學習國學經典弟子規的心得體會

　　第一篇：學習國學經典弟子規心得

二年級暑假時，爸爸要求我讀誦《弟子規》，剛開始時，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點難為我了，在爸爸的堅持下，慢慢的，每天背幾段，一個暑假，我終于全部背下來了，經過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規》，同學們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。

首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學會孝敬自己的父母，愛護自己的兄弟姐妹，還說一個人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛護別人呢?爸爸也時常以這句話來教育我，正是因為學習了《弟子規》，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時，我總會送給奶奶一個意想不到的禮物，使爺爺、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學前，我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好，然后再高高興興上學去。在班上與同學們也團結的很好，同學間過生日時，我們相互間還上門祝賀。

次謹信。書上解釋說，其次說話要謹慎，為人要誠信。要求做人說話要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點對我們小學生來說可真夠重要，平時我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時凡借了別人的錢物，我就會即時歸還。

還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時，會用《弟子規》上話來告訴我，這樣會導致父母擔心的。看到字寫的不好，也總會說字不敬，心先病，你態度不端正，不恭敬，當然字就寫不好。

《弟子規》上的句子短，好記，都是與我們日常生活有關的問題，用《弟子規》上的話來規范我們的言語行動，就會使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規》上的要求還有差距，但在我今后的成長過程中，我會以《弟子規》為鏡子，時常照照自已，力爭使自己取得更大進步。

　　第二篇：學習國學經典弟子規心得

《弟子規》也許在我們大家還牙牙學語的時候就接觸過了吧，《弟子規》中的每一個字都蘊藏著極其深刻的道理，是我們如今不得不去把它理解的更透徹。

孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個人生哲理。“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”是啊，父母生我們養我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們為父母干一些不值得一提的家務活，是應該的。我們應該盡心盡力的去為父母“服務”，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛，我們這輩子必定還不完!

提起生活中，我想我做的還不夠，每天放學回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身酸痛，疲倦的不得了，而我卻因為作業兒發著牢騷。“來，好閨女，給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞，“沒時間，沒看見我這正寫作業呢嗎?”我不耐煩的應對著。我錯了，爸爸累還不是為了我，為了這個家?我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩，也不足以爸爸對我的付出啊!

“父母教，須敬聽。父母責，須敬承。”在人的一生中難免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽說一通。當然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨。可是在讀完《弟子規》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個美好的未來。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹。

今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子規所講述的每一個道理，都給我帶來了啟示。“孝、悌、謹、信、愛、仁”就是一個人最應該擁有的，我一定要努力去愛做學習孔圣人對我們的教育與引導!

　　第三篇：學習國學經典弟子規心得

弟子規，這是中國古代流傳下來給我們的禮儀。弟子規，顧名思義，這是作為學生的規范。它雖簡短精悍，卻蘊含著深刻的道理，文明的靈魂，讀起來朗朗上口，直入人心。這是圣賢之人都應學的良言，是中華民族幾百年來的精髓，是學生文化的瑰寶。

“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”輕聲讀著弟子規的總敘，我就明白了許多的道理，她把一千多字的'文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經樹立了我文明的態度。弟子規，是圣人對我們的教誨，首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹，接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學習。

弟子規告誡我們，如果父母在呼喚我們，我們不要遲鈍，要迅速，父母有事交代我們，要立刻去做，不要懶惰。父母在對我們的教導時，要恭敬的傾聽，做錯了事，父母對我們責罵時，要接受，不要強詞奪理。我們要孝敬父母，要遵循父母;當哥哥姐姐的要友愛弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄妹，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了，不要因為一些小矛盾傷了和氣;與人相處不斤斤計思較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。

我們還要注意，因為時光寶貴，轉瞬即逝，應當好好珍惜和努力。早晨起床后，務必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽，有一個好的開始。上完廁所后，一定要洗手，養成良好的衛生習慣，才能確保健康德日進，的確，正如少壯不努力，老大徒傷悲一樣，我們要珍惜時間，老了，時間就一去不復返了。身體健康更重要，是與我們的生命息息相關的東西;開口說話，誠信為是最重要的，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，一言一行都要謹慎，不要夸下海口，談話內容要實事求是，不要花言巧語，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言，骯臟粗俗的話，都不要去沾染。與朋友交，言而有信。只有守信用，朋友才會信任你。并且要說到做到，更不要說出不可能做到的事情。一些不好的言語，更不要去學習，去聽取。

并且，我們還要知道，德行高尚者，名望自然高超。大家所注重的都應是他的德行，而不是它的容貌。有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，讓人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因為他很會說大話。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。跟著潮流走的俗人多，仁慈博愛的人少，如果有一位仁德的人出現，大家自然敬畏他，因為他說話公正無私沒有隱瞞，又不討好他人。所以大家才會起敬畏之心。能夠親近有仁德的人，向他學習，真是再好不過了，因為他會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁人君子，就會有無窮的禍害，因為不肖的小人會趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會受影響，導致整個人生的失敗。近朱者赤，近墨者黑。與不良習氣的人在一起，只會令你誤入歧途;而與德行好的人物在一起，你也會變得更有德行。不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實的習氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用?反之，如果只是一味的做，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見做事，蒙蔽了真理，也是不對的。正如孔子說過：學而不思則罔，思而不學則殆。

弟子規，這就是學生的傳統，學生的文明，我們要用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，就像弟子規余力學文的片段所說，不要一味地死讀它。讓我們一起置身于弟子規的文明世界吧!

國學經典弟子規

引言：《國學經典:弟子規全集》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所編，后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》。《弟子規全集》的內容大綱采用《論語?學而》第六條“弟子入則孝。出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力。則以學文”的文義，以三字一句，兩句一韻編纂而成，分七個部分加以演述，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的禮儀和規范，特別講求家庭教育與生活教育。

內容簡介：《弟子規全集》一書博采眾家之長，在編寫過程中不僅對原文作出了詳細的注釋和翻譯，還在此基礎上注入了一些新的認知和感悟，使讀者更能簡單準確地了解《弟子規》的.內容，領會其中的寓意。

總敘

弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文

入則孝篇

父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承

冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變

事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲

諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床

喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

出則弟篇

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯

或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到

稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立

騎下馬 乘下車 過猶待 百步余

長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

進必趨 退必遲 問起對 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

謹篇

朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時

晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切

置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家

對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則 年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑

步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱 執虛器 如執盈 入虛室 如有人

事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略 斗鬧場 絕勿進 邪僻事 絕勿問

將入門 問孰存 將上堂 聲必揚 人問誰 對以名 吾與我 不分明

用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時還 后有急 借不難

信篇

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉

話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之

見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說長 此說短 不關己 莫閑管

見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋 見人惡 即內省 有則改 無加警

唯德學 唯才藝 不如人 當自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻 聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親

無心非 名為錯 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜

泛愛眾篇

凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大

己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新

人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾 人有短 切莫揭 人有私 切莫說

道人善 即是善 人知之 愈思勉

揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規 道兩虧

凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已

恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長

待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢服人 心不然 理服人 方無言

親仁篇

同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

能親仁 無限好 德日進 過日少 不親仁 無限害 小人進 百事壞

余力學文篇

不力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真

讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義

非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志

勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

《弟子規》是人們的生活規范，依據至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規范，做到與經典同行為友。《弟子規》是儒家的基礎，人性的基礎。

國學經典弟子規

弟子規全文

　　〈總 敘〉

　　弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文

　　〈入則孝〉

　　父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承

　　冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變

　　事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

　　親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

　　親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

　　親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨

　　親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

　　喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

　　〈出則弟〉

　　兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯

　　或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到

　　稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立

　　騎下馬 乘下車 過猶待 百步余

　　長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

　　近必趨 退必遲 問起對 視勿移

　　事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

　　<謹〉

　　朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手

　　冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

　　衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則

　　年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑

　　步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

　　緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱 執虛器 如執盈 入虛室 如有人

　　事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略 斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問

　　將入門 問孰存 將上堂 聲必揚 人問誰 對以名 吾與我 不分明

　　用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時還 后有急 借不難

　　〈信〉

　　凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉話說多 不如少 惟其是 勿佞巧

　　奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之

　　見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯

　　凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說長 此說短 不關己 莫閑管

　　見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋 見人惡 即內省 有則改 無加警

　　唯德學 唯才藝 不如人 當自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

　　聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻 聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親

　　無心非 名為錯 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜

　　〈泛愛眾〉

　　凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

　　行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大

　　己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新

　　人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾

　　人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉

　　揚人惡 既是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規 道兩虧

　　凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已

　　恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長

　　待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢服人 心不然 理服人 方無言

　　〈親仁〉

　　同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

　　能親仁 無限好 德日進 過日少 不親仁 無限害 小人進 百事壞

　　〈余力學文〉

　　不力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真

　　讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

　　寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義

　　房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

　　列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之

　　非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

注釋：

總敘

【第1句】：弟子規 圣人訓 首孝弟(同‘悌’) 次謹信

【解釋】弟子規，是圣人的教誨。首先是孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次是謹言慎行、信守承諾。

【第2句】：泛愛眾 而親仁 有余力 則學文

【解釋】博愛大眾，親近有仁德的人。 如果家庭條件允許，只要有時間和精力，就應該多學多問。

入則孝

【第3句】：父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶

【解釋】如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。

【第4句】：父母教 須敬聽 父母責 須順承

【解釋】父母教誨自己的時候，態度應該恭敬，并仔細聆聽父母的話;父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。

【第5句】：冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定

【解釋】冬天天氣寒冷，在父母睡覺之前，應該提前為父母溫暖被窩，夏天天氣酷熱，應該提前幫父母把床鋪扇涼;早晨起床后，應該先探望父母，向父母請安問好;到了晚上，應該伺候父母就寢后，再入睡。(此處引用古代“二十四孝“中的黃香的典故)

【第6句】：出必告 反必面 居有常 業無變

【解釋】出門前，應該告訴父母自己的去向，免得父母找不到自己，擔憂記掛;回到家，應該先當面見一下父母，報個平安;雖然子女有出息，父母會高興，但是父母輩對子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安穩穩當當，一生沒有災秧。所以，居住的地方盡量固定，不要經常搬家，謀生的工作也不要經常更換;

【第7句】：事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧

【解釋】事情雖小，也不要擅自作主和行動;擅自行動造成錯誤，讓父母擔憂，有失做子女的本分;

【第8句】：物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

【解釋】自己有什么東西，就算很小，也不要背著父母私藏。天下沒有不透風的墻，如果私藏東西，即使自己很謹慎，也免不了會有被父母發現的一天，那時父母會傷心;

【第9句】：親所好 力為具 親所惡 謹為去

【解釋】父母喜歡的事情，應該盡力去做; 父母厭惡的事情，應該小心謹慎不要去做(包括自己的壞習慣);

【第10句】：身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

【解釋】自己的身體受到傷害，必然會引起父母憂慮。所以，應該盡量愛惜自己的身體，不要讓自己受到不必要的傷害。自己的名聲德行受損，必然會令父母蒙羞受辱。所以，應該謹言慎行，不要讓自己的名聲和德行無端受損，更不要去做那種傷風敗俗，自污名聲，自賤德行的事情。

【第11句】：親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

【解釋】父母對我們態度慈愛的時候，孝敬父母恭順父母不是什么難事;父母對我們態度不好，批評我們，埋怨我們，或者惡聲惡氣，厭惡我們，憎恨我們，打罵我們，甚至動刀動槍殺害我們，還能對父母心存孝意，才是難能可貴。(當然，父母打自己，甚或要動刀動槍殺自己的時候，自己應該遠遠的躲開，跑掉，以免讓父母背上不慈殺女弒子的壞名聲。)

【第12句】：親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲

【解釋】如果自己認為父母有過錯，應該努力勸導父母改過向善，以免父母鑄成更大的錯誤，使父母陷于不義的境地;不過要注意方法，勸導時應該和顏悅色、態度誠懇，說話的時候應該語氣輕柔。

【第13句】：諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨

【解釋】如果自己勸解的時候，父母聽不進去，不要強勸，應該等父母高興的時候再規勸，別跟父母頂真，徒惹父母生氣，還達不到規勸的效果;如果父母不聽勸，又哭又鬧，就暫時順從父母;如果把父母勸惱，生氣責打自己，不要心生怨恨，更不要當面埋怨。

【第14句】：親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床

【解釋】父母親生病時，要替父母先嘗藥的冷熱和安全;應該盡力晝夜服侍，一時不離開父母床前;

【第15句】：喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

【解釋】父母去世之后，守孝三年，經常追思、感懷父母的養育之恩;生活起居，戒酒戒肉;

【第16句】：喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

【解釋】辦理父母的喪事要合乎禮節，不可鋪張浪費;祭奠父母要誠心誠意;對待去世的父母，要像生前一樣恭敬。

出則悌

【第17句】：兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

【解釋】兄長要友愛弟妹，弟妹要恭敬兄長;兄弟姊妹能和睦相處，父母自然歡喜，孝道就在其中了;

【第18句】：財物輕 怨何生 言語忍 忿[fèn]自泯[mǐn]

【解釋】輕財重義，怨恨就無從生起;言語上包容忍讓，忿怒自然消失;

【第19句】：或飲食 或坐走 長者先 幼者后

【解釋】飲食用餐，就坐立行走;年長者優先，年幼者在后;

【第20句】：長呼人 即代叫 人不在 己即到

【解釋】長輩呼喚別人，應該立即代為傳喚和轉告;如果那個人不在，或者找不到那個人，應該及時告知長輩;

【第21句】：稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能

【解釋】稱呼尊者長輩，不應該直呼其姓名;在尊者長輩面前，應該謙虛有禮，見到尊者長輩有所不能，幫助可以，但不應該故意炫耀自己的才能，故意顯示自己比尊者長輩強;

【第22句】：路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立

【解釋】路上遇見長輩，應恭敬問好行禮;如果長輩沒有說話，應退后恭敬站立一旁，等待長輩離去;

【第23句】：騎下馬 乘下車 過猶待 百步余

【解釋】如果遇見長輩時，自己是騎馬或乘車，應下馬或下車問候;等待長者離開百步之遠，方可續行;

【第24句】：長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐

【解釋】長輩站著的時候，晚輩不應該坐著。具體是長輩坐下前，晚輩不應該先坐;大家都坐著的時候，長輩站起來時，晚輩也應該站起來;大家都坐著的時候，又一個長輩進來了，晚輩也應該立即站起來，以示尊敬。長輩坐定以后，晚輩應該等長輩示意自己坐下時，才可以坐;

【第25句】：尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

【解釋】在尊長跟前與尊長說話，或者在尊長跟前與別人說話，應該低聲細氣，不應該咋咋呼呼;但聲音太低，交頭接耳，竊竊私語，尊長聽不清楚，也不合適;

【第26句】：進必趨 退必遲 問起對 視勿移

【解釋】到尊長面前，應快步向前;退回去時，稍慢一些才合禮節;長輩問話時，應該站起來回答，而且應該注視聆聽，不應該東張西望;

【第27句】：事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

【解釋】對待父輩祖輩，如養父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等長輩，應該如同對待自己的親生父親一般孝順恭敬;對待兄輩，如堂兄，表兄，族兄等兄長，應該如同對待自己的同胞兄長一樣友愛尊敬。

謹

【第28句】：朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時

【解釋】早上應該早起，晚上不應該過早睡;因為人生易老，所以應該珍惜時光;

【第29句】：晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手

【解釋】早晨起床，務必洗臉梳妝、刷牙漱口;大小便回來，應該洗手;

【第30句】：冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切

【解釋】穿戴儀容整潔，扣好衣服紐扣;襪子穿平整，鞋帶應系緊;

【第31句】：置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

【解釋】放置衣服時，應該固定位置;衣物不要亂放亂扔，以免使家中臟亂差;

【第32句】：衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家

【解釋】服裝穿著重在整潔，不在多么華麗;一方面應該考慮自己的身份地位，另一方面應該根據家庭實力量力而行;

【第33句】：對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則

【解釋】對待飲食，不要挑挑揀揀，嫌這嫌那;飲食吃飽吃好就行，不要過分追求美食，更不要過分追求奢華;

【第34句】：年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑

【解釋】少年未成，不可飲酒;酒醉之態，最為丑陋;

【第35句】：步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

【解釋】走路步伐從容穩重，站立要端正;上門拜訪他人時，拱手鞠躬，真誠恭敬;

【第36句】：勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

【解釋】不要踩在門檻上，站立不要歪斜;坐的時候不可以伸出兩腿，腿不可抖動;

【第37句】：緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱

【解釋】進出房間揭簾子、開關門的時候，應該動作輕緩，不要故意發出聲響;拐彎的時候，應該繞大點圈，不要直楞楞的貼著墻角或者直角拐，這樣就不會撞到物品的棱角，以致受傷，也不會因為有人在拐角處突然出現而撞在一起;

【第38句】：執虛器 如執盈 入虛室 如有人

【解釋】拿空器具的時候，應該像拿著里面裝滿東西的器具一樣，端端正正，不要甩來甩去，不然會顯得很輕浮;進入無人的房間，也應該像進入有人的房間一樣，不可以隨便;

【第39句】：事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略

【解釋】做事的時候，即使再緊迫，也不要慌慌張張，因為忙中容易出錯;不要畏懼困難，也不要草率行事。

【第40句】：斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問

【解釋】打斗、賭博、色情等不良場所，絕對不要接近;對邪僻怪事，不要好奇過問;

【第41句】：將入門 問孰存 將上堂 聲必揚

【解釋】將要入門之前，應先問：“有人在嗎?”進入客廳之前，應先提高聲音，讓屋里的人知道有人來了;

【第42句】：人問誰 對以名 吾與我 不分明

【解釋】屋里的人問：“是誰呀?”，應該回答名字;若回答：“是我”，讓人無法分辨是誰;

【第43句】：用人物 須明求 倘不問 即為偷

【解釋】想用別人的物品，應該明明白白向人請求、以征得同意;如果沒有詢問主人意愿，或者問了卻沒有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷竊行為;

【第44句】：借人物 及時還 后有急 借不難

【解釋】借人物品，應該及時歸還;以后若有急用，再借不難;

信

【第45句】：凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉

【解釋】開口說話，誠信為先;欺騙和胡言亂語，不可使用;

【第46句】：話說多 不如少 惟其是 勿佞巧

【解釋】話多不如話少;說話事實求是，不要妄言取巧;

【第47句】：奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之

【解釋】不要講奸邪取巧的話語、下流骯臟的詞語;勢利市井之氣，千萬都要戒之;

【第48句】：見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳

【解釋】沒有得知真相之前，不要輕易發表意見;不知道真相的傳言，不可輕信而再次傳播;

【第49句】：事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯

【解釋】對不合理的要求，自己做不到的`事情，不要輕易答應許諾;如果輕易答應，就會使自己進退兩難;

【第50句】：凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

【解釋】說話時吐字清楚，語速緩慢;說話不要太快、吐字模糊不清;

【第51句】：彼說長 此說短 不關己 莫閑管

【解釋】不要當面說別人的長處，背后說別人的短處;不關自己的是非，不要無事生非;

【第52句】：見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋

【解釋】看見他人的善舉，要立即學習看齊;縱然能力相差很遠，也要努力去做，逐漸趕上;

【第53句】：見人惡 即內省 有則改 無加警

【解釋】看見別人的缺點或不良行為，要反省自己;有則改之，無則加以警惕;

【第54句】：唯德學 唯才藝 不如人 當自礪

【解釋】只有品德學識才能技藝不如別人，應當自我激勵，自我磨礪，自我提高;

【第55句】：若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

【解釋】如果是穿著飲食不如他人，不要攀比憂愁;

【第56句】：聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻

【解釋】 如果聽到別人的批評就生氣，聽到別人的稱贊就歡喜，壞朋友就會來找你，良朋益友就會離你而去;

【第57句】：聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親

【解釋】聽到他人稱贊自己，唯恐過譽;聽到別人批評自己，欣然接受，良師益友就會漸漸和你親近;

【第58句】：無心非 名為錯 有心非 名為惡

【解釋】不是存心故意做錯的 ，稱為過錯;若是明知故犯的，便是罪惡。

【第59句】：過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜

【解釋】 知錯改過，錯誤就會消失;如果掩飾過錯，就是錯上加錯;

泛愛眾

【第60句】：凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

【解釋】 凡是人類，皆須相親相愛;因為同頂一片天，同住地球上;

【第61句】：行高者 名自高 人所重 非貌高

【解釋】德行高尚者，名聲自然崇高;人們內心真正敬重的是德行，而不是那些表面上權勢高，地位高的人;

【第62句】：才大者 望自大 人所服 非言大

【解釋】大德大才者，威望自然高大;人們內心真正信服的德才，而不是那些嘴上談論的大官，大人物，大財商;

【第63句】：己有能 勿自私 人所能 勿輕訾

【解釋】自己有能力，不要自私自利，要幫助別人;他人有能力，不要嫉妒，應當欣賞學習;

【第64句】：勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新

【解釋】不要獻媚巴結富有的人，也不要在窮人面前驕縱自大;不要喜新厭舊;

【第65句】：人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾

【解釋】別人正在忙碌，不要去打擾;別人心情不好，不要用閑言閑語去打擾;

【第66句】：人有短 切莫揭 人有私 切莫說

【解釋】別人的短處，切記不要去揭短;別人的隱私，切記不要去宣揚;

【第67句】：道人善 即是善 人知之 愈思勉

【解釋】贊美他人的善行就是行善;別人聽到你的稱贊，就會更加勉勵行善;

【第68句】：揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作

【解釋】宣揚他人的惡行，就是在做惡事;對別人過分指責批評，會給自己招來災禍;

【第69句】：善相勸 德皆建 過不規 道兩虧

【解釋】互相勸善，德才共修;有錯不能互相規勸，兩個人的品德都會虧欠。

【第70句】：凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少

【解釋】取得或給予財物，貴在分明，該取則取，該予則予;給予宜多，取得宜少;

【第71句】：將加人 先問己 己不欲 即速已

【解釋】要求別人做的事情，先反省問自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，應立刻停止要求，不要強求別人去做;

【第72句】：恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長

【解釋】欲報答別人的恩情，就要忘記對別人的怨恨;應該短期抱怨、長期報恩;

【第73句】：待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬

【解釋】對待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作則;雖然品行端正很重要，但是仁慈寬厚更可貴;

【第74句】：勢服人 心不然 理服人 方無言

【解釋】仗勢逼迫別人服從，對方難免口服心不服;以理服人，別人才會心悅誠服。

而親仁

【第75句】：同是人 類不齊 流俗眾 仁者稀

【解釋】同樣是人，善惡正邪，心智高低，良莠不齊;流于世俗的人眾多，仁義博愛的人稀少;

【第76句】：果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

【解釋】如果有一位仁德的人出現，大家自然敬畏他;他直言不諱，不會察色獻媚;

【第77句】：能親仁 無限好 德日進 過日少

【解釋】能夠親近有仁德的人，向他學習，是無限好的事情;他會使我們的德行與日俱增，過錯逐日減少;

【第78句】：不親仁 無限害 小人進 百事壞

【解釋】不肯親近仁義君子，就會有無窮的禍害;奸邪小人就會趁虛而入，影響我們，導致整個人生的失敗。

余力學文

【第79句】：不力行 但學文 長浮華 成何人

【解釋】不能身體力行入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、而親仁，縱有知識，也只是增長自己華而不實的習氣，變成一個不切實際的人;

【第80句】：但力行 不學文 任己見 昧理真

【解釋】只是身體力行，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見做事，也會看不到真理;

【第81句】：讀書法 有三到 心眼口 信皆要

【解釋】讀書的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可;

【第82句】：方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

【解釋】做學問要專一，不能一門學問沒搞懂，又想搞其他學問;

【第83句】：寬為限 緊用功 功夫到 滯塞通

【解釋】讀書計劃要有寬限，用功要加緊;用功到了，學問就通了;

【第84句】：心有疑 隨札記 就人問 求確義

【解釋】不懂的問題，記下筆記，就向良師益友請教，求的正確答案;

【第85句】：房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正

【解釋】房間整潔，墻壁干凈，書桌清潔，筆墨整齊;

【第86句】：墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

【解釋】墨磨偏了，心思不正，寫字就不工整，心緒就不好了。

【第87句】：列典籍 有定處 讀看畢 還原處

【解釋】書架取書，讀完之后，放歸原處;

【第88句】：雖有急 卷束齊 有缺損 就補之

【解釋】雖有急事，也要把書本收好再離開，有缺損就要修補;

【第89句】：非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志

【解釋】不良書刊，摒棄不看，以免蒙蔽智慧和壞了心志。

【第90句】：勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

【解釋】遇到挫折，不要自暴自棄，通過身體力行圣賢的訓誡，就可以達到圣賢的境界。

國學經典《弟子規》的感悟

最近，我讀了《弟子規》這本充滿人生哲理的書，感觸頗多，明白了做人也有這么多規則，懂得了一個人想要得到他人的尊重就必須做到尊老愛幼，誠實守信、有禮貌………

“首孝第次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文”這是《弟子規》的總述。“人則孝”主要講的是孝順父母。要經常幫家里干些自己力所能及的事，自己的事情自己做，不能什么事都依賴父母。父母教導我們時，我們要耐心的聽，并且銘記在心，不能閑啰嗦，也不能很不耐煩的跟他們頂嘴，要知道父母說什么都是為子女好，愛子女的.表現。我們也要愛父母，孝順父母，書本中也寫道“親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。”

記得以前自己真是太任性，簡直就是飯來張口，衣來伸手，什么事情都要父母做，自己偷閑。天氣涼了，父母叫你多穿件衣服，覺得啰嗦；感冒了，不但要父母照顧，吃飯還要挑三挑四，父母都沒坐下動筷子，我們就先吃了。《弟子規》里有一句“長者立幼勿坐長者坐命乃坐。”意思是長輩沒坐，我們不應該先坐下，長輩坐下來了，叫我們坐的時候再坐，可是如今在社會一還有誰會真正做到這些呢？父母說兩句，就發小脾氣，其實，等自己長大后，才會懂得這一切，天下父母心，他們把最好的東西給了我們，很多人認為這一切都是理所當然的，不，這不是……每個人心里都應該懷有一顆感恩的心，“誰言寸草心，報得三春暉！”天下的父母都一樣——希望自己的兒女能夠好好讀書，將來有出息。所以目前報答，孝順父母的方法之一就是好好讀書。孝順父母是做子女理所當然的事。

“出則悌”意思是兄弟姐妹之間要和睦相處，不能整天吵鬧，讓父母操心，以前的我總是和姐姐鬧別扭，大家更是互不相地搶東西，把家弄得亂烘烘的。現在回想起來都覺得那樣做是不對的。其實兄弟姐妹相處和睦，父母心里就會感到安慰，這比任何東西都珍貴，這也是孝順父母的方法之一。《弟子規》這本書讓我受益匪淺，深刻理解這些至理名言，長大了才會真正懂得父母的嘮叨是多么重要，無論再親近的人，都比不過父母的好！