求音樂創作的贊美詞句

由9392 分享時間：2024-04-18 15:40:32 收藏本文

求音樂創作的贊美詞句

【第1句】：贊美原創音樂的句子

【第1句】：俗話說得好，世上先有千里馬而后有伯樂，只有好的音樂卻沒有欣賞的人豈不是人生一大憾事？而通過學習音樂課，我們被證實帶進了音樂的殿堂，雖然不能去演繹這些音樂，但至少我們可以試著去欣賞。

【第2句】：是音樂課使我對音樂有了深一步的了解，是音樂能夠陶冶我的情操！不僅這樣，我還學到了很多很基礎的音樂知識，所有的音符像一個個跳動的精靈，是多末的活潑可愛啊！小節段落，迂回的表達……真是讓人愛不離眼，聽不離耳！

【第3句】：古典音樂，音樂的另一杰作，“杰作”，也許在人們看來，根本就是--爛。我卻不這么認為。古典音樂的好處--讓我們了解歷史。古典音樂表現的不但是一種音樂風格，從古典音樂的旋律歌詞之中，我們可以領略到歷史的發展，那么，我們學習歷史不僅不會枯燥，還可以走進那悠久的歷史，不是嗎？

【第4句】：音樂無處不在，白鯨在危難中聽到了音樂，才沖破了北極的冰層；奶牛在音樂的感染下，才產出更多的奶；小草在音樂的陶冶下會顯得更加嫩綠；就連病危的病人聽到音樂也會感到好了許多。假如沒有音樂就沒有眼前的這些景象。

【第5句】：音樂不是文字和旋律的合作曲，它還有更深刻的一面，使我們獲益匪淺。音樂影響了我，音樂是我學會了人生哲理使我豐富了課余生活……

【第6句】：音樂，如同珍珠滴落玉盤，急雨敲擊窗欞，手指叩擊竹節，給平靜的現實生活帶來陣陣漣漪，讓聽者心里不由咯噔一聲，仿佛看見了另一種生命的盛景，絢爛而美麗。那是彼岸世界的花開花落，是來自血液與靈魂最深處的悸動。這是音樂給我的感覺。人被音樂吸引是常情，但我不明白，音樂為何有這么大的魅力！音樂響起，大磬沉沉敲下全篇的底色，凝重里透著殘酷與悲涼，充滿厚重感的大鼓鋪墊出山巒之巍然，它無處不在，無所不能。

【第7句】：音樂的力量不可估量，讓我們都來熱愛音樂吧！讓我們的生活充滿音樂，讓音樂為我們人類造福！

【第8句】：一個人，靜靜地坐在教室里聽音樂--享受；一個人，靜靜地走在江畔聽音樂--享受；一個人，靜靜地仰臥在星空下聽音樂--享受；一個人，靜靜地站在竹林里聽音樂--享受。我的世界里什么也沒有，有的只是音樂。對我而言，也只有音樂才能有如此魅力，讓我深深著迷。音樂，讓我憂傷，讓我快樂；音樂，讓我忘我，讓我心醉。

【第2句】：贊美音樂的句子

音樂用理想的紐帶把人類結合在一起。 ——瓦格納

我的科學成就很多是從音樂啟發而來的。 ——愛因斯坦

通過音樂并在音樂中教育我們的孩子 ——海倫辛普森

一切好的音樂都是為了撥動心弦。 ——愛因斯坦

移風易俗，莫善于樂。 ——孔子

假如我的音樂只能使人愉快，我很遺憾，我的目的是使人們高尚起來。 ——亨德爾

我深信：質樸和真實是一切藝術作品的美的原則。 ——格魯克

音樂歌頌人們的生活，引導人們走向光明的未來。 ——普羅科菲耶夫

【第3句】：贊美原創音樂的句子

【第1句】：漸漸，進入高潮，原本歡快、柔和抒情的曲調突然間隨著左手流暢的伴奏中顯得非常激昂。

【第2句】：一個人的日子，一個人的音樂，靜靜的去聽這個世界剛剛消失的一切。【第3句】：我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

——貝多芬【第4句】：晚上8時，音樂噴泉開始了。伴隨著優美動聽的音樂，各組噴泉爭奇斗艷，紛紛向人們展現美麗的風姿。

【第5句】：音樂可以使我們放松心情，讓浮躁的心沉靜，讓悲傷的心快樂。體驗音樂，可以使我們體味生命的氣息，感受生活的多彩。

【第6句】：謝謝你們，讓我在有朋友的地方睡著，有音樂的地方醒來。——陳信宏【第7句】：音樂是一個很重要的朋友，它陪我一直慢慢地走到現在。

——陳信宏【第8句】：走過石橋，你會看見一座噴泉，名叫蝴蝶噴泉。蝴蝶噴泉是一座音樂噴泉。

噴泉的水柱隨著音樂的韻律變化而起伏，美極了！【第9句】：古典音樂，音樂的另一杰作，“杰作”，也許在人們看來，根本就是——爛。我卻不這么認為。

古典音樂的好處——讓我們了解歷史。【第10句】：有一夢便造多一夢，直到死別都不覺任何陣痛，趁沖動能換到感動，這愉快黑洞蘇醒以后誰亦會撲空。

【第11句】：音樂是沒有界限的，它會使人與人之間不必有太多的語言溝通。音樂讓我更加堅強、變得成熟，讓我的生活更加美好。

【第12句】：宛如“又綠江南岸”的春風，悄聲無息；又如“隨風潛入夜”的春雨，潤物無聲。【第13句】：音樂不僅僅只流行音樂，古典音樂也是受人們歡迎的一個種類。

就讓我們敞開心思來談談這兩種音樂的含義。【第14句】：奏鳴曲那歡快的節奏使得她沉浸在那音樂當中，并試圖用自己那跳躍的手指彈奏觸一個美麗動人的故事。

【第15句】：多么美妙的符號，很單純的聲音，但聽后讓人舒服，音樂五彩繽紛花花綠綠，呈現自然微妙的旋律，宛如孩子的古靈精怪。【第16句】：聽著音樂，我會靜下心來，細細的感受這曲子的神奇旋律。

有時，還禁不住歡快地跳著、舞著，心好像也飛起來了。【第17句】：我在拼什么，在意什么最多，為了什么又累又寂寞，不怕別人誤會了，就怕最在乎的人，也不想懂。

【第18句】：精巧可愛的鋼琴小曲彷佛從古董音響娓娓流泄，音符雖然簡單，但是悠遠脫俗的意境卻遠遠超越一般通俗音樂，讓人聽了心曠神怡。【第19句】：我是一個女孩，一個愛唱歌的女孩，一個夢想著站在屬于我的舞臺上用心靈歌唱的女孩。

【第20句】：從前和以后一夜間擁有，難道這不算相戀到白頭，但愿會相信纏綿時分手，能令我減輕了內疚。

【第4句】：贊美音樂的詩句

音樂的成語和詩句聲震林木陽關三疊繁弦急管曲高和寡靡靡之音繞梁三日珠落玉盤出谷黃鶯一唱三嘆五音不全天籟之音高山流水余音繞梁若即若離虛無飄渺鏗鏘有力蕩氣回腸震耳欲聾不絕如縷詩句此曲只應天上有，人間哪得幾回聞。

嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。音樂的名言音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。

——蘇霍姆林斯基對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點。 —— 蘇霍姆林斯基欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義。

—— 馬克思通過音樂并在音樂中教育我們的孩子 ——（英）海倫.辛普森沒有音樂，生命是沒有價值的。 —— 尼采沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成。

—— 愛因斯坦音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。

—— 貝多芬我深信：質樸和真實是一切藝術作品的美的原則。 —— 格魯克一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的。

—— 門德爾松技術只有為高尚的目的服務，才有價值。 —— 舒曼藝術的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。

—— 海頓不同生活接觸，就不能為生活創作。不鍛煉自己的人格，無由產生偉大的作品。

—— 聶耳對我來說，音樂是靈魂的完美表現。 —— 舒曼通過與詩的內在聯系，音樂獲得了新生。

—— 李斯特在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。 —— 門德爾松最好是創作出真實情景，而不是照搬。

—— 威爾弟我在旋律上花費很多功夫。重要的事情不在于旋律的開始，而是把它繼續下去，發展成完滿的藝術形象。

—— R.斯特勞斯作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的。 —— 勃拉姆斯作曲家在創作一個作品時是全力以赴的。

他輪番地經歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦。 —— 比才難道音樂家不應該象詩人和畫家一樣地研究大自然嗎？事實上，他能夠研究人——大自然最杰出的創造物。

—— 約.弗.雷沙特我非常熱愛音樂。正因為我熱愛音樂，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統。

音樂是熱情洋溢的自由藝術，是室外的藝術，象自然那樣無邊無際，象風，象天空，象海洋。絕不能把音樂關在屋子里，成為學院派藝術。

—— 德彪西音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅人的感官，二是令人感動或激發人的熱情。 ——羅杰.諾斯人們認為：我的藝術創作是輕而易舉得來的。

這是錯誤的。沒有人像我那樣在作曲上花費了如此大量的時間和心血。

沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過。 —— 沃.阿.莫扎特音樂是心靈的迸發。

它不象化學那樣能進行實驗分析。對偉大的音樂來說只有一種真正的特性，那就是感情。

—— 弗德雷里克.柏遼茲對一個作曲家來說，從他對農民音樂的研究中獲得全部益處的方法是什么呢？那就是要完整地吸收農民音樂的語匯，以致達到除這種語匯以外忘掉一切的地步，并把這種語匯作為自己的音樂母語來使用。 —— 巴托克李賀的《李憑箜篌引》是寫音樂的。

好象還有韓愈的一個《聽穎師彈琴》，你可以去找找。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

湘娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。

夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

首詩共十四行，用了十四個比喻性意象來贊美李憑彈箜篌時的情景美、旋律美和彈技美。這些意象中，有現實的，有幻覺的，有神話的。

詩的一連串意象撲面而來，不免使人眼花繚亂，加上語言晦澀，初讀讓人覺得不知所云，細細品味，逐漸清晰：開頭首先寫李憑所彈的箜篌制作精良，可謂極品，襯托樂音之美；在秋高氣爽的日子里彈奏，可以想見天高云淡秋風涼爽的天氣，正是人意氣風發之時；由于空氣清徹，樂音也能憑風傳向很遠，這一句寫出了彈奏時的情景美。接下來，寫空山浮云被音樂吸引而凝止不流，湘娥素女被感動得愁怨涕流，而出現這種情況，都只因為李憑在彈箜篌。

我們形容一個人美，說有“沉魚落雁，閉月羞花”之貌，這里的音樂，卻有使浮云凝止，美女傷心之效。從第五句起，寫彈奏的旋律之美妙和產生的感染力：彈到清脆之處，似聽到昆侖山玉石破碎和鳳凰的鳴聲；彈到婉轉之處，仿佛蓮花上的露珠滴落，幽蘭也發出笑聲；彈到凄清之處，長安十二個城門的氣溫都變冷，宮中的皇帝也為之動情，整個長安籠罩在寒光之中；彈到悲傷之處，致使女媧補的天也再度破漏，秋雨也愴然而下，似乎看到李憑在教善于彈箜篌的成夫人，技藝精湛的神仙也要向他學習，那音樂感動得老魚也躍出波濤，淵中的瘦蛟也舞動起來；月宮里的吳剛也聽得難以入眠，依著樹發呆，就連玉兔也不知寒露已打濕了皮毛。

這一連串的描寫，從動物寫到植物，從人間寫到仙界，從水中寫到天上，大膽夸張，浪漫新奇。這十四個意象，有的喻聲，有的仿貌，采用比喻、擬人、通感。

【第5句】：求贊美歌聲的語句

歌聲里充滿愛的浪花愛的浪花，永遠滋潤著我的心我的心。

那歌聲是我故鄉的呼喚。

歌聲是我甜蜜的回憶。見歌曲：古老的歌

歌聲是為你傳千里

歌聲是久違的春雨

歌聲是夏天的微風飄過黃土地上見歌曲：河

歌聲是真正溫柔親像白云靠在山坪

歌聲是真溫柔

歌聲是為你心碎

歌聲是那么樣的清亮

她的歌聲似是春天的音訊

能令滿懷鮮花吐芬芳

歌聲飄過心弦安撫那創傷

歌聲好比暖流又像熱和光

歡欣的歌聲仿似是太陽照進心里

更是明亮那熱誠令我心

充滿熱和光

她的歌聲溫暖又美麗

會帶給我許多幻想

【第6句】：贊美音樂的名句

音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清泉；音樂，是陶冶性情的熔爐.---------------冼星海留神細聽所有的民歌，因為他們是最優美的旋律寶庫. 它們會打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族性格.-----------------舒曼練習是偉大的魔術師，它使看來無法演奏的樂曲得以演奏，并使它變得容易，得心應手。

--車爾尼如果你問我，怎樣成為好的鋼琴家，那么你先告訴我，練了多少音階。--車爾尼必須認真地練習所有的音階。

--羅伯特.舒曼 Piano lessons boost children's memories --肖邦即使是最簡單的樂曲，要做得完美也是困難的，也要多加練習。--巴克豪斯當你演奏的時候，別管你的聽眾是誰。

當你演奏的時候，要永遠覺得有一位大師在謗聽。--舒曼音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。

--貝多芬當我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時候，我對最幸福的國王也不羨慕。-- 海頓音樂是上天給人類最偉大的禮物，只有音樂能夠說明安靜和靜穆。

--柴科夫斯基音階練習是很重要的，不僅是為了訓練手指，也是為了訓練耳朵對協調性的感覺，對音程的了解，以及對鋼琴總的音域的理解。--霍夫曼.約瑟夫我從來不喜歡練習，但當我開始練琴時，首先慢練十分鐘的音階，傾聽彈奏的聲音，每一個音都會產生回應，它給我動力，我一生將堅持這樣做。

--克里本.范音階、和弦、琶音的學習，對學生是非常必要的，因為通過這些練習，學生才能掌握那些基本規律。鋼琴作品結構中的種種變化形式都是這些規律發展而成的。

--尼古拉耶夫.里安涅德練習音階和琶音必須堅持不懈，這些技巧都幫助學生掌握扎實的鋼琴技巧。--瑪格麗特.朗學習技術必須耐心、刻苦，并持之以恒；沒有技術，藝術就不過硬，就沒有風格，沒有特性。

練習曲、音階、琶音、和弦等是非常貨真價實的，不能騙人。--帕德雷夫斯基.簡和弦能增強音程的感覺，彈奏的力量與穩定，并能訓練手在鋼琴上的合適位置。

--柯爾托.阿爾弗萊德基本功練習包括五指練習、音階、琶音、哈農等，這些內容每天要練習，要持之以恒。在練習時，音色要有顆粒性，音樂要有連貫性；每個音之間都要有一定的傾向性，指尖的感覺敏度、力度、速度、顆粒性以及音色的各種變化，都可以通過基本功練習，找到自己需要的方法。

--朱工一該強調音階、琶音及巴赫作品的練習。每天都練半小時以上的音階、琶音，一定都要加上表情。

只練那些旋律動聽、自己非常喜歡的作品是很有害的，不能認為只把技術上困難的地方練好就是達到了目的。--巴克豪斯每天練習的時間應隨著每個人的體力、精力而定。

最重要的是身體不覺得疲勞，提倡身體放松，精神集中地演奏音樂。--阿勞練習好音階、琶音是必須的，練習時要根據自己的弱點，需要而有所不同。

練習和弦是要用很慢的速度來彈，把手放在鍵盤上感受它的擴張。--拉羅查練習時要彈得很慢，不用踏板，聽清樂曲中的每個音，然后用“心”來彈奏。

如果需要一些特別的技巧，如八度就找一些八度的曲子來練。--卡扎德絮音樂是上天給人類最偉大的禮物，只有音樂能夠說明安靜和靜穆。

———柴科夫斯基音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅人的感官，二是令人感動或激發人的熱情。———羅杰·諾斯擁有音樂，對人的一生而言已然足夠，但是，只用有限的一生去擁抱音樂，是不夠的。

———拉赫曼尼諾夫音樂與音符并沒有任何關系，音符不過是傳達音樂實體的媒介物而已。 ———柴利畢達克擁有音樂，對人的一生而言已然足夠，但是，只用有限的一生去擁抱音樂，是不夠的。

———拉赫曼尼諾夫音樂使一個民族的氣質更高貴。———福樓拜音樂只對安寧的心境具有魅力。

———蒲柏聲樂之入人也深，其化人也速。移風易俗、莫善于樂。

大聲不入里耳、曲高和寡。興于詩、立于禮、成于樂。

德者，性之端也；樂者，德之樂也。凡音之起，由人心生也，人心之動，物使之然也。

-------古人音樂應當使人類的精神爆發出火花。---貝多芬音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清泉；音樂，是陶冶性情的熔爐。

---冼星海留神細聽所有的民歌，因為它們是最優美的旋律的寶庫。它們會打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族性格。

---舒曼藝術正如生活那樣，他是無窮無盡的。因此。

也不可能有什么能使我們認為：還有比本身就是時代的海洋的音樂更美好的東西。

---羅曼.羅蘭音樂是一種語言，它能確切地反映個人和人民的精神品質。——艾涅斯庫人們時常埋怨音樂是這樣的模糊，聽音樂時，簡直不知如何去想才好。

但每個人對文學總是能夠理解的。不過，對我來說……一首我喜愛的樂曲所傳達給我的思想和意義是不能用語言表達的。

這不是因為音樂不夠具體，而是因為它太具體了。因此，我發現：每當我試圖用文字或語言來說明一段音樂時，好像是說過了，但又好象說的都不令人滿意。

——門德爾松音樂是屬于群眾的，這是人人有份的。——威爾第生活的苦難壓不垮我。

我心中的歡樂不是我自己的，我把歡樂注進音樂，為的是讓全世界感到歡樂。——莫扎。

【第7句】：求贊美藝術的語句,謝謝,急

音樂短章作者：紀伯倫音樂短章① 我坐在我心靈的愛戀者身旁，傾聽著她的訴說。

我默然無語，靜靜地聽著。我感到在她的聲音里有一股令我心靈為之震顫的力量。

那電擊般的震顫，將我自己與自己分離，于是我的心飛向無垠的太空，在那里暢游。它看到世界是夢，而軀體是狹窄的囚室。

一種奇異的魔力，匯人我愛人的聲音之中，它隨心所欲地支配我的情感。因著那讓我滿足于無言的魔力，我竟疏淡了她的語言。

人們哪，她就是音樂！我聽到了她，----當我的愛人在某些情詞之后嘆息時，或在某些情詞之中微笑時；我聽到了她，----當她有時用斷斷續續的語言，有時用流暢連貫的語言，有時又用留一半于唇間的語言講述時。我用我聽覺的眼睛，看到了我愛人那顆心的影響。

她讓我全神貫注于她通過音樂----心靈之聲----張揚的感情的瑰寶，而顧不上品嘗她語言的珍懂。是的，音樂是心靈的語言，曲調是撩撥感情之弦的陣陣和風。

她又是叩擊感覺門扉的纖纖素手。她喚醒記憶，這記憶便將曾對其發生過影響的種種往事追尋，再現。

音樂是呼喚著的溫柔曲調。如果她是凄切的，她就喚回痛苦和憂傷時光的回憶；如果她是歡快的，她就喚回舒朗和歡樂時光的回憶。

她將喚回的一切置于想像的冊頁上。音樂是令人憂愁的聲音的匯聚。

你聽到她，她便讓你駐足，使你的心中充滿痛苦焦灼，像幽靈幻影為你描繪不幸。她又是令人歡快的旋律的匯編。

你感受她，她便攫住了你的整 ①此篇是紀伯倫最早正式發表的一篇作品，于lop年在美國阿拉伯僑民刊物上刊出。個身心，于是她在你的胸助間歡快地跳舞。

她是琴弦發出的掙掙之聲，帶著以太之波飄入你的耳際。她可能化作一滴熱淚，從你的眼里流出，這眼淚是因情人遠離的痛苦或時光之齒噬咬的傷口的痛楚引起。

她也許化作一個微笑，從你的雙唇間綻出，那微笑實際上是幸福和安樂的表征。她是臨終者的軀體：它有靈魂，來自愿望；它有理智，來自心。

人出現了，于是音樂啟發了他，作為來自上蒼的一種語言。和其他語言不同，她講述的是心靈的隱蘊，在一顆心對另一顆心之間，因為她是心靈的私語。

她像愛，其影響遍及人復。于是沙漠里的荒蠻歌唱吟詠了，宮殿中國王們的前后左右震動了。

喪子的母親把她和自己的哀拗哭號交織在一起，這時她便令鐵石心腸者心碎；歡天喜地的人將她與自己的快樂一起傳播，這時她便是鼓舞被災難擊倒者的一曲頌歌。她又像太陽，用陽光照活了田野上的所有花卉。

音樂好似明燈，驅趕著心中的黑暗，照亮了心房，使心底隱藏的一切呈現出來。樂曲在我看來，是真正自我的倩影，或是活生生的感覺的幻象。

心靈如同明鏡，立于世上各種事件和各個行為者面前，反映出那些情影和那些幻象的畫面。心靈是品評之風面前的一枝柔嫩的花朵，晨風吹拂著它，朝露壓彎了它的纖莖。

它又是小鳥的啼略，把人從蒙眈中喚醒。于是人去傾聽，去感受，同它一起歌頌智慧----小鳥甜美啼維和自己細微感情的創造者。

那啼哈激發了他的思維力，于是他問自己，問周圍，這微不足道的小鳥的歌聲，究竟道出了何種秘密，竟能撥動他感情的琴弦，向他啟示前人書著中包含的意義？他探究，詢問：小鳥是在呼喚田野上的花朵，還是在效學樹冠上的柔技？是在模仿流泉淙淙，還是在同整個大自然暢敘友情？但是他未能找到答案。人聽不懂枝頭小鳥說的是什么，也聽不懂鵝卵石上輕輕流淌的泉水叮步和緩緩推向岸邊的陣陣濤聲。

他不解雨水不住地滴落在樹葉上講述的故事，不懂其用輕柔的指尖敲擊玻璃窗時講述的故事。他也不懂微風對田野上花朵訴說的是何種情驚。

不過他感到他的心知曉并理解所有這些聲音的意義，因此才時而高興為之震顫，時而又因憂愁和煩惱為之悸動。一些聲音用一種隱幽的語言呼喚他，智慧將之置于他的自然天性面前，于是他的心同自然頻頻交流，而他自己卻默默無言，猶豫惶惑，仁立一旁。

或許眼淚替代了他的語言，因為眼淚是言語最好的傳遞者。時間陪伴著我。

哦，神志清明的人啊！快登上那回憶的舞臺，以便看清音樂在時光掩去的那些民族中占有何種地位。來呀！讓我們思考，音樂在亞當之子①各個發展階段留下過什么影響。

迪勒底人②和埃及人把音樂當成偉大的神靈來崇拜，向它跪拜，對它贊美。波斯人和印度人相信音樂是人間的上帝靈魂。

一位波斯人曾這樣說：“音樂原是天上眾神的一位仙女，她鐘情于人類，從高天降到地上，去找她心愛的人。天神得知，大發雷霆，派一股狂風緊隨其后。

仙女在空中把這股狂風打散，結果狂風散布到世界各個角落。仙女本人并沒有死，絕對沒有！她活著，棲居在人類的耳朵里。”

一位印度哲人也說過：“甜美的旋律鞏固了我對美好永恒存在的希望。” 音樂在希臘人和羅馬人那里，是一尊神。

他們為他建起了巍峨的神廟，至今仍向我們談論著他們宏偉的祭壇，并獻上最美好的祭品和最芬芳的前香。這位神，他們稱之為阿波羅。

他們以全部的完美描繪他，使他卓然而立，就像河流將樹木浮上水面。阿波羅左手操琴，右手撥弦，氣宇軒昂，他的眼睛注視著遠方，好像看到了萬物的深速底蘊。

人們說，阿波羅琴弦的掙掙聲是大自然的回聲，是他。