你們辛苦了！你是“城市美容師”我們贊美你！無(wú)論是嚴(yán)寒酷暑，你都堅(jiān)持在自己的崗位上，穿梭在各條馬路上。不論白天黑夜依然風(fēng)雪交加，環(huán)衛(wèi)工人都用她們勤勞的雙手，給我們?cè)靹?chuàng)著整潔優(yōu)美的環(huán)境。

呼和浩特回民區(qū)政府區(qū)長(zhǎng) 云瑞鵬

2024年新年伊始，回民區(qū)政府區(qū)長(zhǎng)云瑞鵬帶領(lǐng)區(qū)委、政府相關(guān)部門負(fù)責(zé)人，為奮戰(zhàn)在一線的環(huán)衛(wèi)工人送去了米、面、油等慰問(wèn)品。對(duì)他們長(zhǎng)期以來(lái)愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗的精神給予了高度贊揚(yáng)，對(duì)他們的辛勤付出給予了充分肯定，并祝他們度過(guò)一個(gè)歡樂(lè)、祥和的節(jié)日。云瑞鵬不斷囑咐大家在進(jìn)行環(huán)衛(wèi)作業(yè)時(shí)要注意來(lái)往車輛，保障好自身安全，希望大家再接再厲，繼續(xù)提高標(biāo)準(zhǔn)，用整潔的環(huán)境讓市民自覺(jué)養(yǎng)成愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生的習(xí)慣，為創(chuàng)建全國(guó)文明城市作出更大的貢獻(xiàn)。環(huán)衛(wèi)工人們紛紛表示，他們會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“寧愿一人臟，換來(lái)萬(wàn)家凈”的環(huán)衛(wèi)精神為城區(qū)的干凈、整潔貢獻(xiàn)自己的力量。

（文字圖片來(lái)源 回民區(qū)新聞中心）

“拾金不昧”是做人底線還是值得贊揚(yáng)的高尚品德

首先，要搞清楚，基本底線和高尚品德，各是什么意思。基本底線，指的是，一個(gè)正常人應(yīng)該遵守的最低要求；達(dá)不到這個(gè)要求的，要么是違法亂紀(jì)，要么是道德敗壞，可謂是壞人。比如說(shuō)偷蒙拐騙等等，不一而足。

高尚品德，指的是大多數(shù)普通人都做不到，是對(duì)人的最高要求；能做到的都是了不起的人。比如說(shuō)，犧牲自己的生命救助弱小，把自己的巨額財(cái)富無(wú)償捐贈(zèng)，犧牲自己的光明前途去貧困地區(qū)從事扶貧或救助工作……都可列入道德高尚。

拾金不昧在道德的光譜上是偏重于哪一端呢？

其實(shí)，要搞清楚，拾金不昧有不同的情形。一定數(shù)額以上的錢財(cái)，你想“昧”也不行。《民法通行》上有一種責(zé)任，名叫“不當(dāng)?shù)美保粣阂馐芤嫒耍鞔_有返還義務(wù)。如果不當(dāng)?shù)美懿环颠€的，還可能構(gòu)成侵占罪。

如果撿了一個(gè)裝了一百萬(wàn)現(xiàn)金的行李箱，你想不還也不可能，真要不肯還，還能坐牢，誰(shuí)敢？這不是道德的問(wèn)題了，這是違法甚至犯罪的問(wèn)題。

如果是小額，比如三五百，這種情況下，不返還的可能性是最大的。因?yàn)橐话闳藖G了也只能自認(rèn)倒霉，很少會(huì)想辦法索回。這種情形最尷尬，最難判斷。錢沒(méi)有寫名字，也無(wú)人追尋，真要“昧”了這點(diǎn)錢，也無(wú)人知曉；而且，即便交給警察也還不給失主。這就關(guān)系到“慎獨(dú)”的問(wèn)題了。

但即便這種時(shí)候，我也覺(jué)得這與道德高尚與否無(wú)關(guān)，更像是一個(gè)修養(yǎng)。我個(gè)人的選擇是：不看、不揀、也不會(huì)站著等失主。

最能衡量問(wèn)題的是，那些價(jià)值數(shù)千的手機(jī)，或者有強(qiáng)烈個(gè)人特征的錢包、包包、重要證件等等。因?yàn)檫@些都是失主急需的東西。這種情況下，我認(rèn)為，返還是一種社會(huì)公德，一種公民意識(shí)；但因?yàn)榉颠€物件而耽誤了時(shí)間和精力，返還者有權(quán)要求在合理范圍以內(nèi)的一定補(bǔ)償。畢竟，失主也應(yīng)該為他的糊涂付出小小的代價(jià)。

其實(shí)，我認(rèn)為，在基本底線和高尚道德之間，更好的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是公民修養(yǎng)，以及一些合理的經(jīng)濟(jì)人假設(shè)。人們是否能做到拾金不昧，不是道德高尚，或者道德敗壞，而是因?yàn)椤懊痢绷瞬缓纤恪腻X多不還，違法；揀的手機(jī)、錢包、證件不還，心理不安、用不上，還給失眠主反而可以拿到一點(diǎn)點(diǎn)補(bǔ)償。——在這種社會(huì)運(yùn)作之下，一般人揀了重要東西都會(huì)還了。

春秋時(shí)，魯國(guó)規(guī)定，在外國(guó)看見(jiàn)魯國(guó)奴隸而贖回者，回國(guó)后國(guó)家給報(bào)銷贖奴的費(fèi)用。子貢贖了奴隸而不去報(bào)銷。大家夸他高尚，只有孔子罵他：因?yàn)樗米约旱摹案呱小毙袨榻壖芰舜蠹遥勾蠹也缓靡馑紙?bào)銷了，也就對(duì)贖奴這件事不感興趣了。好心變成了壞事。

所以，我一向討厭用道德高尚來(lái)作為對(duì)社會(huì)的鞭策和要求。我寧愿要一個(gè)培養(yǎng)理性人的社會(huì)。

為什么很多外國(guó)人都贊揚(yáng)中國(guó)人素質(zhì)高

金錢開(kāi)路

為什么有些人會(huì)瞧不起環(huán)衛(wèi)工人

為什么有些人會(huì)瞧不起環(huán)衛(wèi)工人呢？

因?yàn)榄h(huán)衛(wèi)工人在他們這些人的眼里，做的是最臟最累的活，拿的是最低的工資，享受的是最薄的待遇。

在現(xiàn)實(shí)生活里，環(huán)衛(wèi)工人也的確如此，他們做的確實(shí)是最臟最累的活，不管是烈日炎炎的夏天，還是大雪紛飛的冬季；不管是風(fēng)里，還是雨里，他們都堅(jiān)守在自己的崗位上，默默的工作，默默的奉獻(xiàn)，做城市的美容師，讓人們?cè)趦?yōu)美的環(huán)境中生活。

可是，他們的付出還得不到有些人的理解，支持，贊揚(yáng)，反而是白眼，甚至侮辱！

這些人的良知哪去了？這些人的人格哪去了？

不尊重別人，就是不尊重自己；

侮辱別人，就是對(duì)自己人格的最大侮辱！

請(qǐng)尊重環(huán)衛(wèi)工人吧，他們是“城市黃玫瑰“，“馬路天使”，“城市美容師”。

環(huán)衛(wèi)工人的服裝怎么畫

非常必要的一個(gè)問(wèn)題。我們的工作服設(shè)計(jì)太落伍了，有必要討論討論！

根據(jù)環(huán)衛(wèi)工人的工作性質(zhì)和環(huán)境。環(huán)衛(wèi)工的服裝應(yīng)上下套裝，三季調(diào)換。工作服整體寬松，便于肢體活動(dòng)。關(guān)節(jié)和經(jīng)常磨損部位應(yīng)加厚。服裝上的口袋或偕行裝具要多一些。便于一些常用工具的攜帶。要配發(fā)配套的手套帽子護(hù)目鏡和口罩工作靴，工作靴最好有鋼板襯里。工作服要防雨雪，透氣，速干。最重要的是前后左右個(gè)個(gè)面都有反光標(biāo)志，并在肩部有電動(dòng)閃光裝置。隨服裝應(yīng)配發(fā)急救包，里面有創(chuàng)可貼防暑藥一類的常備藥品。目前就想到這么多吧。

你覺(jué)得愚公移山的故事值得贊揚(yáng)嗎

《愚公移山》選自《列子.湯問(wèn)》，是一篇有名的寓言，它的寓意非常深刻，毛澤東主席以此為題寫了一篇很精典的文章《愚公移山》。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以愚公移山的精神不怕?tīng)奚懦f(wàn)難，推翻了壓在頭上的帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，贏得了民族的獨(dú)立和全國(guó)的解放。愚公一家挖山不止的精神，是中華民族堅(jiān)韌不拔、不懈奮斗精神的寫照！我認(rèn)為我們贊揚(yáng)愚公移山的精神，不是讓你機(jī)械地去模仿愚公移自然界的什么山，而是讓人們學(xué)習(xí)愚公移山的精神。當(dāng)前擺在全國(guó)人民面前的任務(wù)是實(shí)現(xiàn)中華民族的百年復(fù)興，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)機(jī)遇與困難同在。擺在面前的困難很多，“山"也不止三座，小康社會(huì)的脫貧攻堅(jiān)，各個(gè)領(lǐng)域的改革開(kāi)放……筑夢(mèng)路上，還要移走很多“太行山"和“王屋山”，還有無(wú)數(shù)的困難需要克服，如果不發(fā)揚(yáng)愚公移山精神，是很難實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)的！

時(shí)下有一種說(shuō)法，我們的經(jīng)濟(jì)總量已是世界第二，人民生活步入小康，不用過(guò)艱苦奮斗的日子了，愚公移山的故事不值得贊揚(yáng)了，愚公太愚了……其實(shí)這種說(shuō)法是非常錯(cuò)誤的！人在旅途，各個(gè)階段的生活目標(biāo)不一樣；國(guó)家也是如此，處在不同的發(fā)展階段，目標(biāo)不一樣，目標(biāo)越高，困難越大。當(dāng)下我們的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，目標(biāo)宏大困難也大，沒(méi)有堅(jiān)韌不拔，頑強(qiáng)拼搏的精神，復(fù)興之夢(mèng)是很難實(shí)現(xiàn)的，所以愚公精神沒(méi)有過(guò)時(shí)，愚公移山的故事值得贊揚(yáng)！

最美的句子

數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！

六盤水環(huán)衛(wèi)工人背大學(xué)生過(guò)水塘，你怎么看

為身殘志堅(jiān)的大學(xué)生點(diǎn)贊！被比自己母親年齡差不多大的清潔女工背的人真心看不起，心里和身體都?xì)垙U了！水那么淺也怕淹死嗎？笑的那么開(kāi)心，應(yīng)該不是怕死，就是心疼他自己的那雙殘廢的腳和鞋！

“巨嬰”是贊揚(yáng)還是責(zé)貶

貶義詞唄。一個(gè)大人享受著嬰兒的待遇你覺(jué)得呢。

你怎么看鄭州保安打環(huán)衛(wèi)工人一事

首先，小編覺(jué)得底層人士這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)不太合適，應(yīng)該叫弱勢(shì)群體好一些。其次，保安也不會(huì)覺(jué)得自己是底層人士。個(gè)人認(rèn)為，一個(gè)社會(huì)一定要有最起碼的道德體系去支撐。撇開(kāi)此次事件中的職業(yè)來(lái)看，兩名中年男子毆打一名老人，這本身就是一件違反基本道德的事情。換位思考一下，假如是我們面對(duì)著清潔工老人，我們能下的去這個(gè)手打人嗎？

此外，通過(guò)這個(gè)事情，我們不能光看到兩個(gè)保安的問(wèn)題，還要往深處去思考：對(duì)物業(yè)公司的監(jiān)管也要提上日程；國(guó)家現(xiàn)在對(duì)小區(qū)保安的招錄，培訓(xùn)，管理上都缺少相應(yīng)的政策條文。這也間接導(dǎo)致了保安這個(gè)隊(duì)伍良莠不齊，魚龍混雜。只有從源頭上去改變，才能最大程度上減少該類事件的發(fā)生!

(編輯 DCX）