高老頭好段摘抄及賞析

【文章導(dǎo)讀】 　我們所要做的就是：認(rèn)清人生之真諦，永遠(yuǎn)不停地攀登、攀登、攀登…！下面是小編收集的高老頭好段摘抄及賞析 ，希望對大家有所幫助!

機(jī)會來的時候像閃電一樣短促，全靠你不假思索的利用。——巴爾扎克

生活是我們在自己喜歡的環(huán)境中所遵循的一種習(xí)慣。——巴爾扎克

天才是人類的病態(tài)，正如珍珠是貝的病態(tài)。——巴爾扎克

發(fā)明家最初只能瞥見一種曙光。——巴爾扎克

宗教永遠(yuǎn)是政治的必需品。——巴爾扎克

貪心好比一個套結(jié)，把人的心越套越緊，結(jié)果把理智閉塞了。——巴爾扎克

正派的男人連工作的時間還嫌不夠，他哪能白浪費(fèi)時間去打扮自己，去做降低自己身份的事情?我寧愿一下子犧牲自己的生命，也不愿意把它減價(jià)為零。——巴爾扎克

荒唐事兒一失敗就變做罪惡。——巴爾扎克 《攪水女人》

一個正直的人在無論什么地方應(yīng)該知道自重。——巴爾扎克

"L'amour n'est pas seulement un sentiment, il est aussi un art. 愛不光是一種感情，也是一門藝術(shù)。 - Honoré de Balzac 巴爾扎克- ——巴爾扎克 《網(wǎng)絡(luò)名言集》"

感情等于才分。感受是了解的對手，正如行動是思維的抗衡。一個有天才的朋友可以通過友情、領(lǐng)會，和他并駕齊驅(qū)。一個常人有感情作基礎(chǔ)，就可以比倒最偉大的藝術(shù)家。這說明女人為什么愛著一些“蠢才”。 ——巴爾扎克

到處是真苦難，假歡喜。 ——巴爾扎克 《高老頭》

哪里有窮困，哪里就有苦難。苦難，窮困，蓄勢極猛，苦了，窮了，斯濫矣，大權(quán)在握，就會濫用，其理自同。 ——巴爾扎克 《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

做點(diǎn)好事，待人要仁慈、寬厚;總之，用你的謙虛來避免厄運(yùn)吧。 ——巴爾扎克

苦難對于人生是一塊墊腳石……對于能干的人是一筆財(cái)富，對于弱者是個萬丈深淵。 ——巴爾扎克

目的高尚，會使所做的事情都同樣高尚。 ——巴爾扎克

實(shí)篤一清如水的生活，誠實(shí)不欺的性格，不論身處哪個階級，就算心術(shù)最壞的人，也會對之肅然起敬。 ——巴爾扎克

長命也許不夠好，美好的生命卻夠長。 ——巴爾扎克

人們有多少需求，就能創(chuàng)造多少財(cái)富。 ——巴爾扎克

藝術(shù)就是用最小的面積，驚人地集中最大量思想。 ——巴爾扎克

他不斷地處于與人奮斗、與天地奮斗之中，沒有功夫去盡情賣弄。只有花花公子才會大肆賣弄，迫不及待地將轉(zhuǎn)瞬即逝的一季莊稼收割下來，那種自尊與不管是什么東西，凡從它手下經(jīng)過就要抽稅的海關(guān)相差無幾。 ——巴爾扎克

年輕時費(fèi)過力氣學(xué)到的東西，即使是無聊對我們也有用。 ——巴爾扎克

拐彎抹角的路成不了大事。 ——巴爾扎克 《高老頭》

世界上沒有原則，只有世故，沒有法律，只有時勢，高明的人同世故跟時事打成一片，任意支配 ——巴爾扎克

使一個美好的靈魂流血的愛情的痛苦，永遠(yuǎn)是一場動人的戲。 ——巴爾扎克 《司湯達(dá)研究》

倘若我很富有，您很貧窮，有一天，我要將我的財(cái)產(chǎn)和我的心奉獻(xiàn)在您的腳下，因?yàn)槲蚁嘈拍幸活w充滿智慧和誠實(shí)的心。總之，我會十分放心地將我的生命和我的榮譽(yù)交給您。 ——巴爾扎克 《莫黛斯特·米尼翁 婚約》

大部分人將幸福與經(jīng)濟(jì)手段混為一談，在他們看來，財(cái)富是幸福的最重要的因素。不論什么時代，社會情感都早已將財(cái)富變成了一種宗教。 ——巴爾扎克 《莫黛斯特·米尼翁 婚約》

政治是謀求實(shí)利的人的出路…… ——巴爾扎克 《莫黛斯特·米尼翁 婚約》

真正的愛情像美麗的花朵，它開放的地面越是貧瘠，看來越格外的悅眼。 ——巴爾扎克

對于真正的戀人，幸福即將來臨時，恰可與天主教詩歌中的天堂入口相比擬。這樣的比喻實(shí)在再恰當(dāng)不過，因?yàn)檫@確是一個狹窄、昏暗、寸步難行的地方，同時也回響著極度憂慮的最后呼喊。 ——巴爾扎克 《莫黛斯特·米尼翁 婚約》

受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。 ——巴爾扎克

離開了人才薈萃的中心，呼吸不到思想活躍的空氣，不接觸日新月異的潮流，我們的知識會陳腐，趣味會像死水一般變質(zhì)。 ——巴爾扎克

有規(guī)律的生活原是健康與長壽的秘訣。 ——巴爾扎克

用自己目前的痛苦哄騙自己的希望，又用并不屬于自己的前程，來欺騙目前的痛苦，人類的一切行為，無不打上自相矛盾和軟弱的烙印。 ——巴爾扎克

你是被奴役的土地的兒女，你是愛情的天使，你是異想天開的精靈，你是誠實(shí)的孩童，你是經(jīng)驗(yàn)豐富的老者，你是富上有頭腦的男子，你是心地善良的女性，你是滿懷希望的巨人，你是飽經(jīng)憂患的母親，你是充滿幻想的詩人。 ——巴爾扎克

人類總是愛和自己鬧對立，用自己目前的痛苦哄騙自己的希望，又用并不屬于自己的前程，來欺騙目前的痛苦，人類的一切行為，無不打上自相矛盾和軟弱的烙印。 ——巴爾扎克

感情沖動，可以說是一種既甜蜜又痛苦的錯誤，對于那些沒有足夠的經(jīng)驗(yàn)來掌握自己未來幸福的少女們，將使她們一生受到不幸的影響。 ——巴爾扎克

有些顯而易見的笨重的舉動，像出生證一樣藏不了秘密。 ——巴爾扎克

無所需求的人民總是貧窮的.。 ——巴爾扎克 《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

有錢的人是不會買到我的時間的。我的光陰只屬于這山里的人。我不榮譽(yù)，也不要財(cái)富，我不要我的病人稱贊我，也不要他們感激我。 ——巴爾扎克 《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

一個沒有權(quán)威的社會，你能夠想象嗎?不能。權(quán)威就是力量。力量在于對事情作出判斷。 ——巴爾扎克 《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

她既是奴隸又是統(tǒng)治者，她愿意服從，因?yàn)樗軌蚪y(tǒng)治。 ——巴爾扎克 《奇雙會》

她首先感受過腳下十分嬌嫩的花草的滋味，因而無法在現(xiàn)實(shí)布滿玻璃片的道路上行走。 ——巴爾扎克 《莫黛斯特·米尼翁 婚約》

女子人前端莊，丈夫面前妖冶，是夫妻關(guān)系長期恩愛的秘訣。 ——巴爾扎克

一個大藝術(shù)家等于一個國王，比國王還強(qiáng);先是他更快樂，無拘無束，可以隨心所欲的過活;其次他能支配一個世界。 ——巴爾扎克 《攪水女人》

男子的才對于德而言，就和美貌之于女子差不多：能給人以希望。——巴爾扎克 《莫黛斯特·米尼翁 婚約》

苦難好比一道神奇的符箓，能加強(qiáng)我們的天性，使猜忌與兇惡的人愈加猜忌愈加兇惡，慈悲的人愈加慈悲。——巴爾扎克 《夏倍上校》

真正的考驗(yàn)是在痛苦和幸福上。當(dāng)兩個人通過了這兩種人生的考驗(yàn)，在這過程中每人的優(yōu)缺點(diǎn)都暴露無遺，也觀察了彼此的性格時，他們就可以手?jǐn)y手一直走到墳?zāi)沽恕！蜖栐?《莫黛斯特·米尼翁 婚約》

在愛情方面，別有用心的虛假總比真面目可愛，就因?yàn)榇耍庞性S多男人肯在一般手段高明的女騙子身上揮金如土。——巴爾扎克

人類所有的力量，只是耐心加上時間的混合。所謂強(qiáng)者是既有意志，又能等待時機(jī)。守財(cái)奴的生活，便是不斷的運(yùn)用這種力量為自我效勞。他只依賴兩種情感：自尊心與利益。但利益既是自尊心的實(shí)際表現(xiàn)并且是真正優(yōu)越的憑據(jù)，所以自尊心與利益是一物的兩面，都從自私自利來的。這種人物涉及所有的情感，可以說集情感之大成，而我們個個人都跟他們一脈相通。哪有什么全無欲望的人?而沒有金錢，哪個欲望夠滿足? ——巴爾扎克 《歐葉妮·葛朗臺》

精神生活與肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂吸收另一顆靈魂的感情來充實(shí)自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點(diǎn)美妙的關(guān)系，心就沒有了生機(jī)：它缺少空氣，它會受難，枯萎。——巴爾扎克 《歐葉妮·葛朗臺》

逆境不就是命運(yùn)的試金石嗎? ——巴爾扎克 《高老頭》

你不久就可以知道那些庸俗的人對天才的人所發(fā)動的可怕的、無休止的戰(zhàn)爭。……如果你集中優(yōu)勢兵力來對付這些侏儒，你的最好的朋友便要叫嚷，說你想鯨吞一切，說你有意橫行霸道，壓制別人。總之，你的優(yōu)點(diǎn)都會變成缺點(diǎn)，你的缺點(diǎn)變成罪惡，而你的德行都成了犯罪。——巴爾扎克

生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么——巴爾扎克

喪失未來的幸福，比喪失已有的幸福更痛苦。——巴爾扎克