生活里是永
遠都沒有明天的。經典語段及賞析：
每天晚上，總是妻帶著孩子先睡，他睡得比較遲。他臨睡時總是要去望那個躺在妻的身邊，或者睡在妻的手腕里的孩子的天真的睡臉。這面容使他忘記了自己的一切，他只感到無限的愛，他忍不住俯下頭去親吻那張美麗的小臉，口里喃喃地說了幾句含糊的話。這些話并沒有什么意義，它們是自然地從他的口中吐出來的，那么自然，就像噴泉從水管中噴出來一樣。它們只是感激、希望與愛的表示。
他并不知道從前他還是一個孩子的時候，他也曾經從父母那里受到這樣的愛，他也曾經從父母那里聽到這樣的充滿了感激、希望與愛的語言。
賞析：
“感激、希望與愛”，父母對子女的愛由覺新身上可見一斑。這樣的愛不帶任何雕飾，清水出芙蓉般地純粹潔凈，而又如同一道符咒世代相傳。當每一個初為人父母的人俯首親吻孩子時，誰能想到，從前的自己，也曾在睡夢中享受過這愛的盛宴？
然而，父母對于孩子之愛，有時竟也似被迷霧籠了雙眼，不懂得為他們長久考慮。便如小說中
在他一切的作品中都滿溢著純潔的青春氣息。《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說，你毫不感到是在絞汁寫出來的，是唱出來的，呻吟出來的，是自然的天吁。這不是藝術，而是天賦。如他所說：“永生在青春的原野”。
第一句：用“面具”充分顯示了老舍對精神世界的理解，人們活在痛苦中，走不出的圈子，體現了世俗觀念對人們的殘害。，呼吁人們要向著正確的道路發展，批判了社會的險惡，表示了他對世俗的人的批判和同情。
第二句：這世界上的人有著不同的追求，有的人積極，而有的人樂觀，這充分反映了人類世界的不同理想和不同觀念。
第三句：或許世界確實是和平的，世界也充滿了愛，但不可避免的，人性的最大的缺點，那就是自私，自然，戰爭是不可避免的，并非只有硝煙才算戰爭。而無論如何，青春的熱血，青春的熱火，是永遠不可熄滅的，告訴我們年輕人，要趁著年輕，充分張開翅膀飛翔，為自己的夢想奮斗。
第四句：過去17年中鳴鳳所能夠記憶的是打罵、流眼淚、服侍別人，此外便是她現在所要身殉的愛。她的生活里是永遠沒有明天的，他失望了，他對世界失望了，他對這個世俗的社會失望了，作者用簡練的語言充分表達自己的同情和人心的險惡。
第五句： 她跟別的少女一樣，也有漂亮的面孔，有聰明的心，有血肉的身體。為什么人們單單要蹂躪她，傷害地，不給她一瞥溫和的眼光，不給她一顆同情的心，甚至沒有人來為她發出一聲憐憫的嘆息。充分寫出了時許對這個花季少女的殘害。
第六句：她覺得自己沒有力量支持了。空氣里還彌漫著她哀叫的余音，一個少女的心，就這樣在人們世俗的眼光里徹底破碎。他的心里充滿了絕望。明天，在他眼里，就是一把刀，剜在他的心上。在書里，老舍也充分表達了自己的同情，表達了他對明天的新社會的希望。
希望對你有幫助。望采納。
【第5句】： 《家》中經典句子及賞析
對整個舊社會進行批叛，勇於爭取自己的情感，不甘心受到舊社會的壓迫. “深深的腳跡疲倦地睡在那里，也不想動一動，跟平日完全一樣，人壽年豐。”
賞析： 將“黑洞“與”國恩家慶，更清冷了。” 賞析： 以月光的凄涼、狗叫聲的可怕及湖水的清冷來渲染謠言造成的恐怖氣氛。
湖水載著月光微微地顫動1·人的身體可以被囚禁，人的心卻不可以。 賞析： 任何一個人，進行反諷。
衛道者統治下的高家大院，這一個“黑洞”將吞噬多少年輕的、鮮活的生命！吞噬著肉體，吞噬著靈魂，注定敗落。人可以被囚禁，可以被人殺了，人壽年豐“對比。”
而門墻上卻又掛著一副木對聯“國恩家慶，直到新的腳來壓在他們身上，他們才發出一陣低微的嘆息”暗喻了在封建禮教下的國民的愚昧落后，最珍貴的不是肉體，而是你的靈魂，只發出“一陣低微的嘆息”。 “有著黑漆大門的公館靜寂地并排立在寒風里，誰也望不見，這里的靈魂指的就是不斷拼搏奮進意志，但心是永遠不會死的。
由此看出社會動蕩時期弱女子們命運的悲哀，此處對湖水的描寫還有一種暗示作用，那就是瑞玨和梅都準備在遭受侮辱的時候投入清冷的湖中，來保住自己的清白，不會被囚禁的。思想有多遠，你就可以走多遠。
心有多寬，一味的甘愿承受黑暗社會的壓迫，卻沒有一絲的反抗意識，多大，無論在怎樣的苦難面前都不會低頭的。表達了作者對于女性的同情與惋惜。
2·我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來。 賞析，然而在眾人的眼里湖水現在變得更神奇、年豐。
“月光凄涼地照在水面上。天空的紅光漸漸地淡下去。
一切跟往日沒有分別，只有狗叫聲顯得異乎尋常地可怕。兩個永遠沉默的石獅子蹲在門口。
門開著，好像一個怪獸的大口。里面是一個黑洞，這里面有什么東西：覺慧是勇於沖出封建制度；聯系覺新的叮囑，批叛舊家庭制度。
何來家慶、人壽。
【第6句】： 《家》 名句賞析
1·人的身體可以被囚禁，人的心卻不可以。 賞析： 任何一個人，最珍貴的不是肉體，而是你的靈魂，這里的靈魂指的就是不斷拼搏奮進意志。人可以被囚禁，可以被人殺了，但心是永遠不會死的，不會被囚禁的。思想有多遠，你就可以走多遠。心有多寬，多大，無論在怎樣的苦難面前都不會低頭的。 2·我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來。 賞析：覺慧是勇於沖出封建制度，批叛舊家庭制度，對整個舊社會進行批叛，勇於爭取自己的情感，不甘心受到舊社會的壓迫.
【第2句】：“有著黑漆大門的公館靜寂地并排立在寒風里。兩個永遠沉默的石獅子蹲在門口。門開著，好像一個怪獸的大口。里面是一個黑洞，這里面有什么東西，誰也望不見。”而門墻上卻又掛著一副木對聯“國恩家慶，人壽年豐。” 賞析： 將“黑洞“與”國恩家慶，人壽年豐“對比，進行反諷。衛道者統治下的高家大院，這一個“黑洞”將吞噬多少年輕的、鮮活的生命！吞噬著肉體，吞噬著靈魂，注定敗落。何來家慶、人壽、年豐。
【第3句】：“月光凄涼地照在水面上。天空的紅光漸漸地淡下去。一切跟往日沒有分別，只有狗叫聲顯得異乎尋常地可怕。湖水載著月光微微地顫動，跟平日完全一樣，然而在眾人的眼里湖水現在變得更神奇，更清冷了。” 賞析： 以月光的凄涼、狗叫聲的可怕及湖水的清冷來渲染謠言造成的恐怖氣氛；聯系覺新的叮囑，此處對湖水的描寫還有一種暗示作用，那就是瑞玨和梅都準備在遭受侮辱的時候投入清冷的湖中，來保住自己的清白。由此看出社會動蕩時期弱女子們命運的悲哀。表達了作者對于女性的同情與惋惜。
【第7句】： 《家》中的經典句子+賞析越多越好
1·人們躺下來，取下他們白天戴的面具，結算這一天總帳。他們打開了
自己的內心，打開了自己的“靈魂的一隅”，那個隱秘的角落。他們悔恨，悲
泣，為了這一天的浪費，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。
2·無論在白天或黑夜，世界都有兩個不同的面目，為了兩種不同的人而
存在。
3·在和平的，愛的表面下，他看到了仇恨和斗爭，而且他自己也成了別
人攻擊的目標。雖然他的環境使他忘記了自己的青春，但他心里究竟還燃燒著
青春的火。
4·世界是這樣靜。人們都睡了。然而他們都活著。所有的人都還活著，
只有她一個人就要死了。
5·在生活里她享受的比別人少，而現在在這樣輕的年紀，她就要最先離
開這個世界了。
6·明天，所有人都有明天，然而在她的面前卻橫著一片黑暗，那一片，
一片接連著一直到無窮的黑暗，在那里是沒有明天的。是的，她的生活里是永
遠都沒有明天的。
【第8句】： 《家》中的好句賞析
一方面，小說描寫了高家四代人的生活，并將他們設置為新舊兩大陣營。一邊是以高老太爺、馮樂山、高克明、周伯濤以及高克安、高克定為代表的老一輩統治者，他們專橫顢頇，虛偽頑固，是儒家倫理道德的化身以及小說中所有不幸的制造者，而以高覺民、高覺慧為代表的年輕一代則以叛逆者的形象構成與父（祖）輩的尖銳對立：
“他（覺慧）把祖父的瘦長的身子注意地看了好幾眼。忽然一個奇怪的思想來到他的腦子里。他覺得躺在他面前的并不是他的祖父，這只是整整一代人的代表。他知道他們，這祖孫兩代是永遠不能夠了解的。但是他奇怪在這個瘦長的身體里面究竟藏著什么東西，會使他們在一處談話不像祖父和孫兒，而像兩個敵人。”
這一場景成為小說中人物關系的一個頗有意味的象征。人生道路與價值觀念的不同自然是二者之間最大的分歧，但在小說中，道德風貌的高下被認為是區分兩代人的最大標志。接受“五四”新思想的年輕一代代表著正義、良知，而老一代則代表著虛偽無恥和殘忍邪惡，二者善惡分明。小說中總是立足于年輕人的敘述視角將這一理念詮釋得淋漓盡致。這些都鮮明地體現了作者立足于“五四”新文化、全面批判和否定封建家族制度以及傳統的儒家思想觀念的價值立場。由這種立場出發，小說猛烈地抨擊“巫師捉鬼”和“血光之災”的封建迷信，對喪禮和婚禮繁瑣的風俗也大加嘲諷，斥之為“滑稽”。“從情緒上來說，這部小說是一張控訴狀，寫出了舊家庭制度的一切罪惡，如愛情的不自由、個性的壓抑、禮教的殘忍、長者的絕對權威和衛道者的無恥。”（見羅成琰、閻真《儒家文化與20世紀中國文學》，《文學評論》2000年第1期）。而配合著這種情緒，小說采用了一種相當感情化和色彩化的語言，書中人物常常以情感夸飾的直白句如“我痛苦……我控訴……”來形容他們的心理狀態，表達他們的個人心緒，從而使這種個人宣泄變成一種社會抗議行為。而所有其他復雜的人生情緒都被有意無意地忽略了。“從歷史角度來看，這一種情感化色彩化的語言形態是在激進的反傳統反專制的30年代文化心態下形成的，但同時它又成為這一種文化心態能夠延續和發展的基本載體。”（許子東《巴金與“青年革命心態”》，載《當代小說閱讀筆記》，
