我愛三峽優(yōu)美的文案
描寫長(zhǎng)江三峽的優(yōu)美句子
長(zhǎng)江三峽,中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一,西起重慶奉節(jié)白帝城,東至湖北省宜昌南津關(guān),是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱,全長(zhǎng)192公里。
在蒙朧晨曦中急匆匆跑上甲板,白帝城已過,早進(jìn)入瞿塘峽了。
三峽美景優(yōu)美句子
【第1句】:朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
---李白《早發(fā)白帝城》
【第2句】:十二巫山見九峰,船頭彩翠滿秋空。
朝云暮雨渾虛語,一夜猿啼月明中。
----蘇轍《巫山賦》
【第3句】:扁舟轉(zhuǎn)山曲,未至已先驚。
白浪橫江起,槎牙似雪城。
-----蘇軾《新灘》
【第4句】:孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長(zhǎng)江天際流。
---李白《送孟浩然之廣陵》
【第5句】:巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿啼三聲淚沾裳。
----------民諺
【第6句】:大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
----蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》
【第7句】:峽盡天開朝日出,山平水闊大城浮。
--------郭沫若
描寫三峽山水優(yōu)美的詩句
三: 江北赤甲山艷若丹江南白鹽山粉琢銀裝。
此地江面最不足,萬水匯聚,破門而出,氣勢(shì)極為壯觀,素有“夔門天下雄之稱”。
三峽險(xiǎn): 瞿塘峽峽口稱夔門,長(zhǎng)江進(jìn)入峽口后,江水奔騰,水勢(shì)湍急,奪門直下,確是“鎮(zhèn)全川之水,扼巴鄂咽喉”氣勢(shì)異常雄偉險(xiǎn)峻。
杜甫三峽名詩—— 聞官軍收河南河北 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
登高 風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
旅夜書懷 細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著,官應(yīng)老病休。
飄飄何所似,天地一沙鷗。
李白三峽詩 渡荊門送別 渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國(guó)游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟 自古以來,三峽就被喻為長(zhǎng)江的珠冠。
騷人墨客,無不濃墨重彩,狀而繪之。
“眾水會(huì)涪萬,瞿塘爭(zhēng)一門”(杜甫《長(zhǎng)江二首》) “白帝高為三峽鎮(zhèn),瞿塘險(xiǎn)過百牢關(guān)。
”(杜甫《夔州歌十絕句》) “五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。
”(杜甫《閣夜》) 李白也沒有少寫三峽:“巫山夾青天,巴水流若茲。
巴水忽可盡,青天無到時(shí)。
三朝上黃牛,三暮行太遲。
三朝又三暮,不覺鬢成絲。
” 李白“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山” 李白《峨眉山月歌》更是家喻戶曉。
孟郊的《巫山曲》“巴江上峽重復(fù)重,陽臺(tái)碧峭十二峰。
”也點(diǎn)出了峰奇山重之特色。
在當(dāng)代,寫三峽的更是不乏其人,“峨眉高萬仗,夔巫鎖西風(fēng)。
江流關(guān)不住,眾水盡 朝東。
”(陳毅《詠三峽》) 郭沫若的詩則把三峽的雄奇秀逸描繪得淋漓盡致:“萬山磅礴水濁莽,山環(huán)水抱爭(zhēng)縈紆,時(shí)則岸山壁立如看斧,相間似欲兩相扶。
時(shí)則危崖屹立水中堵,江流阻塞路疑無。
” 玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。
回望三峽 江水悠悠。
當(dāng)危崖聳峙、如刀劈般的夔門迎面撲來,屏障般遮在兩旁,原本 極開闊的視野忽地局促起來。
平緩的江水頓如脫韁野馬,擁擠著、跳 躍著,咆哮奔騰,那掩映在綠蔭中的白帝城幾乎是一閃便從船舷旁留 在了船后。
就像古詩里說的:“峰與天關(guān)接,舟從地窟行”,天仿佛 一下子被山拉低了許多。
——在許多次與三峽失之交臂后,三峽,就 這樣打開她兀立的大門,任長(zhǎng)江將我們送入一頁畫幅。
該是天下諸多秀峰都聚集到這里,夾道迎候大江東去,所以才有 山水如此完美地結(jié)合在一起,而其中的蘊(yùn)涵更在山水之外。
在許多日 子之后,我才更真切地體會(huì)到,那時(shí),我是在長(zhǎng)江畫卷中最壯美的一 幅中行進(jìn)。
啊,三峽
船行峽中,群峰對(duì)峙,峭壁嵯峨,飛巖如削;仰望高空,萬峰攢 天,天光一線;俯視江面,云落峽底,浪花飛卷。
山是驟然凝結(jié)的水, 讓人想起雄奇、偉岸,想起男子漢那堅(jiān)實(shí)的胸膛;水是奔騰飛躍的山, 讓人想起純美、堅(jiān)韌,想起川妹子火辣辣的性格。
中學(xué)時(shí)讀南朝文學(xué) 家盛弘之《荊州記》中對(duì)三峽的描寫:“兩岸連山,略無闕處,重巖 迭嶂,隱天蔽日,自非停午夜分,不見曦月。
”身臨其境,才有了最 真切的感受。
曲曲折折之間,長(zhǎng)江劈夔門,切巫山,奪路東去。
船首翹望,眼 看一座山峰橫在眼前,堵住江路,但船一直走下去,直到山腳,江水 一彎,又是一條閃著亮光的水路。
在這峰回水轉(zhuǎn)中,我們行進(jìn)著,仰 神女風(fēng)采,讀兵書寶劍,品牛肝馬肺,江水流過巴楚的懸棺棧道,流 過崖間難于上青天的蜀道,伴隨著歷史的年輪,那一個(gè)漣漪接一個(gè)漣 漪,走向前方。
峰峰嶺嶺,險(xiǎn)峻迤邐,演繹著歲月的滄桑。
夜深了,客輪緩緩地行駛著。
岸邊的青山化作了一張黛色的剪紙, 并不時(shí)閃過一簇簇?zé)艋稹?/p>
江心的航標(biāo)燈一明一暗地眨著眼睛從船舷旁 掠過,幾道強(qiáng)烈的探照燈光劃破夜空,從船頂射向江面,更襯托出江 夜的安寧。
此時(shí),唯有船身微微顫抖著,偶爾晃動(dòng)幾下,使人感到腳 下正踏著滾滾波濤。
夜幕下,江風(fēng)絮語般撫慰著每一個(gè)人。
也許正是飲三峽水,登三峽峰,三峽兩岸竟誕生了那么多為理想 義無反顧的人:賦《離騷》、作《九歌》、敢《天問》的屈原,自嫁 匈奴,以身和親的王嬙,力主抗遼,訂立澶淵之盟,又三起三落的寇 準(zhǔn)都從這里走進(jìn)歷史;巴楚、蜀吳憑借三峽天險(xiǎn),征戰(zhàn)廝殺,周而往 復(fù),描述著一個(gè)個(gè)活生生的故事。
更有李白、杜甫等遷客騷人到此游 歷吟詠,留下傳世詩章,這一切決不該是偶然的。
人們向往三峽,贊 譽(yù)三峽,除卻三峽的自然美,更看重的大概還是三峽那自在坦然的風(fēng) 骨,空靈清靜的境界,那種含天容地的蒼莽大氣。
我知道,這里面有 對(duì)理想的憧憬,對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢?duì)光明的追求,對(duì)世間一切永恒的主 題的依戀。
正是涵蓋了無數(shù)波瀾壯闊的歷史,經(jīng)歷了古往今來眾多的 滄桑,三峽才有這般博大精深,才具有了這種超乎自然的靈氣。
比方那兵書寶劍峽,江北陡崖石縫中的“兵書”,其實(shí)是古代懸 棺葬遺物,那寶劍則是絕壁上凸現(xiàn)的巖石。
大自然的杰作與人類的勞 動(dòng)如此珠聯(lián)璧合,渾然一體,也只有三峽才有如此魅力。
我真不知該 贊嘆大自然的創(chuàng)造力,還是人類的想象力。
行舟三峽,不時(shí)會(huì)看見一條河從山間流出,融入長(zhǎng)江。
也許是一 個(gè)序曲,在進(jìn)入巫峽之前,先游覽了被稱為“小三峽”的大寧河。
大 寧河綠峰滴翠,淺水騰浪,一支竹篙撐出一片景致,雖說剛下過一場(chǎng) 雨,湍急的河水也渾黃渾黃,但與三峽相比,她終究是一個(gè)小家碧玉, 絲毫沒有那種飛揚(yáng)的氣度,那種大器和胸懷,就連河水也黃得太濃、 太艷。
或許,她可以從另一個(gè)美學(xué)層面上反映三峽的壯美,而正是有 了這許多河流的加入和烘托,三峽才有容乃大,更凸現(xiàn)了一種趨勢(shì)和 力量。
走過瞿塘、巫峽,進(jìn)入了“西陵灘如竹節(jié)調(diào),灘灘都是鬼見愁” 的西陵峽,在這里,江水更加躁動(dòng)不安,驚濤拍岸,顯示出一種急于 擺脫羈絆的欲望,騰越,奮爭(zhēng)。
人們預(yù)感到,這種騰越和奮爭(zhēng)將預(yù)示 著一個(gè)新的境界的出現(xiàn)。
于是,到了江漢平原上。
在這里,一切都豁然開朗。
長(zhǎng)江成了沒 有岸界的湖,平緩、安穩(wěn),似乎在經(jīng)歷了一番苦苦奮爭(zhēng),掙脫了枷鎖 之后,從神經(jīng)的最敏感處一下子。
放松下來,十分舒坦地平躺在大地 上,使每一寸肌膚都得到撫慰。
此時(shí),我才驚訝地回味起前一天的路 程,那幾乎伸開手臂就能觸及的江岸,那危懸半空,似乎隨時(shí)會(huì)掉下 來的山巖,那劃得船底“格登格登”作響仿佛要刺穿船體的暗礁,都 一幕幕閃回在大腦中,我驀然醒悟:這一張一弛,可是大自然在暗暗 地昭示著一種哲學(xué)嗎
在這個(gè)世界上,有許多凝重是人之所為,帶有諸多矯情,而三峽 的凝重卻極自然,顯現(xiàn)出一種凜然之美。
回望三峽,觀賞風(fēng)光,尋訪 古跡,聆聽傳說,靈魂求得一瞬的澹泊和恬靜,無疑受到一次極好的 洗禮。
不知怎的,回望三峽,我總是不由自主地聯(lián)想起祖先留下的方塊 漢字。
那凌空飛架的點(diǎn),那單刀直入的撇,那天馬行空的橫,那陡峻 壁立的豎,那峰回路轉(zhuǎn)的折。
以及歷盡滄桑的大篆,循規(guī)蹈矩的楷書, 溫和活潑的行書,狂無羈絆的章草,都在三峽活活地演繹成一種力度, 一種動(dòng)感,一種驚心動(dòng)魄的美。
可以說,一個(gè)三峽,蘊(yùn)含了中國(guó)漢字 的精華,抑或說漢字便是對(duì)三峽精髓的形象寫照。
解讀漢字,需要有 三峽的豐富蘊(yùn)涵和量度;而破譯三峽,同樣需要心與靈的象形、形聲、 會(huì)意、轉(zhuǎn)注。
曾經(jīng)在落日時(shí)分立于黃河大堤,回望那茫茫九派的余韻。
寬闊而 平坦的河床作地平線,托著橙色的夕陽,那夕陽格外圓,格外大,光 線也柔柔的,緊牽著人們的雙眼,遠(yuǎn)沒了正午時(shí)分的驕橫,顯得那樣 和藹,那樣慈祥。
那一刻,我很容易就想起了一句名詩:“日暮鄉(xiāng)關(guān) 何處是,煙波江上使人愁。
”那份平和得近乎殘酷的景象,叫人不能 不熱淚盈眶。
我強(qiáng)烈地意識(shí)到,在這片國(guó)土上,能與長(zhǎng)江比肩的大概 只有黃河。
可黃河現(xiàn)在每年斷流都超過100 天,“黃河之水天上來, 奔流到海不復(fù)回”,在許多時(shí)候已經(jīng)成為一種美好的回憶了。
三峽尚在。
在離開長(zhǎng)江若干年,當(dāng)許多景觀都煙飛煙散,而三峽那諸多風(fēng)光 的細(xì)枝末節(jié)卻化作一幅心靈的寫意,尤其在在隕滅了許多浮光略影, 過眼風(fēng)云之后。
我不能想象三峽大壩筑成后,三峽將是一種什么樣子, 不過,無論過去,還是今天,觀賞三峽都是一種幸福,回望三峽更是 一種幸福。
此時(shí)露出的笑容一定是人生最美的笑容。
回望三峽 江水悠悠。
當(dāng)危崖聳峙、如刀劈般的夔門迎面撲來,屏障般遮在兩旁,原本 極開闊的視野忽地局促起來。
平緩的江水頓如脫韁野馬,擁擠著、跳 躍著,咆哮奔騰,那掩映在綠蔭中的白帝城幾乎是一閃便從船舷旁留 在了船后。
就像古詩里說的:“峰與天關(guān)接,舟從地窟行”,天仿佛 一下子被山拉低了許多。
——在許多次與三峽失之交臂后,三峽,就 這樣打開她兀立的大門,任長(zhǎng)江將我們送入一頁畫幅。
該是天下諸多秀峰都聚集到這里,夾道迎候大江東去,所以才有 山水如此完美地結(jié)合在一起,而其中的蘊(yùn)涵更在山水之外。
在許多日 子之后,我才更真切地體會(huì)到,那時(shí),我是在長(zhǎng)江畫卷中最壯美的一 幅中行進(jìn)。
啊,三峽
船行峽中,群峰對(duì)峙,峭壁嵯峨,飛巖如削;仰望高空,萬峰攢 天,天光一線;俯視江面,云落峽底,浪花飛卷。
山是驟然凝結(jié)的水, 讓人想起雄奇、偉岸,想起男子漢那堅(jiān)實(shí)的胸膛;水是奔騰飛躍的山, 讓人想起純美、堅(jiān)韌,想起川妹子火辣辣的性格。
中學(xué)時(shí)讀南朝文學(xué) 家盛弘之《荊州記》中對(duì)三峽的描寫:“兩岸連山,略無闕處,重巖 迭嶂,隱天蔽日,自非停午夜分,不見曦月。
”身臨其境,才有了最 真切的感受。
曲曲折折之間,長(zhǎng)江劈夔門,切巫山,奪路東去。
船首翹望,眼 看一座山峰橫在眼前,堵住江路,但船一直走下去,直到山腳,江水 一彎,又是一條閃著亮光的水路。
在這峰回水轉(zhuǎn)中,我們行進(jìn)著,仰 神女風(fēng)采,讀兵書寶劍,品牛肝馬肺,江水流過巴楚的懸棺棧道,流 過崖間難于上青天的蜀道,伴隨著歷史的年輪,那一個(gè)漣漪接一個(gè)漣 漪,走向前方。
峰峰嶺嶺,險(xiǎn)峻迤邐,演繹著歲月的滄桑。
夜深了,客輪緩緩地行駛著。
岸邊的青山化作了一張黛色的剪紙, 并不時(shí)閃過一簇簇?zé)艋稹?/p>
江心的航標(biāo)燈一明一暗地眨著眼睛從船舷旁 掠過,幾道強(qiáng)烈的探照燈光劃破夜空,從船頂射向江面,更襯托出江 夜的安寧。
此時(shí),唯有船身微微顫抖著,偶爾晃動(dòng)幾下,使人感到腳 下正踏著滾滾波濤。
夜幕下,江風(fēng)絮語般撫慰著每一個(gè)人。
也許正是飲三峽水,登三峽峰,三峽兩岸竟誕生了那么多為理想 義無反顧的人:賦《離騷》、作《九歌》、敢《天問》的屈原,自嫁 匈奴,以身和親的王嬙,力主抗遼,訂立澶淵之盟,又三起三落的寇 準(zhǔn)都從這里走進(jìn)歷史;巴楚、蜀吳憑借三峽天險(xiǎn),征戰(zhàn)廝殺,周而往 復(fù),描述著一個(gè)個(gè)活生生的故事。
更有李白、杜甫等遷客騷人到此游 歷吟詠,留下傳世詩章,這一切決不該是偶然的。
人們向往三峽,贊 譽(yù)三峽,除卻三峽的自然美,更看重的大概還是三峽那自在坦然的風(fēng) 骨,空靈清靜的境界,那種含天容地的蒼莽大氣。
我知道,這里面有 對(duì)理想的憧憬,對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢?duì)光明的追求,對(duì)世間一切永恒的主 題的依戀。
正是涵蓋了無數(shù)波瀾壯闊的歷史,經(jīng)歷了古往今來眾多的 滄桑,三峽才有這般博大精深,才具有了這種超乎自然的靈氣。
比方那兵書寶劍峽,江北陡崖石縫中的“兵書”,其實(shí)是古代懸 棺葬遺物,那寶劍則是絕壁上凸現(xiàn)的巖石。
大自然的杰作與人類的勞 動(dòng)如此珠聯(lián)璧合,渾然一體,也只有三峽才有如此魅力。
我真不知該 贊嘆大自然的創(chuàng)造力,還是人類的想象力。
行舟三峽,不時(shí)會(huì)看見一條河從山間流出,融入長(zhǎng)江。
也許是一 個(gè)序曲,在進(jìn)入巫峽之前,先游覽了被稱為“小三峽”的大寧河。
大 寧河綠峰滴翠,淺水騰浪,一支竹篙撐出一片景致,雖說剛下過一場(chǎng) 雨,湍急的河水也渾黃渾黃,但與三峽相比,她終究是一個(gè)小家碧玉, 絲毫沒有那種飛揚(yáng)的氣度,那種大器和胸懷,就連河水也黃得太濃、 太艷。
或許,她可以從另一個(gè)美學(xué)層面上反映三峽的壯美,而正是有 了這許多河流的加入和烘托,三峽才有容乃大,更凸現(xiàn)了一種趨勢(shì)和 力量。
走過瞿塘、巫峽,進(jìn)入了“西陵灘如竹節(jié)調(diào),灘灘都是鬼見愁” 的西陵峽,在這里,江水更加躁動(dòng)不安,驚濤拍岸,顯示出一種急于 擺脫羈絆的欲望,騰越,奮爭(zhēng)。
人們預(yù)感到,這種騰越和奮爭(zhēng)將預(yù)示 著一個(gè)新的境界的出現(xiàn)。
于是,到了江漢平原上。
在這里,一切都豁然開朗。
長(zhǎng)江成了沒 有岸界的湖,平緩、安穩(wěn),似乎在經(jīng)歷了一番苦苦奮爭(zhēng),掙脫了枷鎖 之后,從神經(jīng)的最敏感處一下子。
放松下來,十分舒坦地平躺在大地 上,使每一寸肌膚都得到撫慰。
此時(shí),我才驚訝地回味起前一天的路 程,那幾乎伸開手臂就能觸及的江岸,那危懸半空,似乎隨時(shí)會(huì)掉下 來的山巖,那劃得船底“格登格登”作響仿佛要刺穿船體的暗礁,都 一幕幕閃回在大腦中,我驀然醒悟:這一張一弛,可是大自然在暗暗 地昭示著一種哲學(xué)嗎
在這個(gè)世界上,有許多凝重是人之所為,帶有諸多矯情,而三峽 的凝重卻極自然,顯現(xiàn)出一種凜然之美。
回望三峽,觀賞風(fēng)光,尋訪 古跡,聆聽傳說,靈魂求得一瞬的澹泊和恬靜,無疑受到一次極好的 洗禮。
不知怎的,回望三峽,我總是不由自主地聯(lián)想起祖先留下的方塊 漢字。
那凌空飛架的點(diǎn),那單刀直入的撇,那天馬行空的橫,那陡峻 壁立的豎,那峰回路轉(zhuǎn)的折。
以及歷盡滄桑的大篆,循規(guī)蹈矩的楷書, 溫和活潑的行書,狂無羈絆的章草,都在三峽活活地演繹成一種力度, 一種動(dòng)感,一種驚心動(dòng)魄的美。
可以說,一個(gè)三峽,蘊(yùn)含了中國(guó)漢字 的精華,抑或說漢字便是對(duì)三峽精髓的形象寫照。
解讀漢字,需要有 三峽的豐富蘊(yùn)涵和量度;而破譯三峽,同樣需要心與靈的象形、形聲、 會(huì)意、轉(zhuǎn)注。
曾經(jīng)在落日時(shí)分立于黃河大堤,回望那茫茫九派的余韻。
寬闊而 平坦的河床作地平線,托著橙色的夕陽,那夕陽格外圓,格外大,光 線也柔柔的,緊牽著人們的雙眼,遠(yuǎn)沒了正午時(shí)分的驕橫,顯得那樣 和藹,那樣慈祥。
那一刻,我很容易就想起了一句名詩:“日暮鄉(xiāng)關(guān) 何處是,煙波江上使人愁。
”那份平和得近乎殘酷的景象,叫人不能 不熱淚盈眶。
我強(qiáng)烈地意識(shí)到,在這片國(guó)土上,能與長(zhǎng)江比肩的大概 只有黃河。
可黃河現(xiàn)在每年斷流都超過100 天,“黃河之水天上來, 奔流到海不復(fù)回”,在許多時(shí)候已經(jīng)成為一種美好的回憶了。
三峽尚在。
在離開長(zhǎng)江若干年,當(dāng)許多景觀都煙飛煙散,而三峽那諸多風(fēng)光 的細(xì)枝末節(jié)卻化作一幅心靈的寫意,尤其在在隕滅了許多浮光略影, 過眼風(fēng)云之后。
我不能想象三峽大壩筑成后,三峽將是一種什么樣子, 不過,無論過去,還是今天,觀賞三峽都是一種幸福,回望三峽更是 一種幸福。
此時(shí)露出的笑容一定是人生最美的笑容。
回望三峽 江水悠悠。
當(dāng)危崖聳峙、如刀劈般的夔門迎面撲來,屏障般遮在兩旁,原本 極開闊的視野忽地局促起來。
平緩的江水頓如脫韁野馬,擁擠著、跳 躍著,咆哮奔騰,那掩映在綠蔭中的白帝城幾乎是一閃便從船舷旁留 在了船后。
就像古詩里說的:“峰與天關(guān)接,舟從地窟行”,天仿佛 一下子被山拉低了許多。
——在許多次與三峽失之交臂后,三峽,就 這樣打開她兀立的大門,任長(zhǎng)江將我們送入一頁畫幅。
該是天下諸多秀峰都聚集到這里,夾道迎候大江東去,所以才有 山水如此完美地結(jié)合在一起,而其中的蘊(yùn)涵更在山水之外。
在許多日 子之后,我才更真切地體會(huì)到,那時(shí),我是在長(zhǎng)江畫卷中最壯美的一 幅中行進(jìn)。
啊,三峽
船行峽中,群峰對(duì)峙,峭壁嵯峨,飛巖如削;仰望高空,萬峰攢 天,天光一線;俯視江面,云落峽底,浪花飛卷。
山是驟然凝結(jié)的水, 讓人想起雄奇、偉岸,想起男子漢那堅(jiān)實(shí)的胸膛;水是奔騰飛躍的山, 讓人想起純美、堅(jiān)韌,想起川妹子火辣辣的性格。
中學(xué)時(shí)讀南朝文學(xué) 家盛弘之《荊州記》中對(duì)三峽的描寫:“兩岸連山,略無闕處,重巖 迭嶂,隱天蔽日,自非停午夜分,不見曦月。
”身臨其境,才有了最 真切的感受。
曲曲折折之間,長(zhǎng)江劈夔門,切巫山,奪路東去。
船首翹望,眼 看一座山峰橫在眼前,堵住江路,但船一直走下去,直到山腳,江水 一彎,又是一條閃著亮光的水路。
在這峰回水轉(zhuǎn)中,我們行進(jìn)著,仰 神女風(fēng)采,讀兵書寶劍,品牛肝馬肺,江水流過巴楚的懸棺棧道,流 過崖間難于上青天的蜀道,伴隨著歷史的年輪,那一個(gè)漣漪接一個(gè)漣 漪,走向前方。
峰峰嶺嶺,險(xiǎn)峻迤邐,演繹著歲月的滄桑。
夜深了,客輪緩緩地行駛著。
岸邊的青山化作了一張黛色的剪紙, 并不時(shí)閃過一簇簇?zé)艋稹?/p>
江心的航標(biāo)燈一明一暗地眨著眼睛從船舷旁 掠過,幾道強(qiáng)烈的探照燈光劃破夜空,從船頂射向江面,更襯托出江 夜的安寧。
此時(shí),唯有船身微微顫抖著,偶爾晃動(dòng)幾下,使人感到腳 下正踏著滾滾波濤。
夜幕下,江風(fēng)絮語般撫慰著每一個(gè)人。
也許正是飲三峽水,登三峽峰,三峽兩岸竟誕生了那么多為理想 義無反顧的人:賦《離騷》、作《九歌》、敢《天問》的屈原,自嫁 匈奴,以身和親的王嬙,力主抗遼,訂立澶淵之盟,又三起三落的寇 準(zhǔn)都從這里走進(jìn)歷史;巴楚、蜀吳憑借三峽天險(xiǎn),征戰(zhàn)廝殺,周而往 復(fù),描述著一個(gè)個(gè)活生生的故事。
更有李白、杜甫等遷客騷人到此游 歷吟詠,留下傳世詩章,這一切決不該是偶然的。
人們向往三峽,贊 譽(yù)三峽,除卻三峽的自然美,更看重的大概還是三峽那自在坦然的風(fēng) 骨,空靈清靜的境界,那種含天容地的蒼莽大氣。
我知道,這里面有 對(duì)理想的憧憬,對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢?duì)光明的追求,對(duì)世間一切永恒的主 題的依戀。
正是涵蓋了無數(shù)波瀾壯闊的歷史,經(jīng)歷了古往今來眾多的 滄桑,三峽才有這般博大精深,才具有了這種超乎自然的靈氣。
比方那兵書寶劍峽,江北陡崖石縫中的“兵書”,其實(shí)是古代懸 棺葬遺物,那寶劍則是絕壁上凸現(xiàn)的巖石。
大自然的杰作與人類的勞 動(dòng)如此珠聯(lián)璧合,渾然一體,也只有三峽才有如此魅力。
我真不知該 贊嘆大自然的創(chuàng)造力,還是人類的想象力。
行舟三峽,不時(shí)會(huì)看見一條河從山間流出,融入長(zhǎng)江。
也許是一 個(gè)序曲,在進(jìn)入巫峽之前,先游覽了被稱為“小三峽”的大寧河。
大 寧河綠峰滴翠,淺水騰浪,一支竹篙撐出一片景致,雖說剛下過一場(chǎng) 雨,湍急的河水也渾黃渾黃,但與三峽相比,她終究是一個(gè)小家碧玉, 絲毫沒有那種飛揚(yáng)的氣度,那種大器和胸懷,就連河水也黃得太濃、 太艷。
或許,她可以從另一個(gè)美學(xué)層面上反映三峽的壯美,而正是有 了這許多河流的加入和烘托,三峽才有容乃大,更凸現(xiàn)了一種趨勢(shì)和 力量。
走過瞿塘、巫峽,進(jìn)入了“西陵灘如竹節(jié)調(diào),灘灘都是鬼見愁” 的西陵峽,在這里,江水更加躁動(dòng)不安,驚濤拍岸,顯示出一種急于 擺脫羈絆的欲望,騰越,奮爭(zhēng)。
人們預(yù)感到,這種騰越和奮爭(zhēng)將預(yù)示 著一個(gè)新的境界的出現(xiàn)。
于是,到了江漢平原上。
在這里,一切都豁然開朗。
長(zhǎng)江成了沒 有岸界的湖,平緩、安穩(wěn),似乎在經(jīng)歷了一番苦苦奮爭(zhēng),掙脫了枷鎖 之后,從神經(jīng)的最敏感處一下子。
放松下來,十分舒坦地平躺在大地 上,使每一寸肌膚都得到撫慰。
此時(shí),我才驚訝地回味起前一天的路 程,那幾乎伸開手臂就能觸及的江岸,那危懸半空,似乎隨時(shí)會(huì)掉下 來的山巖,那劃得船底“格登格登”作響仿佛要刺穿船體的暗礁,都 一幕幕閃回在大腦中,我驀然醒悟:這一張一弛,可是大自然在暗暗 地昭示著一種哲學(xué)嗎
在這個(gè)世界上,有許多凝重是人之所為,帶有諸多矯情,而三峽 的凝重卻極自然,顯現(xiàn)出一種凜然之美。
回望三峽,觀賞風(fēng)光,尋訪 古跡,聆聽傳說,靈魂求得一瞬的澹泊和恬靜,無疑受到一次極好的 洗禮。
不知怎的,回望三峽,我總是不由自主地聯(lián)想起祖先留下的方塊 漢字。
那凌空飛架的點(diǎn),那單刀直入的撇,那天馬行空的橫,那陡峻 壁立的豎,那峰回路轉(zhuǎn)的折。
以及歷盡滄桑的大篆,循規(guī)蹈矩的楷書, 溫和活潑的行書,狂無羈絆的章草,都在三峽活活地演繹成一種力度, 一種動(dòng)感,一種驚心動(dòng)魄的美。
可以說,一個(gè)三峽,蘊(yùn)含了中國(guó)漢字 的精華,抑或說漢字便是對(duì)三峽精髓的形象寫照。
解讀漢字,需要有 三峽的豐富蘊(yùn)涵和量度;而破譯三峽,同樣需要心與靈的象形、形聲、 會(huì)意、轉(zhuǎn)注。
曾經(jīng)在落日時(shí)分立于黃河大堤,回望那茫茫九派的余韻。
寬闊而 平坦的河床作地平線,托著橙色的夕陽,那夕陽格外圓,格外大,光 線也柔柔的,緊牽著人們的雙眼,遠(yuǎn)沒了正午時(shí)分的驕橫,顯得那樣 和藹,那樣慈祥。
那一刻,我很容易就想起了一句名詩:“日暮鄉(xiāng)關(guān) 何處是,煙波江上使人愁。
”那份平和得近乎殘酷的景象,叫人不能 不熱淚盈眶。
我強(qiáng)烈地意識(shí)到,在這片國(guó)土上,能與長(zhǎng)江比肩的大概 只有黃河。
可黃河現(xiàn)在每年斷流都超過100 天,“黃河之水天上來, 奔流到海不復(fù)回”,在許多時(shí)候已經(jīng)成為一種美好的回憶了。
三峽尚在。
在離開長(zhǎng)江若干年,當(dāng)許多景觀都煙飛煙散,而三峽那諸多風(fēng)光 的細(xì)枝末節(jié)卻化作一幅心靈的寫意,尤其在在隕滅了許多浮光略影, 過眼風(fēng)云之后。
我不能想象三峽大壩筑成后,三峽將是一種什么樣子, 不過,無論過去,還是今天,觀賞三峽都是一種幸福,回望三峽更是 一種幸福。
此時(shí)露出的笑容一定是人生最美的笑容。
洶洶涌涌,奔奔騰騰,峽峽滔滔滾滾。
逆水西陵峽口,黃牛燈影。
牛肝馬肺崆嶺,怎敵那
兵書寶劍。
青灘險(xiǎn),泄灘阻,昭君出塞何時(shí)歸
屈子天問可解
神女峰,白云繞無應(yīng)答。
十二峰過,巫山可曾回首
滟澦無蹤,風(fēng)箱怎吹萬壑
夔門孤自雄立,川水突、莽莽蒼蒼。
這景象,怎心潮澎湃可言
客輪穿越長(zhǎng)江三峽時(shí),客輪上的人只有感嘆大自然鬼斧神工的神奇的份,那時(shí)膠卷相機(jī)那有現(xiàn)在數(shù)碼相機(jī)隨心所欲啊
那次我沒上“托孤”之地的白帝城;只在豐都鬼城停了半天。
同時(shí)在豐都的江灘上撿來了一塊挺大的圓圓的長(zhǎng)江石,有點(diǎn)重,到現(xiàn)在還放在家。
作為心中之珍。
下回給稱一下重量。
豐都城就有閑時(shí)另寫之了。
三峽我還會(huì)去的。
那是三峽情思的召喚;那是激蕩的長(zhǎng)江水的盛情;那是半緣山水半緣空的路徑。
以元稹的詩作結(jié)尾: 曾經(jīng)滄海難為水 除卻巫山不是云 取次花叢懶回顧 半緣修道半緣君
介紹一下三峽的過去與現(xiàn)在
(用優(yōu)美語句)
描寫三峽風(fēng)光的詩句應(yīng)該是: 春冬之時(shí),則素湍,回清倒.絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱.清榮峻茂,良多趣味. 表現(xiàn)三峽險(xiǎn)的句子是: 至于夏水襄陵,沿溯阻絕. 表現(xiàn)三峽窄的句子是:.重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月.