五年級(jí)上冊(cè)《落花生》課文原文

《落花生》是一篇敘事散文，真實(shí)地記錄了作者小時(shí)候的一次家庭活動(dòng)和所受到的教育。接下來(lái)小編搜集了五年級(jí)上冊(cè)《落花生》課文原文，歡迎查看。

五年級(jí)上冊(cè)《落花生》課文原文：

我們家的后園有半畝空地，母親說(shuō)：“讓它荒著怪可惜的，你們那么愛(ài)吃花生，就開(kāi)辟出來(lái)種花生吧。”我們姐弟幾個(gè)都很高興，買(mǎi)種，翻地，播種，澆水，施肥，沒(méi)過(guò)幾個(gè)月，居然收獲了。

母親說(shuō)：“今晚我們過(guò)一個(gè)收獲節(jié)，請(qǐng)你們父親也來(lái)嘗嘗我們的落花生，好不好？”母親把花生做成了好幾樣食品，還吩咐就在后園的茅草亭過(guò)這個(gè)節(jié)。

晚上天色不太好，可是父親也來(lái)了，實(shí)在很難得。

父親說(shuō)：“你們愛(ài)吃花生么？”

我們爭(zhēng)著答應(yīng)：“愛(ài)！”

“誰(shuí)能把花生的好處說(shuō)出來(lái)？”

姐姐說(shuō)：“花生的味兒美。”

哥哥說(shuō)：“花生可以榨油。”

我說(shuō)：“花生的價(jià)錢(qián)便宜，誰(shuí)都可以買(mǎi)來(lái)吃，都喜歡吃。這就是它的好處。”

父親說(shuō)：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí)，必須挖起來(lái)才知道。”

我們都說(shuō)是，母親也點(diǎn)點(diǎn)頭。

父親接下去說(shuō)：“所以你們要像花生一樣，它雖然不好看，可是很有用。”

我說(shuō)：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。”

父親說(shuō)：“對(duì)。這是我對(duì)你們的希望。”

我們談到深夜才散。花生做的食品都吃完了，父親的話(huà)卻深深地印在我的心上。

《落花生》寫(xiě)作特點(diǎn)：

《落花生》這篇習(xí)作例文在寫(xiě)作上主要的特點(diǎn)是以物喻人。例文通過(guò)一家人過(guò)花生收獲節(jié)品嘗花生時(shí)談?wù)摶ㄉ暮锰帲嬖V我們做人要做務(wù)實(shí)有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。我們可以從下面幾點(diǎn)去學(xué)習(xí)這篇例文。

【第1句】：例文在結(jié)構(gòu)上以“落花生”為線(xiàn)索，按“種花生——收花生——嘗花生——議花生”順序?qū)懙摹Ｊ斋@節(jié)時(shí)對(duì)花生的議論是重點(diǎn)，至于種花生和收花生的情況寫(xiě)得簡(jiǎn)略。這樣組織材料文章脈絡(luò)清楚、重點(diǎn)突出、主次分明。

【第2句】：重點(diǎn)要學(xué)習(xí)例文以物喻人的寫(xiě)法。在重點(diǎn)段中以談話(huà)的形式，引導(dǎo)孩子們?nèi)フJ(rèn)識(shí)花生的好處和特點(diǎn)。父親以花生生長(zhǎng)的情況與桃子、石榴、蘋(píng)果作了對(duì)比，用來(lái)說(shuō)明花生“雖然不好看，可是很有用”的特點(diǎn)。接著是以花生喻人，闡明了做人的道理。我們?cè)趯W(xué)習(xí)借鑒這類(lèi)文章時(shí)，一定要注意借物是為了議論。借物是為了喻人，闡明做人的道理。只有議論部分寫(xiě)清楚了，中心自然就突出了。所以我們說(shuō)借物是手段，喻人才是目的。

【第3句】：采用對(duì)比的手法突出要寫(xiě)的事物。例文就是通過(guò)與桃子、石榴、蘋(píng)果的對(duì)比，來(lái)認(rèn)識(shí)花生本身的特點(diǎn)，然后再用花生說(shuō)明作人的道理。采用對(duì)比的手法使物更鮮明、更便于讀者去理解。

《落花生》創(chuàng)作背景：

許地山生逢甲午戰(zhàn)敗中被割讓給日本的臺(tái)灣變亂時(shí)期，父親當(dāng)時(shí)率部奮力抵抗日侵，不敵而敗，年幼的許地山卻對(duì)這份國(guó)恨家仇感到了刻骨銘心的痛，之后隨父親遷居回大陸福建。19歲時(shí)，家境拮據(jù)，許地山開(kāi)始自謀生活。21歲那年由于家道貧苦，不得不赴離家甚遠(yuǎn)的緬甸仰光任教，在仰光的三年時(shí)間里，遠(yuǎn)離親人和故鄉(xiāng)的許地山，經(jīng)歷了種種艱辛。

1919年“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，正在燕京大學(xué)讀書(shū)的'許地山寫(xiě)文章、開(kāi)會(huì)、演講，在示威游行中沖鋒在前，不畏強(qiáng)幕，成為反帝反封建的先鋒戰(zhàn)士。1919年的“五四”時(shí)期，是“人的自覺(jué)”和“個(gè)性解放”的時(shí)代。

《落花生》賞析：

【第1句】：主題思想。

《落花生》散文，從一粒花生映照出人生。許地山對(duì)生命意義的追尋與獨(dú)特理解是他作品中最動(dòng)人的亮點(diǎn)。文章的主旨是散文中的“我”領(lǐng)悟并揭示出來(lái)的：“人要做有用的人，不要做偉大、體面的人。”花生深埋土中不為人所識(shí)，花生以自己的“犧牲”而使自己“有用”。“無(wú)我”故能破除對(duì)物質(zhì)的貪戀，“有我”方能主動(dòng)選擇與承擔(dān)自己的責(zé)任，使?fàn)奚蔀榭赡堋?ài)既“有我”又“無(wú)我”，以“有我”來(lái)實(shí)現(xiàn)“無(wú)我”的愛(ài)兼有著博大與慈悲的境界。

“落花生精神”以出世的態(tài)度來(lái)入世。一方面保持銳意的進(jìn)取之心，一方面又保持平和的生存態(tài)度；一方面積極地去做一個(gè)有用的人，一方面也明白人的命運(yùn)被限定。許地山一生都在求索著人生的密碼與終極目的，也在行動(dòng)中表明自己的赤子之心。

【第2句】：寫(xiě)作手法

《落花生》是一篇記敘散文，它運(yùn)用對(duì)話(huà)寫(xiě)人記事。在平淡如水的記敘中，蘊(yùn)涵了殷殷的深情。收獲花生的夜晚，妻子兒女、父母昆仲姊妹，數(shù)人圍坐一屋，品嘗著自己親手勞動(dòng)種植的花生，一燈如豆，言歡意愜，這該是一幅多么令人神往而又回味不已、充滿(mǎn)著溫馨氣息的闔家歡樂(lè)圖呵。這里有慈母的愛(ài)，嚴(yán)父的情，兄姊的寬厚，小弟的聰穎。從這里，當(dāng)母親的可以尋到子女的拳拳寸草心，做父親的可以覓得妻子的溫柔，兒女的厚愛(ài)；做兒女的也不難體味出父母天高地厚一般的養(yǎng)育之恩。總之，任何人都可以從中領(lǐng)會(huì)到家庭的溫暖，天倫的樂(lè)趣。父親與膝前兒女們親切的閑談，熱烈的討論，家常的絮語(yǔ)，品評(píng)著人世間一件最常見(jiàn)而又微小的事物。沒(méi)有慷慨激昂的陳辭，也無(wú)闡幽發(fā)微的“春秋”大義，看似平淡無(wú)奇，卻包含了人世間所有父親望子成人的殷殷深情。

當(dāng)然，寫(xiě)得華麗并不容易，寫(xiě)得樸素更難。也只有寫(xiě)得樸素了，才能顯出真正的文采來(lái)。

《落花生》平易、淺顯、簡(jiǎn)潔，一望而知其寓意，但它并不淺薄。它那平易的話(huà)語(yǔ)，講的是人人都懂的道理：“要做有用的人，不要做偉大、體面的人。”毫無(wú)故弄玄虛，自作高深莫測(cè)之態(tài)。有的只是諄諄的教誨，切實(shí)的希望。然而就是這平易淺顯的常理，也并不是每個(gè)人都能悟出它的真諦，并付諸自己行動(dòng)。普希金曾說(shuō)：“精確與簡(jiǎn)潔，這是散文的首要美質(zhì)。它要求的是思想，沒(méi)有思想，再漂亮的語(yǔ)句也全無(wú)用處。

《落花生》的行文的特點(diǎn)是簡(jiǎn)沽明快，它沒(méi)有拖泥帶水的絮絮叼叼，沒(méi)有天高地遠(yuǎn)的高談闊論，也沒(méi)有晦澀費(fèi)猜的玄機(jī)妙語(yǔ)，更無(wú)刮古搜今，廣引博征的自我炫耀和賣(mài)弄。然而它在家人的閑談中流露出的一種樸素的思想，卻可以使人們站得更高，望得更遠(yuǎn)，引起遐想和深思。

有人認(rèn)為，只有寫(xiě)景打情的散文才能托物言志，而記敘散文只能寫(xiě)人記事。恰恰相反，《落花生》雖屬記敘散文，卻也正是物托言志的典范。作者正是借“落花生”這個(gè)最平易，最常見(jiàn)，而又有益于人類(lèi)的小小植物，寄托了他“要做有用的人，不要做偉大、體面的人”的樸實(shí)而可珍貴的志向。文章中的父親將花生與“鮮紅、嫩綠的蘋(píng)果、桃子、石榴”相比，揭示了花生的可貴品格：質(zhì)樸無(wú)華，不求外表美觀、不講虛榮，不慕顯赫，只求于世有用。在這里，作者將對(duì)花生好處的知識(shí)，自然貼切地移接到對(duì)人生社會(huì)的知識(shí)上。這就深刻地反映出作者的愛(ài)僧、好惡、及默默獻(xiàn)身人類(lèi)的樸實(shí)可貴的人格。“文如其人”，“人如其文”。

作者在“五四”思潮的影響下，冷靜地觀察和思索著人生的真義。他蔑視“金榜題名”、“光宗耀祖”的封建說(shuō)教，鄙棄榮華富貴，反對(duì)浮華虛榮；僧惡追名逐利鉆營(yíng)投機(jī)之徒，抨擊“金玉其外，敗絮其中”，驅(qū)民水火的“偉大、體面”人物。由此，他崇尚質(zhì)樸，力求老老實(shí)實(shí)地做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。“意全勝者，辭愈樸而文愈高，意不勝者，辭愈華而文愈鄙。”《落花生》為文短小，平易、淺顯、清淡、質(zhì)樸，由此達(dá)到了美的極致。它之所以能夠長(zhǎng)期流傳，膾炙人口，除了這種極致的美之外，更由于它以意取勝，具有超越時(shí)空的象征意蘊(yùn)。它的象征和暗示，在不同時(shí)代，不同社會(huì)，都能引起人們的共鳴，喚起那種樸實(shí)無(wú)華而又優(yōu)美崇高的思想情感，使人們能倍受其熏陶，達(dá)到潛移默化的效果。

作者簡(jiǎn)介：

許地山（1893年2月出生于臺(tái)灣，1941年8月病逝），筆名落花生，中國(guó)現(xiàn)代作家。1917年，考入燕京大學(xué)文學(xué)院。1921年，與茅盾等人發(fā)起成立文學(xué)研究會(huì)。1923年，先后在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)、英國(guó)牛津大學(xué)研究宗教學(xué)。1927年，回到中國(guó)后先后在燕京大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、香港大學(xué)執(zhí)教。主要作品有短篇小說(shuō)集《綴網(wǎng)勞蛛》、《解放者》、散文集《空山靈雨》等。