【第1句】：有哪些關(guān)于鹿的詩句

【第1句】：《夜歸鹿門山歌 / 夜歸鹿門歌》

唐代：孟浩然

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。

譯文：黃昏時山寺的鐘聲回蕩山谷，漁梁渡口處一片喧鬧的聲音。人們沿著沙岸向江村走過去，我也乘坐一葉小舟返回鹿門。鹿門的月光使山樹顯現(xiàn)出來，我忽然來到了龐公隱居之地。清冷的山巖路寂靜的林間道，唯有隱居的人在此飄逸來去。

【第2句】：《魯山山行》

宋代：梅堯臣

適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。

霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許？云外一聲雞。

譯文：清晨，連綿起伏的魯山，千峰競秀，忽高忽低，蔚為壯觀，正好迎合了我愛好自然景色的情趣。一路上，奇峰峻嶺在眼前不斷地變換，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游覽的野趣，竟忘了走到了什么地方。

太陽高升，霜雪融落，山林顯得愈加寂靜空蕩，笨熊正在緩慢地爬著大樹，鹿兒正在悠閑地喝著小溪的潺潺流水。看不到房舍，也望不見炊煙，我心中不禁疑問，山里是否也有人家居住？就在這時，忽聽得遠處云霧繚繞的山間傳來一聲雞鳴。

【第3句】：《訪戴天山道士不遇》

唐代：李白

犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鐘。

野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。

譯文：隱隱的犬吠聲夾雜在淙淙的流水聲中，桃花帶著幾點露珠。樹林深處，常見到麋鹿出沒。正午時來到溪邊卻聽不見山寺的鐘聲。綠色的野竹劃破了青色的云氣，白色的瀑布高掛在碧綠的山峰。沒有人知道道士的去向，我不由自主地靠著幾株古松犯愁。

【第4句】：《秋懷》

宋代：歐陽修

節(jié)物豈不好，秋懷何黯然！西風酒旗市，細雨菊花天。

感事悲雙鬢，包羞食萬錢。鹿車何日駕，歸去潁東田。

譯文：這節(jié)令風物有哪一點使人不稱心？可不知怎的，我面對這滿眼秋色，卻禁不住黯然神傷。

西風獵獵，市上的酒旗迎風招展；細雨濛濛，到處有金色的菊花怒放。

想到國事家事，愁得我雙鬢灰白；白白地耗費朝廷俸祿，我心中感到羞恥難當。什么時候能滿足我的愿望——挽著鹿車，回到潁東，耕田植桑。

【第5句】：《早秋山居》

唐代：溫庭筠

山近覺寒早，草堂霜氣晴。樹凋窗有日，池滿水無聲。

果落見猿過，葉干聞鹿行。素琴機慮靜，空伴夜泉清。

譯文：近靠山邊覺得寒氣來得特別早，晴空下的草堂籠罩著一片霜氣。樹葉凋零了，窗邊還有陽光照著；池塘滿了，水依然沒有聲音。樹上的果實成熟落下，葉子也干枯了，因此看見猿猴在林中走過，也聽得見鹿行的聲音。彈著素琴心情恬淡平靜，到夜里只有潺潺清泉聲相伴。

【第2句】：描寫鹿樣子的詩句

《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。

呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。

視民不恌，君子是則是效。

我有旨酒，嘉賓式燕以敖。

呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。

鼓瑟鼓琴，和樂且湛。

我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。

作品今譯：

一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蘋草。我有一批好賓客，彈琴吹笙奏樂調(diào)。一吹笙管振簧片，捧筐獻禮禮周到。人們待我真友善，指示大道樂遵照。

一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好賓客，品德高尚又顯耀。示人榜樣不輕浮，君子賢人紛紛來仿效。我有美酒香而醇，宴請佳賓嬉娛任逍遙。

一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好賓客，彈瑟彈琴奏樂調(diào)。彈瑟彈琴奏樂調(diào)，快活盡興同歡笑。我有美酒香而醇，宴請佳賓心中樂陶陶。

作品賞析：

《鹿鳴》是古人在宴會上所唱的歌。朱熹《詩集傳》云：“此燕（宴）饗賓客之詩也。”又云“豈本為燕（宴）群臣嘉賓而作，其后乃推而用之鄉(xiāng)人也與？”也就是說此詩原是君王宴請群臣時所唱，后來逐漸推廣到民間，在鄉(xiāng)人的宴會上也可唱。朱熹這一推測該是符合事實的，直到東漢末年曹操作《短歌行》，還引用了此詩首章前四句，表示了渴求賢才的愿望，說明千余年后此詩還有一定的影響。

【第3句】：有哪些帶鹿字的有意境的詩句

呦呦鹿鳴，食野之蘋 —— 魏晉 · 曹操《短歌行》

霜落熊升樹，林空鹿飲溪 —— 宋 · 梅堯臣《魯山山行》

白馬從驪駒；青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬余—— 漢 · 佚名《陌上桑》

樹深時見鹿，溪午不聞鐘 —— 唐 · 李白《訪戴天山道士不遇》

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處 —— 唐 · 孟浩然《夜歸鹿門山歌 / 夜歸鹿門歌》

鹿車何日駕，歸去潁東田 —— 宋 · 歐陽修《秋懷》

偶聽松梢撲鹿 —— 宋 · 楊萬里《昭君怨·賦松上鷗》

鹿鳴猿嘯雖寂寞，水蛟山魅多精神 —— 唐 · 李涉《岳陽別張祜》

閑騎白鹿游三島，悶駕青牛看十洲 —— 唐 · 呂巖《七言》

麀鹿濯濯，白鳥翯翯 —— 先秦 · 佚名《靈臺》

人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門 —— 唐 · 孟浩然《夜歸鹿門山歌 / 夜歸鹿門歌》

《魯山山行》

《魯山山行》是北宋詩人梅堯臣創(chuàng)作的一首五言律詩。這首詩語言樸素，描寫了詩人深秋時節(jié)，林空之時，在魯山中旅行時所見的種種景象。其中情因景生，景隨情移，以典型的景物表達了詩人的“野情“，其興致之高，為大自然所陶醉之情表露無遺。

【白話譯文】

清晨，連綿起伏的魯山，千峰競秀，忽高忽低，蔚為壯觀，正好迎合了我愛好自然景色的情趣。

一路上，奇峰峻嶺在眼前不斷地變換，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游覽的野趣，竟忘了走到了什么地方。

太陽高升，霜雪融落，山林顯得愈加寂靜空蕩，笨熊正在緩慢地爬著大樹，鹿兒正在悠閑地喝著小溪的潺潺流水。

看不到房舍，也望不見炊煙，我心中不禁疑問，山里是否也有人家居住？就在這時，忽聽得遠處云霧繚繞的山間傳來一聲雞鳴

《夜歸鹿門歌》

《夜歸鹿門山歌》是唐代詩人孟浩然創(chuàng)作的一首七言古詩。這是一首寫景抒懷詩。此詩通過描寫詩人夜歸鹿門山的所見所聞所感，抒發(fā)了詩人的隱逸情懷。整首詩按照時空順序，分別寫了江邊和山中兩個場景，先動后靜，以動襯靜，寫出鹿門清幽的景色，表現(xiàn)詩人恬靜的心境，同時在清閑脫俗的隱逸情趣中也隱寓著孤寂無奈的情緒。

【白話譯文】

黃昏時山寺的鐘聲回蕩山谷，漁梁渡口處一片喧鬧的聲音。

人們沿著沙岸向江村走過去，我也乘坐一葉小舟返回鹿門。

鹿門的月光使山樹顯現(xiàn)出來，我忽然來到了龐公隱居之地。

清冷的山巖路寂靜的林間道，唯有隱居的人在此飄逸來去。

【第4句】：有哪些關(guān)于鹿的詩句

【第1句】：《夜歸鹿門山歌 / 夜歸鹿門歌》唐代：孟浩然山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。

人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。

巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。【第2句】：《魯山山行》宋代：梅堯臣適與野情愜，千山高復(fù)低。

好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。

人家在何許？云外一聲雞。【第3句】：《訪戴天山道士不遇》唐代：李白犬吠水聲中，桃花帶露濃。

樹深時見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

無人知所去，愁倚兩三松。【第4句】：《秋懷》宋代：歐陽修節(jié)物豈不好，秋懷何黯然！西風酒旗市，細雨菊花天。

感事悲雙鬢，包羞食萬錢。鹿車何日駕，歸去潁東田。

【第5句】：《早秋山居》唐代：溫庭筠山近覺寒早，草堂霜氣晴。樹凋窗有日，池滿水無聲。

果落見猿過，葉干聞鹿行。素琴機慮靜，空伴夜泉清。