【第1句】： 蘇軾《六國論》其中幾個句子的賞析

《六國論》賞析

六國被秦國滅亡的教訓，是許多文史家關注的話題。僅“三蘇”就每人寫了一篇《六國論》。蘇軾的《六國論》，針對六國久存而秦速亡的對比分析，突出強調了“士”的作用。蘇軾認為，六國諸侯卿相皆爭養士，是久存的原因。只要把那些“士”養起來，老百姓想造反也找不到帶頭人了，國家就可以安定了。蘇轍的《六國論》則是針對六國不免于滅亡的史實，指出他們相繼滅亡的原因是不能團結一致，共同抗戰，滅國是咎由自取。

蘇洵的《六國論》不同于以上兩篇。蘇洵不是就事論事，而是借題發揮。蘇洵的寫作目的不在于總結六國滅亡的教訓，而在于警告宋朝統治者勿蹈六國滅亡的覆轍。借古喻今，以談論歷史供當今統治者借鑒，這是蘇洵高出其二子的地方。從歷史情況看，六國滅亡的原因并不是“賂秦”。六國的失敗，主要是政治上保守，因循守舊，不重視改革，不能堅持“合縱”政策去對付秦國的“連橫”政策，被秦國遠交近攻的手段各個擊破。另一方面，秦孝公任用商鞅變法，使秦國國力大增，具備了統一中國的實力。加上戰國長期的戰亂，民不聊生，由分裂到統一，符合人們的愿望。秦國統一中國，是歷史發展的必然趨勢。蘇洵對此并非不知，他在文中也承認這一點：“以賂秦之地，封天下之謀臣；以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此，他的意圖是點明賂秦是六國滅亡的原因，以此警告宋朝統治者，不要用賄賂的方法對待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。明代何仲默說過：“老泉論六國賂秦，其實借論宋賂契丹之事，而卒以此亡，可謂深謀先見之識矣。”

宋朝建國后，宋太祖片面地接受唐朝藩鎮割據，尾大不掉，以至滅亡的教訓，采取了“虛外實內”的政策，削弱邊關的實力，調集重兵駐守京城。結果造成了邊關的空虛。遼國乘虛而入，屢犯邊疆。宋太宗繼位后，曾兩次派兵擊遼，均遭失敗。后宋太宗兩次進攻幽州，企圖奪回幽云十六州，又遭敗績。真宗景德元年（1004年），遼大兵壓境，直逼澶州城下（今河南濮陽），威脅汴京開封。于是，宋與遼簽定了“澶淵之盟”，答應向遼輸歲幣銀十萬兩，絹二十萬匹。到了仁宗慶歷二年（1042年），遼再次要挾，宋只得增加幣銀十萬兩，絹十萬匹。第二年（1043年），西夏也來要，又是賜歲幣銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。人民的血汗就在這種納賜之中，付之東流。蘇洵對此痛心疾首，他借古喻今，縱橫恣肆，痛陳利弊，對當權者進行規勸，希望其改弦易轍，增強國力，與敵斗爭。蘇洵的議論雖不無可商榷處，但總的立論是正確的，并且不幸為蘇洵所言中：就在蘇洵死后六十年，終于發生了“靖康之變”（1126年），北宋重蹈了六國的覆轍，為后起的金所滅，徽、欽二帝被俘，客死異國他鄉。

《六國論》除去在立論上具有借題發揮、借古喻今的寫作特點外，在論證的嚴密性、語言的生動性上也堪稱典范。第一段的邏輯性是非常嚴密的。作者開篇亮出觀點：“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。”開宗明義，直截了當，使讀者一眼就抓住了論者的中心。然后，作者解釋論點：“賂秦而力虧，破滅之道也。”這就指出了賄賂的危害，言簡意賅，要言不煩。再后，作者設問：“六國互喪，率賂秦耶？”答曰：“不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完。”這就使得文章邏輯嚴密，無懈可擊。最后一句總結全段：“故曰弊在賂秦也。”這一段起到了“綱”的作用，后面的二、三兩段實際上是圍繞第一段展開的。

本文的語言生動有力。議論性的句子簡捷有力，敘述性的句子生動感人。比如：“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。”這些敘述語言本身帶有主觀感情，還有描述的特點。作者還運用引用、對比、比喻等手法，使語言靈活多樣，增強了表達效果。本文的句式也整飭有度，特別是四字句占了一定比例，讀起來鏗鏘有力，擲地有聲，富有節奏感。

歐陽修評價蘇洵的文章說：“吾閱文士多矣，獨喜尹師魯、石守道，然意猶有所未足，今見子（蘇洵）之文，吾意足矣。”的確如此，蘇洵此文，奔騰上下，縱橫出入，氣勢猶如江河決口。他見識深遠，眼光犀利，議論精辟透徹，足警世人。無怪乎本文近千年來盛傳不衰！

【第2句】： 求《六國論》每一段的賞析

我讀過史記中六國世家的故事，內心感到奇怪：全天下的諸侯，憑著比秦國大五倍的土地，多十倍的軍隊，全心全力向西攻打肴山西邊面積千里的秦國，卻免不了滅亡。我常為這件事作深遠的思考，認為一定有能夠用來自求安定的計策；因此我總是怪罪那時候的一些謀臣，在考慮憂患時是這般的粗略，圖謀利益時又是那么的膚淺，而且不了解天下的情勢啊！ 秦國要和諸侯爭奪天下的目標，不是放在齊、楚、燕、趙等地區，而是放在韓、魏的邊境上；諸侯要和秦國爭奪天下的目標，也不是放在齊、楚、燕、趙等地區，而是放在韓、魏的邊境上。對秦國來說，韓、魏的存在，就好比人有心腹的疾病一樣；韓、魏兩國阻礙了秦國出入的要道，卻掩護著肴山東邊的所有國家，所以全天下特別看重的地區，再也沒有比得上韓、魏兩國了。從前范雎被秦國重用，就征服了韓國，商鞅被秦國重用，就征服了魏國。秦昭王在還沒獲得韓、魏的歸心以前，卻出兵去攻打齊國的剛、壽一帶，范雎就認為是可憂的。既然這樣那么秦國忌憚的事情，就可以看得出來了。 秦國要對燕、趙兩國動用兵力，這對秦國是危險的事情；越過韓、魏兩國去攻打人家的國都，燕、趙在前面抵擋它，韓、魏就從后面偷襲他，這是危險的途徑啊。可是當秦國去攻打燕、趙時，卻不曾有韓、魏的顧慮，就是因為韓、魏歸附了秦國的緣故啊。韓、魏是諸侯各國的屏障，卻讓秦國人能夠在他們的國境內進出自如，這難道是了解天下的情勢嗎？任由小小的韓、魏兩國，去抵擋像虎狼一般強橫的秦國，他們怎能不屈服而歸向秦國呢？韓、魏一屈服而歸向秦國，從此以后秦國人就可以出動軍隊直達東邊各國，而且讓全天下到處都遭受到他的禍害。 韓、魏是不能單獨抵擋秦國的，可是全天下的諸侯，卻必須靠著他們去隔開西邊的秦國，所以不如親近韓、魏來抵御秦國。秦國人就不敢跨越韓、魏，來圖謀齊、楚、燕、趙四國，然后齊、楚、燕、趙四國，也就因此可以在他們的領域內安定自己的國家了。憑著四個沒有戰事的國家，協助面臨敵寇威脅的韓、魏兩國，讓韓、魏沒有防備東邊各國的憂慮，替全天下挺身而出來抵擋秦國軍隊；用韓、魏兩國對付秦國，其余四國在后方休生養息，來暗中援助他們的急難，像這樣就可以源源不絕地應付了，那秦國還能有什么作為呢？諸侯們不知道要采行這種策略，卻只貪圖邊境上些微土地的利益，違背盟誓、毀棄約定，來互相殘殺同陣營的人，秦國的軍隊還沒出動，天下的諸侯各國就已經困住自己了。直到讓秦國人能夠趁虛而入來并吞了他們的國家，怎不令人悲哀啊！

麻煩采納，謝謝！

【第3句】： 蘇洵《六國論》中用比喻手法形象陳述了六國祖先開辟疆土的艱辛

《六國論》是蘇洵政論文代表作品。《六國論》提出并論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精辟論點，“借古諷今”，抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策，告誡北宋統治者要吸取六國滅亡的教訓，以免重蹈覆轍。

戰國時代，七雄爭霸。為了獨占天下，各國之間不斷進行戰爭。最后六國被秦國逐個擊破而滅亡了。六國滅亡的原因是多方面的，其根本原因是秦國經過商秧變法的徹底改革，確立了先進的生產關系，經濟得到較快的發展，軍事實力超過了六國。同時，秦滅六國，順應了當時歷史發展走向統一的大勢，有其歷史的必然性。本文屬于史論，但并不是進行史學的分析，也不是就歷史談歷史，而是借史立論，以古鑒今，選擇一個角度，抓住一個問題，持之有故、言之成理地確立自己的論點，進行深入論證，以闡明自己對現實政治的主張。因此我們分析這篇文章，不是看它是否準確、全面地評價了歷史事實，而應著眼于其強烈的現實針對性。本文從歷史與現實結合的角度，依據史實，抓住六國破滅“弊在賂秦”這一點來立論，針砭時弊，切中要害，表明了作者明達而深湛的政治見解。文末巧妙地聯系北宋現實，點出全文的主旨，語意深切，發人深省。

【第4句】： 六國論作者用了哪些對比性的句子

六國論作者用了以下對比性的句子：（1）秦攻取得與“受賂所得”的對比； （2）諸侯賂秦所亡與“戰敗而亡”的對比； （3）以上兩個對比之間，也構成了對比。

通過對比，得出了 “秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰”的結論。 （4）祖父創業艱難與子孫輕易割地的對比； （5）“今日割五城……然后得一夕安寢”與“起視四境，而秦兵又至矣”的對比； （6）“諸侯之地有限”與“暴秦之欲無厭”對比； （7）“奉之彌繁”與 “侵之愈急”的對比。

通過以上的全部對比，說明諸侯割地的情形和后果，得出了“至于顛覆，理固宜然”的結論。

【第5句】： 求六國論的翻譯及詞語解釋,賞析

六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。

賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。

故曰‘弊在賂秦’也。” 秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。

較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。

思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。

今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。

然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。

至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”

此言得之。 齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與贏而不助五國也。

五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。

是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。

趙嘗五戰于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。

洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。

向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。 嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉。

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

【翻譯】 六國滅亡，不是武器不鋒利，戰術不好，而弊病在于拿土地賄賂秦國。賄賂秦國，國力就不斷削弱，這就是走向滅亡的道路啊。

有人說：“六國相繼滅亡，都是因為用土地賄賂秦國嗎？”回答說：“不賄賂秦國的國家因為賄賂秦國的國家而滅亡，大概因為不賄賂秦國的國家失去了強有力的后援，就不能單獨保全自己。所以說：‘弊病就在于拿土地賄賂秦國’呀。”

秦國除了用攻占方法掠取土地以外，受賄之地小一些的就得到邑鎮，大一點的就得到城池。比較一下秦國因受賄所得到的土地，與依靠戰爭取勝所奪得的土地，它的實際數字多出百倍；諸侯因賄賂秦國而失去的土地，與因戰敗而失去的土地，它的實際數目也大百倍。

那么秦國的最大欲望，六國諸侯最大的憂患，就不在于戰爭了。回想各國諸侯的先輩，冒霜踩露，披荊斬棘，好不容易才有了一塊小小的土地。

子孫們對待這些土地并不太愛惜，拿來送人，就像扔掉小草一樣。今天割五座城，明天割十座城，然后能睡—夜安穩覺。

但早晨起來看看四邊的國界，秦國的軍隊卻又打過來了。既然如此，那么諸侯的土地是有限的，暴虐的秦國的欲望卻沒有滿足的，諸侯奉送的土地越多，秦國侵犯他們也就越厲害。

所以不用打仗，強弱勝負就已經確定了。六國直到滅亡，按情理本來是應該這樣的。

古人說：“用割讓領土的辦法侍奉秦國，就像拋柴去救火，柴不燒盡，火就不會熄滅的。”這話對了。

齊國人未曾賄賂秦國，最終接著在五國后面滅亡，為什么呢？是他們親附秦國而不去幫助五國。五國滅亡之后，齊國也不能幸免滅亡了。

燕國趙國的君主，起初有長遠的謀略，能守住他們的疆土，堅持正義不拿土地賄賂秦國。因此燕國雖是小國，卻在最后滅亡，這是用武力抗秦的效果。

到燕太子丹的時候，把派遣荊軻去刺殺秦王當作對付秦國的計策，這才招來了滅亡的禍患。趙國曾跟秦國交戰五次，敗了兩次，勝了三次。

以后秦又兩次進攻趙國，趙國大將李牧接連擊退這兩次進攻。等到李牧因為讒言被殺，邯鄲就淪為秦國的—個郡，可惜他們用武力對抗秦國并沒有堅持到底。

況且燕趙兩國正處在秦國把其他國家幾乎要消滅完的時候，可以說智謀缺少，力量單薄，因而征戰失敗，國家滅亡，實在是不得已的事。假使楚、魏、韓三國各自愛潛他們的土地，齊國不依附秦國，燕國不派刺客去行剌秦王，趙國的良將李牧還活著，那么勝負存亡的命運，如果和秦國相比較，也許還不容易預料呢。

唉！如果拿賄賂秦國的土地來封賞各國的謀臣，用侍奉秦國這份心意去禮待各國的杰出人才，同心協力向西對付秦國，那么我恐怕秦國人連吃飯也咽不下去了啊。可悲啊！六國有如此有利的形勢，卻被秦國久積的威勢脅制，于是土地天天削減月月割讓，國力不斷衰弱，以至走向滅亡。

治國者不要讓自己被敵人久積的威勢所脅迫啊。 齊、楚、燕、趙、韓、魏六國與秦國都是諸侯國，盡管六國的勢力比秦國弱小，卻還可以依靠不賄賂秦國而戰勝它的形勢。

如果憑天下這樣大的地方，卻追隨六國滅亡的先例，這就又在六國之下了。

【第6句】： 六國論名句填寫10句

10句都快成全文了呢.1六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦.2賂秦而力虧，破滅之道也.3不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完.4則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣.5今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢.起視四境，而秦兵又至矣.6以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅.7燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦.是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也.8向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量.9以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也.10茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣.。