司馬相如的的優(yōu)美句子
【第1句】: 推薦一些司馬相如的經(jīng)典詞賦句子
提到司馬相如,我首先效想到的是那個(gè)金屋藏嬌的陳皇后,其中一篇《長(zhǎng)門賦》就是出自司馬相如之手,
《長(zhǎng)門賦》
夫何一佳人兮,步逍遙以自虞?;暧庳环促?,形枯槁而獨(dú)居。言我朝往而暮來(lái)兮,飲食樂(lè)而忘人。心慊移而不省故兮,交得意而相親。
伊予志之慢愚兮,懷貞愨之歡心。愿賜問(wèn)而自進(jìn)兮,得尚君之玉音。奉虛言而望誠(chéng)兮,期城南之離宮。修薄具而自設(shè)兮,君曾不肯乎幸臨。廓獨(dú)潛而專精兮,天漂漂而疾風(fēng)。登蘭臺(tái)而遙望兮,神怳怳而外淫。浮云郁而四塞兮,天窈窈而晝陰。雷殷殷而響起兮,聲象君之車音。飄風(fēng)回而起閨兮,舉帷幄之襜襜。桂樹交而相紛兮,芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮,玄猿嘯而長(zhǎng)吟。翡翠協(xié)翼而來(lái)萃兮,鸞鳳翔而北南。
········
還有就是《鳳求凰》了
鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),遨游四海求其凰。
時(shí)未遇兮無(wú)所將,何悟今兮升斯堂!
有艷淑女在閨房,室邇?nèi)隋诙疚夷c。
何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!
凰兮凰兮從我棲,得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧,中夜相從知者誰(shuí)?
雙翼俱起翻高飛,無(wú)感我思使余悲。
還有就是《美人賦》·····
樓上的說(shuō)的也是其中著名的。
【第2句】: 跪求:卓文君寫司馬相如給的經(jīng)典詩(shī)句
一別之后,兩地相思,只說(shuō)是三四月,又誰(shuí)知五六年,七弦琴無(wú)心彈;八行書無(wú)可傳;九連環(huán)從中銼斷,十里長(zhǎng)亭我望眼欲穿。百思想,千系念,萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨;萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完,百無(wú)聊賴十依欄;九重登高看孤雁;八月中秋月圓人不圓;七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天;六月伏天人人搖扇我心寒;五月石榴如火,偶遇陣陣?yán)溆隄不ǘ耍凰脑妈凌宋袋S,我欲對(duì)鏡心意亂;忽匆匆,三月桃花隨水轉(zhuǎn);飄零零,二月風(fēng)箏線兒斷。郎啊郎,巴不得下一世,你做女來(lái)我做男
《白頭吟》“皚如山上雪,皎如云間月。聞君有兩意,故來(lái)相決絕。今日斗酒會(huì),明旦溝水頭。躞蹀(xiè dié)御溝上,溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼;愿得一心人,白頭不相離。竹竿何裊裊,魚尾何簁簁(shāi shāi)。男兒重意氣,何用錢刀為!”。
“一別之后,兩地相思,說(shuō)的是三四月,卻誰(shuí)知是五六年。七弦琴無(wú)心彈,八行書無(wú)可傳,九連環(huán)從中折斷。十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百般怨,千般念,萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。
萬(wàn)語(yǔ)千言道不盡,百無(wú)聊賴十憑欄。重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月榴花如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ?,四月枇杷黃,我欲對(duì)鏡心意亂;急匆匆,三月桃花隨流水;飄零零,二月風(fēng)箏線兒斷。噫!郎呀郎,巴不得下一世你為女來(lái)我為男?!?/p>
【第3句】: 司馬相如卓文君詩(shī)句
某日,司馬相如給妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千萬(wàn)。
聰明的卓文君讀后。萬(wàn)語(yǔ)千言道不完,瞀于淫而不悟!”她氣猶未平,六月伏天無(wú)從搖扇我心寒,與君長(zhǎng)訣!”表達(dá)了她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和向往以及一個(gè)女子獨(dú)特的堅(jiān)定和堅(jiān)韌,我欲對(duì)鏡心意亂,萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨,二月風(fēng)箏線兒斷。
百思想,秉燭燒香問(wèn)蒼天鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),游遨四海求其凰。時(shí)未遇兮無(wú)所將,何悟今夕升斯堂。
有艷淑女在蘭堂,室邇?nèi)隋诙疚夷c。何緣交頸為鴛鴦,相頡頏兮共翱翔。
鳳兮鳳兮從凰棲,得托子尾永為妃。交情通體必和諧,中夜相從別有誰(shuí)?鳳兮鳳兮非無(wú)凰,山重水闊不可量。
梧桐結(jié)陰在朝陽(yáng),濯羽弱水鳴高翔.—司馬相如《鳳求凰》文君的《白頭吟》皚如天上雪,皎若云間月。聞君有兩意,故來(lái)相決絕。
今日斗酒會(huì),明日溝頭水。躞蝶御溝上,河水東西流。
凄凄復(fù)凄凄,嫁取不須啼。愿得一人心,白頭不相離。
竹竿何裊裊,魚尾何擺擺,男兒重意氣,何用錢刀為?并附書:“春華競(jìng)芳,五色凌素。五月石榴似水,偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ恕?/p>
四月枇杷未黃,隨后再補(bǔ)寫兩行,誰(shuí)又知五六年。七弦琴無(wú)心彈。
忽匆匆。噫:“朱弦斷,明鏡缺,朝露晞,芳時(shí)歇,白頭吟,傷離別,努力加餐勿念妾,錦水湯湯。
七月半,八行書無(wú)可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長(zhǎng)亭望眼欲穿,百無(wú)聊賴十憑欄,無(wú)億豈不是表示夫君對(duì)自己“無(wú)意”的暗示,八月仲秋月圓人不圓,淚流滿面。一行數(shù)字中唯獨(dú)少了一個(gè)“億”?她,二地相懸。
雖說(shuō)是三四月,巴不得下一世,你為女來(lái)我做男。馬相如看完妻子的信,不禁驚嘆妻子之才華橫溢。
遙想昔日夫妻恩愛(ài)之情,三月桃花隨水轉(zhuǎn),心涼如水。懷著十分悲痛的心情,回了一封《怨郎詩(shī)》。
其詩(shī)曰:一別之后,琴尚在御,而新聲代故!錦水有鴛,郎呀郎,羞愧萬(wàn)分,從此不再提遺妻納妾之事。這首詩(shī)也便成了卓文君一生的代表作數(shù)字詩(shī)。
細(xì)細(xì)品讀,其愛(ài)恨交織之情躍然紙上,漢宮有水,彼物而新,千系念。重九登高看孤雁,飄零零,嗟世之人兮。
【第4句】: 有哪些寫司馬相如的文章
品讀《茶經(jīng)》:司馬相如,茶香愛(ài)情的樣板日期:2007-01-09 作者:王勇 來(lái)源:中華合作時(shí)報(bào)2077期 按照順序,這一次,我們要講的人物該是司馬相如了.司馬相如能夠入選陸羽《茶經(jīng)》就是因?yàn)椋?jīng)編了本少兒識(shí)字讀物《凡將篇》,這里面剛好有個(gè)“荈”字,也就是茶.順便提一下,《凡將篇》這本書現(xiàn)在已經(jīng)佚失了,《四庫(kù)全書總目提要》說(shuō):《茶經(jīng)》“《七之事》所引多古書,如司馬相如《凡將篇》一條三十八字,為他書所無(wú),亦旁資考辨之一端矣.” 《漢書·藝文志序》記載:“武帝時(shí),司馬相如作《凡將篇》,無(wú)復(fù)字.”也就是說(shuō),《凡將篇》里沒(méi)有一個(gè)字是重復(fù)的,因此,盡管我們已經(jīng)看不到這本書的原貌了,但還是可以肯定,其中關(guān)于茶的記載也就一個(gè)“荈”字而已,至于其他有關(guān)司馬相如與茶之間的事,這本書里是一定找不到的.于是,我們翻開了《史記》、《漢書》還有司馬相如的文章,很可惜,這些地方也沒(méi)有任何跟茶相關(guān)的文字.這樣下來(lái),既然要站在茶的角度上去說(shuō)司馬相如,就從他的生平事跡來(lái)說(shuō)吧. 主要還是說(shuō)愛(ài)情吧.對(duì)于茶人來(lái)說(shuō),我們并不陌生把茶作為愛(ài)情常青樹象征的說(shuō)法.南方以茶作為婚姻聘禮,就是因?yàn)椴铇潆y以移植,古代人要種植茶樹就只能種下茶籽,種了茶籽以后就不能移植,以此來(lái)象征著愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝.盡管這一點(diǎn)廣受人們的稱道,甚至有人還要將它上升到“茶德”的高度,但是,這樣的愛(ài)情,與其說(shuō)是堅(jiān)貞不渝,倒不如說(shuō)是精神枷鎖了,尤其是針對(duì)女子一方,她們所要承擔(dān)的義務(wù)遠(yuǎn)比能夠享受到的生活情趣大得多.那種以茶作聘禮的做法,實(shí)質(zhì)上就是要新娘以身相許后,永不變心,這樣還不行,還要在結(jié)婚后也像茶樹那樣枝壯葉茂,籽實(shí)累累,生一大堆孩子.這樣的茶香愛(ài)情,是枯澀比清香要重得多,跟司馬相如給我們示范的茶香愛(ài)情根本沒(méi)法相提并論的. 司馬相如,字長(zhǎng)卿,蜀郡成都人,人長(zhǎng)得帥,書讀得多,文章寫得漂亮,琴也彈得好.與臨邛縣令王吉是好朋友,臨邛富豪卓王孫有個(gè)女兒卓文君,聰明漂亮,正在娘家守寡.在一次參加卓家辦的宴會(huì)上,司馬相如以一曲《鳳求凰》去挑動(dòng)卓文君的心,卓文君透過(guò)門縫見他雍容閑雅,氣度不凡,立即迷戀上他了.后來(lái)司馬相如賄賂了卓文君的侍從,給他們牽線搭橋,于是,在一個(gè)月黑的夜晚,兩個(gè)人私奔去了成都.到了成都一看,司馬相如家徒四壁,一貧如洗,但是卓文君卻絲毫不嫌不棄,甘心跟他過(guò)苦日子.卓王孫知道女兒私奔以后非常生氣,說(shuō):“這個(gè)女兒太不像話了,但是我又不忍心殺了她,為了懲罰她,家里的財(cái)產(chǎn)一分錢也不分給她.”不管誰(shuí)去勸,他也不聽.但是聰明的文君還是有辦法的,于是她就鼓動(dòng)司馬相如回到了臨邛,借錢開了家酒舍,文君當(dāng)壚賣酒,相如在店中打雜.卓王孫聽到這個(gè)消息,覺(jué)得很沒(méi)面子,考慮到司馬相如好歹也是個(gè)人才,于是就分了他們一些財(cái)產(chǎn).文君和相如因此又回到成都,買了田宅,過(guò)上了富裕的生活.家中有糧心中不慌,《史記》上說(shuō)司馬相如“未嘗肯與公卿國(guó)家之事,常稱疾閑居,不慕官爵”正是因?yàn)樗⒘藗€(gè)有錢的而且又聰明漂亮的老婆. 除了這些以外,關(guān)于他們愛(ài)情的故事,還有一段演義.相如與文君回到成都后不久,武帝下詔把文君調(diào)到首都長(zhǎng)安工作.不覺(jué)5年過(guò)去了,有一天,文君收到了丈夫的一封來(lái)信,寫著:“一二三四五六七八九十百千萬(wàn)”13個(gè)數(shù)字.文君反復(fù)看信,終于明白了丈夫的意思.數(shù)字從“一”到“萬(wàn)”,后邊緊接著該是“億”了,卻沒(méi)有“億”,表明他已對(duì)自己無(wú)“意”了,只是不好明說(shuō)罷了.卓文君悲憤之中,當(dāng)即復(fù)信:“一別之后,兩地相思,說(shuō)的是三四月,卻誰(shuí)知是五六年.七弦琴無(wú)心彈,八行書無(wú)可傳,九連環(huán)從中折斷.十里長(zhǎng)亭望眼欲穿.百般怨,千般念,萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨.萬(wàn)語(yǔ)千言道不盡,百無(wú)聊賴十憑欄.重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓.七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月榴花如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ?,四月枇杷黃,我欲對(duì)鏡心意亂,三月桃花隨流水,二月風(fēng)箏線兒斷.噫!郎呀郎,巴不得下一世你為女來(lái)我為男.”司馬相如收信一看,慚愧萬(wàn)分,終于用駟馬高車,親自回鄉(xiāng),把文君接到長(zhǎng)安. 無(wú)論是司馬相如以琴挑情,還是卓文君夜隨相如私奔,還是兩人詩(shī)詞傳情,就是現(xiàn)在看來(lái)都?jí)蚯靶l(wèi)的,更別說(shuō)發(fā)生在2100多年前的中國(guó),即使當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣并不像明清及其以后很長(zhǎng)一段時(shí)間那樣充滿了壓抑色彩.這種敢愛(ài)敢恨,不失浪漫又不失智慧的愛(ài)情,應(yīng)當(dāng)才是茶香愛(ài)情的真諦所在,比起那種所謂堅(jiān)貞不渝,抱著低級(jí)貞操觀的愛(ài)情不知道勝過(guò)多少倍呢! 當(dāng)然,司馬相如大名傳世的主要原因,還不是他那充滿傳奇色彩的愛(ài)情,更主要的還是他的大賦.魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中指出:“武帝時(shí)文人,賦莫若司馬相如,文莫若司馬遷.”《史記·司馬相如列傳》中絕大部分的篇章,其實(shí)都是在引述他的幾篇主要作品,像《子虛賦》《天子游獵賦》(一般稱之為《上林賦》)、《哀二世賦》、《諭巴蜀檄》、《難蜀父老》、《諫獵疏》、《封禪文》等三篇賦、四篇散文.他的文學(xué)作品跟他的愛(ài)情一樣,磅礴大氣,體現(xiàn)了我們積極進(jìn)取、豁達(dá)開朗的民族性格. 非常有意思的是,他的作品不少本是。
【第5句】: 求司馬相如與卓文君之間的情詩(shī)
卓文君為司馬相如寫的詩(shī):
一別之后,二地相懸,只說(shuō)是三四月,又誰(shuí)知五六年,七弦琴無(wú)心彈,八行書無(wú)可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長(zhǎng)亭望眼欲穿,百思想,千系念,萬(wàn)般無(wú)奈把君怨。
萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完,百無(wú)聊賴十依欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ耍脑妈凌宋袋S我欲對(duì)鏡心意亂。
忽匆匆,三月桃花隨水轉(zhuǎn)。飄零零,二月風(fēng)箏線兒斷,噫!郎呀郎,巴不得下世你為女來(lái)我為男。
司馬相如和卓文君,一個(gè)是被臨邛縣令奉為上賓的才子,一個(gè)是孀居在家的佳人。他們的故事,是從司馬相如作客卓家,在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》開始的:“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),游遨四海求其凰,有一艷女在此堂,室邇?nèi)隋诙疚夷c,何由交接為鴛鴦?!?
這種在今天看來(lái)也是直率、大膽、熱烈的措辭,自然使得在簾后傾聽的卓文君怦然心動(dòng),并且在與司馬相如會(huì)面之后一見傾心,雙雙約定私奔。當(dāng)夜,卓文君收拾細(xì)軟走出家門,與早已等在門外的司馬相如會(huì)合,從而完成了兩人生命中最輝煌的事件。卓文君也不愧是一個(gè)奇女子,與司馬相如回成都之后,面對(duì)家徒四壁的境地(這對(duì)愛(ài)情是一個(gè)極大的考驗(yàn)),大大方方地回臨邛老家開酒肆,自己當(dāng)壚賣酒,終于使得要面子的父親承認(rèn)了他們的愛(ài)情。盡管后世的道學(xué)家們稱他們的私奔為“淫奔”,但這并不妨礙他們成為日后多少情侶們的榜樣。
這之后還有一個(gè)事件值得一記:司馬相如一度迷上了某才女,卓文君作《白頭吟》,以這樣的句子“聞君有兩意,故來(lái)相決絕。愿得一心人,白頭不相離?!苯K使相如回心轉(zhuǎn)意。
正當(dāng)司馬相如和卓文君沈浸在甜蜜的新婚日子里,卓王孫卻暴跳如雷,發(fā)誓不給文君錢財(cái)。這樣一來(lái),文君和相如窮得沒(méi)法過(guò)日子。他們只得回到臨邛,在街上開了一家酒店,文君坐柜臺(tái)打酒,相如穿上圍裙,端酒送菜,洗碗刷碟子。日子雖然清苦,但兩口子相敬如賓,過(guò)得和和氣氣,過(guò)了一些日子,卓王孫在朋友的相勸下,才消了怒氣,給了文君一些錢財(cái)和奴仆,這個(gè)故事就是「文君當(dāng)壚」。
司馬相如是西漢時(shí)期很重要的一位作家,他和卓文君的愛(ài)情故事,尤其令人津津樂(lè)道。不過(guò),據(jù)說(shuō)當(dāng)他在長(zhǎng)安,被封為中郎將的時(shí),由於自己覺(jué)得身份不凡,曾經(jīng)興起休妻的念頭。有一天,他派人送給卓文君一封信,信上寫著「一二三四五六七八九十百千萬(wàn)」十三個(gè)大字,并要卓文君立刻回信。卓文君看了信,知道丈夫有意為難自己,十分傷心。想著自己如此深愛(ài)對(duì)方,對(duì)方竟然忘了昔日月夜琴挑的美麗往事,就提筆寫了上面的詩(shī),司馬相如收信心驚嘆不已,夫人的才思敏捷和對(duì)自己的一往情深,都使他心弦受到很大的震撼,於是很快地打消了休妻的念頭。