元宵佳節(jié)，古往今來都是一個備受矚目的節(jié)日。一個普天同慶的日子，是對我們疲憊的生命，一種難得的獎賞。每個人的生命是一個復(fù)雜的個體。古代的文人們，他們敏感的觸角，總能抒發(fā)，節(jié)日之外的一些情感體驗。從他們的作品里，我們感受到了更多的人情味。

明代書畫大腕唐伯虎，早年和妻子離婚。后半生以賣書畫謀生。看似活得風(fēng)流倜儻，但心底里有許多灰暗。但在這首詩里，唐伯虎的心情難得的好。賞月，看花燈，看那些忙忙碌碌，采購新衣服的美女們，覺得很溫馨。

美景迷人，美女醉人。最好來一壺酒，自斟自飲，盡享良辰美景，不亦樂乎？

辛棄疾是唐宋文人里，少有的文武全才，上馬能戰(zhàn)，下馬能文。他寫的詞，多慷慨激昂，有英雄氣，豪壯氣。可這首詞，卻一改往日的雄渾調(diào)子，玩了一次婉約：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”

多么情深意長的句子呵！辛棄疾在元宵佳節(jié)，惦記著哪個意中人啊！

施潤章一生在官場比較平順。當(dāng)年鬼才蒲松齡在鄉(xiāng)試中，多虧了當(dāng)時任山東學(xué)政的施潤章舉薦。詩人施潤章很欣賞蒲松齡的才學(xué)，就錄蒲松齡為秀才。

但凡在官場混得較好的文人，其詩作大都比較平庸。或許是他們在經(jīng)營官場上，投入了過多精力的緣故吧！據(jù)說施潤章有300多首詩作，可幾乎沒有那首流傳下來。

這首《元夕詩》描寫節(jié)日的歌舞升平，沒啥特色。但末流詩人顧潤章，是一流的伯樂。他是個有溫度的人，蒲松齡一輩子都感激他。

皇室貴族子弟納蘭性德，是清朝一流的詩詞大碗。若不是英年早逝，其文學(xué)成就不可限量。這首寫元宵的詞，縹緲中，帶著仙氣。讀來神清氣爽，浮想連綿。

相比華詞麗句滿紙的周邦彥，大文豪蘇軾的詞更耐讀些。一流作家往往擅長白描，寥寥幾筆，就是一個深遠(yuǎn)的意境。而那些三流作家，往往濃墨重彩，讓人眼花繚亂。讀后，能給人印象深刻的句子，幾乎沒有。

蘇軾也是個癡情的人，妻子死后，他寫了許多悼念妻子的詩詞。

張祜在人才濟濟的大唐詩壇，露臉的機會很少。但這首《正月十五夜燈》卻寫得很有特色，是一首精品之作。贊一個！

一代文章宗師歐陽修的這句“月上柳梢頭，人欲望黃昏后”打動了多少癡男怨女的心。少男少女們寫情書，多應(yīng)用此句。佳節(jié)是歡聚的日子，也是思念親人和愛人的日子。自古唯文人更為癡情。節(jié)日的歡娛是短暫的，對愛人的思念是長久的。

李大美女，或許一生都惦記著早逝的趙明誠。她的魂魄，一直追隨著既是知己又是愛人的丈夫。在元宵佳節(jié)，她對趙明誠的追懷，讓人不禁潸然淚下。

晚唐大詩人李商隱的傳世名句不少。我覺得，他也是詩壇的重量級選手。或許這首寫元宵的，是應(yīng)景之作，平了些。但一個著名詩人，寫幾首爛詩，絲毫不影響他在詩壇的地位。

美好的節(jié)日里，有美好的心緒，也有對家人的懷念，對愛人的無限相思。那些律動的情緒，經(jīng)由帶著體溫的文字，而流傳下來。“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”

在等級森嚴(yán)，人情冷漠的封建社會里，仍有一些文人，在節(jié)日的放縱與歡欣里，記掛著親人和愛人。而如今的人們，把節(jié)日當(dāng)做一種禮尚往來的手段。窮得沒朋友，窮得沒親戚的人們，更能感受到世態(tài)的炎涼。

但愿，我們從古人的元宵節(jié)里，得到一些啟發(fā)，在節(jié)日里，少一些利益的應(yīng)酬，多一些時間陪陪家人和愛人。我們都是世間的過客，不要把太多時間花到毫無意義的事上，而冷落了真正關(guān)心你，愛你的人。

描寫元宵節(jié)的古詩有哪些

我推薦一首唐朝元宵夜的一首念奴嬌。煌煌火樹，正金吾弛禁，漏聲休促。月照六街人似蟻，多少紫騮雕轂。紅袖妖姬，雙雙來去，嬌冶渾如玉。墜釵欲覓，見人羞避銀燭。但見回首低呼，上元佳勝，只有今宵獨。一派笙歌何處起，笑語徐歸華屋。斗轉(zhuǎn)參橫，暗塵隨馬，醉唱升平曲。歸來倦倚，錦衾帳里芬馥。

描寫元宵節(jié)的經(jīng)典詩詞有哪些

元宵

（明）唐寅

有燈無月不娛人，有月無燈不算春。

春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。

滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。

不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。

..

汴京元夕

（明）李夢陽

中山孺子倚新妝，

鄭女燕姬獨擅場。

齊唱憲王春樂府，

金梁橋外月如霜。

古人寫詩詞考慮平仄嗎

古人寫詩詞考慮平仄嗎？回答在這個問題得需要了解詩詞的發(fā)展史 ，再有就是‘古人’這一概念。也就是說那個時代的人為古人。

首先簡略的談?wù)勗娫~的發(fā)展史，從詩經(jīng)、樂府、騷體、格律詩到今天的現(xiàn)代詩（長短句）。經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展。詩詞是中華文明的瑰寶，是漢語語言文學(xué)特有的文體形式。 格律詩定型于初盛唐間，成熟于中晚唐時期。格律詩定型也經(jīng)歷漫長的發(fā)展時間。自定型后，格律詩稱謂近體詩。那么以前的，詩經(jīng)、樂府以及騷體詩稱謂古風(fēng)（詩），再者就是現(xiàn)代詩（長短句）。就詩體本身來說，古風(fēng)和現(xiàn)代詩不講究格律。近體詩講究格律。中國地大物博幅員遼闊，漢語語言發(fā)音，千差萬別。一首格律詩，在某一人群讀來朗朗上口。但在另一人群讀來就非常擾口。（這也是守格律與不守格律之爭的關(guān)鍵所在）

回到本題，古人寫詩詞考慮平仄嗎？【第1句】：格律詩定型前，古人寫詩詞一般不考慮平仄，【第2句】：格律詩定型后，大部分古人（詩詞作者）考慮平仄。但在這一時期也不乏寫古風(fēng)（擾體）詩的作者。一首好詩不是以附合不符合格律為標(biāo)準(zhǔn)的。古風(fēng)有很多詩詞名句流傳至今。

最后，漢語語言音律，隨著社會發(fā)展而變遷。詩詞的格律形式也有很大變化。有好多格律詩詞，現(xiàn)在讀起來很是繞口，這并不是不守格律，而是因為古人的發(fā)音與現(xiàn)代人的發(fā)音發(fā)生了很大變化。作為今天的詩詞愛好者，應(yīng)該以自己的所長進行創(chuàng)作。有格律，不畏格律。古風(fēng)詩詞，近體詩詞（格律詩詞）。現(xiàn)代詩詞盡量發(fā)揮。以自己的才學(xué)為中華文明添彩。拙見與友商榷！謝謝！

你所知道有關(guān)元宵節(jié)的詩詞

描寫元宵節(jié)（古代歷史上也稱作元夕節(jié)、上元節(jié)）的古代詩詞有很多，有唐代盧照鄰的“接漢疑星落，依樓似月懸”，有蘇味道的和“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。”和“金吾不禁夜，玉漏莫相催”，宋代的蘇軾和李清照也都有名句，歐陽修的“月上柳梢頭，人約黃昏后”意境也十分凄美。但我認(rèn)為描寫元宵節(jié)的最驚世之作，莫過于辛棄疾的《青玉案 元夕》了。

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

我總在想，也就是辛棄疾這樣的特種兵出身的大神，才能寫出這樣的傳世佳作啊，短短 67個字里，居然有那么大的信息量！

有個市值灰常大的網(wǎng)絡(luò)巨頭的名字隱藏在里面沒有？

有個市值同樣灰常巨大的國外汽車品牌隱藏在里面沒有？

有個市值也灰常不小的國產(chǎn)汽車品牌隱藏在里面沒有？

仔細(xì)尋找，里面至少還包含著七八個知名公司名字或品牌名字，所以，這首詞簡直是能上天的節(jié)奏！

你找到了沒有？

這就是你現(xiàn)在的身價沒上千億的原因之一！

黃巢寫過什么流傳千古的詩詞名句

黃巢流傳于后世的詩總共有三首，最著名的一句“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”，這樣一說，相信很多人都會恍然大悟，原來張藝謀的電影《滿城盡帶黃金甲》是出自黃巢這個“反賊”啊。

其實，我最佩服的還真不是這一句，《題菊花》中“他年我若為青帝，報與桃花一處開”才是真有氣勢，本來，這菊花就是九月重陽前后才開的，可黃巢偏偏要向天理和自然挑戰(zhàn)，今后我要是當(dāng)了主宰春天之神，非要把這一現(xiàn)象改過來，命令菊花同桃花一樣在春天開放，看看，這得有多狂妄，但從另一個側(cè)面來說，也反映出黃巢敢于向威權(quán)挑戰(zhàn)的宏偉氣魄，與孫悟空“皇帝輪流做，明年到我家”倒有幾分相似。而事實證明，黃巢也確實實現(xiàn)了他的夢想，只不過自然規(guī)律說說而已，任誰也改變不了，但他卻建立了大齊政權(quán)，并在長安稱帝，直接動搖了唐朝統(tǒng)治，加速了唐朝滅亡。

雖然黃巢的最終結(jié)局是敗亡自殺，但其敢于抗?fàn)幍木窈蜌飧牛瑓s為后人稱頌，完全對得住“沖天大將軍”這個稱號。

黃巢留下的三首詩，前兩首都是借花言志，充滿“反意”。

【第1句】：《不第后賦菊（詠菊）》

待到秋來九月八，我花開后百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

【第2句】：《題菊花》

颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝，報與桃花一處開。

【第3句】：《自題像》

記得當(dāng)年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。

天津橋上無人識，獨倚欄干看落暉。

為何古人的詩詞中愛寫“愁”

社會現(xiàn)實，因舊時人民生活苦難，所以多為真實作詩也○