圣經中的人生哲理
智慧人的眼目光明,愚昧人在黑暗里行,下面是雨露文章網小編為大家整理的圣經中的人生哲理,歡迎查看~
【第1句】: 駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢。--《新?太》:
【第2句】: 誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反給他蛇呢?--《新?太》:、
【第3句】: 不要醉酒,酒能使人放蕩。--《新?弗》:
【第4句】: 不可將善事行在人的面前。--《新?太》:
【第5句】: 赦免少的,他的愛就少。--《新?路》:
【第6句】: 行事為人要端正,好像行在白晝。--《新?羅》:
【第7句】: 帝王榮耀在乎民多,君王衰敗在乎民少。--《舊?箴》:
【第8句】: 斧子已經放在樹根上,凡不結好果子的樹,就砍下來,丟在火里。--《新?太》:
【第9句】: 人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。--《新?太》:
【第10句】: 良心既然喪盡,就放縱私欲,貪行種種的污穢。--《新?弗》:
【第11句】: 吃素菜彼此相愛,強如吃肥牛彼此相恨。--《舊?箴》:
【第12句】: 少種的少收,多種的多收。--《新?哥前》:
【第13句】: 不敵擋我們的,就是幫助我們的。--《新?可》:
【第14句】: 人在白日走路,就不至跌倒。--《新?約》:
【第15句】: 新郎和陪伴之人同在的時候,陪伴之人豈能哀慟呢。--《新?太》:
【第16句】: 怎樣從母胎赤身而來,也必照樣赤身而去。--《舊?傳》:
【第17句】: 義人多有苦難。--《舊?詩》:
【第18句】: 智慧人的眼目光明,愚昧人在黑暗里行。--《舊?傳》:
【第19句】: 心里所充滿的,口里就說出來。--《新?路》:
【第20句】: 純凈的言語,如同銀子在泥爐中煉過七次。--《舊?詩》:
【第21句】: 敗壞之先,人心驕傲。尊榮以前,必有謙卑。--《舊?箴》:
【第22句】: 義人必承受地土,永居其上。--《舊?詩》:
【第23句】: 年老的有智慧,壽高的有知識。--《舊?伯》:
【第24句】: 治理的,就當殷勤。--《新?羅》:
【第25句】: 用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸。--《新?弗》:
【第26句】: 智慧人的心,在遭喪之家。愚昧人的心,在快樂之家。--《舊?傳》:
【第27句】: 得智慧指教,便有益處。--《舊?傳》:
【第28句】: 不要憐憫行詭詐的惡人。--《舊?詩》:
【第29句】: 有人想要告你,要拿你的里衣,連外衣也由他拿去。--《新?太》:
【第30句】: 不要把圣物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前。--《新?太》:
【第31句】: 有求你的,就給他。有向你借貸的,不可推辭。--《新?太》:
【第32句】: 俊美的肢體,自然用不著裝飾。--《新?哥前》:
【第33句】: 愚昧人喜愛愚昧,褻慢人喜歡褻慢。--《舊?箴》:
【第34句】: 沒人把新酒裝在舊皮袋里。若是這樣,皮袋就裂開,酒漏出來,連皮袋也壞了。--《新?太》:
【第35句】: 不要論斷人,就不被論斷。--《新?路》:
【第36句】: 螞蟻是無力之類,卻在夏天豫備糧食。沙番是軟弱之類,卻在磐石中造房。--《舊?箴》:、
【第37句】: 放縱的兒子,使母親羞愧。--《舊?箴》:
【第38句】: 惡人雖無人追趕也逃跑,義人卻膽壯像獅子。--《舊?箴》:
【第39句】: 智慧勝過打仗的兵器。--《舊?傳》:
【第40句】: 側耳聽智慧,專心求聰明。--《舊?箴》:
【第41句】: 褻慢人煽惑通城,智慧人止息眾怒。--《舊?箴》:
【第42句】: 不與我相合的,就是敵我的。--《新?路》:
【第43句】: 惱怒存在愚昧人的懷中。--《舊?傳》:
【第44句】: 柔和的舌頭,能折斷骨頭。--《舊?箴》:
【第45句】: 行為純正的窮乏人,勝過行事乖僻的富足人。--《舊?箴》:
【第46句】: 不以外貌取人。--《新?加》:
【第47句】: 判罰義人為不善責打君子為不義。--《舊?箴》:
【第48句】: 不要以強暴待人,也不要訛詐人,--《新?路》:
【第49句】: 人的高傲,必使他卑下。心里謙遜的,必得尊榮。--《舊?箴》:
【第50句】: 惡人夸勝是暫時的,不敬虔人的喜樂,不過轉眼之間。-《舊?伯》:
【第51句】: 子孫為老人的冠冕,父親是兒女的榮耀。--《舊?箴》:
【第52句】: 乖僻人播散分爭。傳舌的離間密友。--《舊?箴》:
【第53句】: 愚蒙人得愚昧為產業。通達人得知識為冠冕。--《舊?箴》:
【第54句】: 入口的不能污穢人,出口的乃能污穢人。--《新?太》:
【第55句】: 活著的狗,比死了的獅子更強。--《舊?傳》:
【第56句】: 你既是教導別人,還不教導自己么?你講說人不可偷竊,自己還偷竊么?--《新?羅》:
【第57句】: 谷既熟了,就用鐮刀去割。--《新?可》: