各家對《七月》中“女心傷悲，殆及公子同歸”一句的觀點不一，對于女子傷悲的原因有不同的解釋，歸結起來有4點：　　【第1句】：毛亨、鄭玄、孔穎達等說解釋為女感時而思春，有欲嫁之志，因而悲傷。其中，殆，“始”義，解釋為開始；及，解釋為和，與；公子被譯為豳公之子，是男公子；同歸，一起回去。方玉潤則把“殆及”解釋為“或然而未必然之詞”，是大概的意思。　　【第2句】：朱熹等說法釋為：女子為許嫁之女，預以將及公子同歸，而遠其父母為悲。其中，殆，“將、將要”義；公子譯為豳公之子；歸，“歸”義，意思是回公子家，遠離父母。

　　【第3句】：姚際恒等釋為：此女為陪嫁之女，傷悲的原因是害怕與貴族的女子陪嫁。其中，殆，疑為“將要”義；及，“與”義；公子，“女公子”也?！　　镜?句】：郭沫若、王力等釋為女子傷悲的原因是怕被貴族公子強行帶回家去。這種解釋多從階級斗爭觀點解讀。自1949年，有很多學者認為這句話反映了統治階級的殘暴。其中，王力先生在《古代漢語下冊》中的解釋就是如此，高亨在《詩經今注》中的解釋為：殆，壓迫。此句言農奴的女兒被奴隸主強行帶走。吳家榮在《對詩經“七月”注釋的一點看法》、孫美華在《痛苦的呻吟，悲忿的怒號》一文中皆表達了用階級斗爭的觀點解讀《七月》的看法。其中大多數的字義解釋是：殆，“害怕”義；及，“與”義；公子，“男公子”義；歸，“回去”義?！　纳厦娴?種解釋可以看出學者們對女子傷悲的原因的分歧，故筆者擬在下文從字義、周代社會背景以及上下文三方面進行探討，希望能得到對女子傷悲的原因這一問題更為合理的解釋。

　　從字義上看，各家解釋的分歧體現在對“殆”、“及”、“公子”、“同”、“歸”這幾個詞的釋義上?！　￡P于“及”的分歧較小，大多譯為“和”，也有學者認為是“接近”的意思，認為整句話的意思是“將要到達陪同女公子出嫁的日期”，筆者認為這里這個解釋有點脫離句子本身，整句話后面并沒有“日期”這個詞，故不采納?！　τ凇巴钡慕忉屢脖容^相似，有的解釋為“一起”、“俱”，和《七月》前文“同我婦子”的解釋一致。有的解釋為陪同，受“我稼既同”影響，兩種解釋都有道理，不過這兩種解釋對女心傷悲的原因解釋影響不大，因為“一起”和“陪同”義近。　　“歸”有的解釋為回去，有的認為是嫁的意思。在先秦典籍中歸字確實有這兩種解釋，如《詩經·小雅·出車》：“執訊獲丑，薄言還歸”中的“歸”就是返回，回去的意思?！对娊洝ぶ苣稀ぬ邑病罚骸爸佑跉w，宜其室家”中的“歸”就是出嫁的意思。所以這兩種解釋都合理。　　“公子”有的認為是男公子，有的認為是女公子。“公子”一詞在先秦典籍中既可以指男性，也可以指女性。

　　陳美亞指出前人對“殆”的解釋就有6種，其中比較有代表性的解釋有三種：【第1句】：“開始”（依毛亨、鄭玄、孔穎達說）；【第2句】：“將要”、“接近”（依朱熹說，《漢語大字典》）；【第3句】：“害怕”（依郭沫若、王力等說）。【第4句】：“也許可以”，表示希望。

《詩經》七月流火里的“火”所指的是什么

不是像火一般的天氣，而是一顆星的名字，古代指的是“大火星”。

《詩經》中“既以醉酒，既已飽德”是什么意思

對不起。我對詩經很少涉獵。

…仁斯仁是何人名句？什么意思

謝邀！出句不全，我想你想問的是“欲仁斯仁”吧？此句語出先賢孔夫子的《論語·述而》篇，全文為【子曰：“仁遠乎哉，我欲仁，斯仁至矣”】。有日弟子向孔子問：老師你常言仁，仁在那里？怎么才能得到仁？子曰：仁其實離我們不遠，只要我想仁，仁就到了。此話的意思就是仁是一種意識形態，你想行仁就是仁，你想行惡那就變惡嘍！