冰心散文之《臘八粥》賞析

從我能記事的日子起，我就記得每年農歷十二月初八，母親給我們煮臘八粥。

這臘八粥是用糯米、紅糖和十八種干果摻在一起煮成的。干果里大的有紅棗、桂圓、核桃、白果、杏仁、栗子、花生、葡萄干等等，小的有各種豆子和芝麻之類，吃起來十分香甜可口。母親每年都是煮一大鍋，不但合家大小都吃到了，有多的還分送給鄰居和親友。

母親說：這臘八粥本來是佛教寺煮來供佛的——十八種干果象征著十八羅漢，后來這風俗便在民間通行，因為借此機會，清理廚柜，把這些剩余雜果，煮給孩子吃，也是節約的好辦法。最后，她嘆一口氣說：“我的母親是臘八這一天逝世的，那時我只有十四歲。我伏在她身上痛哭之后，趕忙到廚房去給父親和哥哥做早飯，還看見灶上擺著一小鍋她昨天煮好的臘八粥，現在我每年還煮這臘八粥，不是為了供佛，而是為了紀念我的母親。”

我的`母親是1930年1月7日逝世的，正巧那天也是農歷臘八!那時我已有了自己的家，為了紀念我的母親，我也每年在這一天煮臘八粥。雖然我湊不上十八種干果，但是孩子們也還是愛吃的。抗戰后南北遷徙，有時還在國外，尤其是最近的十年，我們幾乎連個“家”都沒有，也就把“臘八”這個日子淡忘了。

今年“臘八”這一天早晨，我偶然看見我的第三代幾個孩子，圍在桌旁邊，在洗紅棗，剝花生，看見我來了，都抬起頭來說：“姥姥，以后我們每年還煮臘八粥吃吧!媽媽說這臘八粥可好吃啦。您從前是每年都煮的。”我笑了，心想這些孩子們真饞。我說：“那是你媽媽們小時候的事情了。在抗戰的時候，難得吃到一點甜食，吃臘八粥就成了大典。現在為什么還找這個麻煩?”

他們彼此對看了一下，低下頭去，一個孩子輕輕地說：“媽媽和姨媽說，您母親為了紀念她的母親，就每年煮臘八粥，您為了紀念您的母親，也每年煮臘八粥。現在我們為了紀念我們敬愛的周總理，周爺爺，我們也要每年煮臘八粥!這些紅棗、花生、栗子和我們能湊來的各種豆子，不是代表十八羅漢，而是象征著我們這一代準備走上各條戰線的中國少年，大家緊緊地、融洽地、甜甜蜜蜜地團結在一起……”他一面從口袋里掏出一小張疊得很平整的小日歷紙，在一九七六年一月八日的下面，印著“農歷乙卯年十二月八日”字樣。他把這張小紙送到我眼前說：“您看，這是媽媽保留下來的。周爺爺的忌辰，就是臘八!”

我沒有說什么，只泫然地低下頭去，和他們一同剝起花生來。

1979年2月3日凌晨

冰心《無限之生的界線》賞析

【冰心《“無限之生”的界線》原文】

我獨坐在樓廊上，凝望著窗內的屋子。淺綠色的墻壁，赭色的地板，幾張椅子和書桌;空沉沉的，被那從綠罩子底下發出來的燈光照著，只覺得凄黯無色。這屋子，便是宛因和我同住的一間宿舍。課余之暇，我們永遠是在這屋里說笑，如今宛因去了，只剩了我一個人了。

她去的那個地方，我不能知道，世人也不能知道，或者她自己也不能知道。然而宛因是死了，我看見她病的，我看見她的軀殼埋在黃土里的，但是這個軀殼能以代表宛因么!

屋子依舊是空沉的，空氣依舊是煩悶的，燈光也依舊是慘綠的。我只管坐在窗外，也不是悲傷，也不是悚懼;似乎神經麻木了，再也不能邁步進到屋子里去。

死呵，你是—個破壞者，你是一個大有權威者!世界既然有了生物，為何又有你來摧殘他們，限制他們?無論是帝王，是英雄，是……一遇見你，便立刻撇下他一切所有的，屈服在你的權威之下;無論是驚才，絕艷，豐功，偉業，與你接觸之后，不過只留下一抔黃土!

我想到這里，只覺得失望，灰心，到了極處!─一這樣的人生，有什么趣味?縱然抱著極大的愿力，又有什么用處?又有什么結果?到頭也不過是歸于虛空，不但我是虛空，萬物也是虛空。

漆黑的天空里，只有幾點閃爍的星光，不住的顫動著。樹葉楂楂槭槭的響著。微微的一陣槐花香氣，撲到闌邊來。我抬頭看著天空，數著星辰，竭力的想慰安自己。我想：─—何必為死者難過?何必因為有“死”就難過?人生世上，勞碌辛苦的，想為國家，為社會，謀幸福;似乎是極其壯麗宏大的事業了。然而造物者憑高下視，不過如同一個螞蟻，辛辛苦苦的，替他同伴馱著粟粒一般。幾點的小雨，一陣的微風，就忽然把他渺小之軀，打死，吹飛。他的工程，就算了結。我們人在這大地上，已經是像小蟻微塵一般，何況在這萬星團簇，縹緲幽深的太空之內，更是連小蟻微塵都不如了!如此看來，……都不過是曇花泡影，抑制理性，隨著他們走去，就完了!何必……

想到這里，我的腦子似乎脹大了，身子也似乎起在空中。勉強定了神，往四圍一看：─—我依舊坐在闌邊，樓外的景物，也一切如故。原來我還沒有超越到世外去，我苦痛已極，低著頭只有嘆息。

一陣衣裳的聲音，仿佛是從樹杪下來，─—接著有微渺的聲音，連連喚道：“冰心，冰心!”我此時昏昏沉沉的，問道：“是誰?是宛因么?”她說：“是的。”我竭力的抬起頭來，借著微微的星光，仔細一看，那白衣飄舉，蕩蕩漾漾的，站在我面前的，可不是宛因么!只是她全身上下，顯出一種莊嚴透徹的神情來，又似乎不是從前的宛因了。

我心里益發的昏沉了，不覺似悲似喜的問道：“宛因，你為何又來了?你到底是到哪里去了?”她微笑說：“我不過是越過‘無限之生的界線’就是了。”我說：“你不是……”她搖頭說：“什么叫做‘死’?我同你依舊是一樣的活著，不過你是在界線的這一邊，我是在界線的那一邊，精神上依舊是結合的。不但我和你是結合的，我們和宇宙間的萬物，也是結合的。”

我聽了她這幾句話，心中模模糊糊的，又像明白，又像不明白。這時她朗若曙星的眼光，似乎已經歷歷的看出我心中的癥結。便問說：“在你未生之前，世界上有你沒有?在你既死之后，世界上有你沒有?”我這時真不明白了，過了一會，忽然靈光一閃，覺得心下光明朗澈，歡欣鼓舞的說：“有，有，無論是生前，是死后，我還是我，‘生’和‘死’不過都是‘無限之生的界線’就是了。”

她微笑說：“你明白了，我再問你，什么叫做‘無限之生’?”我說：“‘無限之生’就是天國，就是極樂世界。”她說：“這光明神圣的地方，是發現在你生前呢?還是發現在你死后呢?”我說：“既然生前死后都是有我，這天國和極樂世界，就說是現在也有，也可以的。”

她說：“為什么現在世界上，就沒有這樣的地方呢?”我仿佛應道：“既然我們和萬物都是結合的，到了完全結合的時候，便成了天國和極樂世界了，不過現在……”她止住了我的話，又說：“這樣說來，天國和極樂世界，不是超出世外的，是不是呢?”我點了一點頭。

她停了一會，便說：“我就是你，你就是我，你我就是萬物，萬物就是太空：是不可分析，不容分析的。這樣─—人和人中間的愛，人和萬物，和太空中間的愛，是曇花么?是泡影么?那些英雄，帝王，殺伐爭競的事業，自然是虛空的了。我們要奔赴到那‘完全結合’的那個事業，難道也是虛空的么?去建設‘完全結合’的事業的人，難道從造物者看來，是如同小蟻微塵么?”我一句話也說不出來，只含著快樂信仰的珠淚，指頭望著她。她慢慢的舉起手來，輕裾飄揚，那微妙的目光，悠揚著看我，瑯瑯的.說：“萬全的愛，無限的結合，是不分生─—死─—人─—物的，無論什么，都不能抑制摧殘他，你去罷，─—你去奔那‘完全結合’的道路罷!”

這時她慢慢的飄了起來，似乎要乘風飛舉。我連忙拉住她的衣角說，“我往哪里去呢?那條路在哪里呢?”她指著天邊說，“你迎著他走去罷。你看─—光明來了!”輕軟的衣裳，從我臉上拂過。慢慢的睜開眼，只見地平線邊，漾出萬道的霞光，一片的光明瑩潔，迎著我射來。我心中充滿了快樂，也微微的隨她說道：“光明來了!

【冰心《“無限之生”的界線》賞析】

如果只看前半部分,你或許會認為這不過是一個20歲的女大學生筆下的文字,僅僅是訴說心事而已。朋友死了，不感傷是不正常的，不是這樣的感傷也是不正常的，作為一個小女子，在這個時候這個場合冰心寫出這樣的文字，證明了她也是個凡人，是個塵世間多愁善感的小女子。

冰心的母親一生向佛，也因如此，冰心有著濃重的宗教情節。在這一文中我們就可以看出來佛對她的影響。今生來生、我與你與萬物、生與死、輪回、太空，作者對這些名詞的解釋無一不是帶著佛的色彩佛的氣味。

人的一生，說白了不過百年。有誰不曾眷戀過生，又有誰不曾懼怕過死?但凡凡人都是做不到的，只有佛行，一個人看透了塵世那么他就是佛。但是一個人空空只是沒有情感也不可能是佛。佛有大愛，此愛漠漠，或許看不見聽不見，那只是你不懂得佛的心。

冰心散文《無限之生的界線》

引導語：冰心的散文，大家學習了哪些?下面是她的《無限之生的界線》散文，與大家分享學習。

我獨坐在樓廊上，凝望著窗內的屋子。淺綠色的墻壁，赭色的地板，幾張椅子和書桌;空沉沉的，被那從綠罩子底下發出來的燈光照著，只覺得凄黯無色。

這屋子，便是宛因和我同住的一間宿舍。課余之暇，我們永遠是在這屋里說笑，如今宛因去了，只剩了我一個人了。

她去的那個地方，我不能知道，世人也不能知道，或者她自己也不能知道。然而宛因是死了，我看見她病的，我看見她的軀殼埋在黃土里的，但是這個軀殼能以代表宛因么!

屋子依舊是空沉的，空氣依舊是煩悶的，燈光也依舊是慘綠的。我只管坐在窗外，也不是悲傷，也不是悚懼;似乎神經麻木了，再也不能邁步進到屋子里去。

死呵，你是—個破壞者，你是一個大有權威者!世界既然有了生物，為何又有你來摧殘他們，限制他們?無論是帝王，是英雄，是……一遇見你，便立刻撇下他一切所有的，屈服在你的權威之下;無論是驚才，絕艷，豐功，偉業，與你接觸之后，不過只留下一扌不[POU]黃土!

我想到這里，只覺得失望，灰心，到了極處!─一這樣的人生，有什么趣味?縱然抱著極大的愿力，又有什么用處?又有什么結果?到頭也不過是歸于虛空，不但我是虛空，萬物也是虛空。

漆黑的天空里，只有幾點閃爍的星光，不住的顫動著。樹葉楂楂槭槭的響著。微微的一陣槐花香氣，撲到闌邊來。

我抬頭看著天空，數著星辰，竭力的想慰安自己。我想：─—何必為死者難過?何必因為有“死”就難過?人生世上，勞碌辛苦的，想為國家，為社會，謀幸福;似乎是極其壯麗宏大的事業了。然而造物者憑高下視，不過如同一個螞蟻，辛辛苦苦的，替他同伴馱著粟粒一般。幾點的小雨，一陣的微風，就忽然把他渺小之軀，打死，吹飛。他的工程，就算了結。我們人在這大地上，已經是像小蟻微塵一般，何況在這萬星團簇，縹緲幽深的太空之內，更是連小蟻微塵都不如了!如此看來，……都不過是曇花泡影，抑制理性，隨著他們走去，就完了!何必……

想到這里，我的腦子似乎脹大了，身子也似乎起在空中。

勉強定了神，往四圍一看：─—我依舊坐在闌邊，樓外的景物，也一切如故。原來我還沒有超越到世外去，我苦痛已極，低著頭只有嘆息。

一陣衣裳的聲音，仿佛是從樹杪下來，─—接著有微渺的聲音，連連喚道：“冰心，冰心!”我此時昏昏沉沉的，問道：“是誰?是宛因么?”她說：“是的。”我竭力的抬起頭來，借著微微的星光，仔細一看，那白衣飄舉，蕩蕩漾漾的，站在我面前的，可不是宛因么!只是她全身上下，顯出一種莊嚴透徹的神情來，又似乎不是從前的宛因了。

我心里益發的昏沉了，不覺似悲似喜的問道：“宛因，你為何又來了?你到底是到哪里去了?”她微笑說：“我不過是越過‘無限之生的界線’就是了。”我說：“你不是……”她搖頭說：“什么叫做‘死’?我同你依舊是一樣的活著，不過你是在界線的這一邊，我是在界線的那一邊，精神上依舊是結合的。不但我和你是結合的，我們和宇宙間的萬物，也是結合的。”

我聽了她這幾句話，心中模模糊糊的，又像明白，又像不明白。

這時她朗若曙星的眼光，似乎已經歷歷的看出我心中的癥結。便問說：“在你未生之前，世界上有你沒有?在你既死之后，世界上有你沒有?”我這時真不明白了，過了一會，忽然靈光一閃，覺得心下光明朗澈，歡欣鼓舞的說：“有，有，無論是生前，是死后，我還是我，‘生’和‘死’不過都是‘無限之生的界線’就是了。”

她微笑說：“你明白了，我再問你，什么叫做‘無限之生’?”我說：“‘無限之生’就是天國，就是極樂世界。”她說：“這光明神圣的地方，是發現在你生前呢?還是發現在你死后呢?”我說：“既然生前死后都是有我，這天國和極樂世界，就說是現在也有，也可以的。”

她說：“為什么現在世界上，就沒有這樣的地方呢?”我仿佛應道：“既然我們和萬物都是結合的，到了完全結合的時候，便成了天國和極樂世界了，不過現在……”她止住了我的話，又說：“這樣說來，天國和極樂世界，不是超出世外的，是不是呢?”我點了一點頭。

她停了一會，便說：“我就是你，你就是我，你我就是萬物，萬物就是太空：是不可分析，不容分析的。這樣─—人和人中間的愛，人和萬物，和太空中間的愛，是曇花么?是泡影么?那些英雄，帝王，殺伐爭競的事業，自然是虛空的了。我們要奔赴到那‘完全結合’的那個事業，難道也是虛空的么?

去建設‘完全結合’的事業的人，難道從造物者看來，是如同小蟻微塵么?”我一句話也說不出來，只含著快樂信仰的珠淚，指頭望著她。

她慢慢的舉起手來，輕裾飄揚，那微妙的目光，悠揚著看我，瑯瑯的說：“萬全的'愛，無限的結合，是不分生─—死─—人─—物的，無論什么，都不能抑制摧殘他，你去罷，─—你去奔那‘完全結合’的道路罷!”

這時她慢慢的飄了起來，似乎要乘風飛舉。我連忙拉住她的衣角說，“我往哪里去呢?那條路在哪里呢?”她指著天邊說，“你迎著他走去罷。你看─—光明來了!”

輕軟的衣裳，從我臉上拂過。慢慢的睜開眼，只見地平線邊，漾出萬道的霞光，一片的光明瑩潔，迎著我射來。我心中充滿了快樂，也微微的隨她說道：“光明來了!

冰心的散文有什么特點?

在冰心筆下，大自然具有人的靈性。景因情之融入而更美，而蘊含有豐富的情感內涵。這種融情入景，情景相生的藝術特點，使作品具有抒情詩的韻味和風景畫的情致;而筆調的輕倩靈巧，語言的清雋流麗，既有白話通俗流暢的特點，又有古典文言精練雅致的長處，形成了冰心散文與眾不同的特點。

(她是宜散文而不宜詩)她的作品有的倒是對祖國、故鄉、家人的懷念。也是集母愛，童真，自然為一體。清新，雋麗，富含哲理性。其中母愛、童真之類內容仍在作品中占重要地位，但色調有了一些改變：增多了幻想破滅后的失望，探索人生意義得不到解答的苦惱，以及追憶童年生活時帶有的悵惘和哀愁，間或還流露出對勞苦人民的同情和贊嘆。這種情況預示了作者在較多地接觸社會人生實際、破除空想、經歷長期曲折道路之后可能會有的某種轉變(后來寫下的《姑姑》集里的《分》，《關于女人》集里的《張嫂》等小說，就多少露出了這種端倪)。從藝術上說，冰心的筆調輕倩靈活，文字清新雋麗，感情細膩澄澈;既發揮了白話文流利曉暢的特點，又吸收了文言文凝煉簡潔的長處;它們顯露了作者較高的文學修養，也表現了一個有才華的女作家獨有的風格。

冰心散文《霞》賞析

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霞，是我的老朋友了！我童年在海邊、在山上，她是 我的最熟悉最美麗的小伙伴，她每早每晚都在光明中和我說“早上好”或“明天見”。但我直到幾十年以后，才體會到云彩更多，霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。

生命中不是只有快樂，也不是只有痛苦，快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的。

快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云，這不同的云彩，在你生命的天邊重疊著，在“夕陽無限好”的時候，就給你造成一個美麗的黃昏。 一個生命會到了“只是近黃昏”的時節，落霞也許會使人留戀，惆悵。但人類的生命是永不止息的。地球不停地繞著太陽自轉。東方不亮西方亮，我窗前的晚霞，正向美國東岸的慰冰湖上走去……

賞析：

在這里，冰心把“快樂”比作“一抹微云”，把“痛苦”比作“壓城的烏云”，說它們“相生相成、互相襯托”，共同構成了生命的“美麗的'黃昏”。這就使她的作品不再停留在以往那種純理想主義的詩美人生的追求上，而直面生活的多種色調，正視人生的痛苦。與悲觀主義者不同的是，在冰心的世界中，痛苦亦成為人生的一種景象，成為美麗人生的不可缺少的組成部分。這種體驗意味著冰心正不斷走向深邃。

冰心散文以文字的典雅、思想的純潔率真、感情的纖細幽深打動讀者。而最屬于她個人的、最能顯示她藝術個性的還是她唱出的動人的愛的頌歌。她用藝術擁抱人生，她的作品的意蘊正是其人生的意蘊。她從現實人事的種種糾葛煩惱中超越出來，而樂于從總體上品嘗人生況味。把自然人生化，使之有了可觸摸的實質性的生命；把母愛、童真作為體認人生美好底蘊的一條通道。她含著微笑看人生，相信“愛”能引導人們向善 向美。母愛、童貞、自然，這三者構成了她愛的世界。她贊美母愛，曾深情地說，“這樣濃深，這般沉摯，開天辟地的愛情啊！愿天下一切有知，都來頌贊！”她認定，母愛可以引導人類走向新的文明，靠著它，便能建造一個“個個自由、個個平等”的世界；她贊美童貞，描繪兒童稚氣嬌憨的情態，欣賞他們的智慧聰穎。她覺得，大人的世界充滿互相殘殺、爭權奪利，而兒童的世界是純真無邪、互愛互憐的，她多么希望人類能再觀這美好的童年；同樣，冰心傾心自然也表現了一種追尋，希望在自然的清新里，平息人間的惡斗，融化人類的怨嗔。為此，她常常徜徉于大自然，流連忘返，與大海為友，與湖泊作伴。春風、秋云、碎雪、微雨、明月、星晨，無不傾注她美好的情思和善良的祝愿。她對人類的光明前景充滿信心。她希望人們真摯地去愛、去共同創造理想的社會，理想的人生。