比喻良好的熏陶和教育的句子
【第1句】: 和教育有關(guān)的二個(gè)字成語
【比屋可封】:意思是在唐、虞時(shí)代,賢人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。
后比喻社會(huì)安定,民俗淳樸。也形容教育感化的成就。
【不打不成器】:打:打磨,打造。不打造就不能成為有用的器物。
比喻不教育就不成材,沒出息。【不教而殺】:教:教育;殺:處罰,殺死。
不警告就處死。指事先不教育人,一犯錯(cuò)誤就加以懲罰。
【不教而誅】:教:教育;誅:處罰,殺死。不警告就處死。
指事先不教育人,一犯錯(cuò)誤就加以懲罰。【不教之教】:不以直接的教育方式而進(jìn)行的教育。
指在日常言行中很自然地進(jìn)行的薰陶。【不可教訓(xùn)】:教訓(xùn):教育,教誨。
對(duì)某人無法進(jìn)行教育。【不言之化】:化:教化。
不通過語言進(jìn)行教育而收到的感化作用。【不言之教】:教:教育。
不以語言為主而進(jìn)行的教育。指以身作則起到的教育作用。
【不知其子視其父】:不了解這個(gè)人但從他父親的為人就可以知道。表示教育、環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的影響很大。
【曾子殺彘】:彘:豬。曾子殺豬。
比喻教育子女要以身作則。【春風(fēng)化雨】:化:化生和養(yǎng)育。
指適宜于草木生長的風(fēng)雨。比喻良好的薰陶和教育。
【春風(fēng)中坐】:像置身于春風(fēng)中一樣。比喻良師的教誨。
比喻受到良好的教育。【東風(fēng)化雨】:指適宜于草木生長的風(fēng)雨。
比喻良好的薰陶和教育。【斷杼擇鄰】:孟母為了教育孟子不要中途荒廢學(xué)業(yè),用被割斷的紗不成布來做比喻;孟母三遷居處,選擇良好的環(huán)境,來影響孟子的成長。
【反面教員】:反面:壞的,消極的一面。指與人民為敵的人的言行,可以從反面教育人民。
【諷一勸百】:諷:用委婉含蓄的言語批評(píng)、指責(zé);勸:勸告,勸戒。委婉含蓄地批評(píng)、指責(zé)一個(gè),使大家都受到教育。
【化及冥頑】:冥頑:愚昧。教化普及到愚昧無知的人,使他們受到教育。
形容教化普及,世風(fēng)良好。【化民成俗】:化:教育,感化;俗:風(fēng)俗習(xí)慣。
教育感化民眾,使之形成良好文明的風(fēng)俗習(xí)慣。【畫荻教子】:荻:蘆葦。
用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
【換骨脫胎】:原為道教用語。指修道者得道以后,就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨。
現(xiàn)比喻通過教育,思想得到徹底改造。【嘉言善行】:嘉:善、美。
有教育意義的好言語和好行為。【嘉言善狀】:有教育意義的好言語和好行為。
同“嘉言善行”。【嘉言懿行】:嘉、懿:善、美。
有教育意義的好言語和好行為。【漸仁摩義】:漸:浸潤;摩:磨礪。
用仁義感化教育百姓。【教導(dǎo)有方】:教育引導(dǎo)很有辦法。
【教婦初來,教兒嬰孩】:指對(duì)一個(gè)人施加教育應(yīng)該及時(shí)及早。【教無常師】:受教育不必有固定的老師。
【科班出身】:比喻具有受過正規(guī)教育或訓(xùn)練的資格。【樂育人材】:育:培育。
喜歡培育人材。用以贊頌學(xué)校或教育工作者。
【累教不改】:經(jīng)過多次教育仍然不改正。【令之以文,齊之以武】:令:命名,引申為施教;齊:使整齊。
指用政治道義教育部隊(duì),用軍紀(jì)軍法來統(tǒng)一步伐。【屢教不改】:多次教育,仍不改正。
【蒙以養(yǎng)正】:指從童年開始,就要施以正確的教育。【孟母三遷】:孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。
形容家長教子有方。【磨昏抉聵】:抉:撬開;聵:糊涂。
啟發(fā)教育愚昧糊涂的人。【灑掃應(yīng)對(duì)】:灑水掃地,酬答賓客。
封建時(shí)代儒家教育、學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一。【三遷之教】:比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。
【身教重于言教】:以身作則比口頭上的教育更為重要。【神道設(shè)教】:神道:本指天教,即神明之理,后指關(guān)于鬼神禍福之說。
利用鬼神迷信作為教育手段。【生聚教訓(xùn)】:生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓(xùn):教育,訓(xùn)練。
指軍民同心同德,積聚力量,發(fā)憤圖強(qiáng),以洗刷恥辱。【十年生聚,十年教訓(xùn)】:生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓(xùn):教育,訓(xùn)練。
指軍民同心同德,積聚力量,發(fā)憤圖強(qiáng),以洗刷恥辱。【時(shí)雨春風(fēng)】:及時(shí)的雨,春天的風(fēng)。
泛指能使萬物生長的雨和風(fēng)。比喻良好教育的普遍深入。
用來稱頌師長的教誨。【市井之徒】:徒:人(含貶義)。
舊指做買賣的人或街道上沒有受過教育的人。【脫骨換胎】:道教語,指修道者得道以后,就脫凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨。
現(xiàn)比喻通過教育,思想得到徹底改造。【脫胎換骨】:原為道教用語。
指修道者得道以后,就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨。現(xiàn)比喻通過教育,思想得到徹底改造。
【徙宅之賢】:相傳孟軻的母親為了教育好他,三次遷居,改變環(huán)境。形容母教賢明。
【夏雨雨人】:雨:前一個(gè)“雨”,名詞,雨水;后一個(gè)“雨”,動(dòng)詞,下雨。有如夏天的雨落在人身上。
比喻及時(shí)給人幫助和教育。【弦歌之聲】:彈琴和唱歌吟詩的聲音。
古時(shí)學(xué)校重視音樂教育,也泛指教育或教學(xué)活動(dòng)。【弦歌之音】:彈琴和唱歌吟詩的聲音。
古時(shí)學(xué)校重視音樂教育,也泛指教育或教學(xué)活動(dòng)。【相夫教子】:相:輔佐,扶助。
輔佐丈夫,教育孩子。【刑期無刑】。
【第2句】: 形容教育環(huán)境的成語
【第1句】:屢教不改:多次教育,仍不改正。
【第2句】:玉琢成器:琢:雕。玉石只有經(jīng)過雕琢,才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。
【第3句】:春風(fēng)中坐:像置身于春風(fēng)中一樣。比喻良師的教誨。比喻受到良好的教育。
【第4句】:畫荻教子:荻:蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
【第5句】:不教之教:不以直接的教育方式而進(jìn)行的教育。指在日常言行中很自然地進(jìn)行的薰陶。
【第6句】:易子而教:易:交換。交換孩子進(jìn)行教育。
【第7句】:諷一勸百:諷:用委婉含蓄的言語批評(píng)、指責(zé);勸:勸告,勸戒。委婉含蓄地批評(píng)、指責(zé)一個(gè),使大家都受到教育。
【第8句】:嘉言善狀:有教育意義的好言語和好行為。同“嘉言善行”。
【第9句】:循循誘人:猶循循善誘。指善于有步驟地引導(dǎo)、教育人。
【第10句】:不可教訓(xùn):教訓(xùn):教育,教誨。對(duì)某人無法進(jìn)行教育。
【第11句】:不教而誅:教:教育;誅:處罰,殺死。不警告就處死。指事先不教育人,一犯錯(cuò)誤就加以懲罰。
【第12句】:因材施教 :指針對(duì)學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育。
【第13句】:徙宅之賢:相傳孟軻的母親為了教育好他,三次遷居,改變環(huán)境。形容母教賢明。
【第14句】:換骨脫胎:原為道教用語。指修道者得道以后,就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨。現(xiàn)比喻通過教育,思想得到徹底改造。
【第15句】:嘉言懿行:嘉、懿:善、美。有教育意義的好言語和好行為。
【第16句】:因材施教:因:根據(jù);材:資質(zhì);施:施加;教:教育。指針對(duì)學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育。
【第17句】:比屋可封:意思是在唐、虞時(shí)代,賢人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社會(huì)安定,民俗淳樸。也形容教育感化的成就。
【第18句】:刑期無刑:刑罰在于教育人恪守法律,從而達(dá)到不用開的目的。
【第19句】:沂水春風(fēng):沂水:河水名,在山東省曲阜縣境內(nèi),孔子出生地。春風(fēng):春天和暖的風(fēng),比喻良好的熏陶和教育。來自沂水的春風(fēng)。比喻深受孔學(xué)的教育與熏陶。
【第20句】:春風(fēng)化雨:化:化生和養(yǎng)育。指適宜于草木生長的風(fēng)雨。比喻良好的薰陶和教育。
【第3句】: 描寫教育的成語
關(guān)于教育的成語
成語 解釋
春風(fēng)風(fēng)人 和煦的春風(fēng)吹拂著人們。比喻及時(shí)給人以良好的教育和幫助
屢教不改 屢:多次,一次又一次;教:教育。經(jīng)過多次教育,仍不改正
比屋可封 意思是在唐、虞時(shí)代,賢人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社會(huì)安定,民俗淳樸。也形容教育感化的成就。
不教而殺 教:教育;殺:處罰,殺死。不警告就處死。指事先不教育人,一犯錯(cuò)誤就加以懲罰。
不教而誅 教:教育;誅:處罰,殺死。不警告就處死。指事先不教育人,一犯錯(cuò)誤就加以懲罰。
不可教訓(xùn) 教訓(xùn):教育,教誨。對(duì)某人無法進(jìn)行教育。
春風(fēng)化雨 化:化生和養(yǎng)育。指適宜于草木生長的風(fēng)雨。比喻良好的薰陶和教育。
東風(fēng)化雨 指適宜于草木生長的風(fēng)雨。比喻良好的薰陶和教育。
反面教員 反面:壞的,消極的一面。指與人民為敵的人的言行,可以從反面教育人民。
畫荻教子 荻:蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
教婦初來,教兒嬰孩 指對(duì)一個(gè)人施加教育應(yīng)該及時(shí)及早。
科班出身 比喻具有受過正規(guī)教育或訓(xùn)練的資格。
累教不改 多次教育,仍不改正。
蒙以養(yǎng)正 指從童年開始,就要施以正確的教育。
孟母三遷 孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。
生聚教訓(xùn) 生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓(xùn):教育,訓(xùn)練。指軍民同心同德,積聚力量,發(fā)憤圖強(qiáng),以洗刷恥辱。
神道設(shè)教 神道:本指天教,即神明之理,后指關(guān)于鬼神禍福之說。利用鬼神迷信作為教育手段。
市井之徒 徒:人(含貶義)。舊指做買賣的人或街道上沒有受過教育的人。
十年生聚,十年教訓(xùn) 生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓(xùn):教育,訓(xùn)練。指軍民同心同德,積聚力量,發(fā)憤圖強(qiáng),以洗刷恥辱。
脫胎換骨 原為道教用語。指修道者得道以后,就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨。現(xiàn)比喻通過教育,思想得到徹底改造。
夏雨雨人 雨:前一個(gè)“雨”,名詞,雨水;后一個(gè)“雨”,動(dòng)詞,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及時(shí)給人幫助和教育。
玉不琢,不成器 琢:雕。玉石不經(jīng)雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不學(xué)習(xí)就不能有成就。
望采納