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古詩(shī)中優(yōu)美的句子賞析怎么寫

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古詩(shī)中優(yōu)美的句子賞析怎么寫

【第1句】: 我要一首古詩(shī)的意思與賞析急

梅花 王安石 墻角數(shù)枝梅, 凌寒獨(dú)自開。

遙知不是雪, 為有暗香來(lái)。 [簡(jiǎn)析] 梅,古之“四君子”之一。

“四君子”是古代文人從物與環(huán)境的結(jié)合中提煉出的具有特別的精神象征的意象。 古人借用這些意象往往有這樣一種模式:竹,多以畫骨,而境界全在其中,些許文字,以竹之斑駁融文之參差,所謂景中寫意。

松,以畫,畫姿則聯(lián)想盡在松姿中;以詩(shī)寫神,則松姿盡在想象中,以畫以詩(shī),展姿現(xiàn)神,皆謂借物言志。蘭,以植,植之盆庭院,飛香于書齋,蘭香清,書香雅,謂之淡泊,謂之文雅。

而梅,亦如松,可詩(shī)可畫,不同的是松以畫傳神,梅以詩(shī)傳神。另外,梅似乎具全了其它三“君子”的特征:如竹般清瘦,如松般多姿,亦如蘭而有芳香。

因而,“四君子”中就梅在詩(shī)中表達(dá)的意境尤為豐富。王安石的《梅花》以寥寥幾句詩(shī)句略出了幾枝梅,恰把這幾個(gè)特征都寫出來(lái)了。

在意象中,松往往唱獨(dú)角戲,環(huán)境只是作為一種陪襯,主要還是看松姿,而梅不同,梅往往要與環(huán)境結(jié)合,當(dāng)然在墨畫中環(huán)境可以是空白,然而這就是一種環(huán)境,只不過(guò)比較朦朧。 贈(zèng)汪倫 李 白 李白乘舟將欲行, 忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺, 不及汪倫送我情。 [簡(jiǎn)析] 李白游涇縣桃花潭時(shí),常在村民汪倫家作客。

臨走時(shí),汪倫來(lái)送行,于是李白寫這首詩(shī)留別。詩(shī)中表達(dá)了李白對(duì)汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼。

贈(zèng)孟浩然 李白 吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞。 紅顏棄軒冕,白首臥松云。

醉月頻中圣,迷花不事君。 高山安可仰,徒此揖清芬。

我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑,他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。少年時(shí)鄙視功名不愛官冕車馬,高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。

明月夜常常飲酒醉得非凡高雅,他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。高山似的品格怎么能仰望著他?只在此揖敬他芬芳的道德光華! 《除夜宿石頭驛》 旅館誰(shuí)相問(wèn)?寒燈獨(dú)可親 一年將盡夜,萬(wàn)里未歸人。

寥落悲前事,支離笑此身。 愁顏與衰鬢,明日又逢春。

這是除夕夜晚遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)親人獨(dú)宿逆旅感慨自身遭際的詩(shī)。全詩(shī)八句,40個(gè)字,押“十一真”韻,平仄合規(guī)則。

律詩(shī)的一二句稱“首聯(lián)”,三四句稱“頷聯(lián)”,五六 句稱“頸聯(lián)”,七八句稱“尾聯(lián)”。律詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗。

如這首的頷聯(lián)“一年”對(duì)“萬(wàn)里”,“將盡”對(duì)“未歸”,“夜”對(duì)“人”;頸聯(lián)“寥落”對(duì)“支 離”,“悲”對(duì)“笑”,“前事”對(duì)“此身”。 望月懷遠(yuǎn) 張九齡 海上生明月,天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜,竟夕起相思! 滅燭憐光滿,披衣覺露滋。 不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。

晚上,無(wú)邊無(wú)際的大海上升起一輪明月。天涯海角的親朋好友們,在這個(gè)時(shí)候,你也和我一樣,抬著頭,看著天空中的這個(gè)月亮。

有感情的人們都會(huì)怨恨這漫漫的長(zhǎng)夜,因?yàn)樗麜?huì)讓你更加思念你的親朋好友們。 燭光慢慢地暗下來(lái),到最后熄滅了,美麗的夜色多么皎潔。

披上外套走到門外去看看吧,又會(huì)覺得露水太濃了,夜太黑了,晚上的風(fēng)太涼了。 我既然不能飛到天上把月亮摘下親手送給親朋好友們,還不如回到屋子里,和他們?cè)趬?mèng)里相見為好。

【第2句】: 優(yōu)美句子賞析

也許,你站不成巍峨的高山,但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹,為生命添一分綠意,增一道風(fēng)景。也許,你升不成光芒萬(wàn)丈的太陽(yáng),但你依然可以升成一輪皎潔的月亮或一顆微弱的星辰,為大地添一分光明,增一分熱量。也許,你妝扮不成雍容華貴的牡丹,但你依然可以長(zhǎng)成一朵野花或一棵小草,為人類添一縷芳香,增一分活力.

(1)山川是大地的一部樂(lè)章,隆起的是高音部,凹陷的是低音部,花草、樹木是山川的音符。 (2)地球是生物的母親,山峰是懷抱,河水是乳汁,植物、動(dòng)物是地球的孩子。 (3)四季是自然的一部樂(lè)章,花草是序曲,樹木是音符,風(fēng)霜、雨雪是四季的主旋律。 (4)大地是動(dòng)植物的母親,樹木是兒子,花草是女兒,蝴蝶、蜜蜂是大地的孩子。 (5)挫折是人生的一段插曲,失敗是曲譜,淚水是音符,酸甜苦辣是挫折的歌詞。 (6)書籍是知識(shí)的一臺(tái)電腦,題目是主機(jī),目錄是鍵盤,文字、標(biāo)點(diǎn)是書籍的內(nèi)存。 (7) 生活是人生的一首樂(lè)曲,苦咸是低音部,酸辣是高音部,幸福、甘甜是生活的主旋律。 (8)風(fēng)暴是自然一部樂(lè)曲,閃電是序曲,雷聲是音符,狂風(fēng)、暴雨是風(fēng)暴的主旋律。 (9)夜空是宇宙的舞臺(tái),藍(lán)天是帷幕,晚風(fēng)是配樂(lè),星星、月亮是天空的演員。實(shí)話,就像太陽(yáng),沒(méi)有誰(shuí)在直視它時(shí)能不眼花繚亂。尊嚴(yán),就像安全帶,沒(méi)有誰(shuí)在崎嶇山路上愿意舍棄它.

如果以戲劇來(lái)對(duì)應(yīng)四季,春天是翹首等待的開場(chǎng),夏天是開場(chǎng)后情節(jié)曲折的發(fā)展,秋天是發(fā)展后扣人心弦的高潮,冬天是高潮后耐人尋味的結(jié)尾。

如果以回憶來(lái)對(duì)應(yīng)四季,春天是你我的邂逅,夏天是邂逅的交往,秋天是交往后的思念,冬天是思念里永遠(yuǎn)的微笑。

如果以夜來(lái)對(duì)應(yīng)四季,春天是寧?kù)o的夜空,夏天是夜空中微弱的月光,秋天是月光下無(wú)垠的草原,冬天是草原上一頭哀號(hào)的獨(dú)狼

【第3句】: 優(yōu)美的句子帶賞析

1世上再也沒(méi)有比時(shí)鐘更加冷漠的東西了:在您出生的那一刻,在您盡情地摘取青春幻夢(mèng)的花朵的時(shí)刻,它都是同樣分秒不差地滴答著。

——高爾基《時(shí)鐘》

賞析:這句話運(yùn)用比喻象征擬人等手法,寫出了時(shí)鐘的無(wú)情,提醒我們珍惜時(shí)間。

2人行秋色之中,腳下踩的,發(fā)上戴的,肩上似有意無(wú)意飄墜的,莫非明艷的金黃與黃金。

——余光中《左手的掌紋》

賞析:這句話運(yùn)用比喻的修辭手法,把落葉比作黃金,生動(dòng)形象。

3那雪,白得虛虛幻幻,冷得清清醒醒,那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢(shì),壓得人呼吸困難,心寒眸酸。

——余光中《聽聽那冷雨》

賞析:這句話運(yùn)用疊字,展現(xiàn)了文字的音韻美,表現(xiàn)了雪的冷艷與凄麗。

4那花瓣落地時(shí)依然鮮艷奪目,如同一只奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛,低吟著壯烈的悲歌離去。

——張抗抗《牡丹的拒絕》

賞析:這句話運(yùn)用比喻的修辭手法,把落花比作羽毛,表現(xiàn)了牡丹卓越的風(fēng)姿。

5桔紅色的房屋,像披著鮮艷袈裟的老僧,垂頭合目,受著雨底洗禮。

——張愛玲《秋雨》

賞析:這句話運(yùn)用比喻的修辭手法,把房屋比作老僧,寫出了雨中房屋的淡定和冷清。

6時(shí)間好比一把鋒利的小刀,如果用得不恰當(dāng),會(huì)在美麗的面孔上刻下深深的紋路,使旺盛的青春月復(fù)一月,年復(fù)一年的消磨掉.

——張愛玲《心愿》

賞析:這句話運(yùn)用比喻和象征的修辭手法,寫出了自己對(duì)時(shí)間的看法,時(shí)間是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好。

7像一個(gè)巴掌,鮮紅、鮮紅;像一把扇子,平平展展;像一朵盛開的鮮花,永不凋謝!

——《秋葉》

賞析:這句話運(yùn)用比喻和排比的修辭手法,寫出了秋葉的顏色形狀和姿態(tài),表現(xiàn)了秋葉和秋色的美好。

8幾個(gè)小伙伴,借著月光畫竹影,你一筆,我一畫,參參差差,明明暗暗,竟然有幾分中國(guó)畫的意味。

——豐子愷《竹影》

賞析:寥寥數(shù)筆,寫出了幾個(gè)小伙伴作畫的情景,幽默風(fēng)趣,用筆簡(jiǎn)練而獨(dú)到,充滿了豐子愷作品獨(dú)特的魅力。

9麗日當(dāng)空,群山綿延,簇簇的白色花朵象一條流動(dòng)的江河。

賞析:運(yùn)用比喻的修辭手法,把花朵比作江河,語(yǔ)言精致優(yōu)美,富有感染力,言語(yǔ)間充滿了對(duì)桐花的喜愛,讓讀者也仿佛一起看到了這漫山遍野的桐花開放的勝景。

10他悲戚地舉目遙望蒼天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。

賞析:這句話運(yùn)用比喻的手法寫星星非常傳神,把繁星比作百合,突出它的干凈純潔,把夜空比作湖面,寫出它的平靜美好。然而這樣的美景下,我卻要死去了,反襯出我的懊悔。

11這時(shí),一個(gè)鳥兒是一片樹葉,一片樹葉是一個(gè)鳴叫的音符,在寂寞的冬天里,老槐樹就是一首歌。

賞析:該句運(yùn)用比喻修辭手法,將停在樹枝上的小鳥比作樹葉,將鳥鳴比作音符,將老槐樹比作一首歌,生動(dòng)形象的表現(xiàn)出冬天老槐樹的熱鬧、充滿生機(jī)的景象。

【第4句】: 古詩(shī)賞析怎么寫

【第1句】:建安十二年(207),曹操率領(lǐng)大軍征伐當(dāng)時(shí)東北方的大患烏桓。

這是曹操統(tǒng)一北方大業(yè)中的一次重要戰(zhàn)爭(zhēng)。遠(yuǎn)征途中,他寫下了樂(lè)府歌辭《步出夏門行》(屬于《相和歌·瑟調(diào)曲》)。

這一組詩(shī)包括五個(gè)部分,開頭為“艷”辭,即序詩(shī),以下各篇分別取詩(shī)句命名,依次為《觀滄海》、《冬十月》、《河朔寒》(亦作《土不同》)、《龜雖壽》。從音樂(lè)曲調(diào)上說(shuō),五個(gè)部分是一個(gè)整體,從歌詞內(nèi)容上看,四篇?jiǎng)t可以獨(dú)立成篇。

《觀滄海》是這年九月曹操北征烏桓勝利班師途中登臨碣石山時(shí)所作。這首四言詩(shī)借詩(shī)人登山望海所見到的自然景物,描繪了祖國(guó)河山的雄偉壯麗,既刻劃了高山大海的動(dòng)人形象,更表達(dá)了詩(shī)人豪邁樂(lè)觀的進(jìn)取精神,是建安時(shí)代描寫自然景物的名篇,也是我國(guó)古典寫景詩(shī)中出現(xiàn)較早的名作之一。

首二句“東臨碣石,以觀滄海”,寫詩(shī)人于揮師北伐之際來(lái)到碣石山下,登高觀海。碣石山原位于今河北省樂(lè)亭縣西南(一說(shuō)在今河北省昌黎縣西北),漢時(shí)還在陸上,面對(duì)著渤海,六朝時(shí)由于地質(zhì)變動(dòng),沉于海中。

詩(shī)人登上碣石山,俯視大海,只見的:“水何澹澹,山島竦峙”。澹澹,水波動(dòng)蕩狀。

竦峙,島嶼高聳的樣子。詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺,舉目所及只見一望無(wú)垠的大海波搖浪涌,海中的島嶼高高矗立。

這是多么遼闊、多么壯觀的景象!在歷史上,秦始皇、漢武帝都曾東巡至此,刻石觀海。如今詩(shī)人站在秦皇、漢武游蹤所到之處,居高臨下,望著水天相連的蒼茫大海和海中高聳的島嶼,想到中原地區(qū)已經(jīng)平定,北伐烏桓也已取得決定性勝利,北方統(tǒng)一即將實(shí)現(xiàn),心情該是何等激奮!這時(shí),詩(shī)人的目光注視著海上的島嶼,眼前是一派生機(jī)盎然的景象:“樹木叢生,百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。”樹木百草,生長(zhǎng)十分繁茂,一陣蕭瑟的秋風(fēng)吹過(guò),海面上涌起滾滾的波濤。

盡管蕭瑟的秋風(fēng)給人以悲涼蕭殺之感,但是疾風(fēng)勁草,方顯其英雄本色;洪波洶涌,愈見其生命不息!這是對(duì)自然環(huán)境的真實(shí)描繪,也是詩(shī)人主觀感受的具體寫照。曹操在取得一連串的戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后,他覺得自己的雄圖偉業(yè)猶如這樹木百卉一樣,生機(jī)勃發(fā),也為這洪波涌起的大海,充滿生命的活力。

以下,詩(shī)人又展開其豐富的想象,進(jìn)一步描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷。“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”

日月的運(yùn)行好象出沒(méi)于大海的懷抱之中,燦爛的銀河群星好象包孕于大海的母腹之內(nèi)。請(qǐng)看,這就是大海的氣魄,大海的胸懷。

真是太壯觀、太奇?zhèn)チ恕? 《觀滄海》一詩(shī)全篇寫景,其中并無(wú)直抒胸臆的感慨之詞,但是誦讀全詩(shī),仍能令人感到它所深深寄托的詩(shī)人的情懷。

通過(guò)詩(shī)人對(duì)波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動(dòng)描繪,使我們仿佛看到了曹操奮發(fā)進(jìn)取,立志統(tǒng)一國(guó)家的偉大抱負(fù)和壯闊胸襟,觸摸到了作為一個(gè)詩(shī)人、政治家、軍事家的曹操,在一種典型環(huán)境中思想感情的流動(dòng)。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,想象豐富,氣勢(shì)磅礴,蒼涼悲壯,為歷代讀者所激賞。

沈德潛在《古詩(shī)源》中評(píng)論此詩(shī)“有吞吐宇宙氣象”。這是很精當(dāng)?shù)摹?/p>

曹操(155-220):即魏武帝。三國(guó)時(shí)政治家、軍事家、詩(shī)人。

字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙縣(今安徽亳州市)人。 初舉孝廉,任洛陽(yáng)北部尉,遷頓丘令。

后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐懂卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中,逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年(公元192年),為袞州牧,分化、誘降青州黃巾軍的一部分,編為"青州兵"。

建安元年(196年),迎獻(xiàn)帝都許(今河南許昌)。從此用其名義發(fā)號(hào)施令,先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。

官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后,逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。

封魏王。子曹丕稱帝,追尊為武帝。

他在北方屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問(wèn)題,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用;用人唯才,羅致地主階級(jí)中下層人物,抑制豪強(qiáng),加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。

精兵法,著《孫子略解》、《兵書接要》等書。善詩(shī)歌,《蒿里行》、《觀滄海》等篇,抒發(fā)自己的政治抱負(fù),并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼。

散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》,已佚,有明人輯本。

今有整理排印本《曹操集》。(《辭海》1989年版)。

太祖御軍三十余年,手不舍書。書則講武策,夜則思經(jīng)傳。

登高必賦,及造新詩(shī),被之管弦,皆成樂(lè)章。(《魏書》) 上雅好詩(shī)書文籍,雖在軍旅,手不釋卷。

每每定省,從容常言:人少好學(xué),則思專,長(zhǎng)則善忘;長(zhǎng)大而能勤學(xué)者,唯吾與袁伯業(yè)耳。(《典論·自敘》,袁伯業(yè)名遺,袁紹從兄。)

曹公古直,甚有悲涼之句。(鐘嶸《詩(shī)品》) 東行登上碣石山,來(lái)觀賞大海。

譯文 海水多么寬闊浩蕩,碣石山高高聳立在海邊。 碣石山上樹木叢生,各種草長(zhǎng)得很繁茂。

秋風(fēng)颯颯,海上涌起巨大的波濤。 日月的運(yùn)行,好象是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。

銀河星光燦爛,好象是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。 真是幸運(yùn)極了,用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。

【第2句】:這首題為《次北固山下》的五律,最早見于唐人芮挺章編選的《國(guó)秀集》。唐人殷璠選入《河岳英靈集》時(shí)題為《江南意》,但有不少異文:“。

【第5句】: 如何賞析詩(shī)歌中的句子

一、鑒賞方法點(diǎn)撥:

(一)注重平時(shí)積累

鑒賞詩(shī)歌時(shí)要注意作者、題目、注解。要做到知人論世以察詩(shī)情;題目富含著諸多信息(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件以及詩(shī)人的心情、詩(shī)歌的意境、詩(shī)歌的類型等)。平時(shí)多讀一些名作或自己感興趣的詩(shī)詞,多研讀一些關(guān)于古詩(shī)詞賞析的文章,增強(qiáng)感悟能力,提高分析評(píng)價(jià)能力。要了解古代詩(shī)歌的一些基礎(chǔ)知識(shí),記住一些術(shù)語(yǔ)。弄清與詩(shī)歌鑒賞有關(guān)的名詞術(shù)語(yǔ),以便鑒賞時(shí)恰當(dāng)選用。

(二)、分析詩(shī)歌意象

劉勰說(shuō):“綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情。”抒情性是詩(shī)詞的第一特性。但古典詩(shī)詞在表達(dá)情感方面比較含蓄,大多都是借助景或物來(lái)抒發(fā)情感的,這些景或物都明顯帶上主人公的感情色彩。這些景或物就是意象。意象是作者用來(lái)表達(dá)思想,抒發(fā)感情的載體。我們就是要抓住這些意象,仔細(xì)體味,通過(guò)聯(lián)想、想象感悟詩(shī)詞營(yíng)造的意境,從而準(zhǔn)確“入情”。因此,在鑒賞詩(shī)歌時(shí)要注重反復(fù)誦讀,養(yǎng)成逐字逐句品味語(yǔ)言,分析形象的習(xí)慣。

(三)辨析表達(dá)技巧

詩(shī)是藝術(shù)的精品,詩(shī)歌創(chuàng)作離不開各種藝術(shù)技巧。這些表達(dá)技巧可大致分為四類:

【第1句】:抒情手法,如直抒胸臆、借景抒情、融情于景、借古諷今、托物言志等;

【第2句】:修辭手法,如比喻、擬人、對(duì)比、夸張、象征、雙關(guān)、互文等:

【第3句】:描寫手法,如鋪陳、渲染、烘托、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以小見大等;

【第4句】:景物描寫的角度,如正面描寫、側(cè)面描寫、視覺、聽覺、嗅覺、由遠(yuǎn)及近、由近及遠(yuǎn)、俯視、仰視等。分析表達(dá)技巧,不僅能細(xì)致地體會(huì)到詩(shī)詞的藝術(shù)美,而且能更深入地把握住詩(shī)人的情感傾向。

二、古詩(shī)詞鑒賞文段示例:

沈園(其一)

城上斜陽(yáng)畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。

傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)。

沈園(其二)

夢(mèng)斷香消四十年,沈園柳老不吹綿。

此身行作稽山土,猶吊遺蹤一泫然。

釵頭鳳

紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳;東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索,錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。

春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透;桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托,莫、莫、莫。

賞析

上文提到了《沈園》兩首詩(shī),第一首描繪了一幅驚鴻照影之景,第二首中不僅悲傷地質(zhì)問(wèn):這驚鴻之景何在?這是陸游七十五歲時(shí)重游沈園寫下的悼亡詩(shī)。此時(shí)唐婉已經(jīng)離開人世四十多年了。詩(shī)人無(wú)限回憶著曾經(jīng)的那段幸福,更多的是遺憾。當(dāng)痛苦不期而至,而自己又毫無(wú)還手之力,干咽苦果,這苦味變得更加厲害,這痛苦的滋味,令讀者從詩(shī)中深刻地感受到。

是的,陸游的感情并不一帆風(fēng)順,堪稱是一段悲劇,這或許應(yīng)歸咎于封建社會(huì)的落后。即使到了只能品嘗痛苦時(shí),想找一位知己傾訴都是一件困難的事。在體驗(yàn)驚鴻照影的虛無(wú)飄渺時(shí),已感受到香消為土、柳老無(wú)綿的生命極限了。

有時(shí),明明喜歡一個(gè)人卻“瞞、瞞、瞞”。

有時(shí),想放棄繼續(xù)愛她“莫、莫、莫”。

有時(shí),想告訴他自己的真情實(shí)意“難、難、難”。

有時(shí),或許愛情這東西“錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)”。

梁?jiǎn)⒊x陸游那些悲壯激昂的愛國(guó)詩(shī)章時(shí),曾稱他為“亙古男兒一放翁”,一首《沈園》展示了這位亙古男兒的兒女情長(zhǎng)。即使在被摧折的愛情中,依然向往著相愛帶來(lái)的幸福,并且至老不渝。一首《釵頭鳳》又暗示著作者的山盟海誓,隱約地散發(fā)著愛情的熱力。在生命限處,愛在申辯自己的永恒價(jià)值,留給后人無(wú)限的思考。

【第6句】: 詩(shī)詞賞析怎么寫

一、看背景 結(jié)合注釋告訴的背景來(lái)迅速把握詩(shī)歌主要內(nèi)容。

二、看關(guān)鍵語(yǔ)言(標(biāo)題、結(jié)尾詩(shī)句、詩(shī)眼) 古詩(shī)中的關(guān)鍵語(yǔ)言,例如標(biāo)題、結(jié)尾詩(shī)句和其他一些表明詩(shī)眼的詞句,往往直接透露出詩(shī)歌主題的信息。 三、看體裁 如果是敘事詩(shī),則可從分析人物形象入手,進(jìn)而概括詩(shī)歌的主題,賞析詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性、形象性。

如果是哲理詩(shī),概括主題時(shí)則應(yīng)揭示詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理,分析表現(xiàn)手法時(shí)則從“托物言志”角度出發(fā)。(千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。) 如果是抒情詩(shī),則從寫的景物(具體名詞)中理解詩(shī)人抒發(fā)的感情,在回答諸如“這樣寫有什么好處?”、“運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法”、“請(qǐng)欣賞這句詩(shī)”等問(wèn)題時(shí),就考慮是否應(yīng)該答直抒胸臆或間接抒情(借物抒情、情景交融)。

詩(shī)詞鑒賞的主要方法還有 一、煉字型 【第1句】:提問(wèn)方式:這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么? 【第2句】:提問(wèn)變體:某字歷來(lái)為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里? 【第3句】:解答分析:古人作詩(shī)講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。

【第4句】:答題模式:①肯定“好”或肯定哪一個(gè)更好;②解釋該字在句中的語(yǔ)表義和語(yǔ)里義;③展開聯(lián)想和想像,把這個(gè)你認(rèn)為“好”的字還原句中描摹景象;④點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托了怎樣的意境 二、分析意境型 【第1句】:提問(wèn)方式:這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境? 【第2句】:提問(wèn)變體: ①這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?②從“情”和“景”的角度對(duì)某首詩(shī)或詞作一賞析。 【第3句】:解答分析:這是一種最常見的題型。

所謂意境,是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。分析詩(shī)歌意境,一要注意物象的特點(diǎn),二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感,抓住物與志的“契合點(diǎn)”。

【第4句】:答題模式:①找出詩(shī)中的物象、意象;②展開聯(lián)想和想像,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面;③點(diǎn)明景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn),能用兩個(gè)雙音節(jié)形容詞概括出來(lái),如:雄渾壯闊、恬靜優(yōu)美、孤寂冷清、蕭瑟凄愴等;④表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情,或給人什么樣的啟示和思考。 三、分析句意型 【第1句】:提問(wèn)方式:這句詩(shī)好在哪里? 【第2句】:提問(wèn)變體:這句詩(shī)有什么含義和作用?表達(dá)上有什么特點(diǎn)? 【第3句】:解答分析:一句詩(shī)可能是寫景的,可能是抒情的,可能是寫人的。

寫人的方法包括動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫、外貌描寫以及細(xì)節(jié)描寫等。理解一句詩(shī)一定要聯(lián)系上下句并結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行。

【第4句】:答題模式:①闡明語(yǔ)表義,有時(shí)要發(fā)掘它的深層意思;②分析詩(shī)句在寫景或抒情或?qū)懭朔矫娴谋磉_(dá)作用。③簡(jiǎn)要說(shuō)明藝術(shù)效果。

四、分析語(yǔ)言特色型 【第1句】:提問(wèn)方式:這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色? 【第2句】:提問(wèn)變體:①請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。 ②談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。

【第3句】:解答分析:這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙,而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。這類題要求學(xué)生最好能知人論事,因?yàn)椴煌淖髡哒Z(yǔ)言風(fēng)格不一樣,如李白雄渾飄逸而杜甫則是沉郁頓挫。

但有時(shí)候我們不熟悉作者也可以從詩(shī)中讀出語(yǔ)言風(fēng)格,有的曉暢明快,有的民歌風(fēng)味十足等等。 【第4句】:答題模式:①用一兩個(gè)詞或一兩句話,準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色(簡(jiǎn)練傳神、凝練沉郁、入木三分、煉字精巧、一字傳神、對(duì)仗工穩(wěn)、語(yǔ)近情遙、莊諧俱見……);②結(jié)合詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色;③闡述詩(shī)中用語(yǔ)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情。

五、分析主旨型題 【第1句】:提問(wèn)方式:這首詩(shī)表現(xiàn)了怎樣的主旨? 【第2句】:提問(wèn)變體:請(qǐng)分析某句詩(shī)蘊(yùn)含了作者當(dāng)時(shí)何種心情。 【第3句】:解答分析:分析主旨往往需要關(guān)注以下幾個(gè)方面:⑴涉及的文化常識(shí)、生活常識(shí)、歷史典故、神話傳說(shuō)和自然現(xiàn)象;⑵某一詩(shī)句的大意或內(nèi)涵;⑶詩(shī)人的思想傾向、政治主張、志向追求、生活經(jīng)歷;⑷時(shí)代背景、社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

【第4句】:答題模式:①分析具體詩(shī)句寫了什么;②抒發(fā)了什么情感,暗寓了什么。 六、分析技巧型題 【第1句】:提問(wèn)方式:這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法? 【第2句】:提問(wèn)變體: ①請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法,或手法)。

②詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果? 【第3句】:解答分析:表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法。要準(zhǔn)確答題,首先必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法;其次,要對(duì)詩(shī)句進(jìn)行全面多角度分析。

【第4句】:答題模式:①準(zhǔn)確地指出用了什么表現(xiàn)手法(抒情手法:直抒胸臆和間接抒情。修辭手法:正反對(duì)比、巧用比喻、妙用比擬、夸張得體等。

表現(xiàn)手法:襯托、對(duì)比、虛實(shí)、大小等);②結(jié)合詩(shī)句分析,何以見得是用了這種手法;③這種手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情或旨意。 七、分析構(gòu)思(結(jié)構(gòu)思路)型 【第1句】:提問(wèn)方法:這首詩(shī)是怎樣構(gòu)思的? 【第2句】:提問(wèn)變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的構(gòu)思之妙。

【第3句】:解答分析:詩(shī)歌思有路,一首詩(shī)句與句之間存在密切的聯(lián)系。那么,分析詩(shī)的結(jié)構(gòu)思路,必須把握詩(shī)句的關(guān)系。

有的詩(shī)先寫景后抒情,有的先敘事后抒情,還有鋪墊、過(guò)渡、烘托、起承轉(zhuǎn)合之說(shuō)。 【第4句】:答題模式:①概述詩(shī)句的內(nèi)容。

②揭示詩(shī)句之間的聯(lián)系。③指出這種構(gòu)思傳達(dá)出什么思想感情。

【第7句】: 古詩(shī)賞析怎么寫啊

《錦瑟》賞析:寫此詩(shī)時(shí),作者行年五十,“無(wú)端”埋怨“錦瑟”,何嘗不是指自己虛度五十春秋.給人凄涼悲怨之感.第二句詩(shī)寫出年華虛度的感嘆.“莊周蝴蝶”寫出自己懷才不遇,理想破滅.“杜宇啼春”寫出自己無(wú)限的悲傷,難言的怨憤.“托”字托出自己的感觸之深.淚成人們喜愛的珍珠,玉埋地里,其精氣升騰空中,為山增輝,兩幅畫面色調(diào)不同,但表達(dá)了作者悵惘悲傷之情.本詩(shī)耐人尋味之處其表意的模糊性.不是

實(shí)寫一事,而是用了四個(gè)典故,暗示象征自己的往事和心情,有莊生曉夢(mèng)的迷醉,有月明滄海凄然的眼淚,有日暖藍(lán)玉如煙的悵惘,這就給讀者以極大的想象和發(fā)揮空間,不同的人可以根據(jù)自己的不同人生體驗(yàn)去理解它,解釋它.五個(gè)比喻,喻體本身都不同程度地帶著朦朧的、多層次的性質(zhì),而本體又未出現(xiàn),這就使得“一篇《錦瑟》解人難”,成為詩(shī)家之“謎”.但另一方面,籠罩著全詩(shī)諸意象的那種濃烈的迷惘感傷的情思又是確定的,它使得所有的探尋解說(shuō)都無(wú)法離開詩(shī)人的感情指向.這正是李商隱朦朧詩(shī)美的成就和特色.

【第8句】: 古詩(shī)賞析怎么寫

【第1句】:建安十二年(207),曹操率領(lǐng)大軍征伐當(dāng)時(shí)東北方的大患烏桓。

這是曹操統(tǒng)一北方大業(yè)中的一次重要戰(zhàn)爭(zhēng)。遠(yuǎn)征途中,他寫下了樂(lè)府歌辭《步出夏門行》(屬于《相和歌·瑟調(diào)曲》)。

這一組詩(shī)包括五個(gè)部分,開頭為“艷”辭,即序詩(shī),以下各篇分別取詩(shī)句命名,依次為《觀滄海》、《冬十月》、《河朔寒》(亦作《土不同》)、《龜雖壽》。從音樂(lè)曲調(diào)上說(shuō),五個(gè)部分是一個(gè)整體,從歌詞內(nèi)容上看,四篇?jiǎng)t可以獨(dú)立成篇。

《觀滄海》是這年九月曹操北征烏桓勝利班師途中登臨碣石山時(shí)所作。這首四言詩(shī)借詩(shī)人登山望海所見到的自然景物,描繪了祖國(guó)河山的雄偉壯麗,既刻劃了高山大海的動(dòng)人形象,更表達(dá)了詩(shī)人豪邁樂(lè)觀的進(jìn)取精神,是建安時(shí)代描寫自然景物的名篇,也是我國(guó)古典寫景詩(shī)中出現(xiàn)較早的名作之一。

首二句“東臨碣石,以觀滄海”,寫詩(shī)人于揮師北伐之際來(lái)到碣石山下,登高觀海。碣石山原位于今河北省樂(lè)亭縣西南(一說(shuō)在今河北省昌黎縣西北),漢時(shí)還在陸上,面對(duì)著渤海,六朝時(shí)由于地質(zhì)變動(dòng),沉于海中。

詩(shī)人登上碣石山,俯視大海,只見的:“水何澹澹,山島竦峙”。澹澹,水波動(dòng)蕩狀。

竦峙,島嶼高聳的樣子。詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺,舉目所及只見一望無(wú)垠的大海波搖浪涌,海中的島嶼高高矗立。

這是多么遼闊、多么壯觀的景象!在歷史上,秦始皇、漢武帝都曾東巡至此,刻石觀海。如今詩(shī)人站在秦皇、漢武游蹤所到之處,居高臨下,望著水天相連的蒼茫大海和海中高聳的島嶼,想到中原地區(qū)已經(jīng)平定,北伐烏桓也已取得決定性勝利,北方統(tǒng)一即將實(shí)現(xiàn),心情該是何等激奮!這時(shí),詩(shī)人的目光注視著海上的島嶼,眼前是一派生機(jī)盎然的景象:“樹木叢生,百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。”樹木百草,生長(zhǎng)十分繁茂,一陣蕭瑟的秋風(fēng)吹過(guò),海面上涌起滾滾的波濤。

盡管蕭瑟的秋風(fēng)給人以悲涼蕭殺之感,但是疾風(fēng)勁草,方顯其英雄本色;洪波洶涌,愈見其生命不息!這是對(duì)自然環(huán)境的真實(shí)描繪,也是詩(shī)人主觀感受的具體寫照。曹操在取得一連串的戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后,他覺得自己的雄圖偉業(yè)猶如這樹木百卉一樣,生機(jī)勃發(fā),也為這洪波涌起的大海,充滿生命的活力。

以下,詩(shī)人又展開其豐富的想象,進(jìn)一步描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷。“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”

日月的運(yùn)行好象出沒(méi)于大海的懷抱之中,燦爛的銀河群星好象包孕于大海的母腹之內(nèi)。請(qǐng)看,這就是大海的氣魄,大海的胸懷。

真是太壯觀、太奇?zhèn)チ恕?《觀滄海》一詩(shī)全篇寫景,其中并無(wú)直抒胸臆的感慨之詞,但是誦讀全詩(shī),仍能令人感到它所深深寄托的詩(shī)人的情懷。

通過(guò)詩(shī)人對(duì)波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動(dòng)描繪,使我們仿佛看到了曹操奮發(fā)進(jìn)取,立志統(tǒng)一國(guó)家的偉大抱負(fù)和壯闊胸襟,觸摸到了作為一個(gè)詩(shī)人、政治家、軍事家的曹操,在一種典型環(huán)境中思想感情的流動(dòng)。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,想象豐富,氣勢(shì)磅礴,蒼涼悲壯,為歷代讀者所激賞。

沈德潛在《古詩(shī)源》中評(píng)論此詩(shī)“有吞吐宇宙氣象”。這是很精當(dāng)?shù)摹?/p>

曹操(155-220):即魏武帝。三國(guó)時(shí)政治家、軍事家、詩(shī)人。

字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙縣(今安徽亳州市)人。 初舉孝廉,任洛陽(yáng)北部尉,遷頓丘令。

后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐懂卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中,逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年(公元192年),為袞州牧,分化、誘降青州黃巾軍的一部分,編為"青州兵"。

建安元年(196年),迎獻(xiàn)帝都許(今河南許昌)。從此用其名義發(fā)號(hào)施令,先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。

官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后,逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。

封魏王。子曹丕稱帝,追尊為武帝。

他在北方屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問(wèn)題,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用;用人唯才,羅致地主階級(jí)中下層人物,抑制豪強(qiáng),加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。

精兵法,著《孫子略解》、《兵書接要》等書。善詩(shī)歌,《蒿里行》、《觀滄海》等篇,抒發(fā)自己的政治抱負(fù),并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼。

散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》,已佚,有明人輯本。

今有整理排印本《曹操集》。(《辭海》1989年版)。

太祖御軍三十余年,手不舍書。書則講武策,夜則思經(jīng)傳。

登高必賦,及造新詩(shī),被之管弦,皆成樂(lè)章。(《魏書》) 上雅好詩(shī)書文籍,雖在軍旅,手不釋卷。

每每定省,從容常言:人少好學(xué),則思專,長(zhǎng)則善忘;長(zhǎng)大而能勤學(xué)者,唯吾與袁伯業(yè)耳。(《典論·自敘》,袁伯業(yè)名遺,袁紹從兄。)

曹公古直,甚有悲涼之句。(鐘嶸《詩(shī)品》) 東行登上碣石山,來(lái)觀賞大海。

譯文 海水多么寬闊浩蕩,碣石山高高聳立在海邊。 碣石山上樹木叢生,各種草長(zhǎng)得很繁茂。

秋風(fēng)颯颯,海上涌起巨大的波濤。 日月的運(yùn)行,好象是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。

銀河星光燦爛,好象是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。 真是幸運(yùn)極了,用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。

【第2句】:這首題為《次北固山下》的五律,最早見于唐人芮挺章編選的《國(guó)秀集》。唐人殷璠選入《河岳英靈集》時(shí)題為《江南意》,但有不少異文:“南國(guó)多新。

【第9句】: 古詩(shī)詞賞析怎么寫

我的經(jīng)驗(yàn)是,按句分析。先解釋每句寫的是什么,注意,不是翻譯,是說(shuō)作者主要想表達(dá)什么,是什么景象、時(shí)間地點(diǎn)或是感情。再分析每句中重點(diǎn)的字或詞以及修辭手法或表達(dá)方式。最后著重分析作者的寫作目的,是抒情還是言志,抒什么情,言什么志等。 中間加點(diǎn)修飾語(yǔ),比如:作者用。寫。,把它寫得生動(dòng)形象,或者作者通過(guò)。的情景將。的感情表達(dá)得淋漓盡致。

注意一定要具體,就詩(shī)論詩(shī),不能空洞,重在感情~~

我已經(jīng)上大學(xué)了,一年都沒(méi)鑒賞過(guò)古詩(shī)詞了,不過(guò)我高中時(shí)按這個(gè)順序?qū)懀Ч€是不錯(cuò)的,一般會(huì)得滿分,扣也只扣一兩分,當(dāng)然,前提是要明白作者寫詩(shī)的用意,理解錯(cuò)誤就沒(méi)分了。要想準(zhǔn)確明白作者的用意,除了多讀以外,看些詩(shī)人生平簡(jiǎn)介也是很有幫助的!

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